歷史沿革
蓮(lian)(lian)開凈寺(si)至今有(you)三百(bai)多年(nian)的悠(you)久歷史,原(yuan)名(ming)(ming)蓮(lian)(lian)社(she)庵(an),由(you)念純祖師(shi)創(chuang)建于(yu)明朝(祖師(shi)曾留(liu)真(zhen)身供奉于(yu)蓮(lian)(lian)社(she)庵(an)內(nei),文革期間(jian)被毀),殿(dian)宇雄(xiong)偉,佛像(xiang)(xiang)莊嚴。據《直隸(li)南雄(xiong)州志(zhi)》載(zai):“蓮(lian)(lian)社(she)庵(an),青蓮(lian)(lian)寺(si),興隆庵(an),渡山寺(si)均在水南村,在這幾(ji)座(zuo)寺(si)庵(an)中(zhong),以蓮(lian)(lian)社(she)庵(an)為最。該寺(si)興于(yu)清道光年(nian)間(jian),曾有(you)住眾百(bai)余,香火甚(shen)旺(wang),時為郡內(nei)著(zhu)(zhu)名(ming)(ming)之(zhi)佛教圣地,亦是嶺南之(zhi)名(ming)(ming)庵(an)。”隨(sui)著(zhu)(zhu)歷史的變遷,該寺(si)院衰于(yu)民末,抗戰時期,社(she)會動亂,僧人離散(san),至五十年(nian)代(dai),殿(dian)堂只(zhi)剩殘(can)垣(yuan)斷壁(bi),伴隨(sui)幾(ji)株挺拔古樹,佛像(xiang)(xiang)蕩(dang)然無存,逐漸(jian)成為苗(miao)圃場用地。
改(gai)革開放(fang)以來,各級政府(fu)重視宗教工作,落(luo)實宗教政策,使該寺(si)得以重放(fang)光(guang)彩。1994年由南雄(xiong)市政府(fu)禮請當代禪宗大(da)(da)師、佛(fo)門泰(tai)斗本煥(huan)老和尚(上本下(xia)煥(huan)老和尚)發(fa)起重建(jian)(jian)(jian),于(yu)1994年發(fa)起策劃(hua)籌(chou)備,并委(wei)派其徒印先、徒孫頓勇(yong)等人籌(chou)建(jian)(jian)(jian),得到了政府(fu)及十(shi)方(fang)善信的(de)(de)大(da)(da)力支持,1996年11月8日(ri)在蓮社庵原址奠基重建(jian)(jian)(jian),歷經五年多的(de)(de)籌(chou)建(jian)(jian)(jian),至1999年12月全面(mian)落(luo)成。于(yu)2001年10月份(fen)舉(ju)行佛(fo)像開光(guang)大(da)(da)典,方(fang)丈(zhang)升座(zuo)。第二期(qi)工程規劃(hua)建(jian)(jian)(jian)祖師塔(ta),安養院、彌陀(tuo)寶塔(ta)、蓮花閣(ge)放(fang)生池(chi)、牌(pai)坊門樓,一座(zuo)弘(hong)法教學樓、方(fang)丈(zhang)室(shi)等,正在籌(chou)建(jian)(jian)(jian)當中。
建筑介紹
建筑風貌獨特
重建的(de)蓮開凈(jing)寺(si)建設面積達7000多平方米,建筑(zhu)造價2500多萬(wan)元人民幣(bi)。其建筑(zhu)風貌獨(du)特,色彩鮮(xian)艷奪目(mu),以(yi)古建筑(zhu)和園林(lin)建筑(zhu)融為一體,繼承(cheng)了仿宋(song)古建筑(zhu)風格和佛(fo)教(jiao)文化特征,采(cai)用四進三院式(shi)的(de)布(bu)局,外以(yi)圍(wei)墻(qiang)環抱(bao)全寺(si),雕梁畫棟(dong),飛(fei)檐斗拱,朱柱(zhu)黃(huang)瓦(wa),采(cai)光(guang)透(tou)氣,異常美麗而(er)壯觀,譜寫了佛(fo)教(jiao)建筑(zhu)史上以(yi)鋼代(dai)木建寺(si)的(de)光(guang)輝(hui)史冊。
總體布局
以大雄(xiong)(xiong)寶(bao)殿(dian)為中(zhong)心,按照虛實相生、多重(zhong)對稱和(he)方便活動(dong)有(you)利(li)修持的原(yuan)則,在中(zhong)軸線上,從山門、天王殿(dian)、大雄(xiong)(xiong)寶(bao)殿(dian)和(he)法堂(tang)、藏(zang)經樓(lou),采用(yong)(yong)四進三院式(shi)的布局,兩側有(you)流通處與(yu)圖(tu)(tu)書館(guan)、客堂(tang)與(yu)教(jiao)務處、祖師殿(dian)與(yu)伽藍殿(dian)、鐘樓(lou)與(yu)鼓(gu)樓(lou)、觀(guan)音殿(dian)與(yu)地藏(zang)殿(dian)、功德堂(tang)與(yu)教(jiao)學堂(tang)、齋堂(tang)與(yu)念(nian)佛(fo)堂(tang)、僧(seng)寮與(yu)僧(seng)寮相對稱。建筑特征以框架(jia)結(jie)構為主體,采用(yong)(yong)以鋼(gang)代木、水泥澆(jiao)灌相結(jie)合、飛檐斗拱黃磚黃瓦,能通風(feng)散熱、采光(guang)透氣。殿(dian)內(nei)的佛(fo)像(xiang)、供桌(zhuo)、佛(fo)龕裝飾(shi)圖(tu)(tu)案,雕刻有(you)靈(ling)物(wu)瑞(rui)獸、龍象(xiang)獅鹿、日月星辰、云紋水波、旗羅傘蓋(gai)及珠玲瓶鏡等法寶(bao)圣物(wu),充分展示出中(zhong)國佛(fo)教(jiao)文化氣息(xi),為廣大信眾增(zeng)添了朝拜(bai)觀(guan)光(guang)的好去處。
鎮山墨寶
修(xiu)建期間,由(you)經驗豐富的古(gu)建專家田(tian)軍德親臨(lin)施(shi)工。山(shan)門照(zhao)(zhao)壁的“佛光普照(zhao)(zhao)”和大門的寺名,均由(you)上本下(xia)煥老和尚親自揮毫(hao),山(shan)門兩(liang)側“莊嚴(yan)國(guo)土、利樂有情(qing)”八個大字,系全國(guo)政協(xie)副(fu)主席,中國(guo)佛教協(xie)會(hui)會(hui)長趙樸初先生所題,成為鎮(zhen)山(shan)墨寶,光照(zhao)(zhao)千秋(qiu)。
寺院近況
僧團生活教育
學(xue)(xue)苑現(xian)有學(xue)(xue)僧五十余(yu)人、常住尼眾八十余(yu)人,且年(nian)輕(qing)有文化,部份是佛(fo)(fo)學(xue)(xue)院畢(bi)業生。在(zai)才僧管(guan)理方面,嚴格遵守叢林修學(xue)(xue):上(shang)殿(dian)、過堂(tang)、誦經、上(shang)課(ke)、出坡勞動(dong)等,皆遵循(xun)古制(zhi),僧團生活教(jiao)(jiao)育均如(ru)法如(ru)律的(de)進行,又結合(he)現(xian)代(dai)(dai)的(de)課(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)育。學(xue)(xue)苑特(te)聘請了閩南佛(fo)(fo)學(xue)(xue)院本科畢(bi)業的(de)四位法師擔任講師,開(kai)設(she)了一系列的(de)教(jiao)(jiao)內必修課(ke)。為(wei)提高(gao)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)質量,除此之外,學(xue)(xue)苑還開(kai)設(she)了美術(shu)、書法、古代(dai)(dai)作品選(xuan)等課(ke)堂(tang)。從(cong)而提高(gao)學(xue)(xue)僧的(de)古代(dai)(dai)漢(han)語閱讀、書法書寫和(he)鑒賞(shang)水平。使(shi)培養出來(lai)的(de)學(xue)(xue)僧達到修學(xue)(xue)并(bing)重、使(shi)之成為(wei)新世紀的(de)合(he)格僧才。并(bing)已開(kai)設(she)“蓮開(kai)學(xue)(xue)佛(fo)(fo)講座”,每周日對在(zai)家信眾傳授佛(fo)(fo)學(xue)(xue)知識。
修學宗旨
多年來該寺秉(bing)承祖德(de)風范,夏季安居(ju),冬季佛(fo)(fo)七。倡導以(yi)“持戒(jie)為本、凈土為歸(gui)”的修學(xue)宗旨。每日(ri)晨(chen)鐘(zhong)暮鼓、朝(chao)晚課(ke)誦、誦經禮懺、聽經聞法(fa)(fa)、念佛(fo)(fo)坐香謹遵(zun)佛(fo)(fo)制,如(ru)法(fa)(fa)如(ru)儀、六和(he)共(gong)住(zhu)、住(zhu)持正法(fa)(fa)、弘(hong)揚(yang)佛(fo)(fo)法(fa)(fa)、續佛(fo)(fo)慧命、弘(hong)法(fa)(fa)利生、莊嚴國土、利樂(le)有情(qing)。
培養佛教年輕接班人
為培(pei)養(yang)弘(hong)(hong)揚佛(fo)法(fa)(fa)的(de)后繼僧(seng)才,由方丈上(shang)本(ben)(ben)下煥(huan)老和尚(shang)于(yu)2003年(nian)春(chun)創辦了(le)“蓮花尼眾(zhong)學(xue)(xue)佛(fo)苑”,學(xue)(xue)修一(yi)體化(hua)(hua),學(xue)(xue)院叢(cong)林化(hua)(hua),旨在培(pei)養(yang)愛國愛教(jiao)(jiao)、解行并重(zhong)、正(zheng)信具足、具有一(yi)定佛(fo)學(xue)(xue)知識(shi)與(yu)實踐能力,立(li)志從(cong)事佛(fo)教(jiao)(jiao)弘(hong)(hong)法(fa)(fa)事業(ye)的(de)二十(shi)一(yi)世紀(ji)的(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)年(nian)輕尼眾(zhong)接班人(ren)。同時(shi),為了(le)滿足廣大(da)信眾(zhong)求學(xue)(xue)佛(fo)法(fa)(fa)的(de)需要,更好的(de)了(le)解佛(fo)法(fa)(fa)、認識(shi)佛(fo)教(jiao)(jiao),方丈上(shang)本(ben)(ben)下煥(huan)老和尚(shang)倡導創辦“菩(pu)提樹”佛(fo)學(xue)(xue)夏(xia)令營(ying)活動,于(yu)每年(nian)夏(xia)季舉辦“菩(pu)提樹”夏(xia)令營(ying),已成功的(de)舉辦了(le)數屆。此(ci)項(xiang)弘(hong)(hong)法(fa)(fa)活動的(de)開(kai)展(zhan),取得(de)了(le)良好的(de)效果。
今(jin)日全(quan)寺尼眾在監院頓勇法(fa)師,知客(ke)頓光法(fa)師的(de)帶領(ling)下(xia),寺院管理建(jian)設更加完(wan)善(shan)、法(fa)務活動進行得更加順利。同(tong)時(shi),在南雄(xiong)市各級(ji)政府的(de)大(da)力(li)支持(chi)和關懷下(xia),也(ye)將進一步完(wan)善(shan)配套設施,在不(bu)久的(de)將來,使之成為省內規模(mo)較(jiao)大(da),布局完(wan)整(zheng)的(de)尼眾叢剎。