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寺廟歷史

夏魯寺是(shi)西藏(zang)較大的佛教寺廟之一，也是(shi)藏(zang)傳(chuan)佛教夏魯派的祖(zu)寺。

1998年（北宋咸平元年），西(xi)藏(zang)佛教(jiao)進入(ru)后(hou)弘期(qi)，當(dang)時佛教(jiao)徒(tu)魯梅·楚(chu)臣喜饒等(deng)衛藏(zang)十人（即：魯梅·楚(chu)臣喜繞、章·益西(xi)云丹、熱西(xi)·楚(chu)臣郡(jun)勒、巴·楚(chu)臣羅哲(zhe)、松巴·益西(xi)羅哲(zhe)等(deng)前(qian)(qian)藏(zang)五(wu)人；洛敦·多(duo)杰(jie)旺秀(xiu)、村尊·喜繞僧格、珀(po)東巴·德噶等(deng)后(hou)藏(zang)三人；阿里俄杰(jie)兄弟(di)二人）在朗(lang)達瑪禁佛以后(hou)，聽說從西(xi)藏(zang)逃亡到青海的大喇嘛欽·貢(gong)巴繞賽（約891～975）是位(wei)高僧，便(bian)前(qian)(qian)去拜他為師。

1087年(nian)（北(bei)宋元(yuan)祐二(er)年(nian)），十人中有一人叫(jiao)做洛敦·多(duo)杰旺秀的(de)學(xue)成回藏(zang)(zang)(zang)，就在日喀則東(dong)南(nan)的(de)甲措建(jian)了(le)一座(zuo)寺廟(miao)名(ming)“堅孔”，收了(le)一名(ming)徒弟叫(jiao)“吉尊·西繞(rao)瓊(qiong)(qiong)乃”。吉尊·西繞(rao)瓊(qiong)(qiong)乃后(hou)去印度(du)求學(xue)，成為(wei)知識(shi)淵博(bo)的(de)佛(fo)(fo)學(xue)家。為(wei)了(le)發展(zhan)佛(fo)(fo)教(jiao)，吉尊·西繞(rao)瓊(qiong)(qiong)乃欲建(jian)寺廟(miao)，便請求大師洛敦·多(duo)杰旺秋身箭定(ding)址(zhi)，箭落在莊稼剛長出來的(de)青(qing)苗地里，“青(qing)苗”，藏(zang)(zang)(zang)語意(yi)為(wei)“夏(xia)魯”，故取名(ming)為(wei)“夏(xia)魯寺”。布(bu)頓·仁欽珠(zhu)（1290～1364）是夏(xia)魯派（亦稱“布(bu)頓派”）的(de)創始(shi)人，他是藏(zang)(zang)(zang)傳教(jiao)薩迦派中綽(chuo)浦系的(de)一位知識(shi)淵博(bo)的(de)學(xue)者，其父勝幢吉祥賢、母(mu)福意(yi)都是密(mi)宗的(de)軌師（阿闍黎(li)）。

1320年(nian)（元延祐(you)七年(nian)）夏(xia)魯寺重建(jian)后，布(bu)(bu)頓(dun)·仁(ren)欽珠在任(ren)住持期(qi)間(jian)，廣傳四(si)部(bu)(bu)(bu)(bu)（事密、行密、瑜伽(jia)、無(wu)上瑜伽(jia)）密法，校訂了大(da)藏(zang)經(jing)(jing)，編有大(da)藏(zang)經(jing)(jing)目(mu)錄，其著述(shu)(shu)有28函共計一百余部(bu)(bu)(bu)(bu)。1322年(nian)寫出了《布(bu)(bu)頓(dun)佛(fo)教(jiao)史(shi)(shi)》 （即“善逝(shi)教(jiao)法源流(liu)”），這(zhe)部(bu)(bu)(bu)(bu)歷史(shi)(shi)著述(shu)(shu)中一部(bu)(bu)(bu)(bu)分是(shi)記(ji)述(shu)(shu)佛(fo)教(jiao)在印度(du)、尼泊爾(er)(er)傳播(bo)的(de)史(shi)(shi)實；另一部(bu)(bu)(bu)(bu)分是(shi)記(ji)述(shu)(shu)佛(fo)教(jiao)在西藏(zang)及(ji)藏(zang)族地(di)區的(de)傳播(bo)與發(fa)殿(dian)情況，包括(kuo)西藏(zang)佛(fo)教(jiao)“后弘(hong)期(qi)”初的(de)歷史(shi)(shi)；最后一部(bu)(bu)(bu)(bu)分是(shi)《甘珠爾(er)(er)》、《丹珠爾(er)(er)》大(da)藏(zang)經(jing)(jing)的(de)總目(mu)錄，這(zhe)是(shi)研究西藏(zang)佛(fo)教(jiao)史(shi)(shi)的(de)主(zhu)要參考書之一。夏(xia)魯寺始建(jian)時只有少數僧(seng)侶(lv)，歷經(jing)(jing)三(san)次修葺和擴建(jian)，僧(seng)侶(lv)不斷增多(duo)，布(bu)(bu)頓(dun)大(da)師(shi)任(ren)寺主(zhu)時為鼎盛時期(qi)，僧(seng)眾(zhong)達(da)三(san)千多(duo)人。

1329年(nian)，日喀(ka)則地(di)(di)震(zhen)時(shi)夏(xia)魯寺(si)(si)(si)(si)遭到毀(hui)滅性破(po)壞。當(dang)時(shi)吉載正(zheng)在(zai)北京(jing)，元(yuan)(yuan)帝(di)得知(zhi)夏(xia)魯寺(si)(si)(si)(si)毀(hui)于(yu)(yu)地(di)(di)震(zhen)時(shi)即命(ming)吉載返藏(zang)重新修(xiu)復(fu)，并(bing)(bing)賜給(gei)大(da)量錢財(cai)作修(xiu)復(fu)之資(zi)。于(yu)(yu)是吉載從內地(di)(di)請來(lai)大(da)批漢(han)族(zu)(zu)工匠，并(bing)(bing)運來(lai)琉璃磚瓦等物資(zi)，于(yu)(yu)1333年(nian)動工，由漢(han)藏(zang)工匠合(he)作共同建(jian)(jian)造(zao)了這座具有(you)特殊風(feng)(feng)格的(de)(de)漢(han)藏(zang)混合(he)式結(jie)構的(de)(de)寺(si)(si)(si)(si)廟。1333年(nian)，在(zai)元(yuan)(yuan)朝皇(huang)帝(di)的(de)(de)大(da)力資(zi)助下，布(bu)頓大(da)興土(tu)木，對原寺(si)(si)(si)(si)加以擴建(jian)(jian)維修(xiu)，元(yuan)(yuan)朝皇(huang)帝(di)給(gei)予大(da)量資(zi)助，并(bing)(bing)派去了漢(han)族(zu)(zu)工匠。重建(jian)(jian)了這一規模的(de)(de)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)。因此這座建(jian)(jian)筑具有(you)濃(nong)郁的(de)(de)元(yuan)(yuan)代風(feng)(feng)格，而寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)的(de)(de)墻(qiang)體和庭院(yuan)，又(you)都是傳統(tong)的(de)(de)西藏(zang)風(feng)(feng)格，屬于(yu)(yu)典型的(de)(de)漢(han)藏(zang)全璧(bi)的(de)(de)建(jian)(jian)筑。

1981年和1989年政府先后撥巨款(kuan)進行了(le)維修(xiu)，恢(hui)復了(le)它原有的(de)風貌和特色。現有僧侶六十多人。

建筑格局

夏魯寺以(yi)藏(zang)漢(han)結合的建筑(zhu)風格聞名西藏(zang)，它是用藏(zang)式殿樓(lou)配(pei)以(yi)漢(han)式宮殿樓(lou)閣式的琉璃磚(zhuan)瓦房頂(ding)，飛檐獸吻，加上木(mu)架斗栱支撐(cheng)，兩種不同建筑(zhu)風貌融(rong)合得體，這充分(fen)顯示(shi)了藏(zang)漢(han)兄弟民族的能工巧(qiao)匠們親(qin)密的協作關系(xi)。

夏魯(lu)寺(si)的主體(ti)建筑是一座有三層(ceng)樓房(fang)高的措(cuo)欽大(da)殿(dian)，包括大(da)經堂、轉經回廊(lang)和十多個神殿(dian)。大(da)殿(dian)坐西(xi)朝東(dong)，面(mian)對一個巨大(da)的廣場，廣場東(dong)、南、北、三面(mian)被兩層(ceng)樓房(fang)的僧舍(she)和倉庫(ku)包圍著，顯得疏(shu)密有致。

誦經堂里間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神殿(dian)供(gong)(gong)奉著釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)(ni)及(ji)(ji)其(qi)八大(da)弟子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑(su)(su)(su)像(xiang)，左(zuo)右(you)兩(liang)個(ge)配殿(dian)分別(bie)供(gong)(gong)奉著無(wu)量光佛(fo)和慈悲(bei)觀音的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑(su)(su)(su)像(xiang)。兩(liang)側(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殿(dian)堂則醒(xing)目地存放(fang)著布(bu)頓大(da)師編(bian)修的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)藏經《甘(gan)珠爾》和《丹珠爾》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古老(lao)木(mu)刻(ke)版本，是(shi)夏魯寺(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鎮寺(si)之寶。二樓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神殿(dian)除了釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)(ni)及(ji)(ji)其(qi)十六羅漢、宗喀巴(ba)及(ji)(ji)其(qi)弟子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑(su)(su)(su)像(xiang)外，最突(tu)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)也是(shi)布(bu)頓大(da)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑(su)(su)(su)像(xiang)及(ji)(ji)其(qi)銅質靈塔。宗喀巴(ba)及(ji)(ji)其(qi)弟子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑(su)(su)(su)像(xiang)是(shi)格魯派占據統治地位以后增添(tian)上去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

墻(qiang)體和(he)布局系藏式建筑，屋頂為漢式琉(liu)璃歇山頂，由金殿(dian)、回廊、護法神殿(dian)、般(ban)若母殿(dian)和(he)東(dong)西(xi)南北無量(liang)宮殿(dian)等(deng)主要建筑單元組成(cheng)。主殿(dian)上(shang)下有房49間，占地面(mian)積1500平(ping)方米。底(di)層(ceng)大殿(dian)供(gong)奉(feng)釋(shi)迦牟尼(ni)佛像(xiang)和(he)八大隨佛弟子塑(su)像(xiang)，西(xi)邊經堂內(nei)分別供(gong)奉(feng)《甘珠爾(er)》和(he)《丹(dan)珠爾(er)》大藏經；第(di)二層(ceng)供(gong)奉(feng)釋(shi)迦牟尼(ni)佛和(he)布頓大師塑(su)像(xiang)，其左右為壇城殿(dian)，前殿(dian)供(gong)奉(feng)慈尊佛像(xiang)和(he)十(shi)六羅(luo)漢像(xiang)。

大殿

夏魯寺(si)的大殿(dian)(dian)，分前后正殿(dian)(dian)及(ji)左(zuo)右配(pei)殿(dian)(dian)。大殿(dian)(dian)的底(di)層是(shi)合成一(yi)體，二層以上則四殿(dian)(dian)分立。皆(jie)為木構梁架琉(liu)璃瓦(wa)頂。這是(shi)一(yi)座具有西藏傳統形式與內地結構造型相結合的，特殊風(feng)格的古建筑群。

大殿建筑的(de)(de)(de)(de)(de)總體(ti)面(mian)積(ji)雖不(bu)很(hen)大，但是(shi)殿中(zhong)造像之(zhi)精(jing)美(mei)，壁畫(hua)內容(rong)(rong)之(zhi)豐(feng)富，造型藝術之(zhi)精(jing)致(zhi)，是(shi)極為(wei)少見的(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)大殿經(jing)堂后側(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)左(zuo)轉回廊(lang)內，墻壁的(de)(de)(de)(de)(de)上部繪滿(man)了壁畫(hua)，回廊(lang)的(de)(de)(de)(de)(de)里壁墻面(mian)，畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)千佛(fo)；外(wai)壁墻面(mian)則多(duo)為(wei)佛(fo)傳故事、聽經(jing)圖等(deng)等(deng)。畫(hua)中(zhong)有許多(duo)生(sheng)活活動的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象，壁畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)(rong)極為(wei)豐(feng)富，形(xing)態生(sheng)動活潑，筆法精(jing)美(mei)有力。在(zai)壁畫(hua)作風上有很(hen)多(duo)地(di)方(fang)吸取(qu)了尼泊爾或印度的(de)(de)(de)(de)(de)藝術作風，但也有許多(duo)畫(hua)面(mian)與敦(dun)煌石窟的(de)(de)(de)(de)(de)宋元壁畫(hua)相似，并且畫(hua)中(zhong)人物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)服裝、飾(shi)物(wu)、家具以及建筑等(deng)，也有很(hen)多(duo)地(di)方(fang)具有內地(di)風格。這種作風的(de)(de)(de)(de)(de)壁畫(hua)，在(zai)西藏的(de)(de)(de)(de)(de)一般寺廟中(zhong)是(shi)比較少見的(de)(de)(de)(de)(de)。

主殿

在夏魯寺(si)(si)主殿殿頂，高(gao)三層，長約(yue)8米(mi)，寬(kuan)5約(yue)5米(mi)。鋪蓋的琉璃瓦(wa)、瓷(ci)雕(diao)、方磚，使人一眼便能(neng)看出是(shi)內地(di)(di)產品，如果把偏殿仿造內地(di)(di)瓦(wa)燒鑄(zhu)而(er)成的產品進行(xing)一番比較，能(neng)讓人一眼看出仿制的痕跡。主殿內，古老的壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)修繕一新。壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)內容(rong)豐富，畫(hua)(hua)(hua)工精(jing)美，畫(hua)(hua)(hua)面故事(shi)生動，渲染強(qiang)烈，頗有元代壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)風(feng)格。在此僅舉一例，夏魯寺(si)(si)的菩(pu)薩畫(hua)(hua)(hua)像，別于其它寺(si)(si)廟。在藝術風(feng)格上，較多(duo)(duo)地(di)(di)吸收(shou)了內地(di)(di)作(zuo)風(feng)，顯得(de)純樸生動，也(ye)摻(chan)雜了尼泊(bo)爾、印度作(zuo)風(feng)，顯得(de)活潑婀娜；更(geng)多(duo)(duo)的則是(shi)后藏畫(hua)(hua)(hua)風(feng)，顯得(de)典雅(ya)莊重。

夏魯大殿

夏(xia)魯(lu)寺(si)(si)的(de)(de)(de)主(zhu)體建筑是(shi)夏(xia)魯(lu)大殿(dian)(dian)，也(ye)即“夏(xia)魯(lu)拉康”。其(qi)建筑十(shi)分特(te)殊，殿(dian)(dian)頂(ding)高脊斗拱(gong)，琉璃瓦槽，翹著(zhu)飛檐，如翼(yi)如飛。檐下是(shi)疊木雕刻(ke)，沒(mei)有鐵件聯結(jie)，造(zao)型結(jie)構全是(shi)仿照內地(di)建寺(si)(si)的(de)(de)(de)風格。醒目的(de)(de)(de)紅(hong)墻，坯石壘砌(qi)，殿(dian)(dian)堂緊連(lian)，又體現了(le)西藏(zang)(zang)建寺(si)(si)的(de)(de)(de)特(te)點。該寺(si)(si)的(de)(de)(de)建筑，是(shi)藏(zang)(zang)漢(han)民(min)族建筑藝術(shu)組合的(de)(de)(de)結(jie)晶(jing)。除此而外，寺(si)(si)里有四個扎(zha)(zha)侖，即卡瓦扎(zha)(zha)倉(cang)，熱(re)巴結(jie)扎(zha)(zha)倉(cang)，安寧扎(zha)(zha)倉(cang)。保(bao)存的(de)(de)(de)僅(jin)是(shi)大殿(dian)(dian)部分，其(qi)余扎(zha)(zha)倉(cang)已被村落民(min)居所占據。

夏魯大(da)殿(dian)(dian)(dian)坐西朝東，兩(liang)層，底層主(zhu)殿(dian)(dian)(dian)為集會大(da)殿(dian)(dian)(dian)，面積 1500平方(fang)米(mi)左(zuo)右，供有(you)(you)釋迦(jia)牟尼(ni)和(he)八(ba)大(da)弟子塑(su)像(xiang)(xiang)，兩(liang)則(ze)各有(you)(you)一經堂，供奉著《甘珠爾》和(he)《丹(dan)珠爾》經卷。大(da)殿(dian)(dian)(dian)二層完(wan)全是(shi)漢式(shi)四(si)(si)合院(yuan)的布(bu)局，設有(you)(you)正殿(dian)(dian)(dian)、配殿(dian)(dian)(dian)和(he)前殿(dian)(dian)(dian)，軸線(xian)分明，左(zuo)右對(dui)稱。四(si)(si)個殿(dian)(dian)(dian)堂均設有(you)(you)琉璃歇山頂和(he)飛(fei)(fei)檐翹(qiao)角，檐下斗拱，樣(yang)式(shi)古樸(pu)，圖(tu)案多樣(yang)，有(you)(you)飛(fei)(fei)天、仕女(nv)、獅虎及(ji)花卉，栩(xu)栩(xu)如生。正殿(dian)(dian)(dian)有(you)(you)釋迦(jia)牟尼(ni)像(xiang)(xiang)和(he)布(bu)頓大(da)師的塑(su)像(xiang)(xiang)，還有(you)(you)各種大(da)小不同的銅質噶(ga)當(dang)塔。

四大寺寶

夏魯寺(si)內珍藏(zang)著(zhu)大量的(de)壁畫、佛像、經(jing)書、唐(tang)卡(ka)、法器等歷史文(wen)物(wu)，其中以四大寺(si)寶(bao)著(zhu)稱：

第一件寶(bao)是“拉(la)字(zi)經(jing)(jing)板(ban)”：在建寺時期(qi)采用了(le)108塊小(xiao)木板(ban)拼(pin)(pin)成(cheng)方形，每塊木板(ban)上都(dou)(dou)刻有一個(ge)經(jing)(jing)文(wen)字(zi)。由108塊字(zi)板(ban)組成(cheng)了(le)一段(duan)經(jing)(jing)文(wen)。信教群眾去朝拜時，都(dou)(dou)希望得(de)到一張由拼(pin)(pin)字(zi)板(ban)印(yin)成(cheng)的“消(xiao)災降(jiang)福”經(jing)(jing)文(wen)。

第二件寶是“圣(sheng)水(shui)(shui)壇(tan)”：大經堂東南角陳(chen)列著(zhu)一個直徑80厘米的(de)(de)大銅(tong)壇(tan)。傳(chuan)說此壇(tan)十(shi)二年換(huan)水(shui)(shui)一次(ci)，換(huan)水(shui)(shui)時，原裝的(de)(de)凈水(shui)(shui)不增不減，人能得到此壇(tan)中(zhong)的(de)(de)“圣(sheng)水(shui)(shui)”便一生吉(ji)祥，還可洗凈10種污垢(gou)。

第三件寶是“天(tian)生六字真言石(shi)”：該(gai)石(shi)傳說是建(jian)寺挖(wa)地(di)基時出土的，挖(wa)出時，石(shi)上便有六字真言字跡(ji)，四(si)角并有4個小佛塔，因而(er)傳為天(tian)生六字真言石(shi)。殃(yang)在寺墻腳下，作為該(gai)寺的基石(shi)。

第四(si)件寶(bao)是(shi)“石頭(tou)臉(lian)(lian)盆”：據說是(shi)建寺人吉尊·西繞瓊乃(nai)當時苦行洗臉(lian)(lian)盆，陳放在大殿前(qian)面(mian)。雨(yu)水積(ji)滿后不外(wai)溢，甚為(wei)神奇。

公交線路

在日喀則上海中路的客運(yun)總站(zhan)有班車(che)(che)去，車(che)(che)費5元。如果租車(che)(che)的話大約100元往返(fan)，也(ye)可(ke)以乘坐江(jiang)孜方向的班車(che)(che)，在夏魯寺路牌處下車(che)(che)，然后徒步三(san)四公(gong)里(li)即到。