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寧德鶴林宮
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票數:0 #道教宮觀#
根據寧德市志、支提圖志、寧德文史和霍童各姓氏宗譜的記載,并參考霍童文史等資料,進行探索累集摘錄之。鶴林宮位于第一洞天,是中國道教南方發祥地——“霍林洞天”,古時為道教四大名宮之一。其位于福建閩東寧德西北部的霍童山大童峰居五岳之首。考霍童得名,源于三千年前西周時有——“霍桐真人”煉修隱居霍童山叢林中,故號“霍林洞天”。 《洞天志》云:洞天別有天地,后戶可透“金陵大茅山”。洞口高丈許,廣盈十笏。下極平坦,中有一窟,泉味如醴,旁有小徑,黯然紆曲,人跡難到。
  • 別名: 寧(ning)德鶴林宮(gong)
  • 所在地/隸屬: 福建(jian)省寧德市蕉(jiao)城(cheng)區霍(huo)童鎮鶴林宮路
介紹攻略

鶴林宮的歷史文獻

“霍(huo)(huo)(huo)童山(shan)”在唐天(tian)(tian)(tian)(tian)寶六(liu)年(nian)(nian)(即公(gong)元(yuan)747年(nian)(nian))玄(xuan)宗敕(chi)(chi)改為“霍(huo)(huo)(huo)童山(shan)”亦稱“游(you)仙山(shan)”。并(bing)敕(chi)(chi)石偈(jie)篆刻(ke)“霍(huo)(huo)(huo)童洞(dong)天(tian)(tian)(tian)(tian)”四(si)字,已歷經(jing)1258年(nian)(nian)歷史。原立在鶴林宮內,因(yin)宮被洪水沖走(zou),而碑偈(jie)尚存(cun),雖殘缺,文物猶存(cun),現(xian)立在重修(xiu)宮內。第一(yi)洞(dong)天(tian)(tian)(tian)(tian)歷史悠久,唐司馬承禎《天(tian)(tian)(tian)(tian)地(di)(di)宮府圖》云(yun)(yun):三十六(liu)洞(dong)天(tian)(tian)(tian)(tian)(第一(yi)霍(huo)(huo)(huo)桐)又名(ming)(ming)“霍(huo)(huo)(huo)林洞(dong)天(tian)(tian)(tian)(tian)”。道教(jiao)《白云(yun)(yun)經(jing)》云(yun)(yun):唐末(mo)杜光(guang)庭(ting)《洞(dong)天(tian)(tian)(tian)(tian)福(fu)地(di)(di)岳瀆(du)名(ming)(ming)山(shan)記》中都(dou)將(jiang)(jiang)霍(huo)(huo)(huo)童山(shan)列(lie)為全國三十六(liu)洞(dong)天(tian)(tian)(tian)(tian)之首。北宋(song)天(tian)(tian)(tian)(tian)禧三年(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)1049年(nian)(nian))張君房(fang)奉命校對。《云(yun)(yun)笈七簽》卷二十七《洞(dong)天(tian)(tian)(tian)(tian)福(fu)地(di)(di)》將(jiang)(jiang)霍(huo)(huo)(huo)童山(shan)列(lie)為“第一(yi)洞(dong)天(tian)(tian)(tian)(tian)”。洞(dong)天(tian)(tian)(tian)(tian)福(fu)地(di)(di)道教(jiao)輩出(chu),古觀道士(shi)名(ming)(ming)人(ren)盛(sheng)聞(wen)。曾有韓眾、葛玄(xuan)、左慈、王(wang)玄(xuan)甫、鄧伯元(yuan)、褚伯玉、陶宏景、白玉蟾等二十多位著(zhu)名(ming)(ming)道人(ren)修(xiu)煉霍(huo)(huo)(huo)童山(shan)。霍(huo)(huo)(huo)山(shan)乃(nai)是仙巢,古云(yun)(yun)“未登霍(huo)(huo)(huo)童空尋仙之說。

鶴林宮名稱的由來

唐天(tian)(tian)寶六年(即公元(yuan)747年)玄(xuan)宗敕石偈篆(zhuan)刻“霍童洞天(tian)(tian)”四字。

鶴(he)(he)(he)林(lin)宮(gong)(gong)乃全國(guo)道教(jiao)四大名宮(gong)(gong)之一,系屬霍(huo)童“四十八仙景”之一。據《福(fu)建通志》載肇建梁大通二年(即公元528年),建在(zai)霍(huo)童山(shan)大童峰“鶴(he)(he)(he)頭巖”山(shan)麓,即霍(huo)童洞天(tian)是也。傳(chuan)說(shuo)唐貞(zhen)觀六(liu)年(632年)司馬(ma)煉(lian)(lian)師于(yu)此修煉(lian)(lian)后敕額是“鶴(he)(he)(he)林(lin)”。一說(shuo):在(zai)東晉時有錢塘江人(ren)褚(chu)伯玉修煉(lian)(lian)霍(huo)山(shan)。于(yu)梁大通二年在(zai)此山(shan)控(kong)鶴(he)(he)(he)上升,故(gu)(gu)號(hao)“鶴(he)(he)(he)林(lin)”。后傳(chuan)人(ren)朱僧以其地建宮(gong)(gong)故(gu)(gu)稱(cheng)“鶴(he)(he)(he)林(lin)宮(gong)(gong)”。

鶴(he)林(lin)(lin)宮(gong)(gong)(gong)舊跡:景(jing)(jing)即霍童(tong)三(san)(san)(san)十(shi)六爐香火(huo)“鶴(he)林(lin)(lin)神(shen)宮(gong)(gong)(gong)”也(ye)。因在明嘉靖十(shi)三(san)(san)(san)年廿日未(wei)時(即1534年)霪雨連(lian)霄、洪溪暴漲,“鶴(he)頭巖”崩塌、堵塞“金錢(qian)渡”、沖(chong)蕩神(shen)宮(gong)(gong)(gong),爾(er)后殿(dian)(dian)尚存三(san)(san)(san)枚(mei)石(shi)(shi)柱,今發掘二枚(mei)殘缺圓石(shi)(shi)柱,立在今重修宮(gong)(gong)(gong)內。鶴(he)林(lin)(lin)宮(gong)(gong)(gong)原用108條(tiao)石(shi)(shi)圓柱而建成(cheng),符合(he)道教“三(san)(san)(san)十(shi)六天罡七十(shi)二地煞(sha)”互補成(cheng)108之兆的“游仙山(shan)”勝景(jing)(jing)也(ye),供道士游客觀光(guang)瞻仰。上殿(dian)(dian)祭祀“三(san)(san)(san)清”尊神(shen),中(zhong)殿(dian)(dian)祀“玉皇大帝(di)”諸神(shen)仙,下殿(dian)(dian)祀“東岳大帝(di)”十(shi)殿(dian)(dian)王,兩(liang)廊祀“四大元帥”。下設三(san)(san)(san)十(shi)六爐香火(huo),殿(dian)(dian)闕(que)巍峨(e)宏偉。古有(you)詩(shi)云:“鶴(he)林(lin)(lin)仙子(zi)宅,宮(gong)(gong)(gong)闕(que)漾浮嵐,曉霽樓十(shi)二,晴(qing)光(guang)景(jing)(jing)六三(san)(san)(san),仙歸詩(shi)泳(yong)仟,客到(dao)筆題酣,紫氣童(tong)光(guang)外,還疑遇老(lao)聃”。

鶴林宮被洪水沖蕩(dang)后(hou)而(er)廢,久未復興。原因(yin)明太祖朱元璋,系僧侶出(chu)身,故佛教(jiao)得(de)益,道(dao)教(jiao)受貶,許多道(dao)觀被改為寺院,道(dao)人散入(ru)民間,鶴林宮蕩(dang)析后(hou)難以復興,從此寧德道(dao)教(jiao)衰退不振也(ye)。

改革開放后的鶴林宮

三中(zhong)全會(hui),國(guo)運復(fu)興,改(gai)革開(kai)放(fang),信仰(yang)自由。中(zhong)國(guo)道(dao)(dao)教在1983年(nian),恢(hui)復(fu)工(gong)(gong)作(zuo)。繼省(sheng)、地(di)(di)市(shi)道(dao)(dao)教成(cheng)立(li)協(xie)會(hui)后(hou),于1995年(nian)寧德正式成(cheng)立(li)道(dao)(dao)教協(xie)會(hui)。于此同時,由省(sheng)、市(shi)、區(qu)各級宗教局、道(dao)(dao)協(xie)領(ling)導對第一洞天鶴林(lin)宮重修復(fu)興工(gong)(gong)作(zuo)重視牽(qian)頭下(xia),當地(di)(di)鎮、村黨政(zheng)領(ling)導大力(li)支持和(he)干群的(de)(de)擁(yong)護,旅(lv)外(wai)鄉親關照下(xia),幾十(shi)位老(lao)年(nian)道(dao)(dao)教居士(shi)(shi)在章積(ji)(ji)義、陳新開(kai)等人帶領(ling)下(xia),以年(nian)邁的(de)(de)余力(li),發揮“老(lao)有所為”的(de)(de)精神,為公(gong)益事業而(er)獻身。于1996年(nian)著手籌備重修千余年(nian)古文(wen)化的(de)(de)“鶴林(lin)宮”。業經上報(bao)鎮、區(qu)、市(shi)、省(sheng)批(pi)復(fu),于2001年(nian)農歷八月(yue)(yue)廿日奠基動工(gong)(gong),在原鶴頭巖山麓舊址(zhi)重修復(fu)興,占地(di)(di)面(mian)積(ji)(ji)32.4畝(其中(zhong)耕地(di)(di)面(mian)積(ji)(ji)15畝),現已投資(zi)近百萬元,完成(cheng)“玉皇閣”靈(ling)宵(xiao)殿三層棟,728平(ping)方(fang)米(mi)(mi),文(wen)藝(yi)廣場1250平(ping)方(fang)米(mi)(mi),前后(hou)空坪,附屬工(gong)(gong)程2900平(ping)方(fang)米(mi)(mi),鶴林(lin)公(gong)路長800米(mi)(mi),寬(kuan)5米(mi)(mi),計4000平(ping)方(fang)米(mi)(mi),前期工(gong)(gong)程初步完成(cheng)。今后(hou)工(gong)(gong)作(zuo),望廣大仁人信士(shi)(shi)大力(li)支持為感。又于2005年(nian)十(shi)月(yue)(yue)十(shi)四為21尊(zun)神仙開(kai)光(guang)祭祀(si)。

根(gen)據史(shi)載(zai)三十六(liu)爐香火,即36村信士奉祀之(zhi)神袛,包(bao)括天(tian)仙圣母陳奶(nai)娘(niang)(niang)和(he)林(lin)公(gong)中平(ping)王等諸神袛。陳奶(nai)娘(niang)(niang)是(shi)五(wu)代后唐天(tian)成戊子三年(即928年)為神。林(lin)公(gong)是(shi)南宋(song)咸(xian)淳己巳五(wu)年(即1296年)為神。

全真龍門第(di)(di)二(er)十七(qi)代(dai)林高(gao)清(qing)道長出任霍童(tong)山鶴(he)林宮主持(chi)(chi)后(hou)與(yu)眾(zhong)道友居士再接再厲,為組(zu)建完美的“第(di)(di)一(yi)洞天”道場,不辭辛苦,努力工作,并(bing)著手組(zu)建“中(zhong)(zhong)國道教第(di)(di)一(yi)洞天”福(fu)建寧(ning)德霍童(tong)山道家文化(hua)研(yan)究(jiu)中(zhong)(zhong)心,以此達(da)到弘(hong)揚(yang)和推動“第(di)(di)一(yi)洞天”道家文化(hua),深(shen)受廣大信眾(zhong)的支(zhi)持(chi)(chi)!

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