大連(lian)松山寺是一座始建于(yu)唐(tang)代(dai)的(de)寺院，位于(yu)大連(lian)最(zui)繁(fan)華(hua)的(de)西(xi)崗區唐(tang)山街之側，占地很小，是座超級袖珍(zhen)的(de)佛門勝地。
從(cong)寺外望去(qu)，多見斷壁殘垣，破門虛掩，細心一(yi)些的，方能從(cong)滿目(mu)破敗中看(kan)到斜伸出的紅漆飛檐，透(tou)露著一(yi)絲(si)飄逸(yi)灑(sa)脫的靈秀(xiu)之氣(qi)。臨街的大門常常緊閉，悄無(wu)聲息，唯有(you)圍墻上遒勁有(you)力(li)的“南無(wu)阿彌陀佛(fo)”六個大字中規中矩地佇立著，無(wu)所(suo)從(cong)來，亦無(wu)所(suo)去(qu)，如如不動，于(yu)喧(xuan)囂繁雜的城(cheng)市氣(qi)息中凸現著佛(fo)家(jia)的淡定從(cong)容。
繞過轉角來到(dao)側門(men)，只(zhi)見窄得二人不能并入(ru)的(de)(de)入(ru)口上(shang)方，頂(ding)(ding)著一方亮堂堂的(de)(de)黑漆大匾，是(shi)樸(pu)初老人的(de)(de)親筆題(ti)字－－松山禪寺，顯得與(yu)這(zhe)寒酸的(de)(de)外表極不協調。進(jin)寺門(men)前行不到(dao)十步向右轉身，頂(ding)(ding)到(dao)鼻子尖(jian)上(shang)的(de)(de)是(shi)一偌大香爐，旁(pang)邊(bian)有香案擺(bai)了一些(xie)細香，香客們(men)可(ke)以免費取用供佛。香爐的(de)(de)前面是(shi)彌勒殿，笑逐顏開大肚能容的(de)(de)彌勒菩薩坐(zuo)在(zai)那兒(er)笑吟吟地看著世間百態。彌勒殿兩側都是(shi)簡易鐵皮房，護法居士們(men)在(zai)那里辦理各(ge)種事務。這(zhe)就是(shi)松山寺給我留下的(de)(de)第一印象(xiang)。
去過(guo)(guo)兩三次(ci)后，偶然發現彌勒(le)殿(dian)旁(pang)有(you)一窄窄的(de)(de)(de)(de)通(tong)道。經仔細觀(guan)察(cha)，未見(jian)通(tong)道口有(you)“閑(xian)人免進”字樣，于是惴惴地走了過(guo)(guo)去。沒想到轉過(guo)(guo)殿(dian)后，竟另(ling)有(you)洞天，一方四合小(xiao)院(yuan)(yuan)祥(xiang)云籠(long)罩，吉祥(xiang)殊勝。正中大雄(xiong)寶殿(dian)，三世佛莊嚴(yan)無比，殿(dian)內兩側羅漢肅立；東(dong)西(xi)(xi)殿(dian)規模小(xiao)了許多(duo)，各(ge)供著東(dong)方三圣(sheng)、西(xi)(xi)方三圣(sheng)。身后則是伽藍殿(dian)。四面殿(dian)堂(tang)不(bu)論大小(xiao)，皆是鮮亮光明，金碧輝煌，清(qing)凈無染。雖然與大街只隔一道圍墻，卻聽不(bu)到任何(he)(he)人車喧鬧(nao)。拜(bai)墊都擺在狹窄的(de)(de)(de)(de)院(yuan)(yuan)子里，似乎只要(yao)站在原地四處轉身就都拜(bai)到了。院(yuan)(yuan)子里沒有(you)樹，沒有(you)任何(he)(he)多(duo)余的(de)(de)(de)(de)裝飾，虔(qian)誠(cheng)的(de)(de)(de)(de)信眾(zhong)擠(ji)滿(man)了整個空間(jian)，人雖多(duo)，卻總是井然有(you)序(xu)。其間(jian)也多(duo)見(jian)或(huo)老或(huo)少的(de)(de)(de)(de)義工在忙碌(liu)著。說來也奇，只要(yao)一進到這個院(yuan)(yuan)子，頓(dun)時會感(gan)受到佛菩薩(sa)的(de)(de)(de)(de)殊妙莊嚴(yan)，慈悲(bei)接引，世間(jian)種(zhong)種(zhong)貪(tan)欲癡念如冰融雪(xue)消，當下清(qing)靜更無雜想，以致每(mei)每(mei)走出寺院(yuan)(yuan)時都會有(you)種(zhong)悵(chang)然若失的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺。
一次偶然的(de)(de)機(ji)會，借(jie)一位師(shi)兄的(de)(de)導引，有幸(xing)得入松(song)山(shan)寺尼師(shi)的(de)(de)住處親近師(shi)父(fu)。
松山寺(si)只有六位尼(ni)師，其中三位已經(jing)八九(jiu)十歲了(le)(le)。我這次要(yao)拜訪(fang)的(de)(de)(de)是位年輕(qing)些的(de)(de)(de)師父(fu)。師父(fu)的(de)(de)(de)生活條件比我想象的(de)(de)(de)還(huan)要(yao)清苦。寺(si)旁一趟破舊低(di)矮(ai)的(de)(de)(de)平(ping)房，進了(le)(le)門就是一片漆黑，昏暗的(de)(de)(de)電燈照不到(dao)三尺遠。摸(mo)摸(mo)索索地(di)走到(dao)師父(fu)的(de)(de)(de)房間，只見十平(ping)米大小的(de)(de)(de)房間里擺了(le)(le)四張板床(chuang)，一個柜子，除了(le)(le)簡單的(de)(de)(de)行李，再無(wu)一物。師父(fu)很慈(ci)祥(xiang)，細聲(sheng)詢問著我們的(de)(de)(de)修行情況，偶爾和(he)聲(sheng)軟語地(di)指點幾(ji)句。望(wang)著師父(fu)慈(ci)愛的(de)(de)(de)笑容(rong)，心里真是感(gan)動的(de)(de)(de)想哭。
“山不在高，有(you)仙(xian)則名(ming)，水(shui)不在深(shen)，有(you)龍則靈。”劉禹錫(xi)的[陋室(shi)銘(ming)]由(you)山水(shui)仙(xian)龍而生(sheng)發感慨，蓋(gai)因其不知(zhi)“寺(si)不在大，有(you)佛(fo)則明(ming)”的松(song)山寺(si)吧，若劉老先(xian)生(sheng)是日當(dang)知(zhi)，[陋室(shi)銘(ming)]怕是應(ying)易(yi)其名(ming)為[陋寺(si)銘(ming)]了。
給生活一把琴 
