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寺廟歷史

夏(xia)魯寺(si)是(shi)西藏較(jiao)大的(de)佛(fo)教寺(si)廟之一，也是(shi)藏傳佛(fo)教夏(xia)魯派的(de)祖寺(si)。

1998年(nian)（北宋咸平(ping)元(yuan)年(nian)），西(xi)藏(zang)佛(fo)(fo)教進入后(hou)弘期，當時佛(fo)(fo)教徒魯梅·楚臣(chen)(chen)喜饒(rao)等衛藏(zang)十人（即：魯梅·楚臣(chen)(chen)喜繞(rao)(rao)、章·益(yi)西(xi)云丹、熱西(xi)·楚臣(chen)(chen)郡勒、巴·楚臣(chen)(chen)羅哲、松巴·益(yi)西(xi)羅哲等前(qian)藏(zang)五人；洛敦·多杰旺秀、村尊·喜繞(rao)(rao)僧格(ge)、珀(po)東巴·德噶(ga)等后(hou)藏(zang)三人；阿(a)里俄杰兄弟二人）在朗達瑪禁佛(fo)(fo)以后(hou)，聽(ting)說從西(xi)藏(zang)逃亡到青海(hai)的(de)大(da)喇嘛欽·貢巴繞(rao)(rao)賽（約(yue)891～975）是位高僧，便(bian)前(qian)去拜他為師。

1087年（北宋元(yuan)祐二年），十人中(zhong)有(you)一(yi)(yi)人叫做洛(luo)敦·多(duo)杰旺秀的(de)(de)學成(cheng)回藏(zang)(zang)，就在日喀(ka)則東南的(de)(de)甲措建了(le)一(yi)(yi)座寺廟(miao)名“堅(jian)孔”，收了(le)一(yi)(yi)名徒弟叫“吉尊(zun)·西(xi)(xi)繞瓊乃(nai)”。吉尊(zun)·西(xi)(xi)繞瓊乃(nai)后(hou)去印度(du)求(qiu)學，成(cheng)為(wei)知識淵博的(de)(de)佛(fo)學家。為(wei)了(le)發(fa)展佛(fo)教，吉尊(zun)·西(xi)(xi)繞瓊乃(nai)欲(yu)建寺廟(miao)，便請求(qiu)大師(shi)洛(luo)敦·多(duo)杰旺秋(qiu)身箭定址，箭落在莊稼剛(gang)長出(chu)來的(de)(de)青苗地里，“青苗”，藏(zang)(zang)語意(yi)為(wei)“夏(xia)魯(lu)”，故取名為(wei)“夏(xia)魯(lu)寺”。布頓·仁欽珠(zhu)（1290～1364）是夏(xia)魯(lu)派（亦稱“布頓派”）的(de)(de)創始(shi)人，他是藏(zang)(zang)傳教薩迦派中(zhong)綽浦系的(de)(de)一(yi)(yi)位(wei)知識淵博的(de)(de)學者，其父(fu)勝幢吉祥(xiang)賢、母福意(yi)都是密宗的(de)(de)軌師(shi)（阿(a)闍黎）。

1320年（元延祐七年）夏魯寺重建后，布(bu)頓·仁欽(qin)珠(zhu)在(zai)任住(zhu)持期(qi)間，廣傳(chuan)四部（事(shi)密(mi)、行密(mi)、瑜伽(jia)、無上瑜伽(jia)）密(mi)法，校訂了大(da)藏經(jing)，編有大(da)藏經(jing)目錄，其著(zhu)述(shu)有28函共計一(yi)百余部。1322年寫出(chu)了《布(bu)頓佛(fo)教(jiao)史》 （即(ji)“善逝教(jiao)法源流”），這部歷(li)史著(zhu)述(shu)中一(yi)部分(fen)是(shi)記(ji)述(shu)佛(fo)教(jiao)在(zai)印度、尼泊爾(er)(er)傳(chuan)播(bo)的史實；另一(yi)部分(fen)是(shi)記(ji)述(shu)佛(fo)教(jiao)在(zai)西藏及藏族(zu)地區的傳(chuan)播(bo)與(yu)發殿情況，包括西藏佛(fo)教(jiao)“后弘期(qi)”初(chu)的歷(li)史；最后一(yi)部分(fen)是(shi)《甘珠(zhu)爾(er)(er)》、《丹(dan)珠(zhu)爾(er)(er)》大(da)藏經(jing)的總目錄，這是(shi)研究西藏佛(fo)教(jiao)史的主(zhu)要參考(kao)書(shu)之一(yi)。夏魯寺始建時只有少數僧侶(lv)，歷(li)經(jing)三(san)次修葺和擴建，僧侶(lv)不斷增多(duo)，布(bu)頓大(da)師任寺主(zhu)時為鼎盛(sheng)時期(qi)，僧眾達三(san)千多(duo)人。

1329年(nian)，日喀(ka)則地震時夏魯(lu)(lu)寺(si)(si)遭(zao)到毀(hui)滅性破壞。當時吉載正在北京，元(yuan)帝得知夏魯(lu)(lu)寺(si)(si)毀(hui)于地震時即(ji)命(ming)吉載返藏(zang)重新修復，并(bing)(bing)賜給大(da)量錢財作修復之(zhi)資。于是吉載從內地請來大(da)批漢(han)族工(gong)匠，并(bing)(bing)運(yun)來琉璃(li)磚瓦等(deng)物資，于1333年(nian)動工(gong)，由漢(han)藏(zang)工(gong)匠合(he)作共同建(jian)造了這(zhe)座具(ju)有特(te)殊風(feng)格(ge)的(de)(de)漢(han)藏(zang)混合(he)式結構的(de)(de)寺(si)(si)廟。1333年(nian)，在元(yuan)朝(chao)皇(huang)帝的(de)(de)大(da)力資助(zhu)下，布(bu)頓大(da)興(xing)土木，對(dui)原寺(si)(si)加(jia)以(yi)擴(kuo)建(jian)維修，元(yuan)朝(chao)皇(huang)帝給予(yu)大(da)量資助(zhu)，并(bing)(bing)派去了漢(han)族工(gong)匠。重建(jian)了這(zhe)一規模的(de)(de)寺(si)(si)院。因(yin)此(ci)這(zhe)座建(jian)筑具(ju)有濃郁(yu)的(de)(de)元(yuan)代(dai)風(feng)格(ge)，而寺(si)(si)院的(de)(de)墻(qiang)體和庭院，又都是傳統的(de)(de)西藏(zang)風(feng)格(ge)，屬于典(dian)型的(de)(de)漢(han)藏(zang)全璧(bi)的(de)(de)建(jian)筑。

1981年和1989年政府先后(hou)撥巨款進行了(le)(le)維修，恢復了(le)(le)它原有的風貌和特色。現有僧侶(lv)六十(shi)多人。

建筑格局

夏魯寺以藏(zang)(zang)漢(han)結合(he)的建(jian)筑風(feng)格聞(wen)名西藏(zang)(zang)，它是(shi)用藏(zang)(zang)式殿樓配以漢(han)式宮殿樓閣式的琉璃磚(zhuan)瓦(wa)房(fang)頂，飛檐獸(shou)吻，加上木架斗栱支(zhi)撐，兩種不同建(jian)筑風(feng)貌融(rong)合(he)得體(ti)，這(zhe)充分顯示了藏(zang)(zang)漢(han)兄弟民族的能工巧匠們(men)親密的協作關系。

夏魯寺(si)的主體建筑(zhu)是一(yi)座有三(san)層樓(lou)房高的措欽大(da)殿(dian)，包括大(da)經(jing)堂、轉經(jing)回廊和(he)十多個神殿(dian)。大(da)殿(dian)坐西(xi)朝東，面對一(yi)個巨大(da)的廣場(chang)(chang)，廣場(chang)(chang)東、南、北(bei)、三(san)面被兩層樓(lou)房的僧舍和(he)倉(cang)庫包圍著，顯得疏(shu)密有致。

誦經堂里(li)間的(de)(de)神(shen)殿供奉(feng)著(zhu)釋迦(jia)牟尼(ni)及(ji)(ji)其(qi)八大(da)弟子的(de)(de)塑(su)像(xiang)(xiang)(xiang)，左(zuo)右(you)兩個配殿分別(bie)供奉(feng)著(zhu)無量光佛(fo)和慈(ci)悲觀音(yin)的(de)(de)塑(su)像(xiang)(xiang)(xiang)。兩側的(de)(de)殿堂則醒目地存放著(zhu)布頓大(da)師(shi)編修的(de)(de)大(da)藏經《甘珠(zhu)爾》和《丹珠(zhu)爾》的(de)(de)古老木刻(ke)版(ban)本，是夏(xia)魯寺的(de)(de)鎮(zhen)寺之寶。二樓的(de)(de)神(shen)殿除(chu)了釋迦(jia)牟尼(ni)及(ji)(ji)其(qi)十六羅漢、宗(zong)喀巴(ba)(ba)及(ji)(ji)其(qi)弟子的(de)(de)塑(su)像(xiang)(xiang)(xiang)外，最突出(chu)的(de)(de)也(ye)是布頓大(da)師(shi)的(de)(de)塑(su)像(xiang)(xiang)(xiang)及(ji)(ji)其(qi)銅質靈塔。宗(zong)喀巴(ba)(ba)及(ji)(ji)其(qi)弟子的(de)(de)塑(su)像(xiang)(xiang)(xiang)是格魯派(pai)占據統(tong)治地位以后增添上去(qu)的(de)(de)。

墻體和(he)布局系藏(zang)式建筑，屋頂(ding)(ding)為(wei)漢式琉璃歇山(shan)頂(ding)(ding)，由金殿(dian)(dian)、回廊、護法(fa)神殿(dian)(dian)、般若母殿(dian)(dian)和(he)東西(xi)南北無量宮(gong)殿(dian)(dian)等主要建筑單元組成。主殿(dian)(dian)上(shang)下(xia)有房49間(jian)，占地面積1500平方米。底層(ceng)大殿(dian)(dian)供(gong)奉釋迦牟尼佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)和(he)八大隨佛(fo)弟子塑像(xiang)(xiang)(xiang)，西(xi)邊經(jing)堂(tang)內分別(bie)供(gong)奉《甘珠(zhu)爾》和(he)《丹(dan)珠(zhu)爾》大藏(zang)經(jing)；第二(er)層(ceng)供(gong)奉釋迦牟尼佛(fo)和(he)布頓(dun)大師塑像(xiang)(xiang)(xiang)，其左右為(wei)壇城殿(dian)(dian)，前(qian)殿(dian)(dian)供(gong)奉慈尊佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)和(he)十六(liu)羅漢像(xiang)(xiang)(xiang)。

大殿

夏魯寺的大(da)殿(dian)，分(fen)前后正殿(dian)及(ji)左右配殿(dian)。大(da)殿(dian)的底層(ceng)是合(he)成(cheng)一(yi)體，二層(ceng)以上則四殿(dian)分(fen)立。皆(jie)為木構梁架琉璃瓦頂。這是一(yi)座具(ju)有西藏(zang)傳統形(xing)式與內地結構造型相結合(he)的，特殊風格的古建筑群(qun)。

大殿建筑的(de)總體面積雖不很(hen)大，但是(shi)殿中(zhong)(zhong)造(zao)像之(zhi)(zhi)精美，壁(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)內(nei)容之(zhi)(zhi)豐富，造(zao)型藝術(shu)之(zhi)(zhi)精致，是(shi)極(ji)(ji)為(wei)少見的(de)。在(zai)大殿經(jing)(jing)堂后側的(de)左轉(zhuan)回(hui)廊(lang)內(nei)，墻壁(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)的(de)上部繪滿(man)了壁(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)，回(hui)廊(lang)的(de)里壁(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)墻面，畫(hua)的(de)是(shi)千佛(fo)；外壁(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)墻面則多(duo)(duo)為(wei)佛(fo)傳故(gu)事(shi)、聽經(jing)(jing)圖等等。畫(hua)中(zhong)(zhong)有許多(duo)(duo)生活活動的(de)形象，壁(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)的(de)內(nei)容極(ji)(ji)為(wei)豐富，形態生動活潑，筆(bi)法精美有力。在(zai)壁(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)作風(feng)上有很(hen)多(duo)(duo)地(di)方吸取(qu)了尼泊爾或(huo)印度的(de)藝術(shu)作風(feng)，但也(ye)有許多(duo)(duo)畫(hua)面與敦煌石窟的(de)宋元壁(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)相似，并(bing)且畫(hua)中(zhong)(zhong)人(ren)物的(de)服裝、飾物、家具以及(ji)建筑等，也(ye)有很(hen)多(duo)(duo)地(di)方具有內(nei)地(di)風(feng)格。這種作風(feng)的(de)壁(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)，在(zai)西藏的(de)一般寺廟中(zhong)(zhong)是(shi)比較少見的(de)。

主殿

在(zai)夏魯寺(si)(si)主(zhu)殿(dian)殿(dian)頂，高三層，長約(yue)8米，寬5約(yue)5米。鋪蓋的琉璃瓦(wa)、瓷雕、方(fang)磚，使人一(yi)(yi)眼(yan)便(bian)能看出是(shi)內(nei)地(di)產品，如果把偏殿(dian)仿造(zao)內(nei)地(di)瓦(wa)燒鑄而成的產品進(jin)行一(yi)(yi)番比較，能讓人一(yi)(yi)眼(yan)看出仿制(zhi)的痕跡。主(zhu)殿(dian)內(nei)，古老的壁畫(hua)(hua)修繕一(yi)(yi)新。壁畫(hua)(hua)內(nei)容豐富，畫(hua)(hua)工精美，畫(hua)(hua)面故事(shi)生動，渲染強烈(lie)，頗有元代(dai)壁畫(hua)(hua)風(feng)(feng)(feng)格(ge)。在(zai)此(ci)僅舉(ju)一(yi)(yi)例，夏魯寺(si)(si)的菩薩(sa)畫(hua)(hua)像，別于其它(ta)寺(si)(si)廟。在(zai)藝術(shu)風(feng)(feng)(feng)格(ge)上，較多地(di)吸收了內(nei)地(di)作風(feng)(feng)(feng)，顯(xian)得純樸生動，也摻雜了尼(ni)泊爾、印度作風(feng)(feng)(feng)，顯(xian)得活潑(po)婀(e)娜(na)；更多的則是(shi)后(hou)藏(zang)畫(hua)(hua)風(feng)(feng)(feng)，顯(xian)得典雅莊重(zhong)。

夏魯大殿

夏魯(lu)寺(si)(si)(si)的主體(ti)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)是(shi)(shi)夏魯(lu)大殿，也即(ji)“夏魯(lu)拉(la)康”。其(qi)(qi)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)十分(fen)特殊，殿頂高(gao)脊(ji)斗(dou)拱，琉璃瓦槽(cao)，翹著飛檐(yan)，如翼(yi)如飛。檐(yan)下是(shi)(shi)疊木雕刻，沒有(you)鐵件聯結，造型結構(gou)全是(shi)(shi)仿照內地建(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)的風格。醒目的紅墻，坯(pi)石(shi)壘砌(qi)，殿堂緊連，又體(ti)現(xian)了(le)西藏(zang)建(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)的特點。該寺(si)(si)(si)的建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)，是(shi)(shi)藏(zang)漢民族建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)藝術組合(he)的結晶。除此(ci)而外，寺(si)(si)(si)里有(you)四個(ge)扎(zha)侖，即(ji)卡瓦扎(zha)倉，熱(re)巴結扎(zha)倉，安寧扎(zha)倉。保存的僅是(shi)(shi)大殿部分(fen)，其(qi)(qi)余扎(zha)倉已被村(cun)落(luo)民居(ju)所占據。

夏魯大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)坐西朝東，兩(liang)層(ceng)(ceng)，底層(ceng)(ceng)主殿(dian)(dian)(dian)(dian)為集(ji)會(hui)大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，面積 1500平方米左(zuo)右，供有釋迦牟尼和八大(da)弟子(zi)塑像(xiang)(xiang)，兩(liang)則各有一經堂(tang)，供奉著《甘(gan)珠爾》和《丹(dan)珠爾》經卷。大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)二層(ceng)(ceng)完(wan)全是漢式(shi)四(si)合院的(de)(de)布(bu)局，設(she)有正殿(dian)(dian)(dian)(dian)、配(pei)殿(dian)(dian)(dian)(dian)和前殿(dian)(dian)(dian)(dian)，軸(zhou)線分明，左(zuo)右對稱。四(si)個(ge)殿(dian)(dian)(dian)(dian)堂(tang)均(jun)設(she)有琉璃歇山頂和飛檐翹角，檐下斗拱，樣式(shi)古樸，圖案(an)多樣，有飛天、仕女、獅虎及花卉，栩栩如(ru)生。正殿(dian)(dian)(dian)(dian)有釋迦牟尼像(xiang)(xiang)和布(bu)頓大(da)師的(de)(de)塑像(xiang)(xiang)，還有各種大(da)小(xiao)不(bu)同的(de)(de)銅質(zhi)噶當塔。

四大寺寶

夏魯寺(si)內珍藏著(zhu)(zhu)大量的壁畫、佛像、經書、唐(tang)卡、法器等歷史文物，其(qi)中以四大寺(si)寶著(zhu)(zhu)稱(cheng)：

第一件寶是“拉字經(jing)板”：在建寺時(shi)期采用了108塊小木板拼成(cheng)方形，每塊木板上都刻有一個經(jing)文(wen)字。由108塊字板組成(cheng)了一段經(jing)文(wen)。信教(jiao)群眾(zhong)去朝(chao)拜(bai)時(shi)，都希(xi)望得到一張由拼字板印成(cheng)的“消(xiao)災降福”經(jing)文(wen)。

第二件寶是“圣水壇”：大經堂東南角(jiao)陳列著(zhu)一個直徑(jing)80厘米的(de)大銅壇。傳(chuan)說此(ci)(ci)壇十二年換(huan)水一次，換(huan)水時，原(yuan)裝的(de)凈水不增(zeng)不減，人能(neng)得到此(ci)(ci)壇中的(de)“圣水”便一生吉祥(xiang)，還可洗凈10種污垢。

第三件(jian)寶(bao)是“天(tian)生(sheng)六字(zi)真言石”：該石傳(chuan)說是建寺挖(wa)地基(ji)時出(chu)土的(de)，挖(wa)出(chu)時，石上便(bian)有(you)(you)六字(zi)真言字(zi)跡，四角并(bing)有(you)(you)4個小(xiao)佛(fo)塔，因而傳(chuan)為天(tian)生(sheng)六字(zi)真言石。殃在寺墻(qiang)腳下(xia)，作為該寺的(de)基(ji)石。

第四件寶是(shi)“石頭(tou)臉盆”：據說是(shi)建寺人(ren)吉尊·西繞(rao)瓊乃(nai)當時(shi)苦(ku)行洗臉盆，陳放在大殿前面(mian)。雨水積滿后不外溢，甚為神奇。

公交線路

在日喀(ka)則上海中路的客運總站有班車去，車費5元。如果租車的話大(da)約100元往返，也可以乘坐(zuo)江孜(zi)方向的班車，在夏魯寺(si)路牌(pai)處下車，然(ran)后徒步三四(si)公(gong)里即到。