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栗山禪寺(si)早(zao)名靈(ling)(ling)玄廟，位于三楚第(di)一山之東方(fang)山南麓，現建(jian)有天王(wang)殿(dian)(dian)、大雄寶(bao)殿(dian)(dian)、鐘鼓樓(lou)、毘廬(lu)殿(dian)(dian)、藏經樓(lou)、禪堂等高標古建(jian)，建(jian)筑面(mian)積萬(wan)余平米。入得山門，放(fang)生(sheng)凈池，井涌靈(ling)(ling)泉，百萬(wan)魚龍聽梵音；佛殿(dian)(dian)重(zhong)重(zhong)，熠(yi)熠(yi)生(sheng)輝；佛像威嚴，肅穆起敬；立于寺(si)后的(de)真果法師舍利塔，雕欄(lan)玉砌，飛檐琉璃(li)，直(zhi)上云霄。

靈(ling)(ling)玄(xuan)廟(miao)(miao)，據《楚辭·劉向(xiang)》記(ji)(ji)載“鞭風伯使先驅(qu)兮，囚靈(ling)(ling)玄(xuan)於虞淵。”王逸注：靈(ling)(ling)玄(xuan)，玄(xuan)帝也(ye)。相傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)靈(ling)(ling)玄(xuan)結(jie)廬(lu)栗(li)山(shan)(shan)(shan)，隱居(ju)修煉(lian)，終得道(dao)(dao)而(er)去(qu)，信(xin)眾遂修廟(miao)(miao)禮拜(bai)。西漢術士東方(fang)朔，為(wei)(wei)(wei)溯玄(xuan)學之(zhi)源(yuan)到此(ci)修煉(lian)，后隱居(ju)攬(lan)勝垴。東晉太元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)四年（公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)379年），道(dao)(dao)安(an)(an)大(da)師(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)前(qian)秦苻堅所執，其(qi)徒眾星散，慧(hui)(hui)遠(yuan)大(da)師(shi)(shi)率(lv)領弟子數(shu)十人(ren)，打算去(qu)羅浮山(shan)(shan)(shan)，沿江而(er)下，突遇暴風雨(yu)，避風暴于靈(ling)(ling)玄(xuan)廟(miao)(miao)，因受其(qi)師(shi)(shi)道(dao)(dao)安(an)(an)影響，據《高僧傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)·釋慧(hui)(hui)遠(yuan)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》：慧(hui)(hui)遠(yuan)聽道(dao)(dao)安(an)(an)講(jiang)了《般若經(jing)》，“豁(huo)然而(er)悟”，嘆息說：“儒道(dao)(dao)九流，皆(jie)糠秕(bi)耳！”于是慧(hui)(hui)遠(yuan)大(da)師(shi)(shi)就依山(shan)(shan)(shan)為(wei)(wei)(wei)名將靈(ling)(ling)玄(xuan)廟(miao)(miao)易名為(wei)(wei)(wei)栗(li)山(shan)(shan)(shan)寺。據當地(di)地(di)方(fang)志記(ji)(ji)載，貞(zhen)觀元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)年，即公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)627年峨眉山(shan)(shan)(shan)赤足和尚(shang)舍金頂，來栗(li)山(shan)(shan)(shan)寺駐錫重(zhong)建，禪凈(jing)雙修。馬祖(zu)創叢林百(bai)丈(zhang)立清規，宋代(dai)(dai)天安(an)(an)和尚(shang)普(pu)結(jie)法緣(yuan)。元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)(dai)覺(jue)華禪師(shi)(shi)廣(guang)(guang)度眾生。明代(dai)(dai)萬歷(li)十二(er)年（公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)1584年）雪窗(chuang)和尚(shang)重(zhong)啟到場接納(na)真明、真玉為(wei)(wei)(wei)弟子，傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)燈續香(xiang)。清順治十六年（公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)1659年）丹山(shan)(shan)(shan)和尚(shang)云游(you)四方(fang)，化緣(yuan)廣(guang)(guang)募，修寺繕舍，后興衰更替(ti)歷(li)經(jing)滄桑。公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)1984年冬，九華山(shan)(shan)(shan)真果(guo)法師(shi)(shi)應黃(huang)石信(xin)眾懇請，攜(xie)弟子果(guo)慧(hui)(hui)來寺卓錫，廣(guang)(guang)結(jie)善緣(yuan)，主持重(zhong)建。

規模建制

在真果法師引領下，經僧眾數年(nian)努(nu)力，栗山(shan)(shan)寺(si)重(zhong)建進展順利，初(chu)具規模。寺(si)院坐北朝(chao)南(nan)，寺(si)旁有(you)從天井窩(wo)、水井窩(wo)匯流下來的小溪，流水清澈(che)，長年(nian)不斷(duan)。寺(si)四周皆山(shan)(shan)，正面十分開闊。當時(shi)建成(cheng)了天王殿、大雄寶殿、齋堂(tang)、寮房等。

1990年真果(guo)法師(shi)圓寂后(hou)，果(guo)慧法師(shi)承其(qi)統、繼其(qi)業，使栗山寺擴大了(le)規模。前(qian)面天王殿兩側建起(qi)了(le)鐘鼓(gu)樓；大雄(xiong)寶殿后(hou)，建了(le)真果(guo)法師(shi)的(de)三層舍利(li)寶塔(ta)(ta)。沿著108級(ji)麻石臺階北上可抵塔(ta)(ta)下。塔(ta)(ta)呈六方形(xing)，3層18米(mi)高，頗為雄(xiong)偉(wei)。塔(ta)(ta)頂塔(ta)(ta)檐蓋黃色流璃(li)瓦，十分(fen)耀目。

文物景致

天王殿和山門(men)為一體。山門(men)有聯，邑人詹志圣撰書：香火炳千秋人天共樂，乾坤呈萬象佛法圓融。

殿(dian)內供彌勒(le)佛，四大(da)(da)天(tian)王兩旁(pang)肅立，佛后供韋(wei)馱。殿(dian)頂懸“正法久(jiu)住(zhu)”大(da)(da)匾。大(da)(da)殿(dian)兩旁(pang)，各有一套間。

天王(wang)殿(dian)后(hou)是大(da)(da)雄寶殿(dian)，寬二十(shi)米(mi)(mi)，深(shen)十(shi)六(liu)米(mi)(mi)，山(shan)墻(qiang)高(gao)十(shi)一米(mi)(mi)，建(jian)于1992年(nian)。殿(dian)門(men)懸掛(gua)“大(da)(da)雄寶殿(dian)”大(da)(da)匾(bian)，墨底金(jin)字。殿(dian)中供五米(mi)(mi)高(gao)的金(jin)身釋迦牟尼佛，左(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)藥(yao)師佛，右為(wei)阿彌陀佛。左(zuo)(zuo)(zuo)右兩壁，塑(su)有十(shi)八羅漢像。三尊大(da)(da)佛前，左(zuo)(zuo)(zuo)側有鑄鐘(zhong)，右側有大(da)(da)鼓(gu)。

舍利寶塔后，建有(you)大理石碑(bei)墻(qiang)，上刻真果法(fa)師傳略(lve)和建塔記(ji)。寺(si)右(you)側客房前另有(you)一碑(bei)刻建廟記(ji)。

大(da)雄(xiong)寶殿后廊嵌有兩(liang)塊(kuai)大(da)理石碑。一塊(kuai)刻：湖南省長沙市(shi)李慶玲女士(shi)捐資拾柒萬壹(yi)仟元。塵世淡名(ming)利，天(tian)涯共一心。善根存佛(fo)性，愿獻庫中金。佛(fo)歷二五四一年公元一九九八年立(li)。

另一塊刻：中國佛教(jiao)協會(hui)副會(hui)長圣輝(hui)法師贈大藏經一部，代贊佛像裝金萬元(yuan)。圣教(jiao)宗風化育人，輝(hui)光映(ying)照(zhao)四(si)(si)時春。法輪常轉渡緣(yuan)覺，師是禪(chan)門一鳳麟。佛歷二五四(si)(si)一年(nian)公(gong)元(yuan)一九(jiu)九(jiu)八年(nian)季春立。