抗日(ri)戰爭時(shi)期(qi)，羅(luo)(luo)漢(han)寺被日(ri)機轟(hong)炸，寺院(yuan)化為一片焦(jiao)土(tu)，僅存(cun)大山(shan)門(men)和(he)古佛巖石刻群像。旋即(ji)，二十(shi)多個僧人(ren)冒著日(ri)軍的(de)炮(pao)火(huo)，開始在(zai)廢(fei)墟中(zhong)重建羅(luo)(luo)漢(han)寺以(yi)(yi)及(ji)羅(luo)(luo)漢(han)堂(tang)，到1947年，在(zai)宗仙法(fa)師主持(chi)下，大殿、藏經樓(lou)(lou)、羅(luo)(luo)漢(han)堂(tang)和(he)山(shan)門(men)牌坊等得以(yi)(yi)恢復。文化大革命期(qi)間，紅(hong)衛兵(bing)闖進羅(luo)(luo)漢(han)堂(tang)，將五百(bai)阿羅(luo)(luo)漢(han)打得粉(fen)身碎骨(gu)，甚至連安置羅(luo)(luo)漢(han)像的(de)基座也被撬得七(qi)零八落。那個時(shi)代(dai)，信仰，佛法(fa)，神圣，尊嚴，都在(zai)紅(hong)衛兵(bing)的(de)一次次青(qing)春(chun)涌動中(zhong)，被顛覆得狗血(xue)淋(lin)頭(tou)、支離破碎，何況五百(bai)個只能(neng)代(dai)表某種精(jing)神意義的(de)雕塑就在(zai)紅(hong)衛兵(bing)們搭上樓(lou)(lou)梯，準備破壞大雄寶(bao)殿時(shi)，樓(lou)(lou)梯突然斷了，有人(ren)及(ji)時(shi)趕到，阻(zu)止(zhi)了一場更為徹底(di)的(de)毀(hui)滅。
1986年(nian)(nian)5月1日，羅漢寺迎來了千年(nian)(nian)歷史中的又一次盛典。經(jing)過兩年(nian)(nian)的重塑，羅漢堂再(zai)次開(kai)放。在(zai)(zai)當天為五百羅漢開(kai)光(guang)舉行(xing)的法(fa)會上(shang)，來自(zi)四川(chuan)諸山的長老、佛教(jiao)信徒三百余人，在(zai)(zai)當時四川(chuan)省佛教(jiao)協會會長、成都文殊院(yuan)方丈寬霖法(fa)師的主持(chi)下，共同祈愿佛法(fa)永存、世界和平(ping)。
又稱羅漢(han)洞，長(chang)20多米，存有(you)宋代摩巖石刻(ke)佛(fo)像400余尊，其中臥佛(fo)涅像（俗稱“睡佛(fo)”）、觀音(yin)像和(he)供養人像等，風格(ge)頗近大足寶頂山石刻(ke)。
大雄寶(bao)殿(dian)中有許多佛(fo)(fo)教藝術珍品，有十六尊者塑像，即釋迦(jia)(jia)佛(fo)(fo)的(de)(de)16位學習成(cheng)(cheng)績好的(de)(de)學生；有明(ming)代的(de)(de)“西方(fang)三圣”銅鑄像，緬甸(dian)的(de)(de)“釋迦(jia)(jia)牟尼成(cheng)(cheng)道玉佛(fo)(fo)”，臨摹印度壁畫“釋迦(jia)(jia)牟尼離宮(gong)出家圖(tu)”等。
寺內藏(zang)經(jing)樓(lou)收存的大(da)藏(zang)經(jing)、梵文(wen)和藏(zang)文(wen)經(jing)典，以(yi)及古籍字畫等，大(da)多為唐、明兩代瑰寶。羅漢(han)堂內造(zao)像(xiang)總計524尊，皆泥塑像(xiang)。其造(zao)型細膩精巧、神態逼真，常有(you)善(shan)男信女至此，默(mo)數羅漢(han)以(yi)測(ce)吉兇禍福。
羅漢殿(dian)里，五(wu)(wu)百(bai)尊羅漢有(you)(you)(you)(you)(you)(you)五(wu)(wu)百(bai)種姿態(tai)，體態(tai)逼真(zhen)，無一(yi)雷同，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)肥胖，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)枯瘦，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)圓面，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)頤(yi)長(chang)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)白皙，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)蒼黃；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)笑容可掬，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)堂目(mu)結(jie)舌，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)高歌，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)長(chang)嘯，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)凝神注(zhu)思，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)厲聲(sheng)呼喊；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)仰觀天文，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)俯察地觀；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)怒(nu)眼(yan)(yan)圓睜者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)瞑目(mu)參禪(chan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)側耳(er)靜聽者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)聞言欲辯者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)長(chang)眉若(ruo)(ruo)(ruo)帶者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)短須虬髯者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)擊木(mu)魚育經者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)肩負禪(chan)杖者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)手執拂塵者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)腳踏蘆葦者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)默數念(nian)珠者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，或(huo)坐(zuo)或(huo)立或(huo)臥(wo)或(huo)倚，甚至連(lian)衣折條紋清晰分明，無一(yi)重(zhong)復。五(wu)(wu)百(bai)羅漢，包羅了所(suo)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)笑貌，所(suo)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)之動作(zuo)，所(suo)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)之表(biao)情(qing)，真(zhen)實自然，卻不(bu)惡(e)不(bu)丑。其中猶以瘋僧濟顛(dian)和尚更為逼真(zhen)：頭戴斜(xie)插式合掌帽，身穿補(bu)破僧衣，是(shi)穿空前絕(jue)后(hou)天梁僧鞋，一(yi)雙醉眼(yan)(yan)，左手提把(ba)酒壺，右手拿柄蒲扇，眼(yan)(yan)目(mu)傳(chuan)神。還有(you)(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)尊者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，左手執鏡，右手撕開慈善眼(yan)(yan)的(de)(de)(de)老臉(lian)(lian)皮成一(yi)條縫，露出的(de)(de)(de)卻是(shi)一(yi)眉清目(mu)秀的(de)(de)(de)少年臉(lian)(lian)蛋，這是(shi)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)深味的(de)(de)(de)一(yi)尊了。
羅漢寺乘4015路電車或103、104、105、111、112、122路公共(gong)汽車和(he)105路觀(guan)光（外環）車可到。
地鐵(tie)1號線，小什字站(zhan)下。
寺(si)(si)前照壁有(you)“西川佛都(dou)”四(si)個大(da)字。寺(si)(si)門高(gao)大(da)莊嚴(yan)，金碧輝(hui)煌。山門正懸“羅漢寺(si)(si)”三(san)個金光閃(shan)耀的大(da)字為清康(kang)熙年(nian)前成都(dou)知府冀應熊所書。
進山門為天王殿，然后是一青石鑲成的廣場，彌勒佛(高五米，石雕)獨坐中央。向前進是彌勒殿，旁有一聯曰：“開口便笑，凡事付之一笑；大肚能容，于人何所不容”。其兩廊是五百羅漢殿，再前進是大佛殿。正中懸有(you)(you)“大雄寶殿(dian)”匾額，大佛釋迦牟居兩(liang)(liang)旁有(you)(you)阿難(nan)、迦葉侍立。再前為說(shuo)法堂，后為藏經樓（寺內藏經原(yuan)1076部，鼎盛時達(da)5048卷），兩(liang)(liang)側為東(dong)西(xi)方(fang)丈(zhang)室。大雄寶殿(dian)左側，有(you)(you)能容數百人參禪、打坐的禪堂和收留全國各地(di)僧衣住宿的寮房(fang)；東(dong)方(fang)丈(zhang)室下有(you)(you)庫房(fang)和香(xiang)積廚、齋所和客堂。
全寺佛殿為四幢，呈長方形結構，建筑整齊，所用材料全是木石結構；殿閣樓院，造型優美，宏偉壯麗；門窗檐卷，以及柱、梁、枋、藻井，比彩繪精制成飛禽走獸、花卉鱗毛，栩栩如生。整個廟宇的布局，系參考南充大林寺結構和規模，樓閣重疊，殿堂深邃，屋脊高聳，飛檐凌空，更襯以參天古柏，高大竹樹，顯及十分雄偉莊嚴。佛(fo)寺造像，皆精美傳(chuan)神。天(tian)(tian)王(wang)(wang)殿的四大天(tian)(tian)王(wang)(wang)，高數米(mi)，各持(chi)琵琶寶劍，手(shou)(shou)繞一(yi)蛇、持(chi)傘(san)及銀(yin)鼠。怒(nu)目直視，金涂彩綴，光怪陸離，使人見而生敬畏；彌勒(le)殿的布袋和尚，坦腹大肚，游人伸手(shou)(shou)撫摸，他(ta)卻開顏大笑。
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Jane 
