抗日戰(zhan)爭時期，羅(luo)漢(han)(han)寺被日機轟炸，寺院(yuan)化(hua)為一片(pian)焦土(tu)，僅存大(da)山(shan)門(men)和(he)古佛巖石刻群像。旋即，二十(shi)多(duo)個(ge)僧(seng)人冒(mao)著日軍的(de)炮火，開始在廢墟中重建羅(luo)漢(han)(han)寺以(yi)及羅(luo)漢(han)(han)堂，到1947年，在宗仙法師主持下(xia)，大(da)殿、藏(zang)經樓、羅(luo)漢(han)(han)堂和(he)山(shan)門(men)牌(pai)坊等(deng)得以(yi)恢(hui)復。文化(hua)大(da)革命(ming)期間，紅(hong)衛兵闖進羅(luo)漢(han)(han)堂，將五(wu)百阿羅(luo)漢(han)(han)打得粉身碎骨，甚至連(lian)安置羅(luo)漢(han)(han)像的(de)基(ji)座(zuo)也被撬(qiao)得七零八落(luo)。那個(ge)時代，信(xin)仰(yang)，佛法，神圣，尊嚴，都(dou)在紅(hong)衛兵的(de)一次次青春涌動中，被顛覆得狗血(xue)淋頭(tou)、支離(li)破碎，何(he)況五(wu)百個(ge)只能代表(biao)某(mou)種精神意義的(de)雕塑(su)就在紅(hong)衛兵們搭上(shang)樓梯，準備破壞大(da)雄(xiong)寶殿時，樓梯突然斷了，有人及時趕到，阻(zu)止了一場更為徹底的(de)毀(hui)滅。
1986年5月1日(ri)，羅(luo)漢寺(si)迎來了千年歷史中(zhong)的又一(yi)次盛典。經(jing)過兩年的重塑，羅(luo)漢堂再次開(kai)(kai)放。在當天為五百羅(luo)漢開(kai)(kai)光(guang)舉行的法(fa)會(hui)上，來自四川諸山的長老、佛教信(xin)徒(tu)三百余人，在當時(shi)四川省佛教協會(hui)會(hui)長、成都文殊院方丈寬(kuan)霖法(fa)師的主(zhu)持下，共同(tong)祈愿佛法(fa)永存(cun)、世界和平(ping)。
又稱(cheng)(cheng)羅漢洞，長20多米，存有宋代(dai)摩巖石刻(ke)(ke)佛(fo)像(xiang)(xiang)400余尊，其中臥佛(fo)涅像(xiang)(xiang)（俗稱(cheng)(cheng)“睡(shui)佛(fo)”）、觀(guan)音像(xiang)(xiang)和供養(yang)人(ren)像(xiang)(xiang)等(deng)，風格頗(po)近(jin)大足寶(bao)頂(ding)山(shan)石刻(ke)(ke)。
大雄寶(bao)殿中(zhong)有(you)許多佛教藝(yi)術(shu)珍品，有(you)十六(liu)尊者塑像，即釋(shi)迦(jia)佛的(de)16位學習成績好的(de)學生(sheng)；有(you)明代的(de)“西方三圣(sheng)”銅鑄像，緬甸的(de)“釋(shi)迦(jia)牟尼成道玉佛”，臨摹印度(du)壁(bi)畫“釋(shi)迦(jia)牟尼離宮出家圖”等(deng)。
寺內(nei)藏(zang)經樓收存的大(da)(da)藏(zang)經、梵文和(he)藏(zang)文經典，以及(ji)古籍字畫等，大(da)(da)多為唐(tang)、明兩代(dai)瑰寶。羅(luo)(luo)漢(han)堂內(nei)造像(xiang)總計(ji)524尊，皆(jie)泥塑(su)像(xiang)。其造型細膩(ni)精巧、神(shen)態(tai)逼真，常有善男信(xin)女至此，默數羅(luo)(luo)漢(han)以測吉兇禍福。
羅漢殿里，五百(bai)尊羅漢有(you)(you)(you)(you)(you)(you)五百(bai)種姿(zi)態(tai)，體態(tai)逼真(zhen)，無一(yi)(yi)雷同，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)肥胖，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)枯瘦，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)圓面，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)頤長(chang)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)白皙(xi)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)蒼黃；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)笑容可掬(ju)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)堂目結(jie)舌(she)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)高歌，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)長(chang)嘯，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)凝神注思，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)厲聲呼(hu)喊；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)仰觀(guan)天文，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)俯察地(di)觀(guan)；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)怒眼(yan)圓睜(zheng)者(zhe)(zhe)(zhe)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)瞑目參禪者(zhe)(zhe)(zhe)；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)側耳靜聽者(zhe)(zhe)(zhe)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)聞言(yan)欲辯(bian)者(zhe)(zhe)(zhe)；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)長(chang)眉若(ruo)(ruo)帶(dai)者(zhe)(zhe)(zhe)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)短須(xu)虬髯者(zhe)(zhe)(zhe)；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)擊木(mu)魚育經(jing)者(zhe)(zhe)(zhe)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)肩負禪杖(zhang)者(zhe)(zhe)(zhe)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)手執拂塵者(zhe)(zhe)(zhe)；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)腳踏蘆(lu)葦者(zhe)(zhe)(zhe)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)默數念珠(zhu)者(zhe)(zhe)(zhe)，或坐(zuo)或立或臥(wo)或倚，甚至連衣折(zhe)條紋清(qing)晰分(fen)明，無一(yi)(yi)重復。五百(bai)羅漢，包(bao)羅了所有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)笑貌，所有(you)(you)(you)(you)(you)(you)之動作，所有(you)(you)(you)(you)(you)(you)之表情，真(zhen)實自然，卻(que)不(bu)惡不(bu)丑(chou)。其中猶以(yi)瘋僧(seng)濟顛和尚更為逼真(zhen)：頭戴斜插(cha)式合掌帽(mao)，身(shen)穿補(bu)破僧(seng)衣，是(shi)穿空(kong)前絕后天梁(liang)僧(seng)鞋，一(yi)(yi)雙醉眼(yan)，左手提把酒壺，右(you)手拿柄(bing)蒲扇，眼(yan)目傳神。還有(you)(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)尊者(zhe)(zhe)(zhe)，左手執鏡，右(you)手撕開慈善眼(yan)的(de)(de)(de)(de)老臉皮成(cheng)一(yi)(yi)條縫(feng)，露出的(de)(de)(de)(de)卻(que)是(shi)一(yi)(yi)眉清(qing)目秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)少年臉蛋，這(zhe)是(shi)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)深味的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)尊了。
羅(luo)漢寺乘(cheng)4015路電車或103、104、105、111、112、122路公共汽(qi)車和105路觀(guan)光(guang)（外(wai)環）車可到。
地鐵1號(hao)線，小什(shen)字站(zhan)下。
寺前照壁有(you)“西(xi)川佛都(dou)”四個大字。寺門(men)高大莊嚴，金(jin)碧(bi)輝煌。山門(men)正懸“羅漢(han)寺”三個金(jin)光閃耀的大字為清康熙年前成都(dou)知府冀應熊(xiong)所書。
進山門為天王殿，然后是一青石鑲成的廣場，彌勒佛(高五米，石雕)獨坐中央。向前進是彌勒殿，旁有一聯曰：“開口便笑，凡事付之一笑；大肚能容，于人何所不容”。其兩廊是五百羅漢殿，再前進是大佛殿。正中懸(xuan)有“大(da)雄(xiong)寶殿”匾額，大(da)佛(fo)釋(shi)迦(jia)(jia)牟居兩旁有阿(a)難、迦(jia)(jia)葉(xie)侍立。再前為(wei)說法堂(tang)，后為(wei)藏經樓(lou)（寺內(nei)藏經原1076部，鼎盛時達5048卷），兩側為(wei)東(dong)西方丈(zhang)室(shi)。大(da)雄(xiong)寶殿左側，有能容數百人(ren)參(can)禪(chan)、打坐(zuo)的(de)禪(chan)堂(tang)和收留全國各地僧衣住宿(su)的(de)寮(liao)房；東(dong)方丈(zhang)室(shi)下有庫房和香積廚(chu)、齋所和客堂(tang)。
全寺佛殿為四幢，呈長方形結構，建筑整齊，所用材料全是木石結構；殿閣樓院，造型優美，宏偉壯麗；門窗檐卷，以及柱、梁、枋、藻井，比彩繪精制成飛禽走獸、花卉鱗毛，栩栩如生。整個廟宇的布局，系參考南充大林寺結構和規模，樓閣重疊，殿堂深邃，屋脊高聳，飛檐凌空，更襯以參天古柏，高大竹樹，顯及十分雄偉莊嚴。佛寺造像，皆精美傳神。天王殿(dian)的(de)四大(da)(da)天王，高(gao)數米，各持琵(pi)琶寶劍，手繞一蛇、持傘及銀鼠。怒目直視(shi)，金涂彩綴，光怪陸離(li)，使人(ren)見而生敬畏；彌(mi)勒殿(dian)的(de)布(bu)袋和(he)尚(shang)，坦(tan)腹大(da)(da)肚(du)，游人(ren)伸(shen)手撫摸，他(ta)卻開(kai)顏大(da)(da)笑。
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Jane 
