吉林市滿族博物館,系吉林巨富、曾任吉林永衡官銀錢號總經理王百川的私人住宅。建筑格局為二進四合院,磚石結構,施工精堪,配以雕梁畫柱,完美地反映了古建筑設計施工的高超水平,具有較高的科學價值和觀賞價值。博物館的《吉林滿(man)(man)族陳列(lie)》展(zhan)線精美、內容豐(feng)富、形式(shi)新穎、制作精細。分為(wei)靜態(tai)展(zhan)示(shi)和活態(tai)表(biao)演兩(liang)個部分。靜態(tai)展(zhan)示(shi)以大(da)量珍貴的(de)實物、照片、圖表(biao)和影像資料為(wei)主,活態(tai)表(biao)演通過被(bei)譽(yu)為(wei)世界薩滿(man)(man)文化(hua)研究“活化(hua)石”的(de)滿(man)(man)族錫克特里哈拉祭祀表(biao)演,向觀眾展(zhan)示(shi)了(le)神秘、古(gu)老的(de)滿(man)(man)族薩滿(man)(man)祭祀這一(yi)非物質文化(hua)遺存。
《吉林(lin)滿(man)(man)族(zu)陳列》設有(you)《滿(man)(man)根溯源》、《滿(man)(man)族(zu)生產(chan)生活習俗(su)》、《龍興之地(di)》、《康(kang)熙大(da)(da)帝(di)視察吉林(lin)水師(shi)》、《吉林(lin)打牲烏(wu)拉舊影》、《藝華體(ti)萃》、《吉林(lin)烏(wu)拉薩(sa)滿(man)(man)文化》、《錫克特里(li)氏薩(sa)滿(man)(man)祭祀神堂(tang)》8個展廳。共展出文物(wu)1000余件(jian),其中(zhong)珍貴文物(wu)30余件(jian)。館內有(you)國內最大(da)(da)的努(nu)爾哈(ha)赤鑄銅坐(zuo)像(xiang)、多爾袞(gun)鑄銅站(zhan)像(xiang)、鍛銅海(hai)東青(qing),利用硅膠人像(xiang)形象刻畫(hua)了(le)從(cong)吉林(lin)市走出去的四(si)位(wei)皇后,此外還特別邀請當代中(zhong)國著(zhu)名(ming)畫(hua)家袁武,以乾(qian)隆(long)(long)皇帝(di)在吉林(lin)小白山(shan)(shan)望祭滿(man)(man)族(zu)發祥地(di)長(chang)白山(shan)(shan)為(wei)(wei)題材,創作了(le)大(da)(da)型工(gong)筆(bi)畫(hua)《乾(qian)隆(long)(long)望祭》、邀請中(zhong)國軍事博物(wu)館著(zhu)名(ming)專業畫(hua)家,以吉林(lin)八(ba)旗兵士英勇抗擊沙俄(e)侵(qin)略為(wei)(wei)題材,創作了(le)大(da)(da)型油畫(hua)《多爾袞(gun)鏖(ao)戰山(shan)(shan)海(hai)關》、《巴(ba)海(hai)抗擊沙俄(e)侵(qin)略軍》、《薩(sa)布素雅克薩(sa)之戰》、《沙爾虎達訓練船(chuan)廠(chang)水師(shi)》等(deng)作品。
吉林烏拉是滿族(zu)的(de)發祥(xiang)地(di)和集居地(di)之一。從南北朝(chao)時(shi)的(de)勿吉,到(dao)靺鞨、女真,滿族(zu)先民都曾在這塊土(tu)地(di)上繁衍生息(xi)。奔涌(yong)不息(xi)的(de)松花江,訴說(shuo)著東珠討(tao)封(feng)的(de)動人(ren)故事;雄(xiong)偉神奇的(de)長(chang)白山,孕育著滿族(zu)先祖布庫里雍順誕生的(de)美(mei)妙傳說(shuo)。
天然的(de)(de)自然生態環境決(jue)定著傳統生產(chan)生活方式(shi)。吉林滿族及其先民(min),世居(ju)白山松(song)水,廣袤的(de)(de)山林為他們狩獵(lie)、采集提供了(le)無窮的(de)(de)資(zi)源,松(song)花江是他們漁獵(lie)生產(chan)的(de)(de)無盡寶庫(ku)。吉林冬季(ji)氣候嚴寒(han),其服(fu)飾多長袍緊(jin)褲,喜尚毛(mao)皮。飲食(shi)風俗(su)簡單而古樸,多食(shi)豬肉(rou),喜粘食(shi),飲米兒酒。交通工具獨特(te),以馬、爬犁、車為主。民(min)間居(ju)住(zhu)建筑的(de)(de)歷史發展樣(yang)式(shi)由地窨(yin)子(zi)到馬架子(zi)、泥草房、口袋房、四(si)合院。
吉(ji)(ji)林(lin),滿族發祥圣(sheng)地(di),也(ye)被清王(wang)朝尊(zun)為“龍興之地(di)”,康(kang)熙(xi)和乾隆兩(liang)位(wei)帝(di)王(wang)曾先后三次(ci)東巡吉(ji)(ji)林(lin),在吉(ji)(ji)林(lin)大地(di)留下了(le)諸(zhu)多勝跡和傳說。為抗(kang)擊沙俄入侵,清代在吉(ji)(ji)林(lin)設立水師營,康(kang)熙(xi)二(er)十一年(1682年),康(kang)熙(xi)皇帝(di)東巡吉(ji)(ji)林(lin),檢閱吉(ji)(ji)林(lin)八(ba)旗水師,泛舟松花江上,留下了(le)以(yi)《松花江放船歌》為代表的千古詩篇。
打牲烏拉,滿語為布特哈烏拉,漢譯江河魚獵之地。位于現吉林市龍潭區烏拉街滿族鎮的打牲烏拉總管衙門,設立于順治十四年(1657),是與江寧(今南京)、蘇州、杭州齊名的清代四大朝貢衙門之一,為四衙門之首。系清朝內務府直屬機構,負責清皇室貢品采捕、儲藏、運送及呈進等事項。自成立到裁撤,幾乎延續清朝始終,在清朝歷史上占有重要的地位。打(da)(da)牲烏拉總管衙門所轄區域,方(fang)圓500余里,擁有22處(chu)采貢山場和64處(chu)采珠(zhu)(zhu)河(he)口,下(xia)設鷹戶、珠(zhu)(zhu)戶、貂戶、蜜戶等(deng)打(da)(da)牲丁,負責采捕(bu)海東青、東珠(zhu)(zhu)、紫貂、鱘鰉、蜂(feng)蜜、松子等(deng)貢品(pin)達3000余種。其中,以放鷹、采珠(zhu)(zhu)、捕(bu)鱘鰉魚最為(wei)重要。
烏拉滿(man)族文化底蘊十(shi)分豐厚。今立于吉林舒蘭市小(xiao)城鎮完(wan)顏希尹的(de)墓碑向人(ren)們展示著這位“女(nv)(nv)真倉頡(jie)”的(de)豐功偉績(ji),他依(yi)據契丹字、漢字創建的(de)女(nv)(nv)真大(da)字,被(bei)定為金國官方通用的(de)文字,女(nv)(nv)真字從頒行起,到(dao)明萬歷(li)27年(nian)(公元1599年(nian))創制滿(man)文頒行國中(zhong)止,通行了400多年(nian),推動(dong)了女(nv)(nv)真文化的(de)發展。
薩滿教文(wen)化(hua)(hua)是(shi)一種世(shi)界性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)原始(shi)祭(ji)禮文(wen)化(hua)(hua),包含(han)了先(xian)民(min)們創造并傳承下來的(de)(de)諸多文(wen)化(hua)(hua)成就(jiu)。它有(you)著廣(guang)泛的(de)(de)群眾性(xing)(xing)(xing)、包融性(xing)(xing)(xing)、綜(zong)合性(xing)(xing)(xing)、廣(guang)博(bo)性(xing)(xing)(xing)等(deng)特質(zhi)。曾為東北(bei)(bei)亞(ya)、北(bei)(bei)美(mei)、北(bei)(bei)歐等(deng)地區(qu)多民(min)族世(shi)代(dai)信仰,全民(min)信奉。吉林烏拉滿族及其先(xian)民(min)自古崇(chong)信傳承薩滿祭(ji)禮文(wen)化(hua)(hua),保留著自然(ran)崇(chong)拜、圖騰(teng)崇(chong)拜和(he)祖先(xian)英(ying)雄崇(chong)拜的(de)(de)祭(ji)祀禮儀活動。這些是(shi)滿族文(wen)化(hua)(hua)和(he)民(min)族形態的(de)(de)母源,是(shi)殘留于現代(dai)文(wen)明世(shi)界少有(you)的(de)(de)原始(shi)文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)存,堪稱人類文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)“活化(hua)(hua)石”。
錫克特里(li)(li)、益克特里(li)(li)、席(xi)克特里(li)(li)、奇克特里(li)(li)、石克忒里(li)(li),皆是(shi)(shi)滿語的同(tong)音(yin)異(yi)寫。漢姓“石”。石克特里(li)(li)哈拉是(shi)(shi)佛滿洲正(zheng)黃旗,家族祖(zu)居黑龍江南(nan)岸的野人女真(zhen)之尼瑪察部。經過數(shu)百年(nian)的南(nan)遷、征戰、其先祖(zu)戰功赫赫,于(yu)明隆慶末(1570年(nian))在吉(ji)林輝南(nan)的扈爾奇山為都建立了輝發國。順治(zhi)(zhi)元年(nian)(1644)曾以太(tai)仆寺總珠(zhu)軒達(da)身份(fen)被派到打牲烏(wu)拉一(yi)帶打牲。順治(zhi)(zhi)三(san)年(nian)(1646)時(shi),因年(nian)老奉旨攜書童赴烏(wu)拉落戶。
博物館9:00——16:00
講解時間:
每日9:00及13:00(夏(xia)令時13:30)各提(ti)供(gong)一(yi)場免費講(jiang)解(jie),其余時段自(zi)行掃碼聽取(qu)電子(zi)講(jiang)解(jie)。
在原火車(che)(che)站(zhan)乘坐7路、107路、45路車(che)(che)公交即可。
二足銅水禽
清乾隆十(shi)九(jiu)年乾隆皇(huang)帝祭祀松花江(jiang)時所用的二足銅水(shui)(shui)禽:外形為(wei)水(shui)(shui)鴨(ya)(ya)形狀(zhuang),質地為(wei)青銅。胎(tai)體厚重,鴨(ya)(ya)身肥碩,長頸,鴨(ya)(ya)身布滿排列整(zheng)齊的羽,兩(liang)足踏于地,一(yi)(yi)足稍向前,似在行走中,背中央趴一(yi)(yi)蛙,兩(liang)側各(ge)有一(yi)(yi)盤踞的蟒蛇,紋(wen)飾美觀,此作品造型生動,制(zhi)作精細,栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生。
清代點翠嵌玉鳳冠
鳳(feng)(feng)冠整體框架采(cai)用銅體鎏金工藝。冠冕紋飾圖為(wei)“二龍戲珠”和“雙鳳(feng)(feng)朝陽(yang)”的(de)(de)造(zao)型,其(qi)上鑲嵌著龍珠翠(cui)玉(yu)和寶石太陽(yang),鳳(feng)(feng)羽點綴著天藍色翠(cui)鳥毛,冠下嵌有展翅(chi)欲飛的(de)(de)七只鳳(feng)(feng)鳥,口銜細(xi)金絲(si)鏈(lian)兒,垂入額端,鏈(lian)兒端系(xi)有“蝙蝠”(福),取“福”在(zai)眼前祥意。鳳(feng)(feng)冠通體紋樣(yang)采(cai)用單層組合,造(zao)型精美(mei),工藝精湛,陽(yang)光之下異彩(cai)紛呈,折射出富貴高雅的(de)(de)氣質。
鹿皮坎肩
清朝中(zhong)期吉林地區滿族先民(min)所穿過(guo)的(de)鹿皮(pi)坎肩(jian):此衣(yi)為鹿皮(pi)所制,皮(pi)上(shang)有(you)清楚的(de)毛孔(kong)及皮(pi)紋,用手摸(mo)皮(pi)革表(biao)面(mian),有(you)柔(rou)軟豐滿的(de)彈性(xing)。圓領、無(wu)袖(xiu)、左祍捻襟,衣(yi)長(chang)及腰,兩側開(kai)短禊。有(you)十二顆銅鈕(niu),無(wu)裝飾(shi)。冬(dong)季(ji)穿于服飾(shi)內層,起(qi)防寒(han)保暖的(de)作用。
太平鼓
民國(guo)時期吉林(lin)烏(wu)拉街(jie)陳漢軍大(da)薩滿張玉海祭祀所用太(tai)平鼓(gu)(gu)(gu)(gu):滿族漢軍旗薩滿祭祀用的太(tai)平鼓(gu)(gu)(gu)(gu),鼓(gu)(gu)(gu)(gu)框(kuang)用鐵條彎(wan)成,鼓(gu)(gu)(gu)(gu)面呈橢圓形,長徑(jing)48厘米(mi),短徑(jing)38厘米(mi),鼓(gu)(gu)(gu)(gu)框(kuang)高(gao)1.5厘米(mi),單(dan)面蒙(meng)以羊皮(pi)(pi),皮(pi)(pi)面光素。下(xia)接鐵制鼓(gu)(gu)(gu)(gu)柄,鼓(gu)(gu)(gu)(gu)柄長20厘米(mi)左右,外纏藤皮(pi)(pi),鼓(gu)(gu)(gu)(gu)柄下(xia)端都綴有大(da)鐵環,環中(zhong)還串有小鐵環。
銀針
民(min)國時(shi)期吉林烏拉街陳(chen)漢(han)軍大(da)薩(sa)滿(man)張玉海祭祀(si)所用銀(yin)針:通體(ti)為銀(yin)質,針身(shen)光素,一端成細尖(jian)狀,另(ling)一端稍粗(cu),是一套(tao)兩枚,為烏拉街陳(chen)漢(han)軍大(da)薩(sa)滿(man)張玉海在(zai)表演放(fang)太尉時(shi)所用過的,將這(zhe)兩根銀(yin)針插在(zai)嘴兩側(ce),來象征(zheng)著(zhu)野豬的獠牙。