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景點簡介

慶云(yun)(yun)寺位于廣東(dong)省肇慶市東(dong)北18公里處的鼎湖山(shan)天溪山(shan)谷，始建于明崇幀九年（1636年）。光緒十九年（1893年），慈(ci)禧(xi)太(tai)后六十壽(shou)辰時(shi)敕賜“萬壽(shou)慶云(yun)(yun)寺”匾(bian)和(he)“龍藏(zang)經”，并對寺進行修葺(qi)。是廣東(dong)四大名剎之(zhi)一。

慶云(yun)寺是在(zai)(zai)蓮(lian)花庵的(de)基礎上擴建而成(cheng)的(de)，明崇(chong)禎六年（1633年），在(zai)(zai)犙和尚來到蓮(lian)花峰(feng)，視(shi)若佛地(di)，于是結草為庵，取名蓮(lian)花庵。兩年后，棲壑大師應邀到蓮(lian)花庵當(dang)住待，并(bing)隨即大興(xing)土木，把緩坡削成(cheng)七級，倚山勢構(gou)筑(zhu)五層殿(dian)宇(yu)，計有大小殿(dian)堂100多間，建筑(zhu)面積12000平方米，可見規模(mo)之宏大。

慶云(yun)(yun)寺(si)(si)(si)(si)按(an)中軸線對稱布(bu)局(ju)，自下而(er)上依次為(wei)(wei)：第一層韋陀(tuo)殿(dian)(dian)，內(nei)設知客堂、云(yun)(yun)房，南(nan)有(you)客堂、鼓樓；北有(you)齋堂、鐘樓；第二層大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)，內(nei)設東(dong)土(tu)祖師殿(dian)(dian)、伽藍殿(dian)(dian)，三(san)殿(dian)(dian)合而(er)為(wei)(wei)一；第三(san)層中正(zheng)堂；第四層毗(pi)盧殿(dian)(dian)，南(nan)有(you)藏經樓、七(qi)佛樓，北有(you)睡佛樓、佛母樓；第五層塔(ta)殿(dian)(dian)，即原建之(zhi)蓮花庵(an)。寺(si)(si)(si)(si)宇建成后，棲壑大(da)師見周圍霧靄裊(niao)裊(niao)，加之(zhi)山頂有(you)湖，“天將(jiang)雨，湖先出(chu)云(yun)(yun)”，遂將(jiang)蓮花庵(an)易名(ming)為(wei)(wei)慶云(yun)(yun)寺(si)(si)(si)(si)。慶云(yun)(yun)古(gu)剎，質樸而(er)寬宏，莊嚴而(er)典雅，雄(xiong)偉(wei)而(er)肅穆，以其(qi)獨(du)特(te)的東(dong)方建筑(zhu)藝術風格(ge)而(er)聞名(ming)中外。寺(si)(si)(si)(si)內(nei)，文物古(gu)跡甚豐，如舍利子、千人(ren)鑊、大(da)銅鐘、白(bai)茶花樹、平南(nan)王(wang)大(da)法座、《磧砂藏經》、百梅(mei)詩碑(bei)、梅(mei)花圖碑(bei)刻，慈禧太后的“敕賜萬(wan)壽慶云(yun)(yun)寺(si)(si)(si)(si)”牌匾等，都以其(qi)神(shen)奇(qi)的魅(mei)力，吸引著無數游客。

慶云(yun)寺環境優雅。寺前第(di)一(yi)級，是寬闊的平臺，放置有(you)吉祥缸和塔式香爐；第(di)二級以下，是一(yi)個百(bai)花(hua)爭(zheng)艷斗(dou)麗的大(da)花(hua)園，有(you)桂花(hua)圩，菩提(ti)花(hua)雨(yu)、蘭苑花(hua)圃(pu)、方池印月。寺后，三寶峰儼如天然屏障，其余脈蜿蜒起伏(fu)，猶如行(xing)龍高昂峻秀，把慶云(yun)寺襯托得(de)愈發莊嚴典雅，雄偉肅穆(mu)。

交通指南

在肇慶(qing)市內乘(cheng)坐(zuo)3、15、24、201、202、204、205、K01、K02路(lu)公(gong)(gong)共(gong)汽車(che)(che)到(dao)(dao)達(da)(da)鼎(ding)(ding)湖山(shan)坑口(kou)，走800米即到(dao)(dao)景區門口(kou)，21路(lu)公(gong)(gong)共(gong)汽車(che)(che)直達(da)(da)景區售(shou)票(piao)處，以上(shang)公(gong)(gong)交均為2元(yuan)/人。也可以乘(cheng)坐(zuo)出租車(che)(che)，車(che)(che)程(cheng)約18公(gong)(gong)里（從市區牌坊開始計算，打表起步價6.5元(yuan)，每公(gong)(gong)里2.4元(yuan)，部分出租車(che)(che)不打表議價50-100元(yuan)）。到(dao)(dao)達(da)(da)鼎(ding)(ding)湖山(shan)后(hou)經(jing)飛水潭徒(tu)步到(dao)(dao)達(da)(da)，或(huo)乘(cheng)坐(zuo)電瓶(ping)車(che)(che)經(jing)半山(shan)腰-寶鼎(ding)(ding)園(yuan)前(qian)往慶(qing)云寺。（票(piao)價20元(yuan)/人/4程(cheng)車(che)(che)票(piao)）

美食

鼎湖上素是肇慶(qing)鼎湖山慶(qing)云(yun)(yun)(yun)寺(si)特有的(de)(de)(de)名(ming)菜，色、香(xiang)、味、形(xing)俱全，始創于明朝永歷初年(nian)（1647--1650年(nian)）。 鼎湖上素的(de)(de)(de)泡制(zhi)，先是選取上好的(de)(de)(de)冬菇(gu)、草菇(gu)、蘑菇(gu)（以上為三菇(gu)）、雪耳(er)、木耳(er)、榆耳(er)、云(yun)(yun)(yun)耳(er)、砂(sha)耳(er)、桂花耳(er)（以上為六耳(er)），以及發菜、筍干、蝦米、腐竹、粉絲、黃(huang)花菜等，然后用(yong)清水(shui)將(jiang)其浸發、洗凈，逐(zhu)一煨制(zhi)，再加上配料，用(yong)猛火(huo)共(gong)炆之(zhi)，泡制(zhi)時(shi)，要(yao)邊炆邊加入大量的(de)(de)(de)清水(shui)，而鼎湖山之(zhi)水(shui)純(chun)屬(shu)清泉水(shui)，甘冽(lie)清甜，所(suo)以慶(qing)云(yun)(yun)(yun)寺(si)的(de)(de)(de)鼎湖上素是其它寺(si)廟之(zhi)素菜所(suo)無法比(bi)擬(ni)的(de)(de)(de)。

鼎(ding)湖上素的特點是(shi)：色澤鮮艷，芳香撲鼻，令(ling)人有(you)甘香脆口、爽(shuang)滑鮮甜之(zhi)感。

怡情小得

草長(chang)鶯(ying)飛二月天，拂堤(di)楊(yang)柳(liu)醉(zui)春煙，在這陽春二月的煙雨中(zhong)，我來到了肇慶(qing)鼎湖山(shan)慶(qing)云寺游賞。慶(qing)云寺，是廣東(dong)四大名剎之一(yi)。座落在鼎湖山(shan)蓮花峰半(ban)山(shan)腰，以左右山(shan)為屏障，中(zhong)間有向陽坡谷，坐西(xi)面(mian)東(dong)，依(yi)勢筑成，清(qing)幽明(ming)凈。

慶云(yun)寺由來相傳是(shi)(shi)在明崇禎六年，初犄和尚以蓮花(hua)峰的(de)虎(hu)窩結(jie)草(cao)為(wei)庵。翌(yi)年，請高僧棲壑(he)(he)和尚為(wei)鼎湖山(shan)住(zhu)持，后建成五層倚山(shan)的(de)殿堂。寺宇后來建成后，高僧棲壑(he)(he)大師(shi)見該處周圍霧靄(ai)裊(niao)裊(niao)，加之山(shan)頂(ding)有湖，“天將(jiang)雨，湖先出云(yun)”，于是(shi)(shi)將(jiang)蓮花(hua)庵易名為(wei)今天的(de)的(de)“慶云(yun)寺”。

該寺(si)(si)素有(you)“禪、凈(jing)、律三宗(zong)俱善”之盛(sheng)名。與肇慶鼎湖(hu)山共稱作：“百城(cheng)煙雨無雙地，五嶺律宗(zong)第(di)一(yi)山”。寺(si)(si)內(nei)景色清幽(you)，流水淙淙。隨處(chu)可見有(you)綠色植物(wu)與藤(teng)蔓，相傳此多為百年以(yi)上的老藤(teng)，枝蔓間重重疊疊，見證慶云(yun)寺(si)(si)這數(shu)百年的歲月滄桑。寺(si)(si)院四周(zhou)靜謐安然，古樹(shu)、老藤(teng)、殿(dian)堂、禪房(fang)，一(yi)切都顯得(de)那(nei)么安詳(xiang)(xiang)，安詳(xiang)(xiang)得(de)如停駐的云(yun)。

寺(si)中檻聯(lian)(lian)甚多，其中不(bu)乏名(ming)家名(ming)句。如寺(si)前的“蓮華歷(li)劫香(xiang)初地，云液飛泉(quan)(quan)響萬(wan)峰”，想必是(shi)說慶(qing)云寺(si)處于千(qian)峰與響泉(quan)(quan)之中吧！也有(you)蘊含哲理的對聯(lian)(lian)如：不(bu)作風(feng)波(bo)如世上(shang)，別有(you)天地非(fei)人間(jian)，橫批：認(ren)取來時路。寫(xie)的就頗有(you)意味(wei)，令人深思。又(you)如對聯(lian)(lian)：到此已無塵半點，上(shang)來更有(you)碧千(qian)尋。無不(bu)滲透著清凈與曠遠，蕩滌游客的心靈(ling)，讓(rang)人如入纖塵不(bu)染的仙(xian)境。

寺外尚有(you)一奇景：姻緣(yuan)樹(shu)。本為高大的(de)(de)(de)木棉樹(shu)與茂密(mi)的(de)(de)(de)龍眼(yan)樹(shu)相(xiang)對相(xiang)立，枝枝葉(xie)葉(xie)卻相(xiang)互纏(chan)繞、纏(chan)綿。宛(wan)如(ru)世(shi)上千里姻緣(yuan)一線牽。想求美好姻緣(yuan)的(de)(de)(de)有(you)情男(nan)女到(dao)此無不(bu)誠(cheng)心許愿，但愿自己(ji)與有(you)情人(ren)終成眷屬，永結同心！我(wo)們(men)沿(yan)著水路(lu)上山，山道(dao)兩(liang)旁風(feng)景怡人(ren)，空氣特別清(qing)(qing)新。鼎湖山得山水之靈秀，幽清(qing)(qing)寧曠，綠(lv)樹(shu)如(ru)茵，令人(ren)流(liu)連。慶(qing)云寺則在蒙蒙細雨中靜默(mo)著，宛(wan)如(ru)滿(man)腹經(jing)綸(lun)的(de)(de)(de)長者笑迎來來往往的(de)(de)(de)游(you)客(ke)。