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藝術簡介

福(fu)州脫胎(tai)漆(qi)器(qi)是(shi)繼承中國古代傳統優秀(xiu)漆(qi)文化發展起來(lai)的(de)。它(ta)(ta)品類(lei)之多在(zai)全國漆(qi)器(qi)行業首屈一指，大(da)(da)的(de)如(ru)陳列在(zai)北京人民(min)大(da)(da)會堂的(de)漆(qi)畫(hua)大(da)(da)屏風、彩繪(hui)大(da)(da)花(hua)瓶、脫胎(tai)仿(fang)古銅大(da)(da)獅等，小(xiao)的(de)如(ru)煙(yan)具、茶具、餐(can)碗、盤、碟、罐等，共(gong)有18類(lei)1200多個花(hua)色品種；它(ta)(ta)質地堅固輕巧、造型別致，裝飾技法豐富多樣，色彩明麗和諧，可謂集(ji)眾美于一體，具有非凡的(de)藝術魅力。郭(guo)沫若(ruo)生(sheng)前曾做詩備加贊(zan)譽，稱贊(zan)福(fu)州脫胎(tai)漆(qi)器(qi)是(shi)“天下諒無(wu)雙，人間疑獨絕”。

福州脫胎(tai)漆器作(zuo)品，早(zao)期多為(wei)佛像和神話(hua)傳(chuan)說中的人物，后逐漸向自然(ran)形、仿生形等(deng)方(fang)面發(fa)展，使作(zuo)品更加豐富多彩(cai)，具有極高的藝(yi)術(shu)價(jia)值(zhi)。

歷史溯源

說到(dao)脫胎(tai)漆(qi)(qi)器(qi)在福建(jian)省(sheng)福州(zhou)(zhou)市的(de)發展歷史(shi)，人們總要把(ba)它同"沈(shen)紹安(an)"的(de)名字連在一(yi)起，至(zhi)今福州(zhou)(zhou)工藝(yi)美術界都以"沈(shen)紹安(an)"三字作(zuo)為脫胎(tai)漆(qi)(qi)器(qi)的(de)正宗代表。福州(zhou)(zhou)脫胎(tai)漆(qi)(qi)器(qi)的(de)首創者(zhe)就是(shi)清代乾(qian)隆年(nian)間福州(zhou)(zhou)府侯官縣（今福州(zhou)(zhou)市）漆(qi)(qi)藝(yi)人沈(shen)紹安(an)（1767年(nian)-1835年(nian)）。

福州“脫胎漆器”是沈紹安通過對(dui)舊匾額的(de)(de)分析(xi)，了(le)解了(le)失傳已久的(de)(de)漢代“夾纻(zhu)”技法的(de)(de)基本材料(liao)成分，經過不斷嘗試，將“夾纻(zhu)”技法還原(yuan)，并(bing)在手法、材料(liao)上有(you)所創新(xin)的(de)(de)一種新(xin)型漆工(gong)藝，它的(de)(de)原(yuan)理與傳統(tong)的(de)(de)“夾纻(zhu)”技術(shu)息(xi)息(xi)相(xiang)關。

“夾纻”制作技術

“夾(jia)(jia)纻”制作技術(shu)，源于戰國(guo)，興于西漢，魏晉時(shi)期走向成熟。寺(si)廟(miao)大佛(fo)(fo)，多用“夾(jia)(jia)貯”法(fa)塑(su)造(zao)(zao)，首先豎立(li)木(mu)柱(zhu)支架，竹篦繃(beng)扎、細麻、稻草、泥(ni)土及漆灰糊封(feng)，涂上(shang)漆泥(ni)，塑(su)出骨肉、糙(cao)漆、磨光、漆彩漆、貼金飾，開光點(dian)睛，完成後，把像內木(mu)架等重物(wu)酌量(liang)(liang)拆(chai)除(chu)，減輕重量(liang)(liang)，以供當年(nian)廟(miao)會出巡時(shi)需(xu)要。③“夾(jia)(jia)纻器型技術(shu)”是(shi)佛(fo)(fo)教造(zao)(zao)像的重要方式，—直延續了近千(qian)年(nian)，在唐晚期兩度滅佛(fo)(fo)以后，絕大多數漆藝佛(fo)(fo)像都被(bei)毀壞殆(dai)盡(jin)，佛(fo)(fo)教造(zao)(zao)像的夾(jia)(jia)纻技術(shu)也逐漸衰敗，直至失傳。目前，中國(guo)大陸各(ge)博物(wu)館，已(yi)經找不到一件(jian)明(ming)代(dai)以前的夾(jia)(jia)纻造(zao)(zao)像實物(wu)。世界上(shang)現(xian)存的唐宋時(shi)期的“夾(jia)(jia)貯造(zao)(zao)像”，是(shi)被(bei)日本正倉院收藏的8世紀前后制作的實物(wu)——“唐代(dai)八部神像”。

核心技術

沈紹安發明的(de)“脫(tuo)胎漆(qi)(qi)器(qi)(qi)”與隋唐(tang)時期的(de)“夾(jia)纻(zhu)”佛像(xiang)的(de)做法均屬同一類型(xing)(xing)，其核(he)心技(ji)術就是漆(qi)(qi)器(qi)(qi)胎骨(gu)的(de)成器(qi)(qi)方法。標準的(de)西漢“夾(jia)纻(zhu)”技(ji)術的(de)具(ju)體做法，根據(ju)南京(jing)藝術學(xue)院有關師生(sheng)(sheng)對此十余年的(de)研(yan)究得出初步結論是：（1）細泥(ni)塑形；（2）膠料隔膜；（3）麻布裱糊；（4）生(sheng)(sheng)漆(qi)(qi)定型(xing)(xing)；（5）細灰找平；（6）上涂成器(qi)(qi)。

日本(ben)現代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)“干漆(qi)造”的(de)(de)做法，類似于福(fu)州的(de)(de)脫胎(tai)(tai)漆(qi)器：先做塑(su)像，再(zai)(zai)做分模，各片(pian)另(ling)裱，縫合髹涂，下灰(hui)上漆(qi)，終成(cheng)胎(tai)(tai)骨。據史料(liao)記載：沈紹安回憶其“脫胎(tai)(tai)漆(qi)器”的(de)(de)發明，是(shi)(shi)由于看見城(cheng)樓匾額剝(bo)落(luo)露出的(de)(de)麻(ma)布(bu)纖維而(er)產(chan)(chan)生(sheng)的(de)(de)啟發所(suo)(suo)致。用麻(ma)布(bu)糊裱木(mu)(mu)(mu)質(zhi)(zhi)結構(gou)，是(shi)(shi)中(zhong)國傳統建(jian)(jian)筑的(de)(de)一個重要(yao)特征(zheng)，歷朝(chao)歷代(dai)(dai)(dai)，莫不如足(zu)。山東曲(qu)阜“孔廟”建(jian)(jian)筑群，便是(shi)(shi)最(zui)直(zhi)接(jie)最(zui)完整的(de)(de)實例。由于歷代(dai)(dai)(dai)皇恩優渥，自宋代(dai)(dai)(dai)至(zhi)近代(dai)(dai)(dai)不斷維修，形成(cheng)了歷代(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)筑修繕技術(shu)的(de)(de)積淀，十分利(li)于比(bi)較(jiao)研(yan)究：幾乎所(suo)(suo)有(you)的(de)(de)廊柱、護(hu)欄、祭臺、門窗(chuang)，只要(yao)有(you)剝(bo)落(luo)處，人們便能看見歷代(dai)(dai)(dai)工匠糊裱的(de)(de)麻(ma)布(bu)。這說明，以麻(ma)布(bu)糊裱木(mu)(mu)(mu)質(zhi)(zhi)材料(liao)，對器物進行“胎(tai)(tai)骨封(feng)固”的(de)(de)處理，以防(fang)止木(mu)(mu)(mu)材因(yin)水份、有(you)害物質(zhi)(zhi)的(de)(de)侵入，而(er)產(chan)(chan)生(sheng)腐敗、變形，是(shi)(shi)中(zhong)國木(mu)(mu)(mu)漆(qi)工藝一以貫(guan)之(zhi)的(de)(de)重要(yao)原(yuan)則。現在福(fu)州三(san)坊七巷一帶的(de)(de)老宅里，有(you)些(xie)建(jian)(jian)筑上的(de)(de)木(mu)(mu)(mu)質(zhi)(zhi)構(gou)件(jian)因(yin)為風吹(chui)雨蝕，再(zai)(zai)加之(zhi)年久失修，露出了一些(xie)麻(ma)布(bu)裱糊在木(mu)(mu)(mu)質(zhi)(zhi)上的(de)(de)跡像，從中(zhong)可以清楚(chu)的(de)(de)看到“夾(jia)纻”技法的(de)(de)應(ying)用。

沈(shen)紹安(an)早年為(wei)油(you)(you)(you)漆(qi)(qi)(qi)(qi)匠(jiang)，在(zai)福州(zhou)楊橋路(lu)雙拋橋附近開(kai)設"沈(shen)紹安(an)"老鋪，以(yi)油(you)(you)(you)漆(qi)(qi)(qi)(qi)加工(gong)(gong)(gong)為(wei)業，并且(qie)制售漆(qi)(qi)(qi)(qi)筷(kuai)、漆(qi)(qi)(qi)(qi)碗、神(shen)主木牌(pai)之類小商品(pin)。當(dang)時(shi)福州(zhou)為(wei)八(ba)閩首(shou)府，手工(gong)(gong)(gong)業比較(jiao)發(fa)(fa)達，雖然(ran)說(shuo)漆(qi)(qi)(qi)(qi)器行業在(zai)各種手工(gong)(gong)(gong)業中的(de)地(di)位首(shou)屈一(yi)(yi)(yi)指，但是競爭十分激烈(lie)，生意并不好(hao)做(zuo)。再說(shuo)，福州(zhou)從南(nan)宋開(kai)始有了漆(qi)(qi)(qi)(qi)器，到了清初也經(jing)歷了幾百年的(de)歷史，陳舊的(de)工(gong)(gong)(gong)藝影響(xiang)了漆(qi)(qi)(qi)(qi)器行業的(de)進一(yi)(yi)(yi)步發(fa)(fa)展。由于店中生意清淡，沈(shen)紹安(an)不時(shi)到官家(jia)深宅或(huo)宮觀寺廟去做(zuo)油(you)(you)(you)漆(qi)(qi)(qi)(qi)活兒(er)。有一(yi)(yi)(yi)次在(zai)一(yi)(yi)(yi)座古(gu)寺做(zuo)工(gong)(gong)(gong)時(shi)，他(ta)發(fa)(fa)現寺廟大門的(de)匾(bian)額木頭(tou)已經(jing)朽(xiu)爛了，但是用漆(qi)(qi)(qi)(qi)灰夏布裱(biao)褙的(de)底坯(pi)卻完(wan)好(hao)無損。細心的(de)沈(shen)紹安(an)從中受(shou)到啟(qi)發(fa)(fa)，回家(jia)后(hou)仿照舊匾(bian)，用泥土先塑(su)出(chu)模型，然(ran)后(hou)在(zai)模型外面裱(biao)上夏布，涂(tu)上青漆(qi)(qi)(qi)(qi)，等漆(qi)(qi)(qi)(qi)干了之后(hou)脫去土模，再行髹漆(qi)(qi)(qi)(qi)加工(gong)(gong)(gong)上色，經(jing)過反(fan)復試驗、改(gai)進，終于造出(chu)了最早的(de)脫胎漆(qi)(qi)(qi)(qi)器。

沈(shen)紹安(an)首(shou)(shou)創的(de)脫(tuo)胎漆器技法，開(kai)創了(le)我國漆藝(yi)文化的(de)新面貌，在當(dang)時產生了(le)極大(da)的(de)影響(xiang)。沈(shen)紹安(an)進貢朝廷的(de)脫(tuo)胎菊(ju)瓣形朱漆蓋(gai)碗，通高10厘米、口徑10.8厘米，壁薄(bo)如紙，厚不及一(yi)毫米。乾隆帝(di)見(jian)后(hou)龍顏大(da)悅(yue)，親自在蓋(gai)內(nei)、碗心(xin)題(ti)刻隸書(shu)填金詩(shi)一(yi)首(shou)(shou)："制是菊(ju)花(hua)式，把比菊(ju)花(hua)輕。啜茗合陶句，露掇(duo)其(qi)英。"乾隆帝(di)的(de)詩(shi)，生動(dong)地描(miao)述了(le)沈(shen)紹安(an)脫(tuo)胎漆器的(de)特點，足見(jian)當(dang)時沈(shen)紹安(an)首(shou)(shou)創的(de)脫(tuo)胎漆器產生的(de)巨大(da)影響(xiang)。這件漆器現藏于故宮博物院內(nei)。

技藝族傳家承

自沈(shen)紹安首創脫(tuo)胎漆器(qi)起，其技藝(yi)代代族傳家(jia)承(cheng)，故又有福州(zhou)"沈(shen)氏脫(tuo)胎漆器(qi)"之稱(cheng)。1920年，沈(shen)紹安第五代孫沈(shen)正(zheng)鎬(hao)(hao)、沈(shen)正(zheng)恂(xun)把泥(ni)金和泥(ni)銀調到漆料當中去(qu)，在(zai)(zai)原有紅、黑、朱、紫的(de)(de)髹(xiu)漆技藝(yi)基礎上，新研制出金銀、天(tian)蘭(lan)、蘋果、蔥綠、古銅等顏色，使漆器(qi)表達(da)的(de)(de)方式和手段(duan)得到全(quan)新的(de)(de)改變，做(zuo)出來的(de)(de)作品(pin)達(da)到了華麗輝煌、燦爛奪目的(de)(de)效果。1898年，沈(shen)正(zheng)鎬(hao)(hao)、沈(shen)正(zheng)恂(xun)選送脫(tuo)胎漆器(qi)作品(pin)參(can)(can)加(jia)巴黎國(guo)際(ji)博(bo)覽會，并獲(huo)得金牌，從(cong)此(ci)福州(zhou)脫(tuo)胎漆器(qi)在(zai)(zai)國(guo)際(ji)工(gong)藝(yi)美術界嶄露頭角。接著，沈(shen)正(zheng)鎬(hao)(hao)、沈(shen)正(zheng)恂(xun)以及沈(shen)正(zheng)愉、沈(shen)幼蘭(lan)等沈(shen)氏脫(tuo)胎漆器(qi)世家(jia)產(chan)品(pin)先后選送參(can)(can)加(jia)意(yi)大(da)利、美國(guo)、柏(bo)林、倫(lun)敦等地(di)的(de)(de)博(bo)覽會展出，獲(huo)得了各種獎牌，聲譽大(da)振。

1905，清廷授(shou)予沈(shen)紹安五代孫(sun)沈(shen)正(zheng)(zheng)(zheng)鎬"四(si)等(deng)商勛，五品(pin)頂戴"， 1910又晉升沈(shen)正(zheng)(zheng)(zheng)鎬、沈(shen)正(zheng)(zheng)(zheng)恂為(wei)"一(yi)等(deng)商勛，四(si)品(pin)頂戴"。1949年后，沈(shen)氏蘭記漆(qi)(qi)器店(dian)改制為(wei)脫胎漆(qi)(qi)器公司(si)，著名漆(qi)(qi)藝家李芝卿(qing)、高秀(xiu)泉在設(she)計、髹飾(shi)(shi)藝術(shu)等(deng)方面(mian)都取得了(le)新的突破(po)，作品(pin)榮(rong)獲全(quan)國漆(qi)(qi)器造型設(she)計一(yi)等(deng)獎，并為(wei)人民大會堂福建廳、臺灣廳用作主要裝飾(shi)(shi)品(pin)。

工藝特點

優點、特點

福州脫胎(tai)漆器的最大優點是(shi)：光亮美觀、不怕水浸、不變形、不褪(tun)色、堅固(gu)、耐溫、耐酸堿(jian)腐蝕(shi)。福州脫胎(tai)漆器最大特點是(shi)：輕。

福(fu)州脫胎(tai)漆器所具有(you)的(de)(de)這(zhe)些優點、特點，是由其特殊的(de)(de)制(zhi)作(zuo)工藝(yi)、高超的(de)(de)髹(xiu)漆技藝(yi)所決定的(de)(de)。作(zuo)為脫胎(tai)技藝(yi)同(tong)髹(xiu)漆藝(yi)術相(xiang)結合(he)的(de)(de)產(chan)物，福(fu)州脫胎(tai)漆器的(de)(de)制(zhi)作(zuo)頗為不易，從選料、塑胎(tai)、髹(xiu)飾(shi)至成(cheng)(cheng)品(pin)(pin)，每件成(cheng)(cheng)品(pin)(pin)都要經過(guo)幾(ji)十道、甚至上百道工序。工藝(yi)非(fei)常復雜，制(zhi)作(zuo)和陰(yin)干等十分費時，故一器之成(cheng)(cheng)往往需(xu)要數月，成(cheng)(cheng)品(pin)(pin)還(huan)需(xu)密閉在陰(yin)室里(li)很久。

制作方法

福州脫(tuo)胎(tai)(tai)(tai)漆器的制作(zuo)方法有兩種：一(yi)是脫(tuo)胎(tai)(tai)(tai)，就是以(yi)泥土(tu)、石膏等塑成(cheng)胎(tai)(tai)(tai)胚，以(yi)大漆為(wei)粘劑，然后(hou)用夏布(bu)（苧麻布(bu)）或綢布(bu)在(zai)胚胎(tai)(tai)(tai)上逐層裱褙，待陰干后(hou)脫(tuo)去原胎(tai)(tai)(tai)，留下漆布(bu)雛形(xing)，再經過(guo)(guo)上灰底、打磨(mo)、髹(xiu)漆研磨(mo)，最后(hou)施(shi)以(yi)各(ge)種裝飾紋樣，便成(cheng)了(le)光亮如鏡、絢麗多(duo)彩的脫(tuo)胎(tai)(tai)(tai)漆器成(cheng)品(pin)了(le)；二是木胎(tai)(tai)(tai)及其它材(cai)料胎(tai)(tai)(tai)，它們以(yi)硬材(cai)為(wei)坯，不(bu)經過(guo)(guo)脫(tuo)胎(tai)(tai)(tai)直接髹(xiu)漆而成(cheng)，其工序與脫(tuo)胎(tai)(tai)(tai)基(ji)本相同。

以(yi)花瓶(ping)制作(zuo)為例，先預塑(su)好泥胎(tai)或(huo)(huo)制作(zuo)好木(mu)瓣(ban)胎(tai)模型；再(zai)用(yong)水裱上(shang)二(er)層毛邊紙；刷上(shang)脫(tuo)離劑兩道(dao)；髹上(shang)推(tui)光漆；然后(hou)成的(de)分別髹上(shang)用(yong)生漆調細(xi)、中、粗(cu)灰(hui)數道(dao)；視器物的(de)大(da)小，用(yong)面粉(fen)調生漆裱上(shang)一次(ci)或(huo)(huo)二(er)三次(ci)夏布或(huo)(huo)綢布；分別髹上(shang)用(yong)生漆調粗(cu)、中、細(xi)灰(hui)數道(dao)；用(yong)水沖去泥胎(tai)或(huo)(huo)脫(tuo)去木(mu)瓣(ban)胎(tai)；用(yong)清水洗凈胎(tai)內面，便成了脫(tuo)胎(tai)漆器的(de)"雛形(xing)"。每(mei)道(dao)工序都要陰(yin)干，每(mei)道(dao)髹漆在陰(yin)干后(hou)，都要用(yong)蘇磚等干磨(mo)。"雛形(xing)"制成之(zhi)后(hou)，還有好幾道(dao)大(da)工序。

髹飾技法

福州脫胎漆(qi)器的一個(ge)顯(xian)著特征是"色彩(cai)(cai)瑰麗(li)，光(guang)亮如鏡"，人們對它產(chan)生好感在一定程度上(shang)取決于髹(xiu)飾(shi)上(shang)的豐富多彩(cai)(cai)。其(qi)傳(chuan)統髹(xiu)飾(shi)技(ji)法有黑推光(guang)、色推光(guang)、薄料漆(qi)、彩(cai)(cai)漆(qi)暈金、錦紋(wen)、朱漆(qi)描金、嵌銀上(shang)彩(cai)(cai)、臺花(hua)、嵌螺(luo)甸(dian)等(deng)；新中國成立(li)后，又發展了寶石閃光(guang)、沉花(hua)、堆(dui)漆(qi)浮雕、雕漆(qi)、仿彩(cai)(cai)窯變、變涂、仿青銅等(deng)技(ji)法，并且(qie)把髹(xiu)漆(qi)技(ji)藝同玉雕、石雕、牙雕、木雕、角雕藝術結(jie)合起來，使(shi)漆(qi)器的表面裝飾(shi)琳瑯滿目(mu)。

福(fu)州脫胎(tai)漆器(qi)在我國傳(chuan)統的朱、黑等(deng)漆色基(ji)礎上(shang)以"真(zhen)金碾泥為(wei)色"，即以真(zhen)金、真(zhen)銀碾成金粉、銀粉作(zuo)調和(he)料，解(jie)決了(le)一(yi)般漆色干后(hou)變(bian)為(wei)黝黑、難與(yu)其他鮮艷(yan)顏料調和(he)的困難，增(zeng)加了(le)藍、綠、褐等(deng)多種鮮艷(yan)的漆色，且漆色經久(jiu)不變(bian)；有的裝(zhuang)飾還(huan)用上(shang)了(le)刻銀絲、刻金絲、螺鈿、鑲嵌等(deng)，使脫胎(tai)漆器(qi)更加精美。

漆畫

福州(zhou)脫胎漆(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)(qi)藝(yi)術(shu)的發展沒有停(ting)留在(zai)漆(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)(qi)本身，通(tong)過藝(yi)人(ren)們的努力，它(ta)還衍生出一個新的畫(hua)(hua)種--漆(qi)(qi)(qi)畫(hua)(hua)。1964年，從美(mei)(mei)術(shu)院校畢業的一些(xie)(xie)美(mei)(mei)術(shu)工(gong)作(zuo)(zuo)者把漆(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)(qi)裝(zhuang)飾(shi)工(gong)藝(yi)技法用于繪畫(hua)(hua)，創作(zuo)(zuo)出了一批漆(qi)(qi)(qi)畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)品，首次(ci)以獨(du)立(li)畫(hua)(hua)種參加全國美(mei)(mei)術(shu)展覽(lan)，受到首都美(mei)(mei)術(shu)界(jie)和(he)群眾的矚目，從此福建(jian)漆(qi)(qi)(qi)畫(hua)(hua)從實用美(mei)(mei)術(shu)進入觀(guan)賞藝(yi)術(shu)領域。原(yuan)來(lai)漆(qi)(qi)(qi)畫(hua)(hua)是附著在(zai)漆(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)(qi)的器(qi)(qi)(qi)皿上，近幾十年來(lai)，通(tong)過畫(hua)(hua)家的努力，把漆(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)(qi)的一些(xie)(xie)裝(zhuang)飾(shi)技法運用在(zai)平面上，來(lai)做成獨(du)幅畫(hua)(hua)，這就形(xing)成了漆(qi)(qi)(qi)畫(hua)(hua)。漆(qi)(qi)(qi)畫(hua)(hua)使用大漆(qi)(qi)(qi)和(he)其(qi)它(ta)一些(xie)(xie)特殊材料，形(xing)成了自己的特點，這是其(qi)它(ta)畫(hua)(hua)種所不能替代的。

據介紹，漆(qi)畫(hua)(hua)采(cai)用黑(hei)漆(qi)、朱漆(qi)、透(tou)明漆(qi)、金銀(yin)、螺(luo)鈿(dian)、蛋殼等材料(liao)和繪作、髹色、剔(ti)填、鑲嵌、暈金等裝飾手法，配以罩明、戧刻、打磨(mo)、揩擦、退光等工(gong)藝手段，使畫(hua)(hua)面產生深沉古樸(pu)、瑰麗神奇、韻味無(wu)窮的藝術效果。加上漆(qi)畫(hua)(hua)質(zhi)地華美(mei)堅(jian)固，適用于建筑，是現代壁畫(hua)(hua)的理(li)想(xiang)形式。

漆(qi)畫(hua)(hua)是(shi)畫(hua)(hua)在(zai)木(mu)板(ban)上的，但是(shi)它(ta)的畫(hua)(hua)面(mian)(mian)不能直接接觸木(mu)板(ban)，必須在(zai)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)和木(mu)板(ban)之(zhi)間用(yong)生(sheng)(sheng)漆(qi)做(zuo)一個(ge)嚴密的隔離層(ceng)，這(zhe)就是(shi)作(zuo)底胎的功夫。這(zhe)個(ge)畫(hua)(hua)板(ban)由工廠(chang)生(sheng)(sheng)產制作(zuo)，然后畫(hua)(hua)家用(yong)熟漆(qi)在(zai)上面(mian)(mian)畫(hua)(hua)畫(hua)(hua)，干了以(yi)后畫(hua)(hua)面(mian)(mian)上就有一種光澤，很(hen)漂亮。至于漆(qi)畫(hua)(hua)的作(zuo)畫(hua)(hua)手段很(hen)多(duo)，整個(ge)脫胎漆(qi)器的工藝手段都可以(yi)用(yong)到(dao)漆(qi)畫(hua)(hua)上。

產品分類

福州脫胎漆器(qi)產品(pin)大(da)(da)致分為實用和(he)欣(xin)賞兩(liang)大(da)(da)類，包(bao)括大(da)(da)花瓶、大(da)(da)屏風、各種(zhong)磨漆畫(hua)以(yi)及茶具(ju)、咖啡(fei)具(ju)、文具(ju)、餐具(ju)等300多(duo)個(ge)規格的3000多(duo)個(ge)品(pin)種(zhong)。除輕(qing)巧、美觀、耐(nai)用外，還有耐(nai)熱、耐(nai)酸(suan)、耐(nai)咸(xian)、絕(jue)緣的優點。產品(pin)遠銷50多(duo)個(ge)國(guo)家(jia)和(he)地區。