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基本介紹

靈巖寺(si)以(yi)天(tian)然地形自下而上(shang)分三(san)層(ceng)，形成三(san)個布局各異的(de)景區，層(ceng)層(ceng)以(yi)云(yun)梯連(lian)接(jie)，棧道貫通。第(di)一(yi)(yi)層(ceng)主要有牌(pai)坊，山(shan)門，大(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)、念佛堂，玉佛堂，石(shi)佛殿(dian)，觀音(yin)堂，九龍(long)(long)洞(dong)、石(shi)階(jie)云(yun)梯等(deng)；第(di)二層(ceng)有皇姑殿(dian)、龍(long)(long)王殿(dian)；第(di)三(san)層(ceng)有日(ri)軍侵華寺(si)垴炮樓遺址、天(tian)臺山(shan)、仙人洞(dong)、人造天(tian)河(he)右渠(qu)，其中：一(yi)(yi)、二層(ceng)是陡(dou)峭的(de)懸(xuan)(xuan)崖(ya)；第(di)三(san)層(ceng)是雄(xiong)偉(wei)秀拔的(de)高山(shan)，懸(xuan)(xuan)崖(ya)、高山(shan)形成兩大(da)靚麗(li)的(de)奇(qi)特景觀。山(shan)頂是禪武(wu)院。

歷代僧人(ren)長居與此(ci)(ci)，主(zhu)持佛事，巖(yan)垴(nao)洼有膳食地數(shu)畝供僧人(ren)生(sheng)活(huo)之用，巖(yan)前坪有和尚墳地一塊，數(shu)代和尚埋葬于此(ci)(ci)。相傳隋煬帝三女兒南(nan)陽公(gong)主(zhu)逃(tao)出宮外，削發(fa)為尼，曾在靈(ling)巖(yan)寺避難修行，后被追兵發(fa)現逃(tao)到蒼巖(yan)山。

景點景觀

懸(xuan)崖(ya)峭壁、凌空高聳、磐石欲墜、危石嶙(lin)峋(xun)，一株(zhu)株(zhu)剛(gang)勁秀拔的(de)(de)千(qian)(qian)年(nian)古(gu)柏(bo)(bo)攀衘在(zai)巖罅縫隙中，倒側懸(xuan)空，枝(zhi)繁葉茂，蒼翠崢嶸。有(you)的(de)(de)如龍飛鳳(feng)舞，有(you)的(de)(de)似孔雀開(kai)屏，有(you)的(de)(de)像飛禽走獸。故人(ren)(ren)們(men)給予生機的(de)(de)雅稱(cheng)：有(you)龍鳳(feng)柏(bo)(bo)、孔雀柏(bo)(bo)、臥龍柏(bo)(bo)、朝圣柏(bo)(bo)、扭(niu)頭柏(bo)(bo)、擰身柏(bo)(bo)、迎(ying)客(ke)柏(bo)(bo)……古(gu)柏(bo)(bo)生長(chang)千(qian)(qian)年(nian)乃至(zhi)幾(ji)千(qian)(qian)年(nian)。粗壯的(de)(de)古(gu)柏(bo)(bo)長(chang)在(zai)細(xi)窄的(de)(de)縫隙中使人(ren)(ren)難以(yi)(yi)想象，有(you)的(de)(de)甚至(zhi)就像長(chang)在(zai)巖石上(shang)。廟(miao)宇猶如空中樓閣，富麗堂皇，掩映在(zai)古(gu)柏(bo)(bo)綠(lv)陰中，幽靜典雅。此處氣候宜人(ren)(ren)，夏(xia)無(wu)(wu)酷暑，冬無(wu)(wu)嚴寒，四(si)季(ji)登(deng)臨(lin)，清涼消暑，給人(ren)(ren)以(yi)(yi)身臨(lin)仙(xian)境之感。

懸崖峭(qiao)壁之上(shang)是(shi)雄偉秀拔的(de)(de)高(gao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)長滿(man)荊棘，草木(mu)濃(nong)郁(yu)，春(chun)天(tian)(tian)滿(man)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)披綠，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)花爛漫；夏季草木(mu)并茂，郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong)；秋天(tian)(tian)色彩斑斕，層林盡染；冬季蓬峰矗立，銀裝素裹(guo)。靈(ling)巖(yan)寺頂(ding)巍(wei)巍(wei)高(gao)峻(jun)(jun)、地勢險(xian)要，是(shi)晉冀交通咽喉要道，歷(li)來(lai)是(shi)兵家(jia)必爭之地，抗日(ri)(ri)戰爭時期，國民黨反動派軍(jun)隊為迎(ying)合日(ri)(ri)本侵華，強迫(po)(po)村民將炮樓建在靈(ling)巖(yan)寺頂(ding)上(shang)，成(cheng)了日(ri)(ri)軍(jun)侵華軍(jun)事(shi)據點，使甘陶河兩岸村民慘遭迫(po)(po)害,后被八路軍(jun)炸成(cheng)亂石一堆(dui)，炮樓遺址(zhi)至今還殘(can)存在這里(li)，記(ji)載著(zhu)日(ri)(ri)軍(jun)侵華罪證和人(ren)民的(de)(de)憤怒心情。站在靈(ling)巖(yan)寺頂(ding)上(shang)還清楚(chu)的(de)(de)看到人(ren)造(zao)天(tian)(tian)河——綿(mian)右渠(qu)(qu)。綿(mian)右渠(qu)(qu)在高(gao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)峻(jun)(jun)嶺上(shang)蜿蜒盤繞(rao)(rao)、氣勢磅礴(bo)，渠(qu)(qu)水從娘子(zi)關引來(lai)，穿山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)繞(rao)(rao)嶺到這里(li)已是(shi)百里(li)有(you)余，充(chong)分顯示出井陘人(ren)民戰天(tian)(tian)斗地，改造(zao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)河的(de)(de)宏偉業績(ji)和英(ying)雄氣概。山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)最高(gao)峰是(shi)廣闊平(ping)坦(tan)的(de)(de)天(tian)(tian)臺山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，人(ren)們站在天(tian)(tian)臺山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)猶如到了人(ren)間天(tian)(tian)堂(tang)，周圍的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)巒被踩在腳下(xia)，四(si)周的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)川、田野、樹木(mu)、村莊(zhuang)盡收眼(yan)底，令人(ren)襟(jin)懷(huai)坦(tan)蕩、心曠神(shen)(shen)怡，曾有(you)“爬上(shang)天(tian)(tian)臺山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，賽過活神(shen)(shen)仙(xian)”之說。

歷史沿革

靈巖寺(si)(si)究竟建(jian)于(yu)(yu)何代，無(wu)明確(que)記載(zai)(zai)，據寺(si)(si)內(nei)遺存的(de)殘碑和建(jian)筑(zhu)造像風格分析：石佛殿(dian)建(jian)于(yu)(yu)北齊，大雄(xiong)寶殿(dian)和觀音堂建(jian)于(yu)(yu)唐代。《井陘縣(xian)志(zhi)》記載(zai)(zai)，隋末唐初，柏山巖就有人(ren)居住并有唐代廟(miao)宇，所以靈巖寺(si)(si)始(shi)于(yu)(yu)北齊，興(xing)于(yu)(yu)唐代。后又經宋元(yuan)明清不斷(duan)修繕擴建(jian)，是(shi)寺(si)(si)廟(miao)永存，香火不斷(duan)，又建(jian)龍王殿(dian)、皇姑殿(dian)、念佛堂、山門、牌坊(fang)、石階(jie)云(yun)梯等(deng)，形成一(yi)定(ding)規模(mo)的(de)建(jian)筑(zhu)群，從歷(li)代修繕碑文記載(zai)(zai)看(kan)，寺(si)(si)廟(miao)全是(shi)由(you)當地和鄰(lin)村(cun)村(cun)民自愿(yuan)捐資建(jian)成。

靈(ling)(ling)(ling)巖寺(si)以靈(ling)(ling)(ling)秀之氣(qi)充滿寺(si)宇而(er)得名(ming)(ming)，雖史籍無(wu)記載，卻聞名(ming)(ming)遐邇，自(zi)古(gu)(gu)香(xiang)火鼎盛，求神拜佛(fo)(fo)香(xiang)客絡繹不絕(jue)，每逢廟會更是(shi)熱鬧非凡，遠近香(xiang)客紛(fen)至沓(ta)來，人(ren)(ren)流熙熙攘攘、香(xiang)火繚(liao)繞、鼓磬迥蕩。靈(ling)(ling)(ling)巖寺(si)建筑宏偉，造型精(jing)湛，大(da)雄寶殿打(da)破了(le)傳統的(de)建筑模式(shi)，采(cai)用新穎結構，建成了(le)一座(zuo)一梁(liang)(liang)托(tuo)九檁的(de)宏偉大(da)殿，大(da)殿飛檐翹(qiao)角，雕(diao)梁(liang)(liang)畫棟，黃瓦蓋頂、金(jin)碧輝煌、聞名(ming)(ming)于(yu)世。殿內正中三(san)(san)尊(zun)銅佛(fo)(fo)，金(jin)身閃(shan)爍，兩側塑有(you)十八羅漢形態(tai)(tai)各異。觀(guan)音(yin)堂(tang)(tang)閣(ge)(ge)高空懸(xuan)，磚木結構，青瓦蓋頂，玲瓏別致(zhi)，形似座(zuo)橋。格內觀(guan)音(yin)菩薩端坐中央，姿態(tai)(tai)莊重(zhong)安詳。背(bei)后(hou)塑造假(jia)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)上有(you)美人(ren)(ren)蛇、佛(fo)(fo)手接(jie)人(ren)(ren)等。塑像形象(xiang)逼真。觀(guan)音(yin)堂(tang)(tang)建筑考究，每當閣(ge)(ge)頂陽光(guang)被蔭(yin)涼遮(zhe)蔽時(shi)恰好正是(shi)正午時(shi)分，因(yin)此(ci)(ci)觀(guan)音(yin)堂(tang)(tang)又稱鐘樓(lou)閣(ge)(ge)。石(shi)佛(fo)(fo)殿內有(you)大(da)小石(shi)佛(fo)(fo)數(shu)尊(zun)，刻工(gong)精(jing)細，形態(tai)(tai)逼真，顯(xian)示出古(gu)(gu)代人(ren)(ren)民(min)的(de)聰(cong)明才智和豐富的(de)想象(xiang)力。許多(duo)離奇的(de)神話(hua)傳說廣傳民(min)間。歷(li)代僧(seng)人(ren)(ren)長居與此(ci)(ci)，主持佛(fo)(fo)事，巖垴洼有(you)膳食地(di)數(shu)畝供僧(seng)人(ren)(ren)生活(huo)之用，巖前坪有(you)和尚墳地(di)一塊，數(shu)代和尚埋葬于(yu)此(ci)(ci)。相(xiang)傳隋(sui)煬帝(di)三(san)(san)女(nv)兒南(nan)陽公主逃(tao)出宮外，削發為(wei)尼，曾在靈(ling)(ling)(ling)巖寺(si)避(bi)難修(xiu)行，后(hou)被追兵發現逃(tao)到(dao)蒼巖山(shan)(shan)。

靈巖(yan)寺(si)景區(qu)附近(jin)的(de)(de)高(gao)山(shan)深谷(gu)中，還(huan)蘊藏(zang)著(zhu)許多的(de)(de)景點(dian)，如九龍溝(gou)、九龍口(kou)(kou)、盤龍口(kou)(kou)、大王廟，四(si)周(zhou)群峰(feng)拱(gong)峙，谷(gu)澗縱橫，嵐氣縈回，巉巖(yan)雄奇(qi)，冠以龍、蛇、龜、蛤、鐘、鼓、旗、帽，神似、迷人的(de)(de)自然風(feng)光與(yu)靈巖(yan)寺(si)遙相輝映，更增(zeng)添了靈巖(yan)寺(si)景區(qu)的(de)(de)靈秀(xiu)色彩。

解放后寺(si)廟關(guan)閉(bi)，和尚被解歸田，流失年(nian)代(dai)(dai)又(you)因洪水災害(hai)，無人管理，寺(si)廟慘遭破壞，知道(dao)九十(shi)年(nian)代(dai)(dai)以后，當(dang)地的村民紛紛捐(juan)資助(zhu)工，照寺(si)宇原樣修葺一新，使靈(ling)巖寺(si)在秀美的懸崖古柏(bo)中有閃爍出絢麗的暇光(guang)。

靈(ling)巖寺從(cong)古(gu)(gu)至今(jin)所以(yi)博得游人(ren)(ren)的(de)關愛，是因為(wei)靈(ling)巖寺具(ju)有歷(li)史悠(you)久(jiu)，建筑古(gu)(gu)老，古(gu)(gu)柏繁多，景區豐富(fu)的(de)獨特風貌，譽(yu)有“小蒼(cang)巖山”之(zhi)稱。來這里一游，不僅(jin)給人(ren)(ren)以(yi)美的(de)享受(shou)，還能領略(lve)到(dao)歷(li)史文化和(he)時代(dai)精神(shen)氣息，堪為(wei)理(li)想的(de)佛教旅游勝地。

2014年5月4日，井陘(xing)(xing)縣靈巖寺(si)(si)阿彌陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像開(kai)(kai)光(guang)法會(hui)(hui)(hui)(hui)隆重(zhong)舉(ju)行(xing)(xing)。此次開(kai)(kai)光(guang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像（含蓮花座、金剛座）通高9.9米，銅質鎏金，坐南面(mian)北(bei)，儀態(tai)雄(xiong)偉，法相莊嚴，為該(gai)寺(si)(si)第三(san)期擴建工程主(zhu)要項目之一。井陘(xing)(xing)縣政(zheng)(zheng)協、縣委統戰部(bu)、民政(zheng)(zheng)局(ju)等部(bu)門主(zhu)要領導、河(he)北(bei)省(sheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)協會(hui)(hui)(hui)(hui)副(fu)會(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)、省(sheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)慈善基金會(hui)(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)常輝大(da)(da)(da)和(he)(he)尚和(he)(he)省(sheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)協會(hui)(hui)(hui)(hui)副(fu)秘書長(chang)、石(shi)家莊市佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)協會(hui)(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)、藁(gao)城(cheng)天臺寺(si)(si)住持果通大(da)(da)(da)和(he)(he)尚等高僧(seng)大(da)(da)(da)德(de)應邀(yao)出(chu)席。來(lai)自(zi)河(he)北(bei)省(sheng)石(shi)家莊市和(he)(he)山西省(sheng)的(de)2000多名佛(fo)(fo)(fo)(fo)子(zi)和(he)(he)鄰縣的(de)眾多善男信(xin)女(nv)參加法會(hui)(hui)(hui)(hui)并(bing)進行(xing)(xing)了(le)瞻(zhan)仰、祭拜。法會(hui)(hui)(hui)(hui)現場僧(seng)俗云集、觀者(zhe)如潮，摩肩接(jie)踵，盛況空(kong)前。

“一(yi)徑入荒涼，到寺(si)塵心屏。”井陘縣靈巖寺(si)位于(yu)該縣秀(xiu)林(lin)鎮境內，前(qian)臨甘陶河，后倚天臺山，遠看巉峰陡壁，風(feng)光(guang)旖旎，近覽(lan)靈巖秀(xiu)水，古柏危崖，三圍(wei)層巒迭嶂，古澗(jian)縱橫，四季幽然(ran)寂靜(jing)，景色怡(yi)人，現建(jian)有(you)皇姑殿(dian)、臥佛(fo)洞、地藏(zang)殿(dian)、觀音殿(dian)、大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)等具有(you)地方特色的多重(zhong)殿(dian)宇，為(wei)中國(guo)傳統儒、佛(fo)、道三教(jiao)合一(yi)的典型(xing)寺(si)廟群落。

據相關(guan)文(wen)字(zi)記載，井(jing)(jing)陘縣(xian)靈巖寺建于(yu)北齊，盛于(yu)隋唐，中興于(yu)明(ming)代正德年間，歷經宋、元(yuan)、明(ming)、清諸(zhu)朝，香火綿延，直至文(wen)革(ge)，毀于(yu)一(yi)(yi)旦，距今(jin)已有一(yi)(yi)千四(si)百多年歷史。該(gai)寺為(wei)井(jing)(jing)陘名勝(sheng)古(gu)跡之(zhi)一(yi)(yi)，因(yin)民(min)間傳(chuan)說隋未公主出家蒼(cang)巖，途(tu)中暫居于(yu)此而(er)聞名，為(wei)井(jing)(jing)陘縣(xian)名勝(sheng)古(gu)跡之(zhi)一(yi)(yi)。上世(shi)紀60年代開(kai)始，在當地政府、村(cun)民(min)和信眾(zhong)的共同努力(li)下，大(da)家捐資助物，攤功出力(li)，先后修復(fu)、重建和擴建了大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)、皇姑殿(dian)(dian)、龍王殿(dian)(dian)、念佛堂等寺廟工程，并(bing)進行了山(shan)門(men)、石階(jie)、欄桿等附(fu)屬配(pei)套設施建設。2002年，經井(jing)(jing)陘縣(xian)政府批準，靈巖寺被(bei)列(lie)入(ru)重點文(wen)物保護(hu)單位(wei)行列(lie)，并(bing)于(yu)2006年11月正式納入(ru)該(gai)縣(xian)佛教協會管理。

“靈(ling)巖(yan)(yan)清修甘(gan)露常遍灑，佛(fo)(fo)(fo)(fo)界(jie)安寧楊枝(zhi)不計(ji)秋。”自2012年(nian)延(yan)謙法(fa)師入主靈(ling)巖(yan)(yan)寺以來，始終(zhong)秉持“人生佛(fo)(fo)(fo)(fo)教”思(si)想，大發(fa)弘愿(yuan)，廣結善(shan)緣，在(zai)(zai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教協會(hui)(hui)的(de)領導下(xia)，在(zai)(zai)當地(di)政府和(he)社(she)會(hui)(hui)各界(jie)的(de)支持幫(bang)助下(xia)，短(duan)短(duan)兩年(nian)時間就將該寺建設成(cheng)為(wei)文化薈萃(cui)、殿宇壯觀、講經說法(fa)、勸(quan)人向善(shan)的(de)清凈道場(chang)和(he)集慈善(shan)事業、社(she)區服務等多種功(gong)能為(wei)一(yi)體(ti)的(de)綜合性宗教活動場(chang)所，為(wei)保護(hu)民俗文化、繁榮當地(di)經濟和(he)建設和(he)諧社(she)會(hui)(hui)起到了不容(rong)忽視的(de)積極作(zuo)用。今天，隨著阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像開(kai)光典(dian)禮的(de)成(cheng)功(gong)舉(ju)辦，千(qian)年(nian)古(gu)寺靈(ling)巖(yan)(yan)寺仿佛(fo)(fo)(fo)(fo)一(yi)粒遺(yi)落人間的(de)舍利子，千(qian)磨萬(wan)劫(jie)，拂去塵埃(ai)，重新煥(huan)發(fa)出了絢麗奪目的(de)光彩。