《俗塵帖》是元代趙孟頫紙本(ben)行草書法作品，現(xian)收藏于臺(tai)北故(gu)宮博物院。
該帖為(wei)趙孟(meng)頫(fu)和中峰(feng)和尚的(de)書信，為(wei)日(ri)常生活往(wang)來，與(yu)禪師(shi)談(tan)論生死之事，全文187字，整幅作品通過字形大(da)小欹(yi)側(ce)，筆畫粗(cu)細、布(bu)白疏(shu)密的(de)變化，增加(jia)了字勢的(de)運(yun)動感，又(you)似(si)一首(shou)富有旋(xuan)律的(de)樂曲，美妙而生動。
中峰和上(shang)老師(shi)侍(shi)者，弟子趙(zhao)孟頫再拜謹封。
孟頫(fu)和南(nan)再拜中(zhong)峰和上老師(shi)侍(shi)者。
孟(meng)(meng)頫汩汩俗塵中，每蒙尊者不(bu)棄，時時賜問。顧惟何(he)者，乃辱過愛如此，當亦是前世有緣故(gu)也。近(jin)一病兩月(yue)，幾至(zhi)不(bu)起，得鮑君調理(li)，方似小差(cha)，然(ran)眠(mian)食未復常，氣(qi)力惙惙，春憂之深。至(zhi)于(yu)死生之說。師(shi)所(suo)謂委(wei)順者，固(gu)已(yi)知(zhi)之矣。感(gan)師(shi)提誨，情何(he)敢忘。蒙寄(ji)惠酒豉，粒粒皆是禪味(wei)，敬領莫知(zhi)所(suo)報。阿孫回，草草道(dao)謝。春深猶寒，山中當益甚(shen)，唯珍重珍重，不(bu)宣(xuan)。孟(meng)(meng)頫和南再拜。廿四日。
至侍(shi)者，前(qian)蒙惠藥，甚濟所乏，冀為道謝。
《俗塵帖》是(shi)趙(zhao)(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)致中峰和尚十(shi)一(yi)冊書(shu)(shu)札(zha)之(zhi)一(yi)，至(zhi)(zhi)于書(shu)(shu)寫(xie)時間(jian)(jian)學術上有不同的(de)(de)(de)(de)(de)意見，單國強在(zai)《趙(zhao)(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)信(xin)札(zha)系年(nian)(nian)初編》中認為(wei)，此書(shu)(shu)札(zha)寫(xie)于延祐六年(nian)(nian)（1319年(nian)(nian)）。而據(ju)吉林大(da)學古籍研究所張明在(zai)《趙(zhao)(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)致顧信(xin)四札(zha)考》中考證，《塵俗帖》的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)寫(xie)時間(jian)(jian)是(shi)延祐二年(nian)(nian)（1315年(nian)(nian)）三月廿四日。姑且不論二者(zhe)孰(shu)(shu)是(shi)孰(shu)(shu)非，可以肯(ken)定的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)寫(xie)作(zuo)期間(jian)(jian)趙(zhao)(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)正仕于大(da)都，累(lei)進升(sheng)至(zhi)(zhi)翰(han)林學士承旨、榮祿(lu)大(da)夫，官至(zhi)(zhi)一(yi)品高位，仕途(tu)可以說如日中天(tian)。然而，天(tian)妒(du)英(ying)才(cai)，在(zai)此期間(jian)(jian)其(qi)長(chang)兒、幼女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)相繼亡故給原本(ben)幸(xing)福的(de)(de)(de)(de)(de)趙(zhao)(zhao)氏夫婦造成(cheng)了無法(fa)彌補的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈傷(shang)疤。面對生活的(de)(de)(de)(de)(de)不堪和命運的(de)(de)(de)(de)(de)多舛，趙(zhao)(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)哀懷(huai)傷(shang)切之(zhi)余向遠在(zai)江南的(de)(de)(de)(de)(de)中峰明本(ben)師傅(fu)訴說，或許(xu)是(shi)讓禪(chan)師為(wei)死去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)兒女(nv)超度(du)，或許(xu)是(shi)借(jie)佛法(fa)來凈化(hua)自己悲苦抑郁(yu)之(zhi)心(xin)，故有此作(zuo)品。
趙孟頫（1254—1322），字子昂(ang)，號松(song)雪道人，吳興（今浙江(jiang)湖州）人，宋(song)宗室，宋(song)太祖子秦王(wang)趙德(de)芳的后(hou)裔。宋(song)亡，歸里(li)閑居。元世(shi)祖忽必烈(lie)搜訪“遺逸”，經程(cheng)鉅(ju)夫薦舉，任兵(bing)部(bu)郎中，后(hou)官至(zhi)翰林學士，封魏(wei)國公，謚文(wen)敏。是元代成(cheng)就最高(gao)的書畫(hua)家(jia)之(zhi)(zhi)一(yi)，在中國美術(shu)史上(shang)占有(you)重要地位。其(qi)畫(hua)作“有(you)唐人之(zhi)(zhi)致去其(qi)纖：有(you)北宋(song)人之(zhi)(zhi)雄去其(qi)獷。”開創了元代文(wen)人畫(hua)新畫(hua)風。兼工篆刻，以“圓朱(zhu)文(wen)”著稱。傳世(shi)書跡較多。傳世(shi)畫(hua)作有(you)《鵲華秋(qiu)色圖(tu)(tu)(tu)》《紅衣羅漢圖(tu)(tu)(tu)》《謝幼輿(yu)匠(jiang)壑圖(tu)(tu)(tu)》《秋(qiu)郊飲馬圖(tu)(tu)(tu)》《浴馬圖(tu)(tu)(tu)》《人騎(qi)圖(tu)(tu)(tu)》等。著有(you)《松(song)雪齋文(wen)集(ji)》十卷（附外集(ji)一(yi)卷）。
縱觀其法帖，字(zi)距與行距較(jiao)為疏(shu)朗，字(zi)字(zi)獨(du)立(li)，較(jiao)少有(you)(you)連帶(dai)牽絲(si)，映(ying)入眼簾(lian)的(de)不(bu)(bu)是平如算(suan)子，不(bu)(bu)是妍媚纖柔(rou)，更談不(bu)(bu)上如璇閨靜女，而(er)是沉(chen)重典(dian)雅間而(er)略(lve)顯溫潤，不(bu)(bu)激(ji)不(bu)(bu)厲(li)，致中極合。看似(si)一幅(fu)平淡的(de)作品，實則(ze)字(zi)字(zi)有(you)(you)變(bian)化，骨氣洞達，俊(jun)逸靈動，有(you)(you)的(de)灑脫疏(shu)放，有(you)(you)的(de)清勁挺拔，有(you)(you)的(de)平正典(dian)雅，筆畫的(de)長短粗細(xi)位置布置得(de)更是相當有(you)(you)藝術性。如：“顧(gu)惟何者乃辱”筆畫由粗重漸變(bian)到細(xi)小，“理方(fang)似(si)小差”又(you)由細(xi)變(bian)粗，由小變(bian)大；同樣(yang)，“深猶寒”三(san)個字(zi)，字(zi)形更是富有(you)(you)變(bian)化，饒有(you)(you)趣(qu)味，總體筆畫稍細(xi)，其后幾個字(zi)就略(lve)粗重。
在(zai)用(yong)筆上，直(zhi)追晉(jin)唐，頓挫有致，擒(qin)縱自(zi)如，一氣貫(guan)注(zhu)，用(yong)筆的(de)來龍去(qu)脈(mo)表現得特(te)別清楚，筆筆精致可(ke)掬，絲毫沒有老太粗澀之感。其筆鋒勁健而穩實，實有《十七帖》之余韻，體現了趙孟頫(fu)用(yong)筆的(de)豐富性(xing)。在(zai)扎(zha)實基礎(chu)上，傾注(zhu)了自(zi)己(ji)對生活(huo)的(de)思(si)想與情感和(he)對書(shu)法的(de)悟性(xing)與靈性(xing)，灑脫流(liu)暢、溫潤清新，不愧為(wei)“元人冠冕”。
元代(dai)文(wen)人(ren)粱子(zi)寅：“至其尺牘揮(hui)灑，奕奕有晉人(ren)一種(zhong)風氣亦不可掩，豈易(yi)及哉！”
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