《草(cao)書詩帖》,被(bei)譽為明(ming)代奇才草(cao)書絕(jue)品,系中(zhong)華(hua)十大傳世名帖之一(yi)(yi)。現藏(zang)臺(tai)北故宮(gong)博物院(yuan),紙本,縱三(san)六點一(yi)(yi)厘米(mi),橫一(yi)(yi)一(yi)(yi)四七點五厘米(mi),書曹植《樂府》四首,是(shi)祝允明(ming)的代表作品。
祝(zhu)(zhu)允明,生(sheng)于(yu)(yu)明英宗天(tian)順(shun)四年(nian)(一(yi)四六(liu)〇),卒于(yu)(yu)明世宗嘉靖五(wu)年(nian)(一(yi)五(wu)二(er)六(liu)),字(zi)希哲,江蘇(su)長洲(吳(wu)(wu)縣)人,因他的右(you)手(shou)多生(sheng)一(yi)手(shou)指(zhi),故自稱枝指(zhi)生(sheng),又號枝山(shan)。祝(zhu)(zhu)允明生(sheng)于(yu)(yu)宦胄之家(jia),為書香門第(di),外祖(zu)父徐有貞、祖(zu)父祝(zhu)(zhu)顥(hao)、岳父李應楨皆飽學之士,又精于(yu)(yu)書法(fa),在這種家(jia)庭的熏陶(tao)下相傳祝(zhu)(zhu)允明五(wu)歲便能(neng)(neng)作徑尺大字(zi),九歲能(neng)(neng)詩,稍長便博覽(lan)群(qun)書,為文多奇(qi)氣(qi),因其性疏放不(bu)拘禮節,又好(hao)飲(yin)酒,放浪形骸,故在仕途上并不(bu)得(de)志,弘治(zhi)五(wu)年(nian)舉于(yu)(yu)鄉,正(zheng)德(de)九年(nian)五(wu)十(shi)五(wu)歲時出(chu)知廣東興寧縣知府,嘉靖元(yuan)年(nian)轉任應天(tian)府通(tong)判,未幾辭歸故里并構筑(zhu)懷星堂,與同郡文人唐寅、文徵明、徐禎卿交(jiao)善,人稱吳(wu)(wu)中四才子,終年(nian)六(liu)十(shi)七歲。
草書(shu)(shu)意多(duo)(duo)于法(fa),特別(bie)是大(da)(da)草,縱情奔(ben)放,氣(qi)勢開(kai)張,酣暢淋(lin)漓,而(er)其章(zhang)法(fa)布局(ju)打(da)破了(le)(le)縱橫(heng)有(you)列的(de)(de)格局(ju),于參差錯落,開(kai)合鎖結,過接映帶,揖讓(rang)環抱中流露出一(yi)種強烈而(er)震撼人(ren)(ren)心(xin)的(de)(de)韻律和節奏(zou),但放逸不(bu)是不(bu)要(yao)規(gui)矩,而(er)是一(yi)種超越于法(fa)度之外(wai)的(de)(de)過人(ren)(ren)膽(dan)識,這種膽(dan)識是建(jian)立在圓熟的(de)(de)技巧和深厚的(de)(de)功力(li)之上的(de)(de),當其升華到(dao)(dao)(dao)一(yi)個(ge)(ge)自由(you)王(wang)(wang)國(guo)的(de)(de)境界時,便(bian)會在創作的(de)(de)激(ji)情中達(da)到(dao)(dao)(dao)心(xin)手(shou)兩忘,隨機生(sheng)(sheng)發,筆(bi)態橫(heng)生(sheng)(sheng),點畫狼藉“當其下手(shou)風(feng)雨快,筆(bi)所未到(dao)(dao)(dao)氣(qi)已吞”。從(cong)而(er)達(da)到(dao)(dao)(dao)一(yi)個(ge)(ge)抒情寫意的(de)(de)境地(di)(di),一(yi)個(ge)(ge)“寄妙理于豪放之內”的(de)(de)境地(di)(di),一(yi)個(ge)(ge)“從(cong)心(xin)所欲不(bu)逾矩”的(de)(de)境地(di)(di)。縱觀(guan)歷史上能達(da)到(dao)(dao)(dao)這種境地(di)(di)的(de)(de)草書(shu)(shu)大(da)(da)家(jia)除二王(wang)(wang)、旭素和宋(song)之黃庭堅外(wai),明(ming)代又(you)將草書(shu)(shu)推上了(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)新的(de)(de)高峰(feng)。明(ming)代由(you)于手(shou)工(gong)業的(de)(de)發達(da),制紙工(gong)藝日(ri)臻完(wan)美,加上廳堂式(shi)的(de)(de)建(jian)筑,書(shu)(shu)法(fa)的(de)(de)幅式(shi)開(kai)始由(you)手(shou)卷尺(chi)牘小(xiao)品(pin)向中堂巨幛大(da)(da)幅發展,而(er)大(da)(da)幅的(de)(de)作品(pin)要(yao)有(you)雄渾的(de)(de)筆(bi)力(li)、揮斥八極的(de)(de)氣(qi)勢和形(xing)式(shi)對比強烈的(de)(de)章(zhang)法(fa)布局(ju)為依托,這種創作觀(guan)念構(gou)成(cheng)了(le)(le)明(ming)人(ren)(ren)尚勢的(de)(de)時代特色(se),而(er)行草書(shu)(shu)體正好適合了(le)(le)這種變化的(de)(de)需要(yao),馬宗霍(huo)《書(shu)(shu)林藻(zao)鑒》謂:“明(ming)人(ren)(ren)類(lei)能行草,雖(sui)絕不(bu)知名(ming)者(zhe),亦有(you)可觀(guan)。”明(ming)代善(shan)草書(shu)(shu)的(de)(de)書(shu)(shu)家(jia)甚多(duo)(duo),著名(ming)的(de)(de)有(you)陳璧、張弼、文徵(zhi)明(ming)、文彭(peng)、王(wang)(wang)寵、陳道復、莫云卿、董其昌、陳繼儒(ru)、黃道周、張瑞圖、倪元璐、傅山(shan)、王(wang)(wang)鐸等,他們各人(ren)(ren)在這寬廣的(de)(de)領域里馳騁并形(xing)成(cheng)了(le)(le)不(bu)同的(de)(de)風(feng)格,其中最負盛(sheng)名(ming)的(de)(de)當首推祝允明(ming)了(le)(le)。
祝(zhu)允(yun)明(ming)楷(kai)(kai)書(shu)得(de)益于李(li)應禎(zhen)的(de)指點,得(de)歐字(zi)(zi)之(zhi)(zhi)骨,顏楷(kai)(kai)之(zhi)(zhi)雄,褚(chu)字(zi)(zi)之(zhi)(zhi)秀、虞字(zi)(zi)之(zhi)(zhi)腴(yu),尤善小楷(kai)(kai),直追魏晉(jin)人遺意,從(cong)而在年輕時(shi)就打下了扎實的(de)基本功(gong)。楷(kai)(kai)法既立(li),流(liu)(liu)溢為行草(cao)則自(zi)然可觀,再(zai)加上他(ta)疏放(fang)不羈的(de)個(ge)性(xing),更使他(ta)對草(cao)書(shu)情有(you)(you)獨(du)鐘(zhong),他(ta)的(de)草(cao)書(shu)主要得(de)徐有(you)(you)貞的(de)指點,由旭素上溯二王,中(zhong)年以后(hou)涉獵漸廣,自(zi)魏晉(jin)鐘(zhong)王直至元之(zhi)(zhi)趙孟頫,莫(mo)不臨寫工絕,故其(qi)書(shu)至晚年時(shi)變(bian)化(hua)出(chu)入(ru)(ru)不可端倪,風骨爛漫,一(yi)派天(tian)真(zhen)縱逸,從(cong)他(ta)流(liu)(liu)傳下來的(de)草(cao)書(shu)作品來看,面目各異(yi),有(you)(you)形(xing)不貫而氣貫的(de)獨(du)草(cao),有(you)(you)如行云流(liu)(liu)水的(de)今草(cao),亦有(you)(you)氣勢奔(ben)放(fang)的(de)狂草(cao),不論(lun)何種形(xing)式的(de)草(cao)書(shu),都寫得(de)開(kai)張舒放(fang),跌宕奇逸,筆力遒(qiu)勁(jing),點畫狼(lang)藉,看似亂其(qi)實不亂,看似散其(qi)實氣脈貫注,并不因率意而潦草(cao),筆筆都能斷而后(hou)起,能于使轉中(zhong)見點畫,故通幅視之(zhi)(zhi),顯得(de)神(shen)釆奕奕,氣勢豪放(fang)。王世(shi)貞《藝苑卮(zhi)言》評(ping)祝(zhu)允(yun)明(ming)書(shu)謂:“晚節變(bian)化(hua)出(chu)入(ru)(ru),不可端倪,風骨爛漫,天(tian)真(zhen)縱逸。”此(ci)帖足可當之(zhi)(zhi)。