簡介
德(de)(de)(de)化(hua)是中(zhong)國(guo)三(san)大(da)古瓷(ci)都之(zhi)一,與(yu)江西景德(de)(de)(de)鎮(zhen)和廣東潮州(一說為湖(hu)南醴陵)齊名(ming)。德(de)(de)(de)化(hua)窯是中(zhong)國(guo)古代南方(fang)著名(ming)瓷(ci)窯,因(yin)窯址(zhi)位(wei)(wei)于德(de)(de)(de)化(hua)縣而得名(ming)。中(zhong)心窯址(zhi)位(wei)(wei)于福建中(zhong)部戴云山腹地,此處瓷(ci)土資源豐富(fu),水源充(chong)足,交通運輸方(fang)便(bian),是燒(shao)制瓷(ci)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)理想之(zhi)地。德(de)(de)(de)化(hua)窯歷史悠久,歷經(jing)了千年的(de)(de)(de)(de)風霜(shuang),在中(zhong)國(guo)陶瓷(ci)史上(shang)留下(xia)了光輝(hui)的(de)(de)(de)(de)一筆(bi),在世界陶瓷(ci)史上(shang)“中(zhong)國(guo)白(bai)(bai)(bai)”一詞(ci)也(ye)就成(cheng)了德(de)(de)(de)化(hua)白(bai)(bai)(bai)瓷(ci)的(de)(de)(de)(de)代名(ming)詞(ci),“中(zhong)國(guo)白(bai)(bai)(bai)”原文(BLANC DE CHINE)是法國(guo)人對(dui)明(ming)代德(de)(de)(de)化(hua)白(bai)(bai)(bai)瓷(ci)的(de)(de)(de)(de)贊譽(yu),他們(men)認為這是“中(zhong)國(guo)瓷(ci)器(qi)(qi)之(zhi)上(shang)品(pin)(pin)”。正大(da)國(guo)際(ji)藝術表示德(de)(de)(de)化(hua)白(bai)(bai)(bai)瓷(ci)因(yin)其產品(pin)(pin)制作精細,質地堅密,晶瑩(ying)如玉,釉面滋潤似脂,故有(you)“象牙白(bai)(bai)(bai)”、“豬油白(bai)(bai)(bai)”、“鵝絨白(bai)(bai)(bai)”等(deng)美(mei)稱,在我國(guo)白(bai)(bai)(bai)瓷(ci)系統中(zhong)具有(you)獨特的(de)(de)(de)(de)風格,在陶瓷(ci)發展史上(shang)占(zhan)有(you)重要地位(wei)(wei),在國(guo)際(ji)上(shang)有(you)“東方(fang)藝術”之(zhi)聲譽(yu)。
胎釉特點
明清時期的德(de)化(hua)(hua)白(bai)(bai)瓷(ci)(ci),以含鐵量低的瓷(ci)(ci)坯(pi)施以透明釉(you)燒制而成。明代德(de)化(hua)(hua)白(bai)(bai)瓷(ci)(ci)胎(tai)骨潔(jie)白(bai)(bai),堅實致(zhi)密,其胎(tai)釉(you)的技(ji)術工藝極力追求(qiu)玉(yu)器質感(gan)的完美(mei)性,在琳(lin)瑯滿目的瓷(ci)(ci)壇上獨樹一幟。
中(zhong)(zhong)華(hua)民族對(dui)玉(yu)(yu)器(qi)的(de)(de)(de)(de)推(tui)崇,具(ju)有悠久的(de)(de)(de)(de)歷史傳統。對(dui)玉(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)崇尚,促成生活使用(yong)的(de)(de)(de)(de)瓷(ci)器(qi)極(ji)力追求玉(yu)(yu)器(qi)的(de)(de)(de)(de)質(zhi)(zhi)感(gan)效(xiao)果,如(ru)“似玉(yu)(yu)之(zhi)甌”的(de)(de)(de)(de)越(yue)窯(yao)青(qing)瓷(ci),“精比琢(zhuo)玉(yu)(yu)”的(de)(de)(de)(de)耀州窯(yao)青(qing)瓷(ci),定(ding)窯(yao)“花瓷(ci)琢(zhuo)紅玉(yu)(yu)”,號稱“假玉(yu)(yu)器(qi)”、“瑩(ying)縝(zhen)如(ru)玉(yu)(yu)”的(de)(de)(de)(de)景德鎮青(qing)白(bai)(bai)瓷(ci)等(deng)等(deng)。綜觀這些類玉(yu)(yu)之(zhi)瓷(ci),雖然(ran)工藝精湛(zhan)頗具(ju)玉(yu)(yu)器(qi)的(de)(de)(de)(de)溫潤(run)風采(cai),但(dan)是(shi)多嫌輕(qing)薄,缺乏玉(yu)(yu)器(qi)的(de)(de)(de)(de)凝重感(gan)。直至明代(dai),德化窯(yao)采(cai)用(yong)優質(zhi)(zhi)高嶺土等(deng)原料經過(guo)反復研制實(shi)驗,生產(chan)出一(yi)種特殊的(de)(de)(de)(de)“白(bai)(bai)瓷(ci)”:瓷(ci)質(zhi)(zhi)致密(mi),胎釉純白(bai)(bai),渾然(ran)一(yi)體(ti)(ti),潔潤(run)滑膩,如(ru)脂(zhi)似玉(yu)(yu),整體(ti)(ti)晶瑩(ying)剔透,進(jin)一(yi)步將追求玉(yu)(yu)器(qi)質(zhi)(zhi)感(gan)的(de)(de)(de)(de)完美性發展到歷史的(de)(de)(de)(de)巔峰,代(dai)表了當(dang)時中(zhong)(zhong)國(guo)白(bai)(bai)瓷(ci)生產(chan)的(de)(de)(de)(de)最(zui)高水平,稱之(zhi)為“中(zhong)(zhong)國(guo)白(bai)(bai)”。產(chan)品一(yi)銷往國(guo)際市場,就(jiu)被視(shi)為珍品而爭相(xiang)購藏。著名教育家、學(xue)(xue)貫中(zhong)(zhong)西的(de)(de)(de)(de)大學(xue)(xue)者蔡元培先生曾贊,“中(zhong)(zhong)國(guo)幾乎可以(yi)(yi)說(shuo)是(shi)以(yi)(yi)出瓷(ci)器(qi)而聞名的(de)(de)(de)(de)一(yi)個國(guo)家,以(yi)(yi)瓷(ci)器(qi)的(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)色程度而論,自當(dang)首(shou)推(tui)德化瓷(ci)……”
德化白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)胎(tai)骨細柔堅致,俗稱(cheng)(cheng)“糯(nuo)米胎(tai)”,帶有晶瑩(ying)的(de)(de)(de)光(guang)澤,釉(you)水潔凈勻厚(hou)與胎(tai)骨結合緊密(mi)渾(hun)然一體(ti)(ti),呈色溫潤如玉(yu),剔透(tou)光(guang)滑(hua),器(qi)體(ti)(ti)在(zai)光(guang)線照耀(yao)下,可(ke)映見指影(ying),叩之聲(sheng)音清悅悠揚,猶如敲擊金(jin)屬,鏗然作響(xiang)。其美妙(miao)的(de)(de)(de)胎(tai)釉(you)質(zhi)感(gan)直逼(bi)玉(yu)器(qi)之“五(wu)德”,它(ta)的(de)(de)(de)問世,引起瓷(ci)(ci)(ci)(ci)壇的(de)(de)(de)巨大反(fan)響(xiang),國內(nei)鑒賞家稱(cheng)(cheng)贊“似(si)定(ding)器(qi)無(wu)開(kai)片,若乳(ru)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)之滑(hua)膩,宛如象牙光(guang)色,如絹細水瑩(ying)厚(hou)”。(趙(zhao)汝珍編(bian)述(shu)《古玩指南》)許之衡(heng)《飲流齋說(shuo)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)》則稱(cheng)(cheng)之曰“后制者(zhe)(zhe)(zhe)出德化,色甚白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai),而(er)頗瑩(ying)亮(liang),亦名福窯(yao)……白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)者(zhe)(zhe)(zhe)頗似(si)定(ding)窯(yao),惟無(wu)開(kai)片,佳者(zhe)(zhe)(zhe)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)質(zhi)頗厚(hou),而(er)青里能映見指影(ying),以白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)中閃紅者(zhe)(zhe)(zhe)為(wei)(wei)貴。”日本學(xue)者(zhe)(zhe)(zhe)認為(wei)(wei)它(ta)是(shi)“瓷(ci)(ci)(ci)(ci)器(qi)中的(de)(de)(de)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)眉”,“如果以客(ke)觀而(er)公(gong)平的(de)(de)(de)態度給予評論的(de)(de)(de)話,町以說(shuo)是(shi)比白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)玉(yu)更(geng)為(wei)(wei)華麗(li)。以陶工的(de)(de)(de)技巧(qiao)來說(shuo),更(geng)可(ke)號稱(cheng)(cheng)中國古今獨(du)一無(wu)雙(shuang)的(de)(de)(de)優秀作品(pin)”,“就是(shi)對陶瓷(ci)(ci)(ci)(ci)毫(hao)無(wu)欣(xin)賞水平的(de)(de)(de)人,只要(yao)一見便(bian)可(ke)發出贊賞之聲(sheng) ”,“雖然胎(tai)壁(bi)較厚(hou),卻(que)比燈(deng)罩更(geng)為(wei)(wei)透(tou)明……顯出光(guang)亮(liang)美觀的(de)(de)(de)肌面(mian),以光(guang)滑(hua)度來說(shuo)可(ke)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)天下第(di)一”。(上田恭(gong)輔《支那古陶磁(ci)研究的(de)(de)(de)手引》),歐(ou)洲美術(shu)家把它(ta)命(ming)名為(wei)(wei)“中國白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)”(Blanc de chine),“乃中國瓷(ci)(ci)(ci)(ci)器(qi)之上品(pin)也,與其他(ta)東方(fang)名瓷(ci)(ci)(ci)(ci)迥(jiong)不相(xiang)同,質(zhi)滑(hua)膩如乳(ru)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai),宛似(si)象牙。”(法(fa)國波西(xi)爾著《中國美術(shu)》)
明清的(de)許(xu)多(duo)陶藝(yi)著(zhu)述往(wang)往(wang)將德(de)化(hua)白(bai)瓷(ci)(ci)與定(ding)窯(yao)白(bai)瓷(ci)(ci)、永樂宣(xuan)德(de)時期(qi)的(de)甜白(bai)瓷(ci)(ci)媲美(mei),或稱(cheng)“建(jian)之粉定(ding)”,或謂“類永、宣(xuan)之甜白(bai)”。其實,德(de)化(hua)白(bai)瓷(ci)(ci)較(jiao)之定(ding)窯(yao)白(bai)瓷(ci)(ci)、景德(de)鎮甜白(bai)瓷(ci)(ci),不僅(jin)胎釉中的(de)化(hua)學元素(su)構(gou)成(cheng)含量不同,而且外觀(guan)上釉層更為純(chun)凈,胎與釉結合緊密堅致,色澤滋潤(run)明亮(liang),工(gong)藝(yi)技術更臻成(cheng)熟,摘取了中國白(bai)瓷(ci)(ci)的(de)桂冠(guan)。
德(de)(de)化(hua)(hua)白(bai)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)燒制(zhi)成(cheng)功,除了當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)工藝人能恰到好處地掌握(wo)火焰氣氛(fen)外(wai),與瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)土(tu)(tu)原料有(you)著密切的(de)(de)(de)(de)關系:定窯白(bai)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)是用(yong)氧化(hua)(hua)鋁(lv)含量較高(gao)的(de)(de)(de)(de)粘土(tu)(tu)燒制(zhi)的(de)(de)(de)(de),粘土(tu)(tu)含助熔物質(zhi)少,故瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)胎(tai)不夠(gou)致密,透光度(du)(du)較差。而德(de)(de)化(hua)(hua)窯白(bai)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)則(ze)是用(yong)氧化(hua)(hua)硅含量較高(gao)的(de)(de)(de)(de)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)土(tu)(tu)制(zhi)成(cheng),瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)土(tu)(tu)處理(li)極(ji)為(wei)精細,瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)土(tu)(tu)內氧化(hua)(hua)鉀含量高(gao)達6%,再加(jia)上瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)土(tu)(tu)中含鐵、鈦(tai)等雜質(zhi)較低,燒成(cheng)后玻(bo)璃相較多,因而瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)胎(tai)滑(hua)潤致密,潔白(bai)如(ru)玉(yu),透光度(du)(du)特(te)別好。由于(yu)胎(tai)質(zhi)細白(bai),加(jia)之氧化(hua)(hua)鐵含量極(ji)低,氧化(hua)(hua)鉀含量特(te)高(gao)的(de)(de)(de)(de)純(chun)白(bai)釉(you)(you),焙燒時(shi)(shi)又采(cai)用(yong)中性(xing)氣氛(fen),德(de)(de)化(hua)(hua)窯白(bai)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)釉(you)(you)色顯得格外(wai)純(chun)凈,釉(you)(you)面(mian)晶瑩光亮,乳(ru)白(bai)似(si)象牙,如(ru)凝脂凍玉(yu),美不勝收,超越了以(yi)往任何時(shi)(shi)候任何窯口的(de)(de)(de)(de)白(bai)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci),一躍成(cheng)為(wei)中國白(bai)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)代表。
甜(tian)白(bai)(bai)瓷是(shi)(shi)在元(yuan)代樞府器(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上,明代永樂(le)年間景德鎮官窯所創制的(de)(de)(de)(de)(de)高白(bai)(bai)度瓷器(qi)(qi)。文獻稱(cheng)其“白(bai)(bai)如凝(ning)脂(zhi)、素(su)猶積雪(xue)”。它的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)調(diao)恬靜柔(rou)潤(run),在視(shi)覺上給人(ren)以“ 甜(tian)”的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺,故(gu)稱(cheng)“甜(tian)白(bai)(bai)瓷”。永樂(le)甜(tian)白(bai)(bai)瓷特(te)征之(zhi)一是(shi)(shi)釉(you)質潔白(bai)(bai),肥厚(hou)如脂(zhi),無棕眼,迎光(guang)(guang)透(tou)(tou)視(shi),胎釉(you)呈(cheng)現(xian)肉紅或粉紅色(se);另一特(te)點是(shi)(shi)在器(qi)(qi)物足邊和折角積釉(you)處,常閃爍著(zhu)灰(hui)青的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)(guang)澤,釉(you)面(mian)偶然顯現(xian)如同(tong)青、灰(hui)、白(bai)(bai)三(san)色(se)交(jiao)織在一起的(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)蝦青色(se),甚為奇(qi)特(te)。而(er)宣德白(bai)(bai)釉(you)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)釉(you)面(mian)亦呈(cheng)乳白(bai)(bai)色(se),施(shi)釉(you)較厚(hou),并且有密集的(de)(de)(de)(de)(de)小橘皮棕眼。與之(zhi)相比(bi),德化白(bai)(bai)瓷瓷胎致密,透(tou)(tou)光(guang)(guang)度極(ji)好,釉(you)層(ceng)較薄(bo),但卻有凝(ning)脂(zhi)似玉之(zhi)感(gan),迎光(guang)(guang)透(tou)(tou)視(shi),色(se)澤光(guang)(guang)潤(run)明亮(liang),晶(jing)瑩剔透(tou)(tou),釉(you)中隱現(xian)粉紅或乳白(bai)(bai),釉(you)層(ceng)均勻細膩、光(guang)(guang)滑潔凈,無永、宣甜(tian)白(bai)(bai)瓷出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)灰(hui)暗、蝦青雜(za)色(se),更罕見橘皮棕眼。
此外,德(de)化(hua)(hua)白(bai)瓷與(yu)釉(you)(you)面白(bai)中(zhong)泛(fan)黃(俗稱(cheng)“米黃釉(you)(you)”)的(de)漳窯(yao)(yao)瓷有著本質(zhi)的(de)區別(bie):德(de)化(hua)(hua)白(bai)瓷胎(tai)(tai)體(ti)致密,胎(tai)(tai)骨細(xi)膩(ni)潔(jie)白(bai),胎(tai)(tai)與(yu)釉(you)(you)結(jie)合緊(jin)密,釉(you)(you)色純凈,透光性極其良好,即使(shi)是少數的(de)中(zhong)低溫白(bai)瓷出現(xian)開片(pian)的(de)現(xian)象,也(ye)顯得(de)十分溫潤細(xi)膩(ni);而漳窯(yao)(yao)瓷胎(tai)(tai)體(ti)相對粗(cu)松,胎(tai)(tai)骨呈灰(hui)白(bai)或灰(hui)黃,胎(tai)(tai)與(yu)釉(you)(you)結(jie)合不甚堅實緊(jin)密,而且無一例(li)外帶有冰裂紋。再者,德(de)化(hua)(hua)白(bai)瓷精雕細(xi)刻,刻劃細(xi)膩(ni),制作精細(xi),更(geng)顯得(de)雅(ya)致、精巧,漳窯(yao)(yao)瓷受德(de)化(hua)(hua)窯(yao)(yao)影響,在工(gong)藝(yi)、造刑、裝飾等方面多與(yu)德(de)化(hua)(hua)白(bai)瓷相近,略顯粗(cu)拙。
德化白(bai)瓷在燒(shao)制過程(cheng)中,由于條件(jian)限制,未能充(chong)分掌握原料的(de)(de)化學成(cheng)(cheng)分構成(cheng)(cheng)和完全控(kong)制燒(shao)成(cheng)(cheng)氛(fen)圍(wei),在燒(shao)成(cheng)(cheng)氛(fen)圍(wei)不(bu)完全一致的(de)(de)情況下,燒(shao)成(cheng)(cheng)產品(pin)瓷質相同(tong),瓷色略有(you)不(bu)同(tong),又(you)分別稱(cheng)為(wei)象牙白(bai)、豬油白(bai)、蔥(cong)根(gen)白(bai)、孩兒紅等。
裝飾藝術
德化(hua)陶瓷的(de)裝(zhuang)飾(shi)(shi)藝(yi)術(shu)十分(fen)精湛,裝(zhuang)飾(shi)(shi)手法豐富多(duo)(duo)樣,它在繼承(cheng)發揚刻花(hua)、劃(hua)花(hua)和印花(hua)等傳統的(de)裝(zhuang)飾(shi)(shi)技術(shu)的(de)基礎上,又大(da)(da)膽創(chuang)新,大(da)(da)量使用(yong)了(le)堆花(hua)、貼花(hua)和刻寫詩(shi)詞美(mei)語等裝(zhuang)飾(shi)(shi)技法,充分(fen)利用(yong)德化(hua)白瓷質地純白、雜質少等特點(dian),塑造(zao)出各種藝(yi)術(shu)品而不施任何彩(cai)料,成為(wei)德化(hua)瓷器的(de)藝(yi)術(shu)特色(se)。其裝(zhuang)飾(shi)(shi)內容多(duo)(duo)取材(cai)于(yu)民(min)間生活,多(duo)(duo)為(wei)人(ren)們(men)所喜聞樂見的(de)題(ti)材(cai),如梅花(hua)、玉蘭、荷花(hua)、八仙(xian)、龍鳳等等,具(ju)有濃厚的(de)民(min)族(zu)風(feng)格(ge)和地方特色(se),是中(zhong)國燦爛的(de)民(min)族(zu)文(wen)化(hua)遺(yi)產的(de)一部(bu)分(fen)。
外觀特征
(1)釉瓷產品:潔白純凈溫潤、如(ru)脂(zhi)似玉、細膩典雅(ya)、晶瑩(ying)透亮,釉水瑩(ying)厚,與瓷體密貼,光色如(ru)絹。雕塑(su)白瓷線條修長(chang)流暢(chang),深刻圓渾,衣袂轉(zhuan)折經剔薄修飾,輕(qing)盈飄舉。
(2)雕塑素瓷(ci)(ci)產品:潔白純凈、溫潤如玉、瓷(ci)(ci)質細膩、清雅透亮、線條清晰。
理化指標:
(1)吸水率:≤0.5%。
(2)熱(re)穩(wen)定性:日用瓷器(qi)從(cong)180℃至20℃熱(re)交換一次不裂。
(3)白度:≥80。
(4)顯(xian)微結(jie)構:石英晶體含量7%至15%,莫(mo)來石含量20%至30%,玻璃相(xiang)含量55%至65%。