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基本介紹

《張猛龍碑(bei)》全(quan)稱《魏(wei)魯郡太守張府君清頌之碑(bei)》。此碑(bei)立(li)于北(bei)魏(wei)正光三年（522年），碑(bei)上無撰書人姓名。書體為楷書。現藏于山(shan)東曲阜漢魏(wei)碑(bei)刻(ke)陳列(lie)館之內。

《張(zhang)猛龍碑(bei)(bei)》碑(bei)(bei)高(gao)280厘(li)米(mi)，寬123厘(li)米(mi)，其(qi)中(zhong)碑(bei)(bei)身高(gao)153厘(li)米(mi)，寬87厘(li)米(mi)，碑(bei)(bei)額(e)高(gao)44厘(li)米(mi)，寬40厘(li)米(mi)。碑(bei)(bei)額(e)三行12字。碑(bei)(bei)陽(yang)26行，滿行46字，末四(si)行為題(ti)名年月，主要贊頌魯郡太(tai)守張(zhang)猛龍興辦學校(xiao)等功績德行；碑(bei)(bei)陰12列題(ti)名，每列2行至22行不等，共156行，記立碑(bei)(bei)關系諸人的(de)(de)(de)官名姓氏等。《張(zhang)猛龍碑(bei)(bei)》的(de)(de)(de)書法藝術風(feng)格，即險絕竣逸，又(you)渾(hun)穆雍容；既(ji)奇趣靈動，又(you)古樸典雅。通于(yu)齊整中(zhong)求莊(zhuang)(zhuang)和(he)，莊(zhuang)(zhuang)和(he)中(zhong)求變化，自然流暢，逸氣(qi)橫生。該碑(bei)(bei)是北魏碑(bei)(bei)刻(ke)中(zhong)最享(xiang)盛(sheng)譽(yu)的(de)(de)(de)作品，為精嚴雅正書風(feng)的(de)(de)(de)代(dai)表。

內容介紹

【碑(bei)額】

魏魯郡太守張府君清頌之碑

【碑陽】

君諱猛龍(long)，字神囧，南陽白水人也。其氏(shi)族分興(xing)，源流所出，故(gu)已備詳，世錄不復具(ju)載。□□□□盛，蓊郁于(yu)帝(di)皇之(zhi)始，德星□□曜像于(yu)朱鳥(niao)之(zhi)間；淵(yuan)玄萬(wan)壑之(zhi)中(zhong)；巉(chan)巖千峰(feng)之(zhi)上。弈葉(xie)清(qing)高(gao)，煥乎篇牘(du)矣。周宣時(shi)。□□張(zhang)仲(zhong)。詩人詠其孝友。光緝姬氏(shi)。中(zhong)興(xing)是賴。晉(jin)大夫張(zhang)老，《春秋》嘉(jia)其聲績。漢初趙景(jing)王張(zhang)耳，浮(fu)沉秦漢之(zhi)間，終跨列士之(zhi)賞(shang)。才(cai)（擢）干世□君其后也！

魏明帝景(jing)初(chu)中西(xi)(xi)中郎將(jiang)(jiang)(jiang)、使持節(jie)(jie)、平(ping)(ping)西(xi)(xi)將(jiang)(jiang)(jiang)軍、涼州(zhou)刺(ci)史(shi)瑍之(zhi)十世孫。八世祖軌帝永(yong)興中使持節(jie)(jie)、安西(xi)(xi)將(jiang)(jiang)(jiang)軍、護(hu)羌(qiang)校尉(wei)、涼州(zhou)刺(ci)史(shi)、西(xi)(xi)平(ping)(ping)公。七世祖素。軌（?）之(zhi)第三子(zi)；晉(jin)明帝太(tai)(tai)寧中臨羌(qiang)都(dou)尉(wei)、平(ping)(ping)西(xi)(xi)將(jiang)(jiang)(jiang)軍、西(xi)(xi)海晉(jin)昌金(jin)城武威(wei)(wei)四郡太(tai)(tai)守(shou)(shou)(shou)。遂家(jia)武威(wei)(wei)。高祖鐘，信涼州(zhou)武宣王大沮渠(qu)時，建威(wei)(wei)將(jiang)(jiang)(jiang)軍、武威(wei)(wei)太(tai)(tai)守(shou)(shou)(shou)。曾祖章(zhang)，偽涼舉秀才，本州(zhou)治中從事史(shi)，西(xi)(xi)海樂都(dou)二郡太(tai)(tai)守(shou)(shou)(shou)。還(huan)朝尚書祠部郎、羽林(lin)監(jian)。祖興宗，偽涼都(dou)營護(hu)軍、建節(jie)(jie)將(jiang)(jiang)(jiang)軍、饒(rao)河黃(huang)河二郡太(tai)(tai)守(shou)(shou)(shou)。父生樂，□□□□□□□□□□□□□歸(gui)國。青衿之(zhi)志，白首方堅。

君體稟河靈，神資(zi)岳（甚）秀，桂質(zhi)蘭儀(yi)。點弱露(lu)以(yi)(yi)懷(huai)芳；松(song)心(xin)□節(jie)，□□□□□□□□□成。自（目(mu)）□□朗，若(ruo)新(xin)蘅(heng)之(zhi)(zhi)(zhi)當春，初(chu)荷之(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)水。入(ru)孝出(chu)第，邦閭有(you)名(ming)。雖黃金(jin)未應，無(wu)(wu)慚(can)郭氏友(you)朋。□□交游□□□□超遙(yao)蒙(meng)箏人(ren)表，年(nian)(nian)廿七，遭父(fu)憂。寢食(shi)過(guo)禮，泣血情深。假使曾、柴更世，寧異今德(de)？既傾(qing)乾(qian)覆，唯(wei)恃坤(kun)慈。冬溫夏凊，曉(xiao)夕承奉(feng)。家(jia)貧致養，不(bu)(bu)(bu)辭采(cai)運之(zhi)(zhi)(zhi)懃（勤）。年(nian)(nian)卅九，丁母艱。勺飲不(bu)(bu)(bu)入(ru)，偷魂(hun)七朝(chao)。磬力盡思，備之(zhi)(zhi)(zhi)生死。脫(tuo)時當宣尼無(wu)(wu)愧。深嘆每事過(guo)人(ren)。孤風(feng)(feng)獨起，令譽日新(xin)，聲馳天紫。以(yi)(yi)延昌中出(chu)身，除(chu)奉(feng)朝(chao)請，優(you)游文(wen)省；朋儕慕其(qi)雅尚。朝(chao)廷以(yi)(yi)君蔭望如此(ci)，德(de)□宣暢。以(yi)(yi)熙平之(zhi)(zhi)(zhi)年(nian)(nian)除(chu)魯郡太守。治(zhi)民(min)(min)以(yi)(yi)禮，移風(feng)(feng)以(yi)(yi)樂；如傷(shang)之(zhi)(zhi)(zhi)痛，無(wu)(wu)怠于夙宵；若(ruo)子之(zhi)(zhi)(zhi)愛，有(you)懷(huai)于心(xin)目(mu)。是(shi)使學(xue)校克（剋(ke)）修，比屋清業。農棄(qi)（桑）勸課，田織以(yi)(yi)登(deng)。入(ru)璄（境）觀(guan)朝(chao)，莫不(bu)(bu)(bu)禮讓。化(hua)感(gan)無(wu)(wu)心(xin)，草石如（知）變。恩及泉水（木(mu)），禽魚自安。勝(sheng)殘不(bu)(bu)(bu)待(dai)；賒年(nian)(nian)有(you)成。期月而已。遂令講習之(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)，再聲于闕里；來蘇之(zhi)(zhi)(zhi)歌，復詠于洙（誅）中。京兆五守。無(wu)(wu)以(yi)(yi)剋(ke)（克）加；河南二尹，裁可若(ruo)茲。雖名(ming)位未上，風(feng)(feng)□□□且易俗之(zhi)(zhi)(zhi)□。黃侯不(bu)(bu)(bu)足比功。宵魚之(zhi)(zhi)(zhi)感(gan)，密子寧獨稱德(de)？至(zhi)乃辭金(jin)、退(tui)玉之(zhi)(zhi)(zhi)貞耿、撥葵去織之(zhi)(zhi)(zhi)信(xin)義，方(fang)之(zhi)(zhi)(zhi)我(wo)君，今猶古也！《詩》云：“愷悌(ti)君子，民(min)(min)之(zhi)(zhi)(zhi)父(fu)母。”實(shi)恐(kong)韶(shao)曦(xi)遷影，東(dong)風(feng)(feng)改吹，盡地(di)民(min)(min)庶(shu)，逆深泫慕。是(shi)以(yi)(yi)，刊石題詠，以(yi)(yi)旌盛美。誠(cheng)文(wen)能式(shi)，闡鴻□庶(shu)，揚烋烈(lie)□。其(qi)辭曰：

氏煥天文，體承帝胤。神(shen)秀(xiu)春方，靈源在震。積石(shi)千尋，長松萬刃。軒冕周漢，冠蓋魏晉。河靈岳秀(xiu)，月(yue)起景(jing)飛(fei)。窮神(shen)開照，式誕英徽(hui)。高(gao)山仰止，從善如歸。唯(wei)德是蹈，唯(wei)仁是依(yi)。棲遲下庭，素(su)心若雪。鸖（鶴）響(xiang)難留，清音(yin)遐發。天心乃眷，觀光玉闕(que)。浣紱紫河，承華煙月(yue)。妙簡唯(wei)□，剖符儒(ru)鄉。分金沂道，裂錦鄒(zou)方。春明(ming)(ming)好養，溫而□霜。乃如之(zhi)人，寔（實）國(guo)之(zhi)良(liang)。禮樂□□□□□□□□恤，小大以(yi)情，洗濯此(ci)群。云褰天凈，千里開明(ming)(ming)。學建禮修(xiu)（備），風(feng)教反(fan)正。野畔讓(rang)耕。林中(zhong)□□□□□□□□□□中(zhong)衣(yi)可改，留我(wo)明(ming)(ming)圣(sheng)。何以(yi)勿剪(jian)，恩深在民(min)。何以(yi)鳧憘(xi)，風(feng)化移新。飲河止滿，度海(hai)迷津。勒石(shi)圖□，永□□□□。

……蕩(dang)寇(kou)將軍，魯(lu)郡丞北平(ping)□□□。參軍事廣平(ping)宋(song)撫(fu)民。義(yi)主驤府騎兵(bing)參軍驤威府長史征魯(lu)府治城(cheng)(cheng)軍主□軍□。義(yi)主本(ben)郡二政主簿□□□。義(yi)主顏路。義(yi)主離狐令(ling)宋(song)承憘。汾陽縣義(yi)主南城(cheng)(cheng)令(ling)嚴(yan)孝武。義(yi)主□賢文。

……陽平縣義主、州(zhou)主簿王盆生。

造頌四(si)年(nian)正(zheng)光(guang)三(san)年(nian)正(zheng)月廿(nian)三(san)日訖。

【碑陰】

郡中(zhong)正爰孝(xiao)伯。中(zhong)正顏文遠。

魯郡白法相。

功曹史孔暉祖。督魯(lu)弁新陽。

主薄大□元哲。督汶陽弁二縣令。

魯縣令杜僧壽。汶(wen)陽縣令明景欣(xin)。

鄒(zou)縣令(ling)韓咸。陽(yang)平(ping)縣令(ling)衛安族。

開（弁）縣(xian)令董文(wen)定。新陽縣(xian)令崔咸。

魯郡士望等。孔文(wen)(wen)惝，韋(wei)（希）齋。□□□。孔文(wen)(wen)□。孔□□。宋延年。王(wang)崇吉。韋(wei)文(wen)(wen)祖。韋(wei)清龍。王(wang)天念。愛景哲。□春壽。王(wang)順義。□□□。□□□。王(wang)興□。王(wang)世遵。王(wang)文(wen)(wen)進(jin)。□□隆。沈羅侯。王(wang)長佐(zuo)。敢（嚴）祖樹。王(wang)懷月。條(tiao)苗□。王(wang)懷雍。王(wang)伯欣。柏奴□。嚴武(wu)□。孔伏恩。孔□度(du)。柏桃林。□官(guan)王(wang)珍(zhen)度(du)（慶）。

□事張伯奴(nu)．錄事孔神祚。

西(xi)曹(cao)(cao)(cao)掾(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)李神虎(hu)。戶(hu)曹(cao)(cao)(cao)掾(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)董(dong)榮祚。戶(hu)曹(cao)(cao)(cao)掾(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)卜僧禮(li)。金(jin)曹(cao)(cao)(cao)掾(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)夏(xia)暎祖(zu)。租(zu)曹(cao)(cao)(cao)掾(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)夏(xia)驃騎。租(zu)曹(cao)(cao)(cao)掾(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)夏(xia)榮（眾）貴。兵曹(cao)(cao)(cao)掾(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)顏榮茂。法(fa)曹(cao)(cao)(cao)掾(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)薛胡(hu)仁(ren)。法(fa)曹(cao)(cao)(cao)掾(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)苗祖(zu)憐(lian)。集曹(cao)(cao)(cao)掾(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)孔景(jing)(jing)進。集曹(cao)(cao)(cao)掾(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)孫靈援。西(xi)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)星(xing)桃(tao)符。西(xi)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)泰榮族。戶(hu)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)卜天(tian)□。戶(hu)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)王德仁(ren)。戶(hu)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)邵虎(hu)標。戶(hu)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)樊道融。戶(hu)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)任(ren)榮族。金(jin)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)彭神景(jing)(jing)。金(jin)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)張(zhang)靈祚。

租曹(cao)(cao)佐任文建。租曹(cao)(cao)佐夏萬(wan)秋。祖曹(cao)(cao)佐張眾(zhong)德。兵(bing)曹(cao)(cao)佐苗桃符(fu)。兵(bing)曹(cao)(cao)佐夏文擠(ji)法曹(cao)(cao)佐尚神暉。法曹(cao)(cao)佐□□□。法曹(cao)(cao)佐李智恷。法曹(cao)(cao)佐常(chang)丘景祥(xiang)。集曹(cao)(cao)佐王道援。集曹(cao)(cao)佐朱(zhu)伯(bo)憘。

魯縣族望(wang)。□貳。□從授。顏(yan)驃。白文(wen)雍(yong)。□萇生。王(wang)寄(ji)生。張(zhang)(zhang)神征(zheng)。□廣由。□□。任道懷。鄒(zou)天佑。高(gao)堆。柏(bo)聰明。張(zhang)(zhang)虎文(wen)。辛伯仁。胡外之。于(yu)曇嵩。胡方進(jin)。成難生。顏(yan)龜。□普(pu)憘。陳叔軌。成規之。□業(ye)治。孔(kong)騎之。顏(yan)乞。顏(yan)暈蘭。張(zhang)(zhang)僧坦。王(wang)道林(lin)。張(zhang)(zhang)句生。張(zhang)(zhang)閃于(yu)景暈。成惠。高(gao)曇貴。張(zhang)(zhang)兆脫(tuo)。許畬。孫寄(ji)生。張(zhang)(zhang)升。張(zhang)(zhang)顯和(he)成洛州。王(wang)愿(yuan)生。

汶(wen)陽(yang)縣族望。鮑黃頭(tou)。高文(wen)景。彭定(ding)安。彭超越。孫(sun)文(wen)俊(jun)。成公興。孫(sun)文(wen)慎。若奉伯。管幽州。

鄒縣族望。徐伯援。

陽平(ping)縣族望。吳安(an)世(shi)。聶(nie)□。

弁縣族望。雋伯(bo)符。陳道憐。公乘(cheng)伏(fu)德(de)。

新陽縣族望。田(tian)(tian)忘烏。□□□。□□□。樊可憘。田(tian)(tian)天明。雷天寶。田(tian)(tian)肆□。雷僧(seng)強。梅天念(nian)。雷天恩。雷良振。田(tian)(tian)宜標(biao)。萬方貴。梅僧(seng)援。雷普明。田(tian)(tian)阿(a)清。田(tian)(tian)惠(hui)明。雷乞德。田(tian)(tian)祖憘。田(tian)(tian)武男。田(tian)(tian)□儀(yi)

（說明：“□”為(wei)已湮滅不可識別(bie)的文字；帶(dai)外框的字體(ti)為(wei)疑似或(huo)據文意等補全的殘字）

背景介紹

此(ci)碑(bei)為(wei)郡(jun)(jun)邑(yi)吏民頌揚魯(lu)郡(jun)(jun)太守(shou)張(zhang)猛龍(long)的(de)德(de)行而建(jian)。張(zhang)猛龍(long)史書無記(ji)載，不(bu)知其(qi)詳，但據碑(bei)刻所(suo)記(ji)，他是一個興(xing)辦學校的(de)人(ren)。朱彝尊在(zai)(zai)《曝書亭集》中說：“《魏魯(lu)郡(jun)(jun)太守(shou)張(zhang)猛龍(long)碑(bei)》，建(jian)自正光三年，其(qi)得列孔林者，以當時(shi)(shi)有興(xing)起學校之(zhi)功(gong)也。”北魏時(shi)(shi)，崇信佛教，較(jiao)之(zhi)魏晉清談尤(you)甚，張(zhang)猛龍(long)能在(zai)(zai)那個時(shi)(shi)候尊師(shi)重道，興(xing)辦學校，可以說是一個介然特立的(de)人(ren)。

從(cong)大(da)的(de)背景來(lai)看，北魏時期，社會(hui)局勢(shi)動蕩(dang)不安，人們(men)通過佛教思想得以(yi)精(jing)神(shen)寄托(tuo)、安慰。同(tong)時期，孝文帝推行漢(han)化政策、實施改革、積極吸收南(nan)方文化，不但促(cu)進了農業(ye)、手工業(ye)的(de)發展，而且人民(min)生活水平(ping)和書法(fa)水平(ping)都得到(dao)了很(hen)大(da)的(de)提高。那時，人們(men)不斷修(xiu)建寺廟，造(zao)石(shi)窟以(yi)求消災(zai)得福(fu)。同(tong)時，由于(yu)佛道、老莊(zhuang)思想的(de)滲(shen)透，北朝倡導(dao)尚武精(jing)神(shen)，同(tong)時也使《張猛(meng)龍碑》流露出(chu)豪放(fang)縱(zong)逸的(de)藝(yi)術風格。

鑒賞評價

藝術鑒賞

筆法

《張(zhang)猛龍碑(bei)》的筆法大致可以(yi)歸納為以(yi)下四點：1.筆法主(zhu)要基調(diao)是方圓兼(jian)備，以(yi)方筆為主(zhu)。2.少(shao)(shao)(shao)數字(zi)近方少(shao)(shao)(shao)圓，點畫較為方博。3.少(shao)(shao)(shao)數字(zi)近圓少(shao)(shao)(shao)方，點畫以(yi)提為主(zhu)，提中有(you)頓。4.部分字(zi)有(you)行書(shu)筆意。

《張猛龍(long)碑》以方(fang)筆(bi)為主(zhu)，方(fang)、折果敢(gan)迅(xun)疾，意(yi)趣橫生，筆(bi)處棱角分明，筆(bi)畫上(shang)表現了力的(de)強(qiang)度；氣(qi)質上(shang)豪(hao)健潑(po)辣(la)，渾勁(jing)厚(hou)(hou)實。亦用圓筆(bi)，圓筆(bi)凝重端穩，氣(qi)勢雄強(qiang)，筆(bi)鋒雄強(qiang)敦厚(hou)(hou)，瀟灑自(zi)然，創造了一種天真活潑(po)，激(ji)越昂揚的(de)意(yi)境。

以下是對于《張猛龍碑》典型用筆的簡要分析：

一、點法

魏碑(bei)中的點(dian)(dian)畫，凡點(dian)(dian)必側，不是向(xiang)左傾(qing)，就(jiu)是向(xiang)右傾(qing)，《張猛龍碑(bei)》中的點(dian)(dian)畫，雖以方筆為(wei)主，但在(zai)點(dian)(dian)畫的運用上，亦合乎(hu)“側鋒峻落，回鋒收筆”的書法美學(xue)原則。

二、橫

《張(zhang)猛(meng)龍(long)碑》的(de)橫(heng)(heng)畫(hua)(hua)，以方(fang)(fang)橫(heng)(heng)為(wei)主(zhu)，亦有(you)(you)圓者(zhe)。橫(heng)(heng)畫(hua)(hua)沉著(zhu)厚重，氣勢雄渾，符合(he)當時北朝人粗曠的(de)性格特(te)點(dian)(dian)。起(qi)(qi)筆(bi)(bi)(bi)(bi)有(you)(you)藏有(you)(you)露，變化多端，其基本寫法(fa)為(wei)逆鋒(feng)起(qi)(qi)筆(bi)(bi)(bi)(bi)向(xiang)右折，豎(shu)下筆(bi)(bi)(bi)(bi)，截(jie)成(cheng)方(fang)(fang)頭，然(ran)后再往右行(xing)，行(xing)至末端稍提筆(bi)(bi)(bi)(bi)，頓筆(bi)(bi)(bi)(bi)，然(ran)后，向(xiang)左回鋒(feng)收(shou)筆(bi)(bi)(bi)(bi)。《張(zhang)猛(meng)龍(long)碑》最富(fu)有(you)(you)特(te)點(dian)(dian)的(de)橫(heng)(heng)畫(hua)(hua)便是(shi)左低右高之勢，橫(heng)(heng)畫(hua)(hua)起(qi)(qi)筆(bi)(bi)(bi)(bi)或圓或方(fang)(fang)，起(qi)(qi)筆(bi)(bi)(bi)(bi)角度多變；橫(heng)(heng)畫(hua)(hua)向(xiang)右上方(fang)(fang)傾斜(xie)，呈俯仰之勢；橫(heng)(heng)畫(hua)(hua)重疊，卻各具姿態，無一雷同。如(ru)“辭(ci)”字(zi)：“舌”部首筆(bi)(bi)(bi)(bi)露鋒(feng)豎(shu)切(qie)取(qu)側勢，然(ran)后捻管外旋，筆(bi)(bi)(bi)(bi)毫由側鋒(feng)轉為(wei)中鋒(feng)，至尾端提鋒(feng)收(shou)筆(bi)(bi)(bi)(bi)。次(ci)筆(bi)(bi)(bi)(bi)，藏鋒(feng)入(ru)筆(bi)(bi)(bi)(bi)，體(ti)態向(xiang)右上方(fang)(fang)傾斜(xie)，方(fang)(fang)圓結合(he)，中實內(nei)涵。“辛”部，橫(heng)(heng)畫(hua)(hua)較密集，長短(duan)橫(heng)(heng)交錯，用筆(bi)(bi)(bi)(bi)方(fang)(fang)法(fa)大同小異(yi)，但卻通過粗細(xi)和體(ti)式的(de)變化，安排的(de)自然(ran)天成(cheng)，妙(miao)趣盎然(ran)。

三、豎

《張猛龍碑》中豎(shu)畫的形態主(zhu)要有(you)兩種，一是(shi)(shi)(shi)垂露(lu)，二是(shi)(shi)(shi)懸針(zhen)。筆(bi)鋒先(xian)由下而上(shang)逆行(xing)，頓成方筆(bi)；稍(shao)提筆(bi)，中鋒向(xiang)下運行(xing)，至(zhi)末端頓筆(bi)，回鋒向(xiang)上(shang)收(shou)筆(bi)；懸針(zhen)與(yu)垂露(lu)的差別主(zhu)要是(shi)(shi)(shi)收(shou)筆(bi)的動作，一是(shi)(shi)(shi)筆(bi)回，二是(shi)(shi)(shi)意回。

四、撇

《張猛龍碑(bei)》中“撇(pie)(pie)(pie)”的形(xing)態有很多種，主要(yao)(yao)有短撇(pie)(pie)(pie)、長(chang)腰撇(pie)(pie)(pie)、豎撇(pie)(pie)(pie)、回鋒(feng)(feng)撇(pie)(pie)(pie)等等。此碑(bei)的典型撇(pie)(pie)(pie)法是長(chang)撇(pie)(pie)(pie)，具有飄逸多姿、曲(qu)中盡美的特色。起筆(bi)(bi)(bi)(bi)或方切或圓轉(zhuan)，方圓富于(yu)變(bian)化；翻鋒(feng)(feng)轉(zhuan)入中鋒(feng)(feng)行(xing)筆(bi)(bi)(bi)(bi)，略有彎意，筆(bi)(bi)(bi)(bi)意自然；至收(shou)筆(bi)(bi)(bi)(bi)處筆(bi)(bi)(bi)(bi)鋒(feng)(feng)稍停，在向(xiang)(xiang)左(zuo)強力撇(pie)(pie)(pie)出(chu)。如“春”字的撇(pie)(pie)(pie)畫(hua)，較方厚(hou)，逆(ni)鋒(feng)(feng)先向(xiang)(xiang)右上，頓筆(bi)(bi)(bi)(bi)后回轉(zhuan)筆(bi)(bi)(bi)(bi)鋒(feng)(feng)向(xiang)(xiang)左(zuo)下方撇(pie)(pie)(pie)出(chu)，要(yao)(yao)中鋒(feng)(feng)行(xing)筆(bi)(bi)(bi)(bi)。撇(pie)(pie)(pie)畫(hua)較長(chang)，筆(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)富有變(bian)化，顯得強而有力。

五、捺

《張猛龍碑》中的捺畫(hua)，筆(bi)(bi)勢開張，其形態呈一波(bo)三(san)折，其關鍵處(chu)是在筆(bi)(bi)鋒(feng)(feng)行至捺根部位(wei)時。起筆(bi)(bi)或藏于(yu)前一筆(bi)(bi)畫(hua)之(zhi)中，或切(qie)鋒(feng)(feng)起筆(bi)(bi)；捺畫(hua)較平直，少弧度；收筆(bi)(bi)形態多(duo)變，重按撇出，呈方切(qie)之(zhi)態，或轉(zhuan)筆(bi)(bi)回鋒(feng)(feng)，向(xiang)左上收筆(bi)(bi)，形方亦(yi)圓。如“之(zhi)”字的捺畫(hua)，豎(shu)切(qie)露鋒(feng)(feng)起筆(bi)(bi)，著力過筆(bi)(bi)澀向(xiang)右(you)下，至尾端，筆(bi)(bi)盡勢收，氣勢逆回有(you)力。

六、鉤

《張(zhang)猛龍碑(bei)》中鉤法形態多變，或(huo)(huo)(huo)方勁有(you)力(li)或(huo)(huo)(huo)呈外方內圓(yuan)之態；筆(bi)法豐富，或(huo)(huo)(huo)提或(huo)(huo)(huo)按，或(huo)(huo)(huo)搶或(huo)(huo)(huo)蹲，出鉤方向也不盡(jin)相(xiang)同。書寫方法為出鉤前(qian)要蓄勢，然后順勢捻(nian)管調鋒剔出，力(li)量(liang)凝聚在尖端，給(gei)人以鍵(jian)、銳(rui)之感。

線條

《張猛龍碑》線(xian)條(tiao)爽朗、勁健，線(xian)條(tiao)在筆者的(de)書寫(xie)中運動，再加上(shang)技法的(de)巧妙運用，運動在不規則中震顫，線(xian)條(tiao)的(de)輪(lun)廓(kuo)戥呈現(xian)出微小的(de)起伏變化(hua)，賦予了線(xian)條(tiao)自己(ji)的(de)生命力(li)。《張猛龍碑》工整(zheng)而不呆板、清逸而不浮華、秀(xiu)雅而不媚俗，屬于寫(xie)刻(ke)雙(shuang)能的(de)難得碑版。

由于是(shi)碑刻(ke)的(de)(de)原因(yin)，《張猛龍碑》的(de)(de)線(xian)條挺立，如(ru)長刀大戟，可口(kou)鋒利，大多(duo)都是(shi)斬(zhan)釘截鐵的(de)(de)方(fang)形起筆(bi)，線(xian)條挺立，剛硬穩健，但是(shi)比(bi)起前期的(de)(de)造像記，從《張猛龍碑》身上(shang)己經可見(jian)南北(bei)的(de)(de)融(rong)合(he)，逐(zhu)漸的(de)(de)趨向(xiang)于秀逸(yi)了(le)，從穩健的(de)(de)線(xian)條中(zhong)，能(neng)看出撇捺的(de)(de)秀美的(de)(de)弧度，可見(jian)己經融(rong)入了(le)南方(fang)帖(tie)學的(de)(de)筆(bi)意(yi)，不再像前期那么的(de)(de)生硬。

結體

在(zai)(zai)結體上(shang)，其一(yi)，整個(ge)碑(bei)(bei)刻(ke)布(bu)(bu)局(ju)安(an)排(pai)自然，疏(shu)(shu)密有度(du)(du)。《張猛(meng)龍碑(bei)(bei)》字(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)疏(shu)(shu)密是(shi)由筆(bi)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)粗細變(bian)化(hua)形(xing)(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。魏碑(bei)(bei)自隸(li)書(shu)演(yan)變(bian)而(er)(er)(er)來，而(er)(er)(er)隸(li)書(shu)在(zai)(zai)漢(han)代(dai)形(xing)(xing)成(cheng)，從漢(han)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)法(fa)、瓦當，印章中(zhong)(zhong)都(dou)(dou)可以(yi)(yi)(yi)看出(chu)，隨(sui)字(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)結構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)疏(shu)(shu)密程度(du)(du)來安(an)排(pai)筆(bi)畫，可以(yi)(yi)(yi)看出(chu)分配(pei)并不(bu)均勻(yun)。鄧石(shi)如(ru)形(xing)(xing)容這(zhe)(zhe)類(lei)字(zi)(zi)(zi)結體為(wei)(wei)(wei)(wei)“字(zi)(zi)(zi)畫疏(shu)(shu)處(chu)可走馬，密處(chu)不(bu)使透(tou)風(feng)。”其二(er)，主次錯(cuo)落(luo)相(xiang)應，布(bu)(bu)白虛實結合。《張猛(meng)龍碑(bei)(bei)》中(zhong)(zhong)最(zui)突出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方和隸(li)書(shu)相(xiang)同，便(bian)是(shi)橫(heng)(heng)畫與撇捺(na)，豎線(xian)相(xiang)對與橫(heng)(heng)畫與撇捺(na)來說較(jiao)收(shou)斂一(yi)些。有些豎線(xian)，例如(ru)“有”這(zhe)(zhe)個(ge)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懸針豎劃也為(wei)(wei)(wei)(wei)長而(er)(er)(er)挺拔之(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi)，但縱觀(guan)整個(ge)刻(ke)石(shi)布(bu)(bu)局(ju)，并不(bu)是(shi)主流。主筆(bi)是(shi)一(yi)個(ge)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出(chu)炫熠之(zhi)(zhi)(zhi)處(chu)。《張猛(meng)龍碑(bei)(bei)》之(zhi)(zhi)(zhi)所以(yi)(yi)(yi)能(neng)有細密之(zhi)(zhi)(zhi)妙，正是(shi)因為(wei)(wei)(wei)(wei)它放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開、收(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)住(zhu)，也就(jiu)是(shi)富有大膽(dan)(dan)放疏(shu)(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)處(chu)。大膽(dan)(dan)而(er)(er)(er)又(you)巧妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)(bu)局(ju)，才能(neng)于虛實之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)從生態勢。如(ru)“節”字(zi)(zi)(zi)右上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大塊布(bu)(bu)白，使整個(ge)字(zi)(zi)(zi)內緊(jin)外收(shou)，賦予(yu)字(zi)(zi)(zi)以(yi)(yi)(yi)一(yi)種(zhong)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)。其三結字(zi)(zi)(zi)錯(cuo)落(luo)生趣。《張猛(meng)龍碑(bei)(bei)》雖(sui)體勢欹側，但統(tong)一(yi)性很強。疏(shu)(shu)密變(bian)化(hua)為(wei)(wei)(wei)(wei)求體勢之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)，而(er)(er)(er)錯(cuo)落(luo)變(bian)化(hua)為(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)打破常規(gui)法(fa)度(du)(du)，求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)種(zhong)“丑(chou)”美(mei)。這(zhe)(zhe)也是(shi)魏碑(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)同之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)。如(ru)“露”字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)半部分是(shi)向左(zuo)錯(cuo)位(wei)，“侍”字(zi)(zi)(zi)下豎鉤與正常寫法(fa)相(xiang)比是(shi)向左(zuo)錯(cuo)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)手法(fa)。幾(ji)個(ge)字(zi)(zi)(zi)都(dou)(dou)為(wei)(wei)(wei)(wei)左(zuo)上(shang)右下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)勢，更夸(kua)張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)(zi)如(ru)“歸”字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)下一(yi)橫(heng)(heng)掠筆(bi)更為(wei)(wei)(wei)(wei)夸(kua)張。這(zhe)(zhe)種(zhong)變(bian)化(hua)方式在(zai)(zai)洛陽(yang)時(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)楷(kai)書(shu)中(zhong)(zhong)時(shi)常見到(dao)。《張猛(meng)龍碑(bei)(bei)》中(zhong)(zhong)蘊含著很濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)篆隸(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)味道(dao)，北魏石(shi)刻(ke)有很多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)者，工匠(jiang)隨(sui)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)增減筆(bi)畫。通過《張猛(meng)龍碑(bei)(bei)》就(jiu)不(bu)難看出(chu)魏碑(bei)(bei)中(zhong)(zhong)字(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)紛繁，異字(zi)(zi)(zi)連篇(pian)。

章法

《張(zhang)猛龍(long)碑(bei)》的章(zhang)(zhang)(zhang)法(fa)(fa)形式(shi)(shi)也迥異(yi)于其他同時期的碑(bei)版、墓(mu)志等書(shu)法(fa)(fa)作(zuo)品。墓(mu)志、造像由于書(shu)寫空間的方正、狹小，故而多(duo)有(you)界格(ge)，字距、行(xing)距較(jiao)為均(jun)勻、齊整。章(zhang)(zhang)(zhang)法(fa)(fa)形式(shi)(shi)上給人以規(gui)范整肅之感。而《張(zhang)猛龍(long)碑(bei)》的形質較(jiao)大，通篇氣勢(shi)恢宏(hong)，章(zhang)(zhang)(zhang)法(fa)(fa)上講求行(xing)距大于字距，注重縱(zong)(zong)行(xing)，不拘橫列，勢(shi)取縱(zong)(zong)式(shi)(shi)，是(shi)北魏(wei)書(shu)法(fa)(fa)作(zuo)品中較(jiao)為獨特(te)的章(zhang)(zhang)(zhang)法(fa)(fa)風格(ge)。在行(xing)與行(xing)、字與字之間，注意左顧(gu)右盼、疏(shu)密有(you)致，“陰陽調合”，有(you)韻律感鮮明、躍動感強烈的藝術(shu)效果。

名家點評

清·楊守敬(jing)：“書(shu)法瀟灑古淡(dan)，奇正相生，六代所以高出(chu)唐人者以此”。（《學書(shu)邇言》）

清(qing)·包世(shi)臣：“正書《張(zhang)猛龍》足(zu)繼大令，《龍藏寺》足(zu)繼右軍。”（《藝舟雙楫》）

清康有(you)為(wei)(wei)：“后世稱碑(bei)之(zhi)盛者，莫若有(you)唐，名家杰(jie)出，諸體(ti)并(bing)立。然自(zi)吾(wu)觀之(zhi)，未若魏(wei)世也(ye)。唐人最講結(jie)(jie)構(gou)，然向背往來(lai)伸(shen)縮之(zhi)法，唐世之(zhi)碑(bei)，孰能比《楊翚》、《賈思(si)伯(bo)》、《張猛(meng)龍(long)》也(ye)！其(qi)(qi)筆(bi)氣渾厚，意態(tai)跳宕；長短(duan)大小，各(ge)(ge)因其(qi)(qi)體(ti)；分(fen)期分(fen)批行布白(bai)，自(zi)妙其(qi)(qi)致；寓變(bian)化(hua)于(yu)整(zheng)齊(qi)之(zhi)中，藏奇崛于(yu)方平之(zhi)內，皆極(ji)精采。作字工(gong)夫，斯為(wei)(wei)第一(yi)，可謂人巧極(ji)而天工(gong)錯矣。”“《張猛(meng)龍(long)》為(wei)(wei)正(zheng)體(ti)變(bian)態(tai)之(zhi)宗。如周公制禮，事(shi)事(shi)皆美善。”“《張猛(meng)龍(long)碑(bei)》結(jie)(jie)構(gou)為(wei)(wei)書家之(zhi)至，而短(duan)長俯仰，各(ge)(ge)隨其(qi)(qi)體(ti)。吾(wu)于(yu)正(zheng)書取《張猛(meng)龍(long)》，各(ge)(ge)極(ji)其(qi)(qi)變(bian)化(hua)也(ye)。”（《廣藝(yi)舟雙楫》）

清(qing)·沈曾植：“光(guang)緒中葉，學者(zhe)始重《張猛(meng)龍碑》。然學如(ru)(ru)牛毛，成如(ru)(ru)麟角。北(bei)碑惟此(ci)骨韻(yun)俱高，斂(lian)分入篆。信(xin)本(ben)（歐(ou)(ou)陽(yang)詢(xun)(xun)）晚(wan)發瓣香，始皆在此(ci)。醴泉（歐(ou)(ou)陽(yang)詢(xun)(xun)《九成宮醴泉銘》）的(de)近而度(du)不(bu)和(he)，化度(du)（歐(ou)(ou)陽(yang)詢(xun)(xun)《化度(du)寺碑》）骨近而氣不(bu)雄，信(xin)手造諧不(bu)可幾(ji)也(ye)。”“風力(li)危峭，奄有鐘梁勝景，而終幅不(bu)染(ran)一分筆，與北(bei)碑他刻(ke)縱(zong)意抒寫者(zhe)不(bu)同。”（《海日(ri)樓札叢(cong)》）

現代·啟(qi)功：“真書(shu)至六朝，體勢(shi)始(shi)定。著重羲獻之后，南如貝義(yi)淵，北如朱義(yi)章、王遠，偶(ou)于(yu)石(shi)刻見其姓名。其他巨(ju)匠，淹沒無聞者，不(bu)知凡幾，蓋當時風尚，例不(bu)書(shu)名也(ye)。《張(zhang)猛龍碑(bei)》在北朝諸(zhu)碑(bei)中，允為冠(guan)冕。龍門(men)諸(zhu)記，豪氣有余，而(er)未免(mian)于(yu)粗獷(guang)逼人；芒山(shan)諸(zhu)志(zhi)，精美不(bu)乏，而(er)未免(mian)于(yu)千篇(pian)一(yi)律(lv)。惟此(ci)碑(bei)骨(gu)格(ge)權奇，富于(yu)變化，今之形，古之韻(yun)，備于(yu)其間，非(fei)他刻所能比擬。”（《論書(shu)絕句(ju)》）

其他信息

后世影響

《張猛(meng)(meng)龍碑(bei)(bei)》為(wei)唐楷(kai)的(de)形(xing)式奠定(ding)了(le)堅實的(de)基礎。唐初楷(kai)書大家(jia)歐陽詢、虞世南(nan)就(jiu)直接受(shou)《張猛(meng)(meng)龍碑(bei)(bei)》的(de)影響(xiang)。直到清代碑(bei)(bei)學的(de)再次(ci)興(xing)起，魏碑(bei)(bei)重新受(shou)到重視，當時持別提倡(chang)《張猛(meng)(meng)龍碑(bei)(bei)》，許多(duo)書法家(jia)如王(wang)遐舉、徐本一(yi)、涂慶寶(bao)先生(sheng)等無不受(shou)到《張猛(meng)(meng)龍碑(bei)(bei)》的(de)影響(xiang)。清代康有為(wei)在《廣藝舟雙楫(ji)》中將《張猛(meng)(meng)龍碑(bei)(bei)》列為(wei)“精品上(shang)”。自(zi)此(ci)，歷代的(de)書法家(jia)在創新變革中也(ye)多(duo)從《張猛(meng)(meng)龍碑(bei)(bei)》汲(ji)取有益的(de)精髓。

中華人民(min)共和國(guo)國(guo)家郵(you)政局為了(le)展現中華民(min)族書法藝術的風(feng)采，于(yu)2007年11月15日發行特種郵(you)票(piao)《中國(guo)古代書法——楷書》，其中一(yi)枚便是《張猛龍(long)碑》（右(you)圖(tu)第一(yi)排第二列）。

歷史傳承

《張猛龍碑》原存孔廟同文門下，1978年移(yi)入(ru)東廡(wu)，1998年移(yi)入(ru)漢魏碑刻陳列館。

版本信息

諸家對此碑(bei)之(zhi)考(kao)據不(bu)盡相(xiang)同(tong)，宜綜(zong)合(he)全面審之(zhi)，而不(bu)能(neng)以一字(zi)之(zhi)時代定全拓(tuo)之(zhi)時代，因為此碑(bei)拓(tuo)本(ben)涂描偽本(ben)甚(shen)多。

明中葉拓本，首(shou)行(xing)“不復具載(zai)”之(zhi)“具”字中間(jian)第三短橫完好，明末其間(jian)已泐一小(xiao)塊。第二行(xing)“周宣王時”之(zhi)“時”的“日”部完好，而且下(xia)也不連石花(hua)(hua)，稍(shao)晚則與下(xia)石花(hua)(hua)連。“時”右邊寺部可見三橫。第十(shi)八行(xing)“冠蓋(gai)普”之(zhi)“蓋(gai)魏”之(zhi)間(jian)石花(hua)(hua)僅如指頂，與兩(liang)間(jian)均不相連。

明拓本，第(di)(di)二(er)行(xing)“時”之(zhi)寺部尚可見兩(liang)橫第(di)(di)十行(xing)“冬(dong)溫夏清”之(zhi)“冬(dong)”字完(wan)好(hao)無(wu)損，稍晚(wan)則“冬(dong)”字第(di)(di)二(er)撇末端已(yi)有泐痕。第(di)(di)十七行(xing)“庶(shu)揚烈(lie)”之(zhi)“庶(shu)”字完(wan)好(hao)。第(di)(di)十八行(xing)“蓋魏”間石花增大，但(dan)未傷及(ji)“蓋”字。

清初拓本，第十(shi)行(xing)“冬”字第二撇末端微損，第十(shi)八行(xing)“蓋(gai)魏”間石花已(yi)上連“蓋(gai)”字左下，“魏”字完好(hao)。

雍乾拓本，“蓋魏”兩(liang)字皆半損。

乾嘉拓本(ben)，第十行“冬(dong)溫夏(xia)清”之“冬(dong)夏(xia)”雖(sui)損猶存，第十八行“漢冠(guan)蓋魏晉河靈”七字全損。

咸道拓本(ben)，第(di)五(wu)行(xing)“第(di)三子”之(zhi)“三”字完好，第(di)八行(xing)“松”字右下完好。稍舊拓本(ben)，首行(xing)“具”字右上尚未與石花相連，第(di)六(liu)行(xing)“武宣王(wang)大沮”之(zhi)“大”字完好。

近拓(tuo)(tuo)上截漫漶，損泐字(zi)畫更多，遠不如稍舊之拓(tuo)(tuo)。另(ling)外(wai)此碑在(zai)明清之間(jian)均未拓(tuo)(tuo)碑額與碑陰(yin)，完全(quan)者(zhe)當為較晚拓(tuo)(tuo)本或碑額、碑陰(yin)系(xi)后配。