《惡魔實驗》是由Satoru Ogura執導(dao),Hideshi Hino、Hino參與演(yan)出。該片講述(shu)了(le)三名男(nan)子(zi)為了(le)了(le)解(jie)“人類所能承(cheng)受的痛苦極(ji)限”而綁(bang)架(jia)了(le)一名女子(zi),并對其進行(xing)了(le)慘無(wu)人道的凌辱(ru)虐待。
這部片子(zi)可以說是“新時代的(de)(de)十大酷刑”,影(ying)片講述(shu)了(le)(le)(le)三(san)名男子(zi)為了(le)(le)(le)了(le)(le)(le)解“人(ren)類所能承受的(de)(de)痛(tong)苦(ku)極(ji)限”而綁架了(le)(le)(le)一(yi)名女子(zi),并對其進行了(le)(le)(le)慘無人(ren)道的(de)(de)虐待,包括:毆(就(jiu)是拳打)、蹴(就(jiu)是腳(jiao)踢)、抓(用(yong)鉗子(zi)夾肉)、回(綁在椅子(zi)上轉)、音(yin)(長時間的(de)(de)噪音(yin))、剝(bo)(用(yong)鉗子(zi)拔手指甲)、燒(shao)(用(yong)熱油潑)、蟲(chong)(往經歷折磨的(de)(de)傷口(kou)上倒蟲(chong)子(zi)…好像(xiang)是蛆)、臟(zang)(用(yong)一(yi)些(xie)動(dong)物的(de)(de)內臟(zang)丟在身上)、針(用(yong)針刺(ci)眼睛)。
其(qi)血(xue)腥(xing)的(de)(de)(de)風(feng)格奠(dian)定了該系列(lie)(lie)的(de)(de)(de)總(zong)基調,也使得該系列(lie)(lie)有了“實驗(yan)(yan)(yan)電(dian)影”的(de)(de)(de)稱(cheng)號。《惡魔實驗(yan)(yan)(yan)》是在實驗(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)幌子下(xia)對人(ren)(ren)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)背離(li),或者說是表達(da)了人(ren)(ren)性(xing)(xing)屈從于(yu)好奇心和求知(zhi)欲這(zhe)一主題。再進一步講,如(ru)果把這(zhe)里的(de)(de)(de)“實驗(yan)(yan)(yan)”引(yin)申為(wei)某種目的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)話,那么則可以(yi)將其(qi)理(li)解為(wei):為(wei)了達(da)到(dao)某種目的(de)(de)(de),是可以(yi)滅絕人(ren)(ren)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)。而影片所(suo)(suo)設定的(de)(de)(de)“了解人(ren)(ren)類所(suo)(suo)能(neng)承受的(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku)極(ji)限”這(zhe)一目的(de)(de)(de),必須要求蔑(mie)視人(ren)(ren)性(xing)(xing)。《惡魔實驗(yan)(yan)(yan)》所(suo)(suo)采取的(de)(de)(de)寫(xie)實風(feng)格的(de)(de)(de)拍(pai)攝手法,加之出色的(de)(de)(de)音效與不俗的(de)(de)(de)技術,帶給觀眾(zhong)強烈的(de)(de)(de)真實感。
導演 Satoru Ogura
編劇 Satoru Ogura
《惡魔實驗》是(shi)(shi)豚(tun)鼠系列最具實驗性(xing)的一部(bu),與其說是(shi)(shi)電影,倒不如說其更像一部(bu)頗(po)具實驗風(feng)格的話劇貼切。電影全篇弱化掉了(le)“場景”這個概念,放大(da)的是(shi)(shi)兇手虐待(dai)的手段,突出的是(shi)(shi)人物(wu)受虐的表情。
有人評(ping)價《惡魔實驗(yan)(yan)》是(shi)(shi)(shi)在(zai)實驗(yan)(yan)的幌子下(xia)對人性的背離(li),或(huo)者說是(shi)(shi)(shi)表達(da)了人性屈從于(yu)好奇心(xin)和求知欲這(zhe)一主題。就好象幼齡兒(er)童會好奇的拔掉螞蚱(zha)的腿(tui)(tui)、用開(kai)水澆螞蟻,在(zai)這(zhe)個(ge)過程(cheng)中他們(men)體會不(bu)到被虐者的痛楚,他們(men)在(zai)做的是(shi)(shi)(shi)與自(zi)己無關(guan)的、無法觸動(dong)(dong)自(zi)我感(gan)覺神經的行(xing)(xing)(xing)動(dong)(dong),兩者之間的關(guan)系是(shi)(shi)(shi)交錯(cuo)進行(xing)(xing)(xing)的。拔掉螞蚱(zha)腿(tui)(tui)、開(kai)水澆螞蟻只是(shi)(shi)(shi)在(zai)好奇心(xin)驅使下(xia)的行(xing)(xing)(xing)為,是(shi)(shi)(shi)不(bu)帶思考與感(gan)覺的。
張純(chun)如(ru)(ru)《南(nan)京大屠殺》中對日軍虐(nve)待的暴行(xing)有相當細致的描述(shu),其中不乏種(zhong)種(zhong)變態到(dao)令人(ren)發指的行(xing)徑,如(ru)(ru)把(ba)人(ren)四肢截斷,交(jiao)錯移植(zhi)(左右交(jiao)換或者胳膊、腿交(jiao)換位置(zhi))。所以(yi),為了達到(dao)某種(zhong)目的,人(ren)性是可以(yi)喪失的(或者說喪失的是道德規范及(ji)社(she)會倫理)。
《惡魔實驗》故意忽略(lve)掉場景(jing)的(de)(de)設置(zhi),在(zai)一定程(cheng)度上就是(shi)(shi)(shi)采取(qu)寫實手(shou)法,相當直觀并(bing)一目了然的(de)(de)把過程(cheng)呈現給觀眾。劇中被(bei)(bei)虐(nve)(nve)的(de)(de)女人(ren)從始至終(zhong)都只發出了類似“呻吟”般的(de)(de)聲音,并(bing)沒(mei)有(you)慘(can)叫或求饒,沒(mei)有(you)任何語(yu)言對(dui)白(bai)。所以(yi),我理解“人(ren)性”在(zai)這(zhe)個(ge)片子里面是(shi)(shi)(shi)被(bei)(bei)完全遺棄的(de)(de),不單是(shi)(shi)(shi)三個(ge)蒙面的(de)(de)施(shi)虐(nve)(nve)者,還有(you)那(nei)個(ge)被(bei)(bei)虐(nve)(nve)待(dai)的(de)(de)女人(ren),都是(shi)(shi)(shi)實驗的(de)(de)“符號(hao)化”而已。