《顏(yan)(yan)勤(qin)禮碑》，全稱《唐(tang)故秘書(shu)省著作(zuo)郎夔州都(dou)督府(fu)長史護軍顏(yan)(yan)君(jun)神道碑》，是顏(yan)(yan)真卿為(wei)其曾祖父(fu)顏(yan)(yan)勤(qin)禮撰(zhuan)文并書(shu)寫的神道碑，為(wei)顏(yan)(yan)真卿晚年楷書(shu)的代表(biao)作(zuo)。此碑于唐(tang)大歷十(shi)四(si)年（779年）立，民國十(shi)一年（1922年）10月(yue)在陜西西安出土，現(xian)存(cun)于西安碑林博物(wu)館。
《顏(yan)勤禮碑(bei)》四(si)面(mian)(mian)刻字，現存三面(mian)(mian)，碑(bei)陽19行(xing)，碑(bei)陰20行(xing)，每(mei)行(xing)38字，碑(bei)側有5行(xing)，每(mei)行(xing)37字，碑(bei)文(wen)追述顏(yan)氏祖(zu)輩功(gong)德(de)，敘述后(hou)世子孫(sun)在(zai)唐王朝的業績。其用筆橫細豎粗，藏頭護尾，方圓(yuan)并(bing)用；結(jie)體端莊大(da)方，寬綽舒展，拙中見巧；氣息渾厚雄強(qiang)，生機郁(yu)勃(bo)，代(dai)表盛唐審(shen)美風尚(shang)。
唐(tang)故秘書省(sheng)著作郎夔州(zhou)都督府長史上(shang)護軍顏君(jun)神道碑
曾(ceng)孫魯(lu)郡開(kai)國公真(zhen)卿撰并書
君諱(hui)勤禮，字敬，瑯邪臨沂人。高祖諱(hui)見遠，齊御(yu)史(shi)中丞，梁武帝受禪，不食數(shu)日，一慟(tong)而絕，事見《梁》《齊》《周書》。
曾祖諱恊，梁湘東(dong)王記室參軍，《文苑》有傳。
祖(zu)諱之推，北齊給(gei)事黃門(men)侍(shi)郎，隋東宮學士，《齊書》有傳(chuan)。始自南入北，今為京(jing)兆長安(an)人。
父諱思魯，博學(xue)善屬文，尤工詁訓，仕隋司(si)經(jing)局校書、東(dong)宮學(xue)士、長寧(ning)王侍讀，與(yu)沛國劉(liu)臻(zhen)辯論經(jing)義，臻(zhen)屬屈(qu)焉。《齊書·黃門傳》云集序君自作(zuo)，后(hou)加逾岷將軍。太宗為秦王，精選(xuan)僚屬，拜記室參軍，儀同。娶御正中大夫殷(yin)英(ying)童(tong)女，《英(ying)童(tong)集》呼顏(yan)郎是也，更唱和(he)者(zhe)二(er)十余首。《溫(wen)大雅傳》云，初君在隋，與(yu)大雅俱(ju)(ju)仕東(dong)宮，弟(di)愍(min)楚與(yu)彥博同直內史(shi)(shi)省，愍(min)楚弟(di)游秦與(yu)彥將俱(ju)(ju)典秘閣。二(er)家兄弟(di)，各為一時(shi)人物之選(xuan)。少(shao)時(shi)學(xue)業，顏(yan)氏(shi)為優(you)，其后(hou)職位，溫(wen)氏(shi)為盛。事具(ju)《唐史(shi)(shi)》。
君(jun)(jun)幼(you)而朗晤，識量弘遠(yuan)，工于(yu)篆籀，尤(you)精詁(gu)訓，秘(mi)閣(ge)司(si)經(jing)(jing)史(shi)(shi)籍多所刊(kan)定。義(yi)寧元年十一(yi)月(yue)，從太宗平京(jing)(jing)城，授朝散(san)正議大夫(fu)勛，解褐秘(mi)書(shu)(shu)(shu)省(sheng)校(xiao)書(shu)(shu)(shu)郎(lang)。武(wu)德(de)(de)(de)中(zhong)授右(you)領左右(you)府(fu)鎧曹(cao)參軍，九年十一(yi)月(yue)授輕車都尉(wei)兼直(zhi)(zhi)秘(mi)書(shu)(shu)(shu)省(sheng)。貞觀三(san)年六(liu)(liu)月(yue)兼行雍州(zhou)參軍事(shi)，六(liu)(liu)年七(qi)月(yue)授著(zhu)(zhu)作佐郎(lang)，七(qi)年六(liu)(liu)月(yue)授詹事(shi)主簿，轉太子(zi)內直(zhi)(zhi)監(jian)(jian)，加崇(chong)(chong)賢館(guan)學(xue)(xue)(xue)士(shi)(shi)。宮廢，出補(bu)蔣王(wang)文(wen)學(xue)(xue)(xue)，弘文(wen)館(guan)學(xue)(xue)(xue)士(shi)(shi)。永徽元年三(san)月(yue)制曰：具官君(jun)(jun)“學(xue)(xue)(xue)藝優敏，宜加獎擢”。乃拜陳王(wang)屬學(xue)(xue)(xue)士(shi)(shi)如故，遷曹(cao)王(wang)友。無何，拜秘(mi)書(shu)(shu)(shu)省(sheng)著(zhu)(zhu)作郎(lang)。君(jun)(jun)與兄(xiong)秘(mi)書(shu)(shu)(shu)監(jian)(jian)師(shi)古、禮部侍(shi)郎(lang)相時齊(qi)名(ming)，監(jian)(jian)與君(jun)(jun)同時為(wei)崇(chong)(chong)賢、弘文(wen)館(guan)學(xue)(xue)(xue)士(shi)(shi)，禮部為(wei)天冊(ce)府(fu)學(xue)(xue)(xue)士(shi)(shi)，弟太子(zi)通事(shi)舍人育(yu)德(de)(de)(de)，又奉令于(yu)司(si)經(jing)(jing)局校(xiao)定經(jing)(jing)史(shi)(shi)。太宗嘗圖畫(hua)崇(chong)(chong)賢諸學(xue)(xue)(xue)士(shi)(shi)，命監(jian)(jian)為(wei)讃(zan)，以(yi)君(jun)(jun)與監(jian)(jian)兄(xiong)弟，不(bu)宜相褒(bao)述(shu)，乃命中(zhong)書(shu)(shu)(shu)舍人蕭鈞詩述(shu)之曰：“依仁服義(yi)，懷文(wen)守一(yi)，履道自(zi)居，下帷終(zhong)日。德(de)(de)(de)彰素里，行成蘭室，鶴籥(yue)馳譽，龍樓委質。”當(dang)代榮之。六(liu)(liu)年以(yi)后夫(fu)人兄(xiong)中(zhong)書(shu)(shu)(shu)令柳奭親累，貶夔州(zhou)都督府(fu)長(chang)史(shi)(shi)，明(ming)慶六(liu)(liu)年加上護軍。君(jun)(jun)安時處順，恬無慍(yun)色。不(bu)幸遇疾，傾逝于(yu)府(fu)之官舍，既而旋窆于(yu)京(jing)(jing)城東南萬年縣寧安鄉(xiang)之鳳棲原。先夫(fu)人陳郡殷氏泉柳夫(fu)人同合祔焉，禮也(ye)。
七子：昭甫，晉(jin)王(wang)曹王(wang)侍讀，贈華州刺(ci)史，事具真(zhen)卿所撰“神道(dao)碑”。敬仲(zhong)，吏部(bu)郎中(zhong)，事具劉子玄“神道(dao)碑”。殆庶、無恤、辟非、少(shao)連、務滋，皆著學行，以(yi)柳令外甥不得仕(shi)進。
孫：元孫，舉進士，考功員(yuan)外劉奇特標牓之，名動海內，從調以(yi)書(shu)判(pan)(pan)入(ru)高(gao)等(deng)者三，累遷太子(zi)舍人(ren)屬(shu)。玄宗監國(guo)，專掌令畫，滁(chu)、沂、豪三州(zhou)刺史(shi)，贈秘書(shu)監。惟貞，頻以(yi)書(shu)判(pan)(pan)入(ru)高(gao)等(deng)，歷畿赤尉丞、太子(zi)文學、薛王友(you)，贈國(guo)子(zi)祭酒、太子(zi)少保(bao)，德業具陸(lu)據“神道碑”。會宗，襄州(zhou)參軍(jun)。孝(xiao)友(you)，楚(chu)州(zhou)司馬(ma)。澄(cheng)，左衛(wei)翊(yi)衛(wei)。潤(run)，倜儻，涪城尉。
曾孫：春卿(qing)，工(gong)詞翰，有(you)風(feng)義，明經拔萃(cui)，犀浦蜀(shu)二縣(xian)尉(wei)。故(gu)相國(guo)蘇(su)颋舉(ju)(ju)茂才，又(you)為張敬忠劍南(nan)節(jie)度(du)判官(guan)、偃師丞(cheng)。杲卿(qing)，忠烈有(you)清識吏(li)干，累遷太(tai)常丞(cheng)，攝常山(shan)太(tai)守，殺逆(ni)賊(zei)安祿(lu)山(shan)將李欽湊，開土門，擒(qin)其心手(shou)何(he)千年(nian)、高邈，遷衛尉(wei)卿(qing)兼(jian)御史中丞(cheng)。城守陷賊(zei)，東京遇害，楚(chu)毒參(can)下，詈言(yan)不絕(jue)，贈太(tai)子(zi)太(tai)保，謚曰(yue)忠。曜(yao)卿(qing)，工(gong)詩(shi)善(shan)(shan)草(cao)隸，十六以詞學直崇文(wen)館，淄川司(si)馬。旭卿(qing)，善(shan)(shan)草(cao)書(shu)，胤山(shan)令。茂曾，訥言(yan)敏行(xing)，頗工(gong)篆(zhuan)籀，犍為司(si)馬。闕疑，仁孝，善(shan)(shan)《詩(shi)》《春秋》，杭(hang)州(zhou)參(can)軍。允(yun)南(nan)，工(gong)詩(shi)，人皆諷誦之，善(shan)(shan)草(cao)隸，書(shu)判頻(pin)入(ru)等第，歷左補闕、殿中侍御史，三為郎(lang)(lang)官(guan)、國(guo)子(zi)司(si)業、金鄉男。喬卿(qing)，仁厚有(you)吏(li)材(cai)，富(fu)平尉(wei)。真長(chang)，耿(geng)介，舉(ju)(ju)明經。幼輿(yu)，敦(dun)雅(ya)有(you)醞藉，通班《漢書(shu)》，左清道率府兵(bing)曹。真卿(qing)，舉(ju)(ju)進士，校書(shu)郎(lang)(lang)。舉(ju)(ju)文(wen)詞秀逸，醴泉尉(wei)，黜陟使王鉷以清白名聞。七為憲官(guan)，九為省(sheng)官(guan)，薦為節(jie)度(du)采訪觀察使，魯(lu)郡公。允(yun)臧，敦(dun)實(shi)有(you)吏(li)能，舉(ju)(ju)縣(xian)令，宰(zai)延昌，四(si)為御史，充太(tai)尉(wei)郭子(zi)儀(yi)判官(guan)、江陵(ling)少(shao)尹、荊(jing)南(nan)行(xing)軍司(si)馬。長(chang)卿(qing)、晉卿(qing)、邠卿(qing)、充國(guo)、質，多無祿(lu)早世(shi)。名卿(qing)、倜、佶、伋、倫，并為武官(guan)。
玄孫：纮，通義尉，沒于蠻。泉明，孝義有吏道，父開土門佐其謀，彭州司馬。威明，邛州司馬。季明、子干、沛、詡、頗、泉明男誕，及君外曾孫沈盈、盧逖，并為逆賊所害，俱蒙贈五品京官。濬，好屬文。翹、華、正、?
《顏(yan)勤禮碑(bei)》是顏(yan)真卿于唐大歷(li)十四年（779年）為(wei)其曾祖(zu)父顏(yan)勤禮所(suo)書的(de)神道碑(bei)。古人所(suo)謂(wei)墓前開道，建石柱以(yi)為(wei)標，謂(wei)之(zhi)神道，即墓碑(bei)。
顏(yan)真卿（709年—784年），字(zi)清臣，京兆萬年（今陜西西安）人，祖籍瑯玡臨(lin)沂(yi)（今山(shan)東(dong)臨(lin)沂(yi)），唐朝名臣、書法家。顏(yan)真卿擅長(chang)行、楷，初學褚遂良，后(hou)師從張旭，得其筆(bi)法，其正楷端莊雄偉(wei)，行書氣(qi)勢遒勁，創“顏(yan)體”楷書，對(dui)后(hou)世(shi)影響很大，與趙(zhao)孟頫、柳公(gong)權、歐陽(yang)詢并稱(cheng)為“楷書四大家”，又與柳公(gong)權并稱(cheng)“顏(yan)柳”，被稱(cheng)為“顏(yan)筋柳骨(gu)”。
在(zai)《顏勤禮(li)(li)碑(bei)》中(zhong)(zhong)，點畫的(de)(de)(de)端部(bu)及(ji)轉折(zhe)處(chu)得到了最大限度的(de)(de)(de)強調，提按(an)的(de)(de)(de)筆(bi)(bi)(bi)法(fa)較之(zhi)前人上升到主導地位。端部(bu)及(ji)轉折(zhe)處(chu)的(de)(de)(de)用筆(bi)(bi)(bi)變化(hua)更加豐(feng)富，藏鋒、駐筆(bi)(bi)(bi)在(zai)楷(kai)書中(zhong)(zhong)獲(huo)得了重要意義，與(yu)此同時也保留(liu)了初唐諸(zhu)(zhu)家楷(kai)書中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)使(shi)(shi)轉筆(bi)(bi)(bi)法(fa)，從而使(shi)(shi)《顏勤禮(li)(li)碑(bei)》點畫的(de)(de)(de)端部(bu)及(ji)轉折(zhe)處(chu)呈現出(chu)豐(feng)富多彩的(de)(de)(de)形(xing)(xing)態(tai)。豐(feng)富多變的(de)(de)(de)筆(bi)(bi)(bi)法(fa)將粗與(yu)細、方(fang)與(yu)圓、高與(yu)低(di)、曲(qu)與(yu)直、欹(yi)與(yu)正、快(kuai)與(yu)慢等(deng)諸(zhu)(zhu)種矛盾(dun)巧妙地統一(yi)在(zai)一(yi)個筆(bi)(bi)(bi)畫之(zhi)中(zhong)(zhong)，使(shi)(shi)每一(yi)個點畫都(dou)透露出(chu)朝(chao)氣(qi)蓬(peng)勃的(de)(de)(de)生命氣(qi)息。《顏勤禮(li)(li)碑(bei)》方(fang)圓兼施、以圓為主的(de)(de)(de)運筆(bi)(bi)(bi)方(fang)法(fa)和筆(bi)(bi)(bi)畫形(xing)(xing)態(tai)，集(ji)中(zhong)(zhong)表現了一(yi)種含(han)蓄之(zhi)美，最符合中(zhong)(zhong)國傳統的(de)(de)(de)“含(han)而不露”的(de)(de)(de)審美理想，也是顏體楷(kai)書美學價(jia)值之(zhi)所(suo)在(zai)。
從(cong)(cong)(cong)宏觀(guan)層(ceng)面上(shang)(shang)看，《顏勤(qin)禮(li)碑》結(jie)體(ti)總(zong)的(de)(de)特(te)征是“外緊內(nei)松”。中宮開闊、四(si)面收束的(de)(de)結(jie)體(ti)方法(fa)從(cong)(cong)(cong)體(ti)勢上(shang)(shang)形成(cheng)一(yi)(yi)(yi)種強大的(de)(de)內(nei)聚力，使(shi)得(de)整體(ti)顯得(de)博大但不(bu)散亂。這也可以看作是高度(du)統(tong)一(yi)(yi)(yi)、強大的(de)(de)盛唐氣(qi)息的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種藝術縮(suo)影。結(jie)體(ti)，從(cong)(cong)(cong)本(ben)質上(shang)(shang)說，就是筆畫間的(de)(de)組合關系(xi)。從(cong)(cong)(cong)微觀(guan)層(ceng)面上(shang)(shang)看，《顏勤(qin)禮(li)碑》的(de)(de)結(jie)體(ti)嚴(yan)格遵(zun)循平衡對(dui)(dui)稱、主(zhu)次相宜、變化(hua)統(tong)一(yi)(yi)(yi)和對(dui)(dui)比照應(ying)的(de)(de)法(fa)則。這種法(fa)則通過筆畫間的(de)(de)組合關系(xi)高度(du)地統(tong)一(yi)(yi)(yi)在一(yi)(yi)(yi)字之(zhi)中，使(shi)每一(yi)(yi)(yi)個字都構(gou)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)個豐富多彩、充滿矛盾的(de)(de)對(dui)(dui)立統(tong)一(yi)(yi)(yi)和運動感的(de)(de)小宇宙。
《顏勤禮碑》外緊內(nei)松的(de)結體方法展(zhan)示出(chu)一種蔥籠茂密、浩然大氣(qi)(qi)的(de)審(shen)美(mei)(mei)效果和(he)高(gao)山大川、黃河瀑布般的(de)雄偉壯(zhuang)闊(kuo)氣(qi)(qi)勢，給人一種偉岸的(de)大丈夫氣(qi)(qi)慨，包含著豐富的(de)審(shen)美(mei)(mei)容量，為人們提(ti)供(gong)了廣闊(kuo)的(de)審(shen)美(mei)(mei)聯(lian)想的(de)天地。
《顏勤禮(li)碑(bei)》的(de)章(zhang)(zhang)法(fa)表現(xian)出字距行(xing)距較小、字行(xing)密(mi)結、豎有行(xing)、橫有列的(de)嚴正有秩的(de)特(te)征(zheng)。這種章(zhang)(zhang)法(fa)布局從另一(yi)個方面體現(xian)了(le)顏體楷書蔥籠(long)茂密(mi)、大氣(qi)磅礴的(de)藝術(shu)特(te)色，它和外(wai)緊內松的(de)結體方法(fa)達(da)到了(le)完美的(de)協(xie)調統一(yi)。
《顏(yan)勤(qin)禮碑》的藝術特(te)色可以(yi)用“博大”二(er)字(zi)加以(yi)概括(kuo)，這(zhe)也是(shi)顏(yan)體楷書的優勢(shi)所在。因此顏(yan)體楷書字(zi)寫得越大，就(jiu)越能發揮出這(zhe)一博大、雄渾(hun)的優勢(shi)。
《顏(yan)勤禮碑(bei)》是(shi)顏(yan)真卿晚年所書(shu)，其書(shu)法藝術已臻成(cheng)熟之境，是(shi)“顏(yan)體”中(zhong)的(de)代表(biao)作(zuo)。
自宋代(dai)以后，《顏(yan)勤禮(li)碑》常常被(bei)視為書法初入門(men)者(zhe)(zhe)的取(qu)法范本。歷代(dai)取(qu)法“顏(yan)體”楷書而有所創獲(huo)者(zhe)(zhe)如(ru)宋代(dai)蘇軾、黃庭堅，清代(dai)劉墉、錢灃、伊(yi)秉綬、張廷濟、何(he)紹基、翁(weng)同(tong)龢等。
《顏勤(qin)禮碑(bei)》左側銘文(wen)在北宋(song)時已(yi)被磨(mo)去(qu)，無(wu)立碑(bei)年月。根據北宋(song)歐陽修(xiu)《集古(gu)錄(lu)》考證，訂為(wei)唐大歷十四(si)年（779年）所立。北宋(song)趙明誠(cheng)《金石錄(lu)》記載：“碑(bei)在元祐間，有守長安者后圃建亭(ting)榭，多取境內古(gu)石刻以為(wei)基址。此(ci)碑(bei)幾(ji)毀(hui)而存，然(ran)已(yi)磨(mo)去(qu)其銘文(wen)，可惜也(ye)！”此(ci)后金石各書不見著錄(lu)，可見此(ci)碑(bei)宋(song)以后就埋沒土中，人鮮知之。
民(min)國十(shi)一年(nian)(nian)（1922年(nian)(nian)）10月(yue)(yue)，此碑(bei)在陜西長安舊藩廨庫(ku)基(ji)中（今西安市社會路）出(chu)土，石(shi)中部斷(duan)裂。次年(nian)(nian)宋伯魯(lu)題記于碑(bei)右側，題記上方刻有(you)“忽驚列岫曉來逼(bi)，朔雪(xue)洗盡(jin)煙嵐昏”十(shi)四字（年(nian)(nian)月(yue)(yue)不詳）。民(min)國三十(shi)七年(nian)(nian)（1948年(nian)(nian)），移置西安碑(bei)林。
北京故宮博物院(yuan)藏有(you)民國拓本。
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