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基本介紹

太清宮俗稱下宮。“峰抱三方列，潮迎一面來”，位于嶗山南麓，太清灣北岸寶珠山之老君峰下。三面環山，大海當前，局勢之雄，當推嶗山第一。嶗(lao)山地處海濱，巖幽谷(gu)深，素有“神(shen)窟仙(xian)宅”之(zhi)說。嶗(lao)山方圓(yuan)百里，宮觀星羅棋布(bu)，有“九宮八觀七十二庵”之(zhi)說，其中以(yi)太清宮尤負盛名。據記(ji)載，漢時有江西(xi)瑞州府張廉夫棄官來嶗(lao)山修(xiu)道，筑茅庵一所，供奉(feng)三官大(da)帝，名“三官廟”。唐天(tian)佑(you)元年（公元904年），道士李哲玄來此修(xiu)建殿宇，供奉(feng)三皇(huang)(huang)神(shen)像，名“三皇(huang)(huang)庵”，后稱“太清宮”。金(jin)章宗明(ming)昌年間(jian)，全(quan)(quan)真道士丘處機、劉(liu)(liu)長生等(deng)曾在此弘闡(chan)全(quan)(quan)真道。劉(liu)(liu)長生在此創全(quan)(quan)真隨山派，信眾甚多，太清宮便成為(wei)道教全(quan)(quan)真隨山派之(zhi)祖庭。

1982年，嶗山太清宮被列為青島市重(zhong)點文物(wu)保護單位(wei)。1983年，嶗山太清宮被國務院(yuan)公布為全國重(zhong)點宮觀(guan)保護單位(wei)；同年，嶗山太清宮被國務院(yuan)列為全國21座重(zhong)點道觀(guan)之一。

景點景觀

三官殿

三(san)(san)官(guan)殿內供奉(feng)的(de)(de)是(shi)天官(guan)、地(di)官(guan)、水(shui)官(guan)，實(shi)際上是(shi)中(zhong)國古代(dai)(dai)有影響(xiang)的(de)(de)三(san)(san)位部落(luo)領袖堯、舜(shun)、禹。相傳(chuan)堯時敬天愛(ai)民(min)(min)，上有天相，以風調雨(yu)順而被(bei)后人尊為(wei)天官(guan)；舜(shun)時民(min)(min)風高尚，地(di)不(bu)生(sheng)災，故被(bei)尊為(wei)地(di)官(guan)，后人常說(shuo)(shuo)的(de)(de)“堯天舜(shun)日”。可說(shuo)(shuo)是(shi)一種追憶；大禹繼承父志，因勢利導，治(zhi)理了空(kong)前(qian)的(de)(de)洪水(shui)災害，故被(bei)尊為(wei)水(shui)官(guan)。從這里可以看到道(dao)家在漢代(dai)(dai)以前(qian)供奉(feng)的(de)(de)神是(shi)對中(zhong)華民(min)(min)族的(de)(de)發展有過貢(gong)獻的(de)(de)歷史人物。

在(zai)(zai)(zai)三官殿的(de)正殿兩側，分別供(gong)有“雷神(shen)(shen)”和“真(zhen)(zhen)武(wu)(wu)(wu)”二(er)神(shen)(shen)。在(zai)(zai)(zai)道教中(zhong)雷神(shen)(shen)和雷公不是(shi)一(yi)(yi)(yi)回事(shi)，這里(li)的(de)雷神(shen)(shen)主要是(shi)懲罰惡(e)人和對(dui)做(zuo)壞事(shi)者采取(qu)相應懲處措施的(de)神(shen)(shen)，是(shi)正義(yi)之神(shen)(shen)。真(zhen)(zhen)武(wu)(wu)(wu)就(jiu)是(shi)玄(xuan)武(wu)(wu)(wu)，是(shi)四(si)方(fang)(fang)神(shen)(shen)之一(yi)(yi)(yi)。傳說天(tian)尊(zun)出巡時，左青龍、右(you)白虎、前朱(zhu)雀(que)、后玄(xuan)武(wu)(wu)(wu)，簇(cu)擁在(zai)(zai)(zai)天(tian)尊(zun)周圍，以壯天(tian)威。另外(wai)這里(li)地處中(zhong)國北方(fang)(fang)，從方(fang)(fang)位(wei)管轄的(de)角(jiao)度(du)來看，也屬于玄(xuan)武(wu)(wu)(wu)神(shen)(shen)的(de)范圍，在(zai)(zai)(zai)四(si)方(fang)(fang)神(shen)(shen)中(zhong)單(dan)獨(du)供(gong)奉玄(xuan)武(wu)(wu)(wu)神(shen)(shen)也有這個原(yuan)因。從宋代開始，皇帝在(zai)(zai)(zai)尊(zun)神(shen)(shen)的(de)同時，又避諱他們(men)先君或自身(shen)的(de)名字(zi)，后把玄(xuan)武(wu)(wu)(wu)的(de)“玄(xuan)”字(zi)改為“真(zhen)(zhen)”字(zi)，就(jiu)是(shi)現在(zai)(zai)(zai)的(de)“真(zhen)(zhen)武(wu)(wu)(wu)大帝”。真(zhen)(zhen)武(wu)(wu)(wu)屬水，水德柔(rou)順，滋潤萬物，與雷神(shen)(shen)相對(dui)，一(yi)(yi)(yi)位(wei)象征著(zhu)至剛，一(yi)(yi)(yi)位(wei)象征著(zhu)至柔(rou)，正應了道家哲(zhe)學(xue)中(zhong)“陰陽相生，剛柔(rou)并(bing)濟”的(de)辨證思想。這種哲(zhe)學(xue)思想不僅是(shi)道士(shi)修(xiu)身(shen)處世的(de)基本思想，而且也是(shi)練武(wu)(wu)(wu)功(gong)，修(xiu)內功(gong)的(de)主旨，對(dui)養生、內外(wai)功(gong)修(xiu)煉都有一(yi)(yi)(yi)定的(de)指導意義(yi)。

坤道院

轉過(guo)逢仙橋，走過(guo)的(de)第一座院(yuan)落是太清宮(gong)道(dao)(dao)(dao)長(chang)及(ji)道(dao)(dao)(dao)士(shi)的(de)住所，這(zhe)里在“文革(ge)”以(yi)前是“坤(kun)道(dao)(dao)(dao)院(yuan)”，就是女道(dao)(dao)(dao)士(shi)修行和居住的(de)地(di)方。

三清殿

越過坤道(dao)院的大(da)門，就是太清宮的第二大(da)主殿(dian)(dian)(dian)棗三清殿(dian)(dian)(dian)。三清殿(dian)(dian)(dian)是一座(zuo)長方形院落(luo)，由一個正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)和兩個偏(pian)殿(dian)(dian)(dian)組成，主殿(dian)(dian)(dian)屬磚(zhuan)石(shi)結構(gou)的硬(ying)山式(shi)建筑。正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)供(gong)奉三清神像，東(dong)偏(pian)殿(dian)(dian)(dian)供(gong)道(dao)教全真派(pai)初的創立始祖東(dong)華(hua)帝君(jun)，西(xi)(xi)偏(pian)殿(dian)(dian)(dian)供(gong)奉西(xi)(xi)王母。

道(dao)(dao)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)高(gao)境界稱為(wei)(wei)“三清(qing)”，即玉清(qing)、上清(qing)、太清(qing)。三清(qing)各(ge)為(wei)(wei)一級洞(dong)天，各(ge)有(you)天尊(zun)主持。在(zai)我(wo)國古代道(dao)(dao)學(xue)思想中(zhong)(zhong)，認為(wei)(wei)小乘修煉(lian)是(shi)做人的(de)(de)(de)(de)根(gen)本，一個(ge)龐大的(de)(de)(de)(de)人類社(she)會，需(xu)要有(you)一種(zhong)能夠制約(yue)人行(xing)為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)規范(fan)，以(yi)(yi)此來(lai)區(qu)別(bie)美(mei)丑善惡，這就(jiu)(jiu)是(shi)我(wo)們(men)(men)常說的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)德(de)(de)。幾千(qian)年來(lai)約(yue)束人們(men)(men)行(xing)為(wei)(wei)有(you)力的(de)(de)(de)(de)規范(fan)就(jiu)(jiu)是(shi)道(dao)(dao)德(de)(de)，因此，道(dao)(dao)家(jia)把涵養道(dao)(dao)德(de)(de)作為(wei)(wei)高(gao)級的(de)(de)(de)(de)修身境界。道(dao)(dao)家(jia)認為(wei)(wei)一個(ge)人只(zhi)有(you)道(dao)(dao)德(de)(de)高(gao)尚(shang)(shang)，才有(you)資格去接觸(chu)中(zhong)(zhong)、高(gao)級的(de)(de)(de)(de)修煉(lian)內容。道(dao)(dao)德(de)(de)高(gao)尚(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)人經過刻苦修行(xing)，啟動靈感之后方能獲得(de)寶貴(gui)的(de)(de)(de)(de)修真(zhen)秘訣，并沿著正確(que)的(de)(de)(de)(de)修身道(dao)(dao)路可以(yi)(yi)達到返樸(pu)歸真(zhen)的(de)(de)(de)(de)境界。所以(yi)(yi)這就(jiu)(jiu)是(shi)在(zai)三清(qing)殿的(de)(de)(de)(de)正殿供(gong)奉(feng)的(de)(de)(de)(de)三清(qing)真(zhen)神正是(shi)道(dao)(dao)德(de)(de)天尊(zun)、靈寶天尊(zun)、元始天尊(zun)的(de)(de)(de)(de)原意和秘密所在(zai)。

關岳祠

出三(san)(san)清殿向西數(shu)步，就是(shi)(shi)關岳(yue)(yue)祠(ci)，里面供(gong)奉(feng)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)中國古代(dai)的(de)(de)(de)兩位武將，一(yi)位是(shi)(shi)三(san)(san)國時的(de)(de)(de)名(ming)(ming)(ming)將關羽，一(yi)位是(shi)(shi)宋代(dai)名(ming)(ming)(ming)將岳(yue)(yue)飛。在我國民間，歷來(lai)(lai)把(ba)他們兩人(ren)作(zuo)為“忠(zhong)(zhong)(zhong)義(yi)”的(de)(de)(de)代(dai)表。在中華民族(zu)道(dao)德范疇中，把(ba)“忠(zhong)(zhong)(zhong)”作(zuo)為一(yi)個(ge)人(ren)對國家和(he)(he)民族(zu)應(ying)該(gai)履行的(de)(de)(de)不(bu)可推卸的(de)(de)(de)責任，把(ba)“義(yi)”作(zuo)為一(yi)個(ge)人(ren)在社(she)會活動(dong)和(he)(he)社(she)會交往中必(bi)須具備的(de)(de)(de)行為準則。道(dao)教把(ba)《道(dao)德經》作(zuo)為神圣的(de)(de)(de)經典(dian)，崇(chong)尚“忠(zhong)(zhong)(zhong)義(yi)”是(shi)(shi)理(li)所當(dang)然的(de)(de)(de)，因(yin)而供(gong)奉(feng)關岳(yue)(yue)也(ye)是(shi)(shi)順理(li)成章(zhang)的(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)座(zuo)祠(ci)堂又(you)有(you)人(ren)稱“忠(zhong)(zhong)(zhong)義(yi)祠(ci)”。神水泉(quan)(quan)從關岳(yue)(yue)祠(ci)出來(lai)(lai)，沿石階而下，有(you)一(yi)石砌(qi)的(de)(de)(de)水泉(quan)(quan)，名(ming)(ming)(ming)為“神水泉(quan)(quan)”。這(zhe)(zhe)個(ge)泉(quan)(quan)的(de)(de)(de)水質(zhi)純(chun)清甘冽，含有(you)豐(feng)富的(de)(de)(de)礦物質(zhi)。泉(quan)(quan)雖(sui)不(bu)大，但大旱不(bu)涸，大雨不(bu)溢。千百年來(lai)(lai)，宮中道(dao)士有(you)時多至數(shu)百，燒飯煮(zhu)茶，滌(di)衣灌(guan)田，未見有(you)缺。

三皇殿

嶗山(shan)太(tai)清宮三皇(huang)殿(dian)(dian)(dian)始建(jian)于唐代，道(dao)士李哲玄根據九宮八卦的(de)方(fang)位將三皇(huang)殿(dian)(dian)(dian)建(jian)于“開(kai)門”位置，奠(dian)定了嶗山(shan)道(dao)教廟宇園林建(jian)筑(zhu)的(de)基(ji)礎，為長方(fang)形院落建(jian)筑(zhu)群，并排列(lie)有兩座殿(dian)(dian)(dian)堂，主殿(dian)(dian)(dian)是(shi)三皇(huang)殿(dian)(dian)(dian)，副殿(dian)(dian)(dian)是(shi)救苦(ku)殿(dian)(dian)(dian)；三皇(huang)殿(dian)(dian)(dian)中供奉的(de)是(shi)“天皇(huang)”、“地皇(huang)”、“人(ren)皇(huang)”三位神(shen)(shen)仙，分別代表中華(hua)民(min)族(zu)遠古時期的(de)氏族(zu)領袖棗伏羲(xi)、神(shen)(shen)農、軒轅。

三(san)皇殿兩(liang)側，供奉(feng)有(you)民間(jian)醫學家棗扁鵲、張仲景、華(hua)佗、皇莆謐、孫思邈、王惟一(yi)(yi)、錢一(yi)(yi)、李(li)時珍(zhen)、葉天士、王清任的(de)(de)神位，意在紀念(nian)其(qi)廣施普濟的(de)(de)功績；門外(wai)兩(liang)側的(de)(de)石墻上，各鑲嵌有(you)一(yi)(yi)塊石碑，碑上鐫刻(ke)著元太祖成吉思汗敕封(feng)道(dao)(dao)教全(quan)真道(dao)(dao)龍門派開(kai)山始(shi)祖丘處(chu)機掌(zhang)管天下道(dao)(dao)事(shi)的(de)(de)圣旨全(quan)文。

救苦殿

與三皇殿(dian)相(xiang)鄰的(de)副殿(dian)，供奉救(jiu)苦(ku)(ku)天(tian)尊，稱為救(jiu)苦(ku)(ku)殿(dian)。傳說這(zhe)位救(jiu)苦(ku)(ku)天(tian)尊專(zhuan)門(men)濟(ji)世救(jiu)苦(ku)(ku)，拯救(jiu)世人脫(tuo)離苦(ku)(ku)海，幫助世人解脫(tuo)困境。這(zhe)實際上仍是(shi)道教思想的(de)一個側面反映。在救(jiu)苦(ku)(ku)殿(dian)外，有(you)一株(zhu)大山茶，樹(shu)高10米，胸圍1.3米，樹(shu)蔭所及70余(yu)平方米，是(shi)目前嶗山景區內長勢好的(de)一株(zhu)山茶。此山茶北(bei)側有(you)一株(zhu)側柏，高17米，胸圍近2米，樹(shu)齡500余(yu)年。

實用信息

開放時間

旺季（4月1日(ri)-10月31日(ri)）：6:00-18:00

淡季（次年3月31日-11月1日）：7:00-17:00

交通指南

乘(cheng)公(gong)交(jiao)106路(lu)、608路(lu)到(dao)埡口站下車，或者在(zai)仰口游客(ke)服(fu)務(wu)中心、大河(he)東游客(ke)服(fu)務(wu)中心乘(cheng)景區(qu)觀光巴士在(zai)太清景區(qu)下車。