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介紹

“講好鄉(xiang)(xiang)土故(gu)事，記(ji)住最美鄉(xiang)(xiang)愁”；泰(tai)山鄉(xiang)(xiang)村(cun)文(wen)化博物(wu)館里的(de)(de)展品(pin)，無(wu)不(bu)展示著(zhu)傳承(cheng)傳統(tong)文(wen)化的(de)(de)時代(dai)(dai)強音。這(zhe)家(jia)獨(du)具(ju)(ju)匠心的(de)(de)博物(wu)館收藏(zang)的(de)(de)藏(zang)品(pin)，上至西周(zhou)秦漢時期(qi)的(de)(de)農(nong)耕工具(ju)(ju)和兵器，下至民國(guo)時期(qi)的(de)(de)各種家(jia)具(ju)(ju)擺件，應有盡有。在生產(chan)用具(ju)(ju)展室(shi)，從(cong)犁、織(zhi)布機、鐮(lian)、石(shi)磙等工具(ju)(ju)的(de)(de)擺放， 《古(gu)蘭經》阿(a)文(wen)古(gu)籍(ji)、多(duo)種多(duo)樣(yang)的(de)(de)古(gu)生物(wu)化石(shi)，明清時期(qi)的(de)(de)老物(wu)件比比皆(jie)是(shi)，承(cheng)載著(zhu)歷史文(wen)明發展和時代(dai)(dai)演(yan)變(bian)，記(ji)載著(zhu)泰(tai)山地質的(de)(de)形成與構造,是(shi)民族記(ji)憶的(de)(de)示范窗口(kou)和中(zhong)國(guo)傳統(tong)文(wen)化的(de)(de)交流傳播基(ji)地。

近年來，隨著農(nong)(nong)村(cun)(cun)城鎮化(hua)進程(cheng)的(de)加(jia)快，在(zai)泰(tai)安鄉村(cun)(cun)，許(xu)多古建(jian)筑(zhu)、石刻遭(zao)到毀(hui)壞(huai)，而許(xu)多農(nong)(nong)村(cun)(cun)家(jia)庭(ting)前(qian)輩(bei)傳下來的(de)家(jia)具(ju)、用(yong)(yong)品、農(nong)(nong)具(ju)也(ye)隨著新房的(de)建(jian)設而逐(zhu)漸揮手告別(bie)昨(zuo)天。這(zhe)樣的(de)“告別(bie)”讓即使許(xu)多出生(sheng)在(zai)農(nong)(nong)村(cun)(cun)的(de)孩子對自家(jia)的(de)一(yi)些農(nong)(nong)具(ju)也(ye)一(yi)無所知(zhi)(zhi)，更不知(zhi)(zhi)道它們(men)的(de)用(yong)(yong)法。而如何(he)尋(xun)覓(mi)祖輩(bei)們(men)那段曾經光輝的(de)歷史，守住文明的(de)根脈，留住鄉村(cun)(cun)記憶，喚醒鄉村(cun)(cun)情感，傳承鄉村(cun)(cun)文化(hua)，成了當地黨委政府一(yi)直思(si)考和正(zheng)在(zai)進一(yi)步解決的(de)問(wen)題。

有一個被叫做“神經病”的館長

“帶(dai)著(zhu)對鄉(xiang)(xiang)土文化(hua)的(de)(de)(de)(de)堅守和傳承，2015年(nian)(nian)初，我的(de)(de)(de)(de)‘鄉(xiang)(xiang)村博(bo)物(wu)館(guan)’建(jian)(jian)成了，然而建(jian)(jian)成之路(lu)，卻(que)沒那么容(rong)易。”館(guan)長金國向記者談(tan)起(qi)(qi)了籌(chou)建(jian)(jian)時的(de)(de)(de)(de)艱辛。記者驚奇(qi)的(de)(de)(de)(de)是，這(zhe)位看起(qi)(qi)來40幾歲的(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)輕(qing)館(guan)長，竟是靠(kao)他(ta)自(zi)己20多年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)收集(ji)來建(jian)(jian)成了這(zhe)樣(yang)一(yi)個3000多平米的(de)(de)(de)(de)博(bo)物(wu)館(guan)。“20年(nian)(nian)前我就開(kai)始各處搜(sou)集(ji)誰家有(you)古老(lao)的(de)(de)(de)(de)器件，甚(shen)至老(lao)百姓(xing)們(men)拆舊房子時的(de)(de)(de)(de)一(yi)磚一(yi)瓦我都(dou)想辦法(fa)去買，有(you)的(de)(de)(de)(de)老(lao)百姓(xing)不(bu)(bu)配合(he)，甚(shen)至有(you)抵(di)觸情緒，拒絕拿(na)出自(zi)家的(de)(de)(de)(de)老(lao)物(wu)件。于是我每(mei)走到(dao)每(mei)家每(mei)戶，給村民們(men)說清(qing)情況，包括收集(ji)物(wu)品的(de)(de)(de)(de)用途，物(wu)品將(jiang)放(fang)置的(de)(de)(de)(de)地方(fang)。慢慢地，老(lao)百姓(xing)們(men)由不(bu)(bu)理解，到(dao)支持，再到(dao)身體力(li)行，積(ji)極參與(yu)，有(you)的(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)(xiang)親甚(shen)至還主動忙(mang)上忙(mang)下進行搬(ban)運。也就是近兩年(nian)(nian)大家才(cai)不(bu)(bu)叫我“神(shen)經病”的(de)(de)(de)(de)。”盡管(guan)金館(guan)長笑著(zhu)談(tan)起(qi)(qi)這(zhe)些，但這(zhe)背后的(de)(de)(de)(de)心(xin)酸歷程，記者和在場(chang)的(de)(de)(de)(de)所有(you)人都(dou)心(xin)照不(bu)(bu)宣。

伊斯蘭特色文明的展現

一架風車、一口水缸、一塊原石、一箕一鋤(chu)，一桌一椅……從2015年(nian)落成起，博(bo)(bo)物(wu)(wu)館的(de)(de)物(wu)(wu)件(jian)由少(shao)到(dao)(dao)多(duo)，由單一到(dao)(dao)多(duo)樣化(hua)，泰山(shan)鄉(xiang)村文(wen)化(hua)博(bo)(bo)物(wu)(wu)館和泰山(shan)石文(wen)化(hua)博(bo)(bo)物(wu)(wu)館占地面(mian)(mian)積3000余㎡，陳(chen)展面(mian)(mian)積約2600㎡，展覽藏品近6000件(jian)（套）。但其中，幾個(ge)精致的(de)(de)柜(ju)子里面(mian)(mian)擺放著(zhu)的(de)(de) 《古(gu)蘭(lan)(lan)(lan)經(jing)(jing)(jing)》阿文(wen)書籍(ji)頓時(shi)引起了(le)大(da)家的(de)(de)注意。“在中國，《古(gu)蘭(lan)(lan)(lan)經(jing)(jing)(jing)》很長—個(ge)時(shi)期里是靠手(shou)抄和口頭講(jiang)解(jie)得以流傳的(de)(de)。中國穆(mu)斯(si)(si)林將繕寫(xie)《古(gu)蘭(lan)(lan)(lan)經(jing)(jing)(jing)》視(shi)為(wei)宗(zong)教善行(xing)，富(fu)貴之(zhi)家也以資助抄寫(xie)經(jing)(jing)(jing)文(wen)為(wei)功(gong)德。巾國穆(mu)斯(si)(si)林的(de)(de)《古(gu)蘭(lan)(lan)(lan)經(jing)(jing)(jing)》手(shou)抄本在伊(yi)斯(si)(si)蘭(lan)(lan)(lan)世(shi)界較為(wei)著(zhu)名。中國穆(mu)斯(si)(si)林抄寫(xie)的(de)(de)經(jing)(jing)(jing)文(wen)別具特色，書寫(xie)極其考究(jiu)，并用單色或(huo)(huo)(huo)彩色圖案(an)裝飾(shi)封(feng)面(mian)(mian)或(huo)(huo)(huo)首章(zhang)，優(you)美典雅，華而不(bu)俗。”說著(zhu)，金館長指給我們幾本柜(ju)臺里面(mian)(mian)保存的(de)(de)《古(gu)蘭(lan)(lan)(lan)經(jing)(jing)(jing)》手(shou)抄本。雖然看(kan)起來已曾經(jing)(jing)(jing)被(bei)燒毀過或(huo)(huo)(huo)少(shao)頁，但猶如走進了(le)古(gu)老的(de)(de)阿拉(la)伯世(shi)界，聽(ting)到(dao)(dao)了(le)來自(zi)安拉(la)圣人(ren)的(de)(de)召喚，引人(ren)向往。

中國傳統文化的交流傳播基地

“我(wo)收藏的(de)(de)(de)農具類物(wu)(wu)品(pin)上千件，而輪式水(shui)車(che)、石(shi)碾子等物(wu)(wu)品(pin)在當今極為(wei)稀缺，幾(ji)乎‘滅絕’，而民國時(shi)期的(de)(de)(de)床(chuang)榻，推車(che)以及泰山原石(shi)等切(qie)割石(shi)器展品(pin)也在博(bo)物(wu)(wu)館內重(zhong)現風采；還有珍(zhen)貴的(de)(de)(de)反應泰山文化的(de)(de)(de)名家書法，這樣(yang)就能(neng)讓參觀(guan)者了(le)解到祖先的(de)(de)(de)智慧和(he)本土厚重(zhong)的(de)(de)(de)歷(li)史，讓60、70、80后找到情感(gan)共鳴，讓90后、00后感(gan)到好奇新(xin)鮮。2015年建成(cheng)，我(wo)第一(yi)次(ci)以一(yi)個游(you)客的(de)(de)(de)身份走進我(wo)的(de)(de)(de)博(bo)物(wu)(wu)館，感(gan)到了(le)一(yi)種莫名的(de)(de)(de)親切(qie)和(he)強(qiang)烈的(de)(de)(de)歸(gui)屬感(gan)，在我(wo)眼里，鄉(xiang)村博(bo)物(wu)(wu)館里的(de)(de)(de)一(yi)件件物(wu)(wu)品(pin)都是我(wo)們在外漂泊打拼人的(de)(de)(de)根(gen)！”金(jin)國說。

“泰安(an)市(shi)泰山(shan)(shan)鄉(xiang)(xiang)村(cun)文化博物館(guan)(guan)所(suo)收藏的(de)鄉(xiang)(xiang)村(cun)民俗(su)老物件，對(dui)于傳承中國(guo)傳統(tong)文化，具(ju)(ju)有(you)重要意義；也是(shi)‘講好中國(guo)故事，記住最美(mei)鄉(xiang)(xiang)愁’這一時代強音(yin)的(de)直接體現”，泰山(shan)(shan)學院(yuan)歷史與社會(hui)發展學院(yuan)金坡博士如是(shi)說。是(shi)啊，泰山(shan)(shan)鄉(xiang)(xiang)村(cun)民俗(su)博物館(guan)(guan)是(shi)一座以鄉(xiang)(xiang)村(cun)農具(ju)(ju)為(wei)(wei)題(ti)材，一座反映農村(cun)生產生活和歷史變遷為(wei)(wei)主要特征的(de)綜合性博物館(guan)(guan)，也是(shi)一座表達鄉(xiang)(xiang)思、烙印鄉(xiang)(xiang)愁的(de)鄉(xiang)(xiang)村(cun)記憶博物館(guan)(guan)，更(geng)(geng)是(shi)讓(rang)外界(jie)更(geng)(geng)多的(de)人了解久遠的(de)農耕文明，傳承民族(zu)文化，理解古(gu)老泰山(shan)(shan)歷史厚(hou)重的(de)民間博物館(guan)(guan)。