軋(ya)神(shen)(shen)(shen)仙(xian)廟會緣于(yu)呂(lv)純(chun)陽點化世人(ren),消災解厄(e)的(de)(de)美麗神(shen)(shen)(shen)話(hua),有(you)豐富多彩的(de)(de)民間(jian)文(wen)(wen)藝活(huo)動,符合(he)民眾(zhong)的(de)(de)審美理想和(he)民俗心理,帶有(you)濃郁的(de)(de)浪漫(man)色(se)彩和(he)地方特色(se),具有(you)很高(gao)的(de)(de)文(wen)(wen)化價值(zhi)和(he)藝術價值(zhi)。同時,也為消費(fei)者和(he)小販商家提供了一(yi)個互動平臺(tai)。廟會參加(jia)人(ren)數之多,涉及地域之廣,延續年代之久(jiu),表現出頑強的(de)(de)生(sheng)命力(li)。軋(ya)神(shen)(shen)(shen)仙(xian)民俗是研(yan)究(jiu)當(dang)時社會狀態(tai)、民間(jian)生(sheng)活(huo)和(he)手工業、商業發(fa)展狀況以及江南地區道教文(wen)(wen)化發(fa)展不可多得的(de)(de)材料。
“軋神(shen)仙(xian)(xian)”是農歷四月十四日(ri)呂洞賓生日(ri)前后,蘇州民間在(zai)神(shen)仙(xian)(xian)廟(miao)為中心(xin)的(de)閶門地區進行的(de)民俗廟(miao)會活(huo)動。
“軋”字,在吳語中讀作“嘎”,有擠(ji)來擠(ji)去(qu)之意。傳說(shuo)農歷四月十四日呂洞賓生日這天,他要化身下凡來點化世人。因此在神(shen)(shen)仙廟(miao)內外(wai)遇到(dao)(dao)的每一個(ge)人都可能是(shi)他的化身。人們從四面八方趕到(dao)(dao)神(shen)(shen)仙廟(miao)去(qu)進香(xiang),在人堆里(li)擠(ji)來擠(ji)去(qu),希望“軋”到(dao)(dao)神(shen)(shen)仙,沾上點仙氣(qi)。商販也趁機趕來做生意。于(yu)是(shi),每至其時就(jiu)形成了一個(ge)盛大的廟(miao)會,杭、嘉、湖(hu)和滬寧沿線各地(di)都有人來參加。
軋神(shen)(shen)仙(xian)(xian)民俗歷史悠久,據文獻記(ji)(ji)載,北宋淳熙年間王大猷在呂(lv)仙(xian)(xian)生日那天作云(yun)水齋,得呂(lv)仙(xian)(xian)神(shen)(shen)方(fang)病愈以后,每(mei)年四(si)月十四(si)就有(you)了到福濟(ji)觀為(wei)呂(lv)仙(xian)(xian)慶(qing)壽、向呂(lv)仙(xian)(xian)祈福的習俗,逐(zhu)漸發(fa)展成了“軋神(shen)(shen)仙(xian)(xian)”廟(miao)會。清代尤(you)盛,《清嘉(jia)錄(lu)》有(you)“仙(xian)(xian)誕日,官(guan)為(wei)致(zhi)祭(ji)于福濟(ji)觀。觀中修崇醮(jiao)會,香客駢(pian)集。相傳仙(xian)(xian)人(ren)化為(wei)襤褸乞丐,混跡(ji)觀中而居,人(ren)之有(you)奇疾者,至日燒(shao)香,往(wang)往(wang)獲(huo)瘳,謂仙(xian)(xian)人(ren)憐其誠而救度(du)也。謂之‘軋神(shen)(shen)仙(xian)(xian)’”的記(ji)(ji)載。民國時仍(reng)興(xing)盛不衰。
軋(ya)神仙(xian)廟會內容非(fei)常豐富(fu)。
四月十四日上午,神仙廟(miao)大殿或露天(tian)廣場上要舉行打神醮(jiao)活(huo)動。
蘇州(zhou)中醫將呂(lv)洞賓視為祖師(shi)。這(zhe)天,“醫士或招樂部伶人集廳事,擊牲(sheng)以(yi)酬,或酌水獻花(hua),以(yi)慶仙誕。”(《清嘉錄》)此俗直至(zhi)20世紀50年代尚存(cun)。
呂洞賓被民間(jian)看作仙(xian)醫(yi)。神(shen)仙(xian)廟內原有(you)仙(xian)方店(中草(cao)藥鋪)。有(you)病而沒錢醫(yi)治的窮人,或患(huan)有(you)頑疾久治無(wu)效(xiao)的,就(jiu)來求簽問病。四月十四這一(yi)(yi)天,各地趕來燒香(xiang)的船只常常將蘇州窄窄河道堵(du)塞。這一(yi)(yi)天,還有(you)許(xu)多民間(jian)文藝表演。
軋神仙還是蘇州(zhou)每(mei)年一度的花會。“仙誕前夕,居人芟(shan)剪千(qian)年蒀(yun)舊葉,棄擲(zhi)門首。祝曰:‘惡(e)運(yun)去,好運(yun)來。’或又(you)于廟中別買新葉植之,謂之‘交(jiao)好運(yun)’。”(《清嘉錄》)
蘇州商事繁榮,手(shou)工(gong)業發(fa)達,軋神(shen)仙(xian)又成(cheng)了集(ji)市。這天所賣(mai)的東西都(dou)給帶上(shang)了“神(shen)仙(xian)”二字,如神(shen)仙(xian)茶(cha)、神(shen)仙(xian)花等。