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基本介紹

霞寺位于南(nan)京市棲(qi)霞區(qu)棲(qi)霞山(shan)中(zhong)峰西麓(lu)，又稱棲(qi)霞古寺，始建于南(nan)齊永明(ming)二年(nian)（484年(nian)），迄今已有一千五百多(duo)年(nian)的(de)(de)歷(li)史(shi)，是中(zhong)國四(si)大(da)名(ming)剎之一，佛(fo)教“三論宗”的(de)(de)祖庭，在中(zhong)國佛(fo)教史(shi)上(shang)具有重要地位，南(nan)朝時(shi)期與雞鳴寺、定山(shan)寺齊名(ming)，是南(nan)北朝時(shi)期中(zhong)國的(de)(de)佛(fo)教中(zhong)心。

南齊永明二年(nian)（484年(nian)），平原(yuan)居(ju)士明僧(seng)紹隱(yin)居(ju)江乘攝山（即棲(qi)霞(xia)山），因(yin)舍宅(zhai)為(wei)棲(qi)霞(xia)精舍以(yi)居(ju)之(zhi)，是為(wei)棲(qi)霞(xia)寺(si)(si)之(zhi)始；南梁僧(seng)朗于此大(da)(da)弘三論教義，被稱為(wei)江南三論宗初祖(zu)；隋朝(chao)高(gao)(gao)祖(zu)時(shi)期于八(ba)十(shi)三州(zhou)造(zao)舍利(li)(li)塔，其立舍利(li)(li)塔詔(zhao)以(yi)蔣州(zhou)棲(qi)霞(xia)寺(si)(si)為(wei)首(shou)；唐(tang)朝(chao)高(gao)(gao)祖(zu)時(shi)期時(shi)稱功德寺(si)(si)，規模宏大(da)(da)，與山東靈巖寺(si)(si)、湖北玉泉寺(si)(si)、浙江國清寺(si)(si)并稱天下四大(da)(da)叢林，高(gao)(gao)宗時(shi)期御制明徵君碑，因(yin)敕改功德寺(si)(si)為(wei)隱(yin)君棲(qi)霞(xia)寺(si)(si)。

南(nan)唐時易(yi)名(ming)妙因寺(si)；北宋太平興國五(wu)(wu)年(nian)（908年(nian)），敕(chi)改(gai)為普云寺(si)，后又改(gai)為棲(qi)霞(xia)禪(chan)寺(si)、嚴(yan)因崇報(bao)禪(chan)院、景德棲(qi)霞(xia)寺(si)；明(ming)朝洪武二十(shi)五(wu)(wu)年(nian)（1392年(nian)）重建(jian)，賜額稱棲(qi)霞(xia)寺(si)；清朝乾隆年(nian)間(jian)五(wu)(wu)次(ci)南(nan)巡，均(jun)駐蹕棲(qi)霞(xia)寺(si)，撥(bo)幣增建(jian)法幢，達二千余(yu)間(jian)，殿閣宏麗，冠絕(jue)東南(nan)；1983年(nian)4月(yue)被確定為漢族(zu)地區(qu)佛(fo)教(jiao)全(quan)國重點寺(si)院，同年(nian)創建(jian)中國佛(fo)學院棲(qi)霞(xia)山分院；1988年(nian)1月(yue)被列為全(quan)國重點文物保護單(dan)位。

建筑格局

棲霞(xia)寺(si)(si)占地面積40多(duo)畝，共有(you)毗盧(lu)殿(dian)、藏經樓三進院勤務，依山(shan)勢層(ceng)層(ceng)上升，格(ge)局(ju)嚴整美觀(guan)。棲霞(xia)寺(si)(si)前是一片開闊(kuo)的(de)綠(lv)色草(cao)坪，有(you)波平如鏡的(de)明鏡湖和形如彎月的(de)白蓮(lian)池，四周是蔥郁的(de)樹木花(hua)草(cao)，遠處是蜿蜒起伏的(de)山(shan)峰，空氣(qi)清新，景色幽靜(jing)秀麗(li)。寺(si)(si)內主(zhu)要建筑有(you)山(shan)門(men)、彌(mi)勒佛殿(dian)、毗盧(lu)寶殿(dian)、法堂、念佛堂、藏經樓、鑒真紀念堂、舍(she)利石塔(ta)。寺(si)(si)前有(you)明徽君(jun)碑，寺(si)(si)后(hou)有(you)千佛巖等眾多(duo)名勝。

寺前左側有明(ming)徽君碑(bei)，是(shi)初唐為(wei)紀(ji)念明(ming)僧紹而立(li)，碑(bei)文為(wei)唐高(gao)宗李治撰文，唐代書法家高(gao)正臣(chen)所書，碑(bei)陰“棲霞”二字，傳為(wei)李治親筆(bi)所題(ti)。此(ci)乃江(jiang)南古碑(bei)之一(yi)，是(shi)珍貴文物(wu)。

進入(ru)山門，便是彌勒(le)佛(fo)殿(dian)，殿(dian)內供奉袒胸露、面帶(dai)笑容的(de)彌勒(le)佛(fo)，背后(hou)韋馱天(tian)王，昂(ang)首挺立。出殿(dian)拾級而上(shang)，是寺內的(de)主要殿(dian)堂棗大雄寶殿(dian)，殿(dian)內供奉著高達10米的(de)釋迦牟尼佛(fo)。其后(hou)為毗盧寶殿(dian)，雄偉莊(zhuang)嚴，正(zheng)中(zhong)供奉高約5米的(de)金(jin)身(shen)毗盧遮那(nei)佛(fo)，弟子梵(fan)王、帝釋侍立左右(you)，二十諸天(tian)分列大殿(dian)兩側。佛(fo)后(hou)是海島觀(guan)音(yin)(yin)(yin)塑像，觀(guan)世音(yin)(yin)(yin)佇立鰲頭，善財(cai)、龍女侍女三旁，觀(guan)音(yin)(yin)(yin)三十二應化身(shen)遍布全島。堂內塑像，工藝精(jing)湛，入(ru)化傳神，令人贊(zan)嘆。

過了(le)毗盧寶殿，依山而(er)建的(de)是法堂(tang)、念佛(fo)堂(tang)和(he)藏(zang)經(jing)樓。藏(zang)經(jing)樓內珍藏(zang)著漢(han)文《大藏(zang)經(jing)》7168卷(juan)，另有各種經(jing)書1.4萬余冊。在佛(fo)龕中供(gong)奉著釋(shi)迦牟尼玉像(xiang)一尊。藏(zang)經(jing)樓左側為“過海大師紀念堂(tang)”，堂(tang)內供(gong)奉著鑒真和(he)尚(shang)脫紗像(xiang)，陳列著鑒真第六次東(dong)渡圖以及鑒真和(he)尚(shang)紀念集(ji)等(deng)文物，這些都(dou)是日本佛(fo)教(jiao)界(jie)贈送的(de)，是中日佛(fo)教(jiao)界(jie)友(you)好(hao)往來的(de)歷(li)史(shi)見(jian)證。

寺(si)外右(you)側是(shi)舍利塔，始建于隋文(wen)帝仁壽元年(601年)，七級(ji)八面，用白(bai)石(shi)砌成(cheng)，高約15米。塔基四(si)面有(you)石(shi)雕欄桿，基座之上(shang)(shang)為(wei)須彌(mi)座，座八面刻(ke)有(you)釋迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)的(de)“八相(xiang)(xiang)成(cheng)道(dao)圖”，有(you)白(bai)象投胎、樹下(xia)誕生、九龍浴太子，出游西門、窬(yu)城苦修，沐浴坐(zuo)解、成(cheng)道(dao)、降魔和涅(nie)槃。八相(xiang)(xiang)圖之上(shang)(shang)為(wei)第(di)(di)一(yi)(yi)級(ji)塔身(shen)，第(di)(di)一(yi)(yi)級(ji)塔身(shen)特別高，八角(jiao)形(xing)(xing)，每(mei)角(jiao)有(you)倚柱，塔身(shen)刻(ke)有(you)文(wen)殊、普賢菩薩及四(si)大天王像(xiang)等浮雕。以(yi)上(shang)(shang)各層上(shang)(shang)下(xia)檐(yan)間距離(li)較短，五層檐(yan)由(you)下(xia)至上(shang)(shang)逐層收(shou)入(ru)，塔身(shen)亦有(you)收(shou)分。各面均灘(tan)兩(liang)石(shi)競，龕坐(zuo)一(yi)(yi)佛(fo)(fo)(fo)。檐(yan)下(xia)斜(xie)面上(shang)(shang)還雕刻(ke)飛天、樂(le)天、供(gong)養天人等像(xiang)，與敦煌五代(dai)石(shi)窟的(de)飛天相(xiang)(xiang)似。塔頂剎柱為(wei)蓮花形(xing)(xing)。整個舍利塔造(zao)型精美(mei)，不僅是(shi)隋唐時期江南石(shi)雕藝術的(de)代(dai)表作，也(ye)是(shi)研究古代(dai)佛(fo)(fo)(fo)教、藝術、文(wen)化(hua)的(de)珍貴實物。

主要景點

舍利塔

棲(qi)(qi)霞寺(si)舍利(li)塔(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)南(nan)唐(tang)遺物，是長江以(yi)南(nan)最(zui)古石(shi)(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)之一(yi)(yi)，是中(zhong)(zhong)國最(zui)大的(de)舍利(li)塔(ta)(ta)(ta)(ta)。建(jian)于隋(sui)代，隋(sui)仁壽(shou)(shou)二年（602年），隋(sui)文帝(di)命天(tian)下(xia)八(ba)十三州建(jian)仁壽(shou)(shou)舍利(li)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，棲(qi)(qi)霞寺(si)有(you)(you)其(qi)一(yi)(yi)，十世紀南(nan)唐(tang)時(shi)重建(jian)，是棲(qi)(qi)霞寺(si)內最(zui)有(you)(you)價值的(de)古建(jian)筑。石(shi)(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)八(ba)角五(wu)級，高約15米(mi)。基(ji)座(zuo)圍以(yi)勾線造石(shi)(shi)欄桿，為(wei)(wei)近(jin)代發掘五(wu)代原(yuan)(yuan)物復(fu)原(yuan)(yuan)。基(ji)座(zuo)地(di)面(mian)(mian)雕刻海水及(ji)龍(long)鳳魚蝦等圖形(xing)，現僅殘存一(yi)(yi)部分。塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)下(xia)須彌座(zuo)各(ge)面(mian)(mian)浮(fu)雕釋(shi)迦八(ba)相。第(di)一(yi)(yi)層塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)特別高，正面(mian)(mian)及(ji)背(bei)面(mian)(mian)均(jun)雕刻版門，東北及(ji)西南(nan)為(wei)(wei)文殊（已(yi)毀(hui)）及(ji)普賢菩(pu)薩像(xiang)，其(qi)馀四面(mian)(mian)為(wei)(wei)天(tian)王像(xiang)。其(qi)上為(wei)(wei)密(mi)檐五(wu)級，其(qi)間刻有(you)(you)小(xiao)佛龕。各(ge)檐仿木構瓦面(mian)(mian)，角梁端(duan)有(you)(you)環寺(si)鈴鐸，尚存少數(shu)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)頂原(yuan)(yuan)為(wei)(wei)金屬剎，有(you)(you)鐵(tie)(tie)鏈(lian)引向(xiang)脊(ji)端(duan)重獸背(bei)鐵(tie)(tie)環，后(hou)世改用數(shu)層石(shi)(shi)雕蓮花疊成的(de)寶頂。寶塔(ta)(ta)(ta)(ta)圖像(xiang)嚴謹自然(ran)，形(xing)象生(sheng)動，雕刻十分精致，構圖頗富有(you)(you)中(zhong)(zhong)國畫的(de)風格，為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國五(wu)代時(shi)期佛教藝術(shu)的(de)杰作。歷(li)經千年風雨，雖(sui)有(you)(you)部分石(shi)(shi)檐毀(hui)墜，仍巍(wei)然(ran)屹立(li)，成為(wei)(wei)金陵佛氣極盛的(de)見證。

大佛閣

大佛(fo)(fo)(fo)閣，又(you)稱三(san)(san)圣殿(dian)，供(gong)無量(liang)壽(shou)佛(fo)(fo)(fo)，為南(nan)齊時(shi)弋開鑿，位于舍(she)利塔東。佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)坐身(shen)高(gao)(gao)十(shi)點八米，連座高(gao)(gao)十(shi)三(san)(san)點三(san)(san)米，觀音、勢至(zhi)菩薩左右立侍(shi)，高(gao)(gao)十(shi)一(yi)米。佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)的衣褶風(feng)格(ge)，頗似大同云(yun)岡石窟之佛(fo)(fo)(fo)。原為舍(she)利塔旁(pang)的兩尊接引佛(fo)(fo)(fo)，高(gao)(gao)三(san)(san)米多(duo)，秀美典雅，與洛陽龍(long)門石佛(fo)(fo)(fo)相似，亦(yi)為中國(guo)佛(fo)(fo)(fo)教藝(yi)術黃(huang)金時(shi)代的絕世珍品(pin)。棲霞(xia)寺為唐代鑒真(zhen)和(he)尚足跡所至(zhi)之處，寺內藏經樓院內設“鑒真(zhen)和(he)尚紀念堂”，供(gong)奉著(zhu)1963年日(ri)本(ben)代表團訪問南(nan)京(jing)時(shi)贈(zeng)送的一(yi)尊鑒真(zhen)和(he)尚脫胎塑像(xiang)，還陳列著(zhu)鑒真(zhen)和(he)尚有關史跡資料(liao)多(duo)種。

千佛巖

千佛(fo)巖位于舍利塔后邊(bian)的(de)(de)(de)山巖中，還(huan)有(you)一(yi)組南朝時期(qi)開鑿的(de)(de)(de)石窟，內(nei)鑿佛(fo)像(xiang)500余尊，稱千佛(fo)崖(ya)。其中最大的(de)(de)(de)佛(fo)像(xiang)是無量(liang)壽佛(fo)，高達10米，左右是觀音、大勢至菩(pu)薩立像(xiang)，組成西方(fang)三(san)圣。周圍的(de)(de)(de)巖壁上迫布著佛(fo)憲(xian)和佛(fo)像(xiang)，在最后一(yi)個石窟中，出(chu)現了(le)一(yi)尊手執鐵錘(chui)與鐵錐的(de)(de)(de)石工雕像(xiang)，是佛(fo)像(xiang)的(de)(de)(de)開鑿者把自己的(de)(de)(de)形象也鑿入(ru)佛(fo)龕。干(gan)佛(fo)崖(ya)的(de)(de)(de)佛(fo)像(xiang)桔美壯觀，反映了(le)古代勞動(dong)人民的(de)(de)(de)智慧和力量(liang)。

大(da)佛(fo)閣(ge)后(hou)，舍(she)利塔東，無量(liang)殿后(hou)山(shan)崖(ya)間(jian)，是(shi)千(qian)佛(fo)巖，有(you)“江南(nan)云崗(gang)”之稱，是(shi)中國唯一的(de)南(nan)朝(chao)石窟。據(ju)《棲霞寺碑》載，南(nan)朝(chao)齊(qi)代(dai)明僧紹(shao)死后(hou)，其子(zi)仲璋與沙門(men)法度首先在西峰兩壁上鐫造(zao)無量(liang)壽(shou)佛(fo)及觀音、勢(shi)至兩菩薩(sa)。相傳佛(fo)像(xiang)雕成后(hou)，在佛(fo)龕(kan)頂上放出光彩，于是(shi)，齊(qi)、梁(liang)的(de)貴族仕子(zi)，風(feng)聞而動，各(ge)依(yi)山(shan)巖的(de)高下深廣，在石壁上鑿雕佛(fo)像(xiang)，或五六(liu)尊(zun)或七八尊(zun)為一龕(kan)，號(hao)稱千(qian)佛(fo)巖。共計南(nan)朝(chao)造(zao)像(xiang)有(you)二(er)百(bai)九十四座佛(fo)龕(kan)，佛(fo)像(xiang)五百(bai)一十五尊(zun)。以(yi)(yi)后(hou)唐(tang)宋元明各(ge)代(dai)均(jun)續有(you)開鑿，共計佛(fo)像(xiang)七百(bai)尊(zun)。梁(liang)代(dai)臨川(chuan)王蕭宏將佛(fo)像(xiang)加(jia)以(yi)(yi)裝梁(liang)代(dai)臨川(chuan)王蕭宏將佛(fo)像(xiang)加(jia)以(yi)(yi)裝飾，金碧煥然，千(qian)佛(fo)巖位于南(nan)方，與云岡石窟南(nan)北遙遙相對，是(shi)中國古代(dai)雕刻藝(yi)術的(de)杰作。

劉宋明(ming)帝間，處壬明(ming)僧(seng)紹(shao)隱居棲(qi)霞山，夜夢山巖間有如(ru)來(lai)放光，于(yu)是(shi)發愿(yuan)造窟，未果。次子明(ming)仲璋繼承(cheng)遺志，請僧(seng)法師(shi)設(she)計，在(zai)(zai)西峰石(shi)壁(bi)開(kai)鑿龕(kan)(kan)窟，和僧(seng)人法度共同在(zai)(zai)四八四年(nian)刻鑿無量壽佛(fo)(fo)(fo)（阿彌陀佛(fo)(fo)(fo)）及觀音(yin)、勢至等(deng)兩(liang)菩薩(sa)，均(jun)高十公尺。雕(diao)成之后，齊、梁的(de)(de)(de)貴(gui)族士(shi)子均(jun)各(ge)拾財貨，依山巖的(de)(de)(de)高下深廣(guang)，在(zai)(zai)石(shi)壁(bi)鑿雕(diao)佛(fo)(fo)(fo)像，或(huo)五(wu)、六尊，或(huo)七、八尊為(wei)一(yi)(yi)繪，號(hao)稱千佛(fo)(fo)(fo)巖。梁武帝年(nian)間（五(wu)一(yi)(yi)一(yi)(yi)年(nian)），梁代臨川王蕭宏將佛(fo)(fo)(fo)像加以(yi)裝修，金碧煥然。明(ming)仲璋、法度所鑿的(de)(de)(de)“大佛(fo)(fo)(fo)（龕(kan)(kan)）閣”，為(wei)千佛(fo)(fo)(fo)巖第(di)一(yi)(yi)窟。因供奉西方三圣(sheng)(sheng)，故(gu)又稱為(wei)“無量殿”、“三圣(sheng)(sheng)殿”，現(xian)今(jin)磚(zhuan)砌的(de)(de)(de)殿門，是(shi)為(wei)后代修葺結果。大佛(fo)(fo)(fo)殿往東有四龕(kan)(kan)相列，西邊約有二(er)十多窟，其馀皆(jie)散列于(yu)山巖上(shang)及巖北側(ce)。龕(kan)(kan)內(nei)布局，或(huo)一(yi)(yi)佛(fo)(fo)(fo)二(er)菩薩(sa)，或(huo)一(yi)(yi)佛(fo)(fo)(fo)二(er)弟子，窟門兩(liang)側(ce)有天王力士(shi)像。佛(fo)(fo)(fo)座下常蹲踞(ju)雙獅。漫步其間，常能(neng)見到古人題(ti)刻，其中以(yi)宋人陸九(jiu)言(yan)的(de)(de)(de)“古千佛(fo)(fo)(fo)巖棲(qi)霞山”楷書(shu)最醒目。

無量殿

無(wu)量(liang)殿為千佛(fo)巖(yan)最(zui)早最(zui)大的(de)(de)佛(fo)龕。無(wu)量(liang)壽(shou)佛(fo)居(ju)中(zhong)，兩側分侍觀音、大勢至(zhi)，造像身段勻(yun)稱，線條流暢。三(san)佛(fo)衣褶作風與(yu)云岡石窟酷(ku)似，而開鑿年代(dai)比云岡石窟還早十七年。造像精致(zhi)古(gu)樸，可與(yu)大同、龍門(men)比美(mei)，其價值在于保(bao)存了(le)南朝佛(fo)像的(de)(de)原韻，在江南尤其罕見。千佛(fo)巖(yan)有一尊(zun)“佛(fo)”，絕無(wu)僅有，即三(san)圣殿左側的(de)(de)“石公佛(fo)”。相傳在雕(diao)鑿最(zui)后一尊(zun)佛(fo)像時，錘(chui)輕，石紋絲不動；錘(chui)重，石塊崩裂；不輕不重，僅冒火(huo)星(xing)，老是鑿不成(cheng)。眼看(kan)期限已到，石匠為免眾人(ren)殺身之禍，便縱身跳(tiao)進(jin)龕內，成(cheng)了(le)一尊(zun)一手(shou)舉(ju)錘(chui)、一手(shou)拿鏨的(de)(de)“石公佛(fo)”。這個傳說(shuo)體現了(le)后人(ren)對明代(dai)著(zhu)名的(de)(de)工匠王壽(shou)的(de)(de)尊(zun)敬懷念之情。

彩虹明鏡

明鏡湖位于棲霞寺山門前50米，是彩(cai)虹(hong)(hong)(hong)橋(qiao)與明(ming)(ming)鏡(jing)湖(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)合(he)稱。明(ming)(ming)鏡(jing)湖(hu)(hu)(hu)原(yuan)為桃花澗(jian)水的(de)(de)(de)匯集(ji)地（今已改道），湖(hu)(hu)(hu)水澄碧，光(guang)可照人。湖(hu)(hu)(hu)上有(you)(you)六(liu)角(jiao)(jiao)亭(ting)，以(yi)狀若彩(cai)虹(hong)(hong)(hong)的(de)(de)(de)曲橋(qiao)相連(lian)(lian)，雅號“彩(cai)虹(hong)(hong)(hong)明(ming)(ming)鏡(jing)”。彩(cai)虹(hong)(hong)(hong)橋(qiao)毀于清咸豐兵燹，20年(nian)代重(zhong)(zhong)建(jian)，恢復原(yuan)貌(mao)。此后橋(qiao)、亭(ting)又歷經(jing)修葺。1981年(nian)，一(yi)度發生(sheng)明(ming)(ming)鏡(jing)湖(hu)(hu)(hu)湖(hu)(hu)(hu)床(chuang)塌陷、彩(cai)虹(hong)(hong)(hong)橋(qiao)折(zhe)斷(duan)、彩(cai)虹(hong)(hong)(hong)亭(ting)坍塌的(de)(de)(de)罕見現(xian)象，“彩(cai)虹(hong)(hong)(hong)明(ming)(ming)鏡(jing)”一(yi)時(shi)消失殆盡。1991年(nian)，“彩(cai)虹(hong)(hong)(hong)明(ming)(ming)鏡(jing)”復建(jian)工程正式啟動，次年(nian)竣工。重(zhong)(zhong)建(jian)的(de)(de)(de)明(ming)(ming)鏡(jing)湖(hu)(hu)(hu)呈方(fang)形，面積約3000平方(fang)米。湖(hu)(hu)(hu)中有(you)(you)亭(ting)，六(liu)角(jiao)(jiao)形，丹楹黑瓦，翹(qiao)角(jiao)(jiao)飛檐，其上“彩(cai)虹(hong)(hong)(hong)亭(ting)”3字為當代高僧茗(ming)山法師題(ti)寫。彩(cai)虹(hong)(hong)(hong)橋(qiao)曲折(zhe)臨波，與亭(ting)連(lian)(lian)為一(yi)體。湖(hu)(hu)(hu)邊(bian)豎有(you)(you)一(yi)碑，高2米余，正面刻“彩(cai)虹(hong)(hong)(hong)明(ming)(ming)鏡(jing)”，背(bei)面刻《復建(jian)明(ming)(ming)鏡(jing)湖(hu)(hu)(hu)碑記》，詳述重(zhong)(zhong)建(jian)原(yuan)因(yin)和經(jing)過。

明征君碑

明(ming)(ming)征君碑(bei)(bei)(bei)于唐上元三(san)年（676年），高(gao)宗李(li)(li)治(zhi)詔立(li)。南朝舍宅(zhai)創棲霞(xia)寺(si)的隱士明(ming)(ming)僧(seng)紹五世孫明(ming)(ming)崇儼（唐高(gao)宗寵臣），為(wei)(wei)紀念先(xian)祖，向(xiang)李(li)(li)治(zhi)求取“御(yu)碑(bei)(bei)(bei)”，立(li)于棲霞(xia)寺(si)山(shan)門前(qian)。明(ming)(ming)僧(seng)紹因朝廷(ting)多(duo)次(ci)征召不赴，世稱“征君”。碑(bei)(bei)(bei)高(gao)2.74米(mi)，寬1.31米(mi)，厚0.36米(mi)；碑(bei)(bei)(bei)首(shou)為(wei)(wei)6龍拱額，上篆“明(ming)(ming)征君碑(bei)(bei)(bei)”4字，由(you)唐朝書法家王知敬書寫；碑(bei)(bei)(bei)身(shen)兩(liang)側為(wei)(wei)獅首(shou)綬帶西番(fan)蓮紋飾；碑(bei)(bei)(bei)文由(you)唐高(gao)宗李(li)(li)治(zhi)起草，書法家高(gao)正臣行(xing)書題寫，通(tong)篇2376字，為(wei)(wei)四(si)六韻(yun)文，以(yi)10首(shou)名詞(ci)作(zuo)結(jie)尾。該碑(bei)(bei)(bei)記述明(ming)(ming)僧(seng)紹生平,以(yi)及齊梁兩(liang)代在棲霞(xia)山(shan)興寺(si)鑿像等史事(shi)。碑(bei)(bei)(bei)陰(yin)刻有(you)“棲霞(xia)”兩(liang)字，相傳(chuan)系(xi)李(li)(li)治(zhi)御(yu)書。碑(bei)(bei)(bei)質有(you)豆(dou)粒狀白色斑(ban)紋，為(wei)(wei)2.8億年前(qian)淺(qian)海(hai)中的動物(wu)海(hai)百合莖化石(shi)和中國孔珊(shan)瑚化石(shi)。碑(bei)(bei)(bei)下(xia)龜趺頭有(you)球斯瓦格(ge)化石(shi)，是用2.9億年前(qian)的上石(shi)炭統船山(shan)組炭巖雕刻而成。

石窟造像

依據(ju)文(wen)獻記載及造(zao)(zao)像風格演變，現將棲霞石窟(ku)造(zao)(zao)像大致分(fen)為(wei)三期。

第一期

約建(jian)于晉宋之(zhi)際至宋永光元(yuan)年(nian)。以無量殿左(zuo)邊編號為(wei)下026、下024兩窟造像(xiang)為(wei)代表。

總結這一期(qi)造(zao)像風格：均為穹(qiong)窿形(xing)(xing)(xing)窟頂(ding)。佛(fo)像身軀粗短呈方形(xing)(xing)(xing)，多為高髻(ji)螺發，U形(xing)(xing)(xing)領口佛(fo)衣(yi)，有(you)陰刻(ke)背光(guang)及頭后著(zhu)蓮(lian)花，衣(yi)襞呈八字形(xing)(xing)(xing)覆(fu)壇(tan)，亞形(xing)(xing)(xing)壇(tan)基。菩薩著(zhu)方形(xing)(xing)(xing)寶冠(guan)，跣(xian)足立于(yu)圓形(xing)(xing)(xing)蓮(lian)座(zuo)上(shang)。出現三(san)(san)壁三(san)(san)龕(kan)窟。

第二期

約開鑿于5世紀末的(de)十余年(nian)。以無(wu)量殿(dian)（標號(hao)下020）及其(qi)周邊下的(de)022、下021、下019（釋迦多(duo)寶窟，即南京市博物館標號(hao)的(de)13窟）、下004、中(zhong)102、上193、上089、上148、上090諸窟為(wei)(wei)(wei)(wei)代表。大致可分為(wei)(wei)(wei)(wei)早、晚兩(liang)期(qi)。總結這(zhe)一時(shi)期(qi)石(shi)窟造像風(feng)格：均為(wei)(wei)(wei)(wei)穹(qiong)窟頂，出現(xian)(xian)三(san)壁(bi)環壇，佛(fo)(fo)壇多(duo)為(wei)(wei)(wei)(wei)方形(xing)與橫(heng)長(chang)方形(xing)，并(bing)有(you)千(qian)佛(fo)(fo)出現(xian)(xian)。佛(fo)(fo)像軀干較(jiao)一期(qi)明顯拉長(chang)，倚坐(zuo)、立佛(fo)(fo)及結跏(jia)趺坐(zuo)均有(you)表現(xian)(xian)，佛(fo)(fo)衣穿法(fa)(fa)也(ye)較(jiao)豐富，U形(xing)領口(kou)佛(fo)(fo)衣、“敷搭雙肩下垂式(shi)”、“褒衣博帶式(shi)”、“半披式(shi)”袈裟并(bing)存(cun)，施有(you)禪定(ding)印與無(wu)畏印，裳(shang)懸外展下垂。菩薩出現(xian)(xian)Ⅹ形(xing)瓔(ying)珞，并(bing)有(you)穿壁(bi)現(xian)(xian)象。雕(diao)塑方面，圓雕(diao)、平直(zhi)刀法(fa)(fa)混用，造型(xing)更(geng)重人體表現(xian)(xian)，衣飾厚度較(jiao)一期(qi)有(you)所減(jian)弱，佛(fo)(fo)像軀干較(jiao)一期(qi)修長(chang)，秀骨清像風(feng)格明顯，造像組合也(ye)較(jiao)前期(qi)有(you)所增加。其(qi)他造像因(yin)素如護(hu)法(fa)(fa)獅子上舉一爪及小跪人造型(xing)也(ye)為(wei)(wei)(wei)(wei)這(zhe)一期(qi)新有(you)。

第三期
約(yue)于(yu)6世紀(ji)初至梁天正元年（551）年間。以現(xian)無量殿前兩接引佛(fo)為代表(biao)。損壞較(jiao)(jiao)重(zhong)的一(yi)尊，作低(di)(di)髻(ji)螺(luo)發，佛(fo)跣足(zu)立于(yu)圓(yuan)形(xing)(xing)蓮(lian)座上，佛(fo)衣(yi)右(you)領襟(jin)沿(yan)左臂(bei)敷搭至雙(shuang)肩，衣(yi)紋(wen)轉折多為凸(tu)棱形(xing)(xing)起伏(fu)(fu)，對稱(cheng)刻于(yu)胸(xiong)前，袈裟表(biao)現(xian)較(jiao)(jiao)厚重(zhong)。另一(yi)尊形(xing)(xing)體(ti)保存較(jiao)(jiao)為完好，薄衣(yi)貼體(ti)，下胸(xiong)腹起伏(fu)(fu)刻畫細膩，衣(yi)紋(wen)塑(su)造(zao)以階梯式(shi)及(ji)仿(fang)泥(ni)條(tiao)式(shi)手法表(biao)現(xian)，低(di)(di)髻(ji)螺(luo)發，著裝方式(shi)與前一(yi)尊相(xiang)同(tong)。兩尊佛(fo)像造(zao)型相(xiang)似，雕刻手法及(ji)形(xing)(xing)體(ti)表(biao)現(xian)略有不(bu)同(tong)，由(you)于(yu)兩尊造(zao)像均為單體(ti)圓(yuan)雕，其最(zui)初所在位置已無從(cong)考(kao)證。

佛事活動

浴(yu)佛節(jie)，為每(mei)年(nian)的(de)農歷四月初八，是(shi)中國(guo)佛教(jiao)徒紀念教(jiao)主釋(shi)迦牟尼(ni)佛誕(dan)辰(chen)的(de)一個(ge)重(zhong)要節(jie)日，亦名佛誕(dan)節(jie)。相(xiang)傳在2600多年(nian)前，釋(shi)迦牟尼(ni)從摩耶(ye)夫人(ren)的(de)肋下降(jiang)生時(shi)，一手(shou)指天，一手(shou)指地，說“天上天下，惟(wei)我(wo)獨尊。”于是(shi)大地為之(zhi)震動，九龍吐水為之(zhi)沐浴(yu)。因此各國(guo)各民族的(de)佛教(jiao)徒通常都(dou)以浴(yu)佛等(deng)方(fang)式紀念佛的(de)誕(dan)辰(chen)。

在二(er)零一二(er)農歷(li)壬辰新年，棲霞古(gu)寺方(fang)丈隆相法師(shi)攜常住義工菩(pu)薩、數名佛(fo)友(you)之(zhi)家的佛(fo)友(you)及社會各界愛心(xin)人(ren)士，前(qian)往(wang)后(hou)宰門(men)養老院和孤(gu)兒院，給那(nei)里(li)的老人(ren)和兒童送去了一批過節食品以及日用(yong)(yong)品，用(yong)(yong)佛(fo)之(zhi)慈(ci)悲(bei)，傳(chuan)遞無限愛心(xin)。

2013年(nian)3月17日(ri)棲霞寺舉行了隆重的的浴(yu)佛法(fa)會(hui),隆相大和(he)尚主持(chi)了法(fa)會(hui)并親自迎取玉(yu)佛至毗盧寶殿(dian)供僧眾(zhong)和(he)信眾(zhong)浴(yu)佛,現場莊嚴依法(fa)，眾(zhong)人虔誠禮佛。

南(nan)京宏(hong)覺寺舉行宏(hong)成(cheng)老(lao)和尚圓寂悼(dao)唁(yan)法會。南(nan)京市江寧(ning)區宏(hong)覺寺宏(hong)成(cheng)老(lao)和尚于2014年3月3日(ri)13時30分(fen)因病在寺內圓寂，享(xiang)年104歲。按照宏(hong)成(cheng)老(lao)和尚“不留肉身(shen)，骨灰撒(sa)江”的遺愿，遺體坐缸(gang)火化，7日(ri)上午在宏(hong)覺寺舉行大型追思法會后，封缸(gang)舉火。

2014年(nian)12月13日是首個(ge)南京大(da)屠(tu)殺(sha)死難者國家(jia)公祭日，棲(qi)霞古寺組織居(ju)士集體誦讀金剛經，誦完(wan)回向南京大(da)屠(tu)殺(sha)死難同胞。

旅游信息

最佳旅游時間

棲霞山旅(lv)游當以深秋時節(jie)、楓葉飄紅的季節(jie)為最佳旅(lv)游時間。

飲食

游客(ke)可(ke)在(zai)棲(qi)霞(xia)寺內品嘗素齋面，有(you)香菇(gu)、素雞(ji)和其他素菜澆頭，風(feng)味獨特(te)；另外，在(zai)棲(qi)霞(xia)公園門前還(huan)有(you)幾處餐館(guan)可(ke)供游人用餐。

購物

在棲霞(xia)山可購買各類楓葉書(shu)簽、臺飾(shi)等紀念品(pin)。

交通

1.南京(jing)火車站(zhan)或花木公(gong)(gong)(gong)司站(zhan)，乘坐(zuo)(zuo)南京(jing)公(gong)(gong)(gong)交206路(lu)到棲(qi)(qi)霞(xia)寺站(zhan)，或乘南京(jing)公(gong)(gong)(gong)交207路(lu)到棲(qi)(qi)霞(xia)寺站(zhan)，或乘坐(zuo)(zuo)南京(jing)公(gong)(gong)(gong)交138路(lu)和南京(jing)公(gong)(gong)(gong)交197路(lu)到棲(qi)(qi)霞(xia)寺站(zhan)下車即(ji)可。

2.在(zai)南(nan)京市漢府街（總統府門口）乘(cheng)坐莫(mo)南(nan)線，終點(dian)站就是棲霞山，票價為(wei)2.5元/位，運營時間(jian)為(wei)06:00-19:00，也可(ke)在(zai)南(nan)京火車站乘(cheng)坐南(nan)京公交206路(lu)或南(nan)京公交207路(lu)到(dao)棲霞寺站下車即可(ke)。