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耀州瓷
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耀州窯是中國傳統制瓷工藝中的珍品,宋代名窯之一。耀州瓷分別有:龍鳳倒裝壺、公道杯、良心壺(又名兩心壺)鳳鳴壺、倒流壺(又名倒裝壺)。每件都有它的傳說。耀州瓷工藝禮品,獨具中國特色,集實用性收藏性觀賞性于一體,是政府禮品,商務禮品,外事禮品的上佳之選。耀州窯在宋時北方的青瓷窯場中最負盛名,堪稱翹楚。于神宗元豐(1078-1085)至徽宗崇寧(1102-1106)的三十來年間,曾為朝廷燒制貢瓷。其不凡的制瓷技巧和灑脫活潑的風格對當時各地窯場產生了很大影響,得到廣泛推廣,由此形成了一個自北而南的范圍廣闊的耀州窯系。
  • 分類: 工藝禮品(pin)
  • 產地: 陜(shan)西省銅川市(shi)
詳細介紹 PROFILE +

耀州(zhou)(zhou)窯是中(zhong)國(guo)傳(chuan)統制(zhi)瓷(ci)工藝(yi)中(zhong)的(de)珍(zhen)品(pin),宋(song)代名(ming)窯之一(yi)(yi)。位于今陜西省銅川(chuan)市的(de)黃堡(bao)鎮,唐宋(song)時屬耀州(zhou)(zhou)治(zhi),在唐代就(jiu)是中(zhong)國(guo)陶瓷(ci)燒(shao)制(zhi)的(de)著(zhu)名(ming)產地,宋(song)代更進一(yi)(yi)步達到(dao)鼎盛,成為我(wo)國(guo)“六大窯系”中(zhong)最大的(de)一(yi)(yi)個窯系,是北方青(qing)瓷(ci)的(de)代表。唐代開始燒(shao)制(zhi)黑釉(you)、白(bai)釉(you)、青(qing)釉(you)、茶葉(xie)末釉(you)和白(bai)釉(you)綠(lv)彩、褐彩、黑彩以及三彩陶器等。宋(song)、金(jin)以青(qing)瓷(ci)為主(zhu)。北宋(song)是耀州(zhou)(zhou)的(de)鼎盛時期(qi),據記載且為朝廷燒(shao)造(zao)“貢(gong)瓷(ci)”。金(jin)、元開始衰落,終于元初。

簡介

耀(yao)州(zhou)窯(yao)始于(yu)唐代,北(bei)京聽濤文化(hua)介紹:耀(yao)州(zhou)瓷分(fen)別有(you)(you):龍鳳倒裝壺(hu)(hu)、公(gong)道杯、良心壺(hu)(hu)(又名(ming)兩(liang)心壺(hu)(hu))鳳鳴壺(hu)(hu)、倒流壺(hu)(hu)(又名(ming)倒裝壺(hu)(hu))。每件都有(you)(you)它的(de)傳說(shuo)。耀(yao)州(zhou)瓷工(gong)藝禮(li)品,獨具中國特色,集實用性(xing)收藏性(xing)觀賞性(xing)于(yu)一體,是政府禮(li)品,商務(wu)禮(li)品,外事禮(li)品的(de)上佳之選。本品可大(da)量定(ding)做。

當時燒黑、白、青瓷,宋代(dai)青瓷得(de)到較大發展,北宋末為鼎盛期。其窯(yao)址位(wei)于(yu)陜西省銅川市黃堡(bao)鎮,舊稱(cheng)同官,宋代(dai)時屬耀(yao)州,故名“耀(yao)州窯(yao)”,包括(kuo)陳爐鎮、立地鎮、上店鎮及玉華宮等窯(yao)在(zai)內(nei)。是宋代(dai)北方民(min)間青瓷的主要(yao)產(chan)區之一。

耀州窯宋代晚期以青(qing)瓷為(wei)主,胎薄質堅,釉面(mian)光潔(jie)勻(yun)靜,色澤青(qing)幽,呈(cheng)半透明狀,十分淡雅。裝(zhuang)飾有(you)(you)刻花(hua)(hua)、印花(hua)(hua),結構(gou)嚴(yan)謹豐滿,線條自由流暢。紋飾多(duo)滿布器(qi)內外,種類繁(fan)多(duo),有(you)(you)牡丹、菊花(hua)(hua)、蓮(lian)花(hua)(hua)、魚、鴨、龍(long)鳳等,風格粗放健美,生動自然。器(qi)形有(you)(you)碗(wan)、盤、瓶(ping)、罐、壺、香爐(lu)、香熏、盞托、注(zhu)子溫(wen)碗(wan)、缽等。

耀(yao)州(zhou)窯(yao)(yao)在宋時(shi)北方的青瓷窯(yao)(yao)場中(zhong)最(zui)負盛名(ming),堪稱翹楚(chu)。于神宗元(yuan)豐(1078-1085)至徽(hui)宗崇寧(ning)(1102-1106)的三十來年間,曾為(wei)(wei)朝廷燒制貢瓷。其不凡的制瓷技巧和灑(sa)脫活潑的風格(ge)對當時(shi)各地窯(yao)(yao)場產生(sheng)了很大影響,得到廣(guang)(guang)泛推廣(guang)(guang),由此形成了一個自北而(er)南(nan)的范圍廣(guang)(guang)闊的耀(yao)州(zhou)窯(yao)(yao)系(xi)。耀(yao)州(zhou)窯(yao)(yao)系(xi)以黃堡鎮為(wei)(wei)中(zhong)心,襄括了河南(nan)宜陽窯(yao)(yao)、寶豐窯(yao)(yao)、新安城關窯(yao)(yao)、廣(guang)(guang)東西村窯(yao)(yao)、廣(guang)(guang)西永福窯(yao)(yao)、內鄉大窯(yao)(yao)店窯(yao)(yao)等多個窯(yao)(yao)場。各窯(yao)(yao)制品均與銅川窯(yao)(yao)相似,僅由于所用原料有(you)差別,胎質與釉色也(ye)有(you)些(xie)微不同。

傳說

相傳,公道(dao)(dao)(dao)杯(bei)(bei)(bei)是唐朝的(de)(de)傳家寶。壽(shou)王與楊玉(yu)環婚喜(xi)之日,唐明(ming)皇贈(zeng)此杯(bei)(bei)(bei)并問楊玉(yu)環可(ke)知(zhi)(zhi)用(yong)意?楊說:“父(fu)皇賜此杯(bei)(bei)(bei),是教導我們,凡(fan)事要適度,不(bu)可(ke)過貪(tan),否則(ze)將一(yi)無所(suo)得(de)。”唐明(ming)皇含笑(xiao)點首。該杯(bei)(bei)(bei)盛酒(jiu)可(ke)謂公道(dao)(dao)(dao),盛酒(jiu)時只能淺(qian)平(ping),不(bu)可(ke)過滿(man),否則(ze),杯(bei)(bei)(bei)中之酒(jiu)便(bian)會(hui)全部(bu)漏掉(diao),一(yi)滴不(bu)剩。“知(zhi)(zhi)足者酒(jiu)存,貪(tan)心者酒(jiu)盡”,寓示世(shi)(shi)人辦事處世(shi)(shi)必須講究公道(dao)(dao)(dao),不(bu)可(ke)貪(tan)得(de)無厭。公道(dao)(dao)(dao)杯(bei)(bei)(bei)賦于(yu)人們的(de)(de)千古(gu)事理(li):在于(yu)當今社(she)會(hui),提(ti)倡(chang)精神文明(ming),提(ti)倡(chang)經營(ying)誠(cheng)信,提(ti)倡(chang)務實謙(qian)讓、公平(ping)合理(li),提(ti)倡(chang)社(she)會(hui)美德具有深(shen)厚(hou)的(de)(de)哲(zhe)理(li)和現(xian)實意義。天工開物之公道(dao)(dao)(dao)杯(bei)(bei)(bei)由(you)工藝美術大(da)師根據傳世(shi)(shi)絕品復制而成,具有很高(gao)的(de)(de)收藏價值,并通過對“戒盈杯(bei)(bei)(bei)”的(de)(de)賞玩,深(shen)刻理(li)解(jie)其蘊含著的(de)(de)深(shen)厚(hou)哲(zhe)理(li)。

種類

主要(yao)產品(pin)有(you):碗、盤(pan)、瓶、罐(guan)、壺、盆、爐、枕、彩合(he)、香薰、注子、盞(zhan)托、缽(bo)等(deng),凡(fan)屬(shu)生活需要(yao)的(de)品(pin)種應有(you)盡有(you)。

產品特征:唐和五代時胎(tai)(tai)質稍(shao)松,呈灰(hui)(hui)色(se)(se),釉(you)(you)(you)質失透,有乳(ru)濁(zhuo)感;宋(song)代青(qing)瓷胎(tai)(tai)體較堅(jian)簿,胎(tai)(tai)色(se)(se)灰(hui)(hui)褐或灰(hui)(hui)紫,釉(you)(you)(you)質瑩潤(run)透明,釉(you)(you)(you)色(se)(se)青(qing)綠如橄欖,釉(you)(you)(you)薄處呈姜黃色(se)(se);金、元時胎(tai)(tai)質稍(shao)粗(cu),胎(tai)(tai)色(se)(se)呈淺灰(hui)(hui)或灰(hui)(hui)色(se)(se),釉(you)(you)(you)面多數姜黃,青(qing)色(se)(se)者少。釉(you)(you)(you)質稀簿而不潤(run)。

裝飾(shi)手法上以刻(ke)花(hua)和印花(hua)為主,刻(ke)花(hua)尤為精美,刀(dao)法犀利(li)流暢,剛勁有力,立體感較(jiao)強。

裝飾藝術上(shang),紋(wen)(wen)飾豐富多(duo)彩(cai)。紋(wen)(wen)樣(yang)有動物(wu)(wu)、人物(wu)(wu)、花(hua)卉(hui)和圖(tu)案等(deng)(deng)(deng)。紋(wen)(wen)樣(yang)中的動物(wu)(wu)有龍、鳳、獅、犀(xi)牛、馬、羊、狗(gou)、鶴(he)、鵝、鴨(ya)、魚、鴛鴦等(deng)(deng)(deng)。人物(wu)(wu)有嬰戲、佛象、力士(shi)等(deng)(deng)(deng)。花(hua)卉(hui)有蓮(lian)花(hua)、牡丹(dan)、菊花(hua)、梅花(hua)、水草(cao)等(deng)(deng)(deng)。圖(tu)案紋(wen)(wen)有:八桂(gui)紋(wen)(wen)、三角紋(wen)(wen)、回紋(wen)(wen)等(deng)(deng)(deng)。在(zai)紋(wen)(wen)飾上(shang),五代以前古樸大(da)方;宋時(shi)豐富多(duo)樣(yang),且(qie)技藝精湛,出類拔萃;金元時(shi)日趨簡單。

耀州(zhou)窯(yao)(yao)的(de)燒(shao)造工藝(yi)和裝飾技法,對(dui)全(quan)國各地的(de)影響較大,除陜西境內的(de)一(yi)大批窯(yao)(yao)仿燒(shao)外,它的(de)技藝(yi)還傳(chuan)到河南(nan)省(sheng)的(de)臨汝、禹縣、寶豐、內鄉等(deng)窯(yao)(yao),傳(chuan)到廣(guang)東的(de)西村窯(yao)(yao)、廣(guang)西的(de)永福(fu)窯(yao)(yao),形成了(le)以黃堡鎮(zhen)窯(yao)(yao)為首(shou)的(de)一(yi)個龐大的(de)窯(yao)(yao)系。

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