合肥話，即合肥方(fang)言，是江(jiang)淮官話的一個分支。方(fang)言最顯著特點(dian)是北(bei)腔南調，音(yin)色(se)和發音(yin)力度偏向北(bei)方(fang)，較剛(gang)勁。語音(yin)上“雞(ji)”、“資”不分，連(lian)“地”和“自”、“題”和“瓷”、“洗”和“死”也讀(du)音(yin)相似(si)。

短語/俗(su)語：媽(ma)姨——媽(ma)媽(ma)，個郎(lang)車(che)——自(zi)行車(che)，千量——千張，熱斗——太陽，約赤——鑰(yao)匙，唰子(zi)(zi)——勺(shao)子(zi)(zi)，老井嘛——脖子(zi)(zi)，絕(jue)丫巴——腳指頭縫，毛(mao)四——廁(ce)所，沿(yan)豆子(zi)(zi)—— 冰(bing)雹等(deng)等(deng)。

合(he)肥傳(chuan)統節(jie)日：元旦、二月二、春節(jie)、清明節(jie)(插柳)、國(guo)際(ji)勞動節(jie)、端(duan)午(wu)節(jie)、中秋(qiu)節(jie)(摸秋(qiu))、中國(guo)農民豐(feng)收節(jie)、國(guo)慶節(jie)、臘八節(jie)。

合肥大型節(jie)(jie)慶(qing)活動：“春色濱湖”旅游文(wen)(wen)化節(jie)(jie)(4月(yue)(yue))、焰火(huo)文(wen)(wen)化節(jie)(jie)(5月(yue)(yue))、合肥休閑娛(yu)樂文(wen)(wen)化節(jie)(jie)(6月(yue)(yue))、龍蝦節(jie)(jie)(7月(yue)(yue))、廬劇文(wen)(wen)化節(jie)(jie)、徽菜美(mei)食文(wen)(wen)藝節(jie)(jie)(10月(yue)(yue))、三國文(wen)(wen)化節(jie)(jie)(10月(yue)(yue))

合(he)肥市著名(ming)廟(miao)會(hui)：合(he)肥新春文化廟(miao)會(hui)、吳山(shan)(shan)廟(miao)會(hui)、紫(zi)蓬山(shan)(shan)廟(miao)會(hui)。

合肥(fei)的(de)結婚風俗跟其(qi)它省份(fen)沒很(hen)大的(de)區別基本(ben)都大同小異(yi)。結婚主(zhu)要習(xi)俗有：認門(men)樓(雙(shuang)方父母見(jian)面)、定(ding)親、長(chang)輩(bei)在被(bei)子(zi)里縫(feng)“棗生桂子(zi)”、男方祭(ji)祖、一點(dian)(dian)半或兩點(dian)(dian)半出發接親，寓意找個伴(ban)、抬春盛、奉甜(tian)茶、壓茶杯、掛(gua)手指、吃早生貴子(zi)羹等。

合肥傳(chuan)統結婚流程：認門樓、定親、備(bei)嫁妝、迎(ying)親、敬拜女方父母、找(zhao)紅鞋、新郎改口(kou)敬茶、過門敬茶、婚禮酒席敬客、回門。

合肥(fei)菜，也(ye)稱(cheng)廬州菜，是發(fa)源于合肥(fei)市周邊地(di)區(qu)的(de)農家(jia)土菜的(de)統(tong)稱(cheng)。合肥(fei)菜在長期(qi)的(de)形成(cheng)發(fa)展過程(cheng)中，形成(cheng)了自己(ji)獨特的(de)風格，口(kou)味(wei)多(duo)醬香型，甜、辣(la)為主，臘香、原汁原味(wei)都能突(tu)出風格。

合肥名菜：李鴻章大雜燴、曹操雞、包公魚、吳山貢鵝、肥西老母雞湯、廬州烤鴨等。【MORE+】

舊(jiu)時(shi)合(he)肥(fei)民(min)間除(chu)生(sheng)(sheng)賀壽慶外，舉(ju)辦(ban)喪(sang)(sang)(sang)事，亦被視為大(da)事。人死(si)后(hou)(hou)，家(jia)人要通知至(zhi)親好(hao)友，報(bao)喪(sang)(sang)(sang)；接(jie)喪(sang)(sang)(sang)家(jia)報(bao)喪(sang)(sang)(sang)后(hou)(hou)，至(zhi)親好(hao)友，四鄰八舍，紛往吊唁；死(si)者(zhe)尸體通常(chang)在(zai)家(jia)中(zhong)停放三日(ri)(ri)即封棺(guan)出葬；棺(guan)材抬至(zhi)墳(fen)地，落坑后(hou)(hou)，然后(hou)(hou)堆土(tu)成墳(fen)，再(zai)燒紙放爆竹(zhu)舉(ju)祭。從死(si)者(zhe)亡后(hou)(hou)第(di)一個七(qi)日(ri)(ri)起，至(zhi)第(di)七(qi)個七(qi)日(ri)(ri)，其親屬在(zai)每(mei)個七(qi)日(ri)(ri)為死(si)者(zhe)舉(ju)行一次祭悼。直到“完七(qi)”后(hou)(hou)，即是過了重孝(xiao)(xiao)期(qi)，方可除(chu)孝(xiao)(xiao)，恢復正常(chang)生(sheng)(sheng)活秩序。

廬劇，原名“倒七戲”，是安徽省合肥市傳統地方戲主要劇種之一，至今已有200多年歷史。2006年，入選首批“國家級非物質文化遺產”名錄。該劇是在大別山的山歌、合肥的門歌、巢湖的民歌、淮河一帶的花鼓燈歌舞基礎上，吸收鑼鼓書、端公戲、嗨子戲的唱腔發展而成，傳統劇目分花腔小戲、折戲、本戲三類。【MORE+】

馬派皮(pi)(pi)影戲是一種以皮(pi)(pi)制或紙制的彩色影偶(ou)形(xing)象、伴隨(sui)著音樂和唱腔(qiang)進行表演的戲劇(ju)形(xing)式，由(you)皖北(bei)老藝人馬信昌承(cheng)創(chuang)，以家族傳承(cheng)的方(fang)(fang)式繼承(cheng)，至今已有(you)130年歷(li)史。馬派皮(pi)(pi)影戲保(bao)留了(le)原生態的唱腔(qiang)，采用皖北(bei)方(fang)(fang)言(yan)和遠古(gu)磨調(diao)(diao)，聲(sheng)調(diao)(diao)激越、豪放，彰顯皖北(bei)粗獷有(you)力的地域特色。2017年11月被(bei)列入安徽省(sheng)第五批(pi)級非物質文化遺產保(bao)護(hu)名(ming)錄。

廬州大(da)(da)鼓是一(yi)種流(liu)行于淮北、長江兩(liang)岸(an)和江淮之(zhi)間廣大(da)(da)鄉村和城鎮的(de)(de)民間曲藝(yi)種類。起源(yuan)于安(an)徽泗縣一(yi)帶(dai)，是安(an)徽大(da)(da)鼓的(de)(de)一(yi)部(bu)分，流(liu)派(pai)源(yuan)于華山派(pai)張、柴二門(men)之(zhi)柴門(men)。在唱法上有音(yin)(yin)色剛(gang)健的(de)(de)“臥嗓(sang)”和音(yin)(yin)質柔(rou)潤的(de)(de)“立嗓(sang)”兩(liang)派(pai)，曲調簡單，通俗易懂(dong)。2011年12月入選(xuan)安(an)徽省第(di)二批省級非物質文化遺產名錄。

門(men)歌(ge)是安(an)徽土(tu)生土(tu)長的曲種，源于鳳陽花(hua)鼓，唱(chang)腔的基調是秧歌(ge)，表演和伴(ban)奏形式均(jun)為(wei)花(hua)鼓小鑼(luo)，因“唱(chang)門(men)子(zi)”而(er)得名。所謂唱(chang)門(men)子(zi)，就是逃荒行乞丐(gai)時站在東家門(men)前的演唱(chang)。門(men)歌(ge)分為(wei)上、中、下三路，三路門(men)歌(ge)風格各異。2006年12月列(lie)入安(an)徽省(sheng)(sheng)第一批省(sheng)(sheng)級非物質文(wen)化遺產名錄(lu)。

巢(chao)湖民(min)歌(ge)，歷史悠(you)久，起源(yuan)可追溯至秦漢時的(de)楚歌(ge)。其旋律優美、遼闊、華(hua)麗、悅耳動聽，有其獨特的(de)題材內(nei)容和體裁特征(zheng)，是中華(hua)民(min)間音樂(le)文化(hua)的(de)優秀范例(li)。2006年6月被國務院(yuan)批準為第一批國家級非物質文化(hua)遺產名(ming)錄。巢(chao)湖民(min)歌(ge)代(dai)表曲目有《姑嫂對花》、《喊秧(yang)歌(ge)》、《劉姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)》、《嚇老鷹》等(deng)。

在(zai)安徽省合肥(fei)市(shi)，流(liu)傳著的紙(zhi)箋加工技藝(yi)(yi)，是傳統造(zao)紙(zhi)工藝(yi)(yi)在(zai)技術上(shang)的延(yan)伸和(he)發展，在(zai)歷史上(shang)承載著書(shu)法、繪畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)術，并在(zai)2008年入選第二批(pi)國家級非物質文(wen)(wen)化遺(yi)產保護名(ming)錄。紙(zhi)箋加工技藝(yi)(yi)就是通(tong)過染色、施膠、填粉、施蠟、托裱、灑金、掙平(ping)、水印(yin)、描繪等(deng)多(duo)道工藝(yi)(yi)將(jiang)原手抄原紙(zhi)(生紙(zhi))做成加工紙(zhi)，目的是為了更適合書(shu)寫、印(yin)刷或為書(shu)法、繪畫(hua)(hua)所需，增(zeng)加藝(yi)(yi)術性和(he)觀賞(shang)性，提高文(wen)(wen)化內涵。

大(da)邵洋蛇燈(deng)起源于(yu)元(yuan)末明初的(de)一(yi)個(ge)傳(chuan)說，距今已有600多年(nian)歷史(shi)。洋蛇燈(deng)用竹篾成鱗(lin)狀，外蒙白布。洋蛇燈(deng)工藝技巧復(fu)雜，綁(bang)、扎(zha)、鑿、勾、翹、壓(ya)等方(fang)法，全憑老藝人的(de)經驗，師徒傳(chuan)承。舞蛇時隊(dui)員們齊心協力，上(shang)下翻騰，大(da)有金(jin)蛇狂舞之感，盤起的(de)寶塔(ta)有6米(mi)高，洋蛇腹(fu)內，燭光閃爍(shuo)。2008 年(nian)6 月入選了第二(er)批國家級非物質(zhi)文化遺產保護(hu)名錄。

合肥歷史(shi)文化底蘊深厚、人(ren)杰地靈，宋代(dai)的(de)(de)(de)大政治家(jia)、一代(dai)名臣包拯就出生(sheng)在(zai)這里。自(zi)古以來，關(guan)于(yu)包公(gong)的(de)(de)(de)民(min)間(jian)故事在(zai)合肥地區(qu)就廣為(wei)流傳。合肥地區(qu)流傳的(de)(de)(de)包公(gong)故事具有(you)顯著的(de)(de)(de)地域特色，其(qi)反映的(de)(de)(de)大多是與包公(gong)當(dang)年求學(xue)鄉里、仕奉廬州(zhou)、辭(ci)官守孝(xiao)、回歸故里的(de)(de)(de)傳說(shuo)；故事還具有(you)鮮明的(de)(de)(de)藝術特色，其(qi)人(ren)物形象生(sheng)動，語言對白傳神，具有(you)民(min)間(jian)文學(xue)通俗(su)易(yi)記、易(yi)于(yu)傳播的(de)(de)(de)特點。2010年6月入(ru)選了第三(san)批省級非遺名錄。

火筆(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)又稱烙畫(hua)(hua)(hua)(hua)、燙畫(hua)(hua)(hua)(hua)，是用烤紅鐵(tie)筆(bi)在(zai)(zai)木板(ban)上(shang)作(zuo)的畫(hua)(hua)(hua)(hua)。火筆(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)源于明末清初，有三百多年歷史，是江淮地區獨具特色、流傳甚廣、極(ji)(ji)具群眾基礎(chu)的一種民間工藝美(mei)術。“火筆(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)”的特征是以“鐵(tie)”作(zuo)筆(bi)，以“火”為墨(mo)，在(zai)(zai)木板(ban)、竹(zhu)簧(huang)、宣(xuan)紙、綾綢等不同材(cai)料(liao)上(shang)作(zuo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)。其作(zuo)品大至數丈，小不足盈(ying)尺，具有極(ji)(ji)高的藝術欣(xin)賞(shang)價值(zhi)和收藏價值(zhi)。2006年12月，火筆(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)被列(lie)入安(an)徽省第一批省級非物質(zhi)文化遺產名錄(lu)。

烙畫(hua)(hua)(hua)葫(hu)(hu)蘆(lu)藝(yi)術又(you)稱燙畫(hua)(hua)(hua)葫(hu)(hu)蘆(lu)，是(shi)一種特色傳統工藝(yi)美術品，比(bi)較知名的(de)產地有山西(xi)，安(an)徽。烙畫(hua)(hua)(hua)葫(hu)(hu)蘆(lu)藝(yi)術家(jia)用烙鐵在物(wu)體(ti)上(shang)熨出烙痕(hen)作畫(hua)(hua)(hua)，與葫(hu)(hu)蘆(lu)融為一體(ti)能(neng)永久(jiu)保存、收藏，藝(yi)術價值(zhi)(zhi)極(ji)高。葫(hu)(hu)蘆(lu)烙畫(hua)(hua)(hua)是(shi)烙畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)術殿堂里的(de)一朵奇葩，它(ta)既能(neng)陶冶情操，又(you)具收藏價值(zhi)(zhi)，是(shi)烙畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)的(de)精品。2015年“葫(hu)(hu)蘆(lu)島葫(hu)(hu)蘆(lu)烙畫(hua)(hua)(hua)”被認定(ding)為非物(wu)質文化遺(yi)產。

吳山鐵字以(yi)陶仁(ren)志、鄧之遠等(deng)一(yi)批民(min)間藝(yi)人(ren)(ren)為(wei)代表，在繼承傳統的(de)基礎上，運用(yong)現代工藝(yi)，取雕(diao)刻(ke)、雕(diao)塑(su)、鑄(zhu)造工藝(yi)之長，以(yi)錘(chui)代筆(bi)，以(yi)鐵作墨(mo)，再(zai)現名家手跡(ji)，熔鐵之剛(gang)勁與(yu)書法藝(yi)術為(wei)一(yi)體，給古老的(de)鐵字藝(yi)術注(zhu)入了新的(de)生命，被世人(ren)(ren)譽(yu)為(wei)“中華一(yi)絕”。2011年(nian)12月入選安徽省第二(er)批省級非物(wu)質文化(hua)遺產名錄(lu)。

“新安王氏醫(yi)學(xue)”又稱(cheng)為歙縣“富(fu)堨王氏內(nei)科”，源(yuan)起于清代(dai)嘉慶、道光年間1820年，是新安醫(yi)學(xue)流(liu)派的重要組成部分。“新安王氏醫(yi)學(xue)”以其獨特的學(xue)術(shu)理論和(he)臨床特色，2012年被(bei)國家中(zhong)醫(yi)藥管理局確立為“全國首批(pi)64家中(zhong)醫(yi)學(xue)術(shu)流(liu)派傳承工作室(shi)”建設(she)單位。2017年11月被(bei)列入安徽省第五(wu)批(pi)級非物質文化遺產保護名錄。

廬陽梅(mei)花(hua)針(zhen)(zhen)灸(jiu)(jiu)，又稱“梅(mei)花(hua)派”、“周氏(shi)梅(mei)花(hua)針(zhen)(zhen)灸(jiu)(jiu)學(xue)派”，是(shi)全(quan)國著名(ming)(ming)的(de)中(zhong)(zhong)醫(yi)針(zhen)(zhen)灸(jiu)(jiu)流派，在中(zhong)(zhong)醫(yi)“治(zhi)未病”和臨床內外婦兒各科積累(lei)了豐富(fu)的(de)針(zhen)(zhen)灸(jiu)(jiu)治(zhi)療經驗，具有(you)中(zhong)(zhong)醫(yi) “簡便廉驗”的(de)特(te)點(dian)，門人弟子(zi)遍(bian)布世界(jie)各地，具有(you)近(jin)300年的(de)歷史。廬陽梅(mei)花(hua)針(zhen)(zhen)灸(jiu)(jiu)在灸(jiu)(jiu)具灸(jiu)(jiu)法(fa)、針(zhen)(zhen)法(fa)、時間(jian)針(zhen)(zhen)灸(jiu)(jiu)學(xue)、脈(mo)學(xue)、刺(ci)血、埋線、火針(zhen)(zhen)等(deng)方面獨具特(te)色，針(zhen)(zhen)灸(jiu)(jiu)著作影響深遠。2017年11月被列(lie)入安徽省第五批級非物質文化遺產保護名(ming)(ming)錄。

地(di)標，是城市中所(suo)必(bi)要的(de)(de)建(jian)筑(zhu)形體，它可以是政(zheng)治味十(shi)足的(de)(de)政(zheng)府(fu)大廈，也可以是文(wen)化建(jian)筑(zhu)、公共(gong)建(jian)筑(zhu)或是文(wen)物(wu)古跡(ji)。隨著(zhu)合(he)(he)(he)肥(fei)(fei)的(de)(de)不(bu)斷(duan)發(fa)展，像合(he)(he)(he)肥(fei)(fei)大劇院、安徽廣電新中心(xin)、合(he)(he)(he)肥(fei)(fei)市府(fu)廣場、合(he)(he)(he)肥(fei)(fei)美術館(guan)、合(he)(he)(he)肥(fei)(fei)南站、天鵝湖萬(wan)達廣場、合(he)(he)(he)肥(fei)(fei)政(zheng)務中心(xin)“雙子座”等別具一格的(de)(de)建(jian)筑(zhu)文(wen)化地(di)標不(bu)斷(duan)涌(yong)現，不(bu)但豐富了市民的(de)(de)文(wen)化生活之余也承接著(zhu)傳承合(he)(he)(he)肥(fei)(fei)特(te)有文(wen)化的(de)(de)使命。

江淮(huai)(huai)天井式民(min)(min)居是皖中地(di)(di)(di)區(qu)分布(bu)最為廣泛的傳統民(min)(min)居樣式之一。其建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)形式具有(you)(you)江淮(huai)(huai)地(di)(di)(di)區(qu)典型的建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)特點，布(bu)局嚴謹，設計精巧，既滿足了部(bu)分深(shen)宅內的采光、通(tong)風和排(pai)水等功(gong)能，又與天通(tong)與地(di)(di)(di)連，具有(you)(you)江淮(huai)(huai)民(min)(min)居建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)發展(zhan)的地(di)(di)(di)方(fang)特色。主要分布(bu)：今(jin)肥東縣、肥西縣、巢(chao)湖市北部(bu)一帶，在(zai)城鎮、臨街、江淮(huai)(huai)地(di)(di)(di)區(qu)南部(bu)也(ye)有(you)(you)分布(bu)。代表(biao)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)：劉同興(xing)隆莊。

有的船民歷代都生活在船上，以船為家，以船為宅，停泊在一起(qi)形成水上聚落，主要依靠(kao)捕魚(yu)采貝及水(shui)路(lu)運輸為(wei)(wei)謀(mou)生(sheng)手段。船(chuan)只(zhi)、江面、兩岸的(de)(de)風景，構成了(le)船(chuan)家(jia)獨特的(de)(de)居住環境，成為(wei)(wei)他們物質和精神(shen)的(de)(de)家(jia)園(yuan)，在長期的(de)(de)歷(li)史進程(cheng)中形成了(le)一種(zhong)獨特的(de)(de)舟居文(wen)化。分布：安徽省的(de)(de)長江、淮河(he)流域以及巢湖(hu)、瓦埠湖(hu)、女山湖(hu)等江河(he)湖(hu)泊，都(dou)有船(chuan)民生(sheng)產生(sheng)活在船(chuan)屋上。

江(jiang)淮地區的(de)特(te)殊地理位(wei)置，使(shi)江(jiang)淮之(zhi)(zhi)間成(cheng)為中(zhong)(zhong)國北方(fang)與南(nan)方(fang)兩大建筑(zhu)風格交匯(hui)融合的(de)地帶。合肥院落式民居融合了北方(fang)院落的(de)布(bu)局模(mo)(mo)式和(he)皖南(nan)徽派建筑(zhu)的(de)部(bu)分(fen)元素，形(xing)制古樸，空間形(xing)式和(he)空間組織模(mo)(mo)式充(chong)分(fen)反映了家庭結構、家族(zu)關(guan)系和(he)家族(zu)生活，是江(jiang)淮民居的(de)代表建筑(zhu)類(lei)型之(zhi)(zhi)一(yi)。分(fen)布(bu)：以(yi)合肥市(shi)、肥東縣、肥西縣、巢(chao)湖市(shi)北部(bu)黃麓(lu)鎮、烔煬(yang)鎮等分(fen)布(bu)較為集中(zhong)(zhong)。代表建筑(zhu)：張治中(zhong)(zhong)故居。

圩寨，是(shi)(shi)皖西(xi)北乃(nai)至整(zheng)個黃淮平原(yuan)最具特色的(de)傳統(tong)民居(ju)形式之(zhi)一(yi)，融合了北方合院式民居(ju)、南方天井式民居(ju)、山地堡(bao)寨及(ji)水網地區圩子(zi)民居(ju)的(de)特點，是(shi)(shi)由水利系統(tong)、防(fang)御系統(tong)和居(ju)住系統(tong)共同組成的(de)集(ji)(ji)生活、軍事、防(fang)洪(hong)、生產等(deng)功能于一(yi)體(ti)的(de)綜合型聚落，有(you)著鮮(xian)明的(de)時代(dai)及(ji)地域特色。分布(bu)：目前以(yi)安徽省合肥市(shi)(shi)肥西(xi)縣及(ji)六安市(shi)(shi)霍邱縣境內保存相對集(ji)(ji)中(zhong)、完整(zheng)。代(dai)表建筑：李氏莊園。

幾十萬年(nian)前，巢縣人化石現身；有巢氏，構木為(wei)巢起源于(yu)此；南巢地，夏朝(chao)末君(jun)落戶；姥山島，湖神化身顯靈地；楚(chu)(chu)歌嶺，勒(le)刻楚(chu)(chu)漢滄桑(sang)；古(gu)船塘，上演元明風云；昭忠祠，激揚愛國(guo)情懷；瑤崗(gang)村，奏(zou)響百萬雄師(shi)過大江號角。巢湖文化在(zai)撞擊中(zhong)融合發展，在(zai)包容中(zhong)吸取精(jing)華，形成(cheng)了“家(jia)為(wei)源、水為(wei)魂、和為(wei)貴、農為(wei)本(ben)、言 為(wei)根”的(de)文化個性(xing)特(te)征(zheng)。

包(bao)拯(zheng)廉潔公(gong)(gong)正，立朝剛毅(yi)，不(bu)(bu)附權貴，鐵面無(wu)私(si)， 英明決斷，敢于(yu)替(ti)百姓申不(bu)(bu)平，故有(you)“包(bao)公(gong)(gong)”之名。包(bao)公(gong)(gong)一生(sheng)中所(suo)表現(xian)出(chu)來(lai)的(de)(de)廉潔奉公(gong)(gong)、改革吏治、嚴懲腐敗(bai)、不(bu)(bu)畏權貴、不(bu)(bu)徇私(si)情、以民為(wei)本的(de)(de)執(zhi)政理念和高(gao)(gao)風(feng)亮(liang)節，是中華民族精(jing)神的(de)(de)精(jing)華。如今(jin)，合肥精(jing)心打造的(de)(de)“包(bao)公(gong)(gong)杯”全國反(fan)腐倡廉曲藝作品征(zheng)集(ji)及(ji)優(you)秀(xiu)節目展演、高(gao)(gao)清電視(shi)紀錄(lu)片《千年包(bao)公(gong)(gong)》、地鐵包(bao)公(gong)(gong)文化墻、“一路清廉”景區等(deng)，讓(rang)包(bao)公(gong)(gong)文化得到大力弘揚。

淮(huai)軍是(shi)晚清時期李鴻章創(chuang)辦的(de)一支漢人軍隊，是(shi)中(zhong)國軍隊近代(dai)化的(de)前身，曾是(shi)清朝的(de)主要國防(fang)力(li)量。 張樹聲、劉秉璋、劉銘傳、周盛波、丁汝(ru)昌、聶士成(cheng)等是(shi)淮(huai)軍將領(ling)的(de)代(dai)表(biao)。淮(huai)系集(ji)團具有開放性和包(bao)容性， 奉行“外(wai)須和戎、內(nei)須變(bian)法”的(de)洋(yang)務綱領(ling)，創(chuang)建近代(dai)化軍隊，創(chuang)辦軍工(gong)企業和民用(yong)企業，并率先(xian)倡導在中(zhong)國修建鐵(tie)路，派遣(qian)多批赴美赴歐(ou)留學(xue)(xue)生(sheng)，創(chuang)辦新式軍事學(xue)(xue)堂。

合肥(fei)(fei)是一塊富有(you)光榮(rong)革命傳(chuan)統的紅色(se)土地。1926年(nian)11月(yue)23日(ri)，吳(wu)山廟(miao)起義(yi)(yi)，打(da)響了(le)安徽黨史(shi)上武(wu)裝斗爭第一槍。1939年(nian)5月(yue)，新四軍(jun)(jun)(jun)軍(jun)(jun)(jun)長葉挺，政治(zhi)部主(zhu)任鄧子恢等，在廬江(jiang)組建國民革命軍(jun)(jun)(jun)新編第四軍(jun)(jun)(jun)江(jiang)北指揮部。在解放戰爭期(qi)間(jian)，渡(du)江(jiang)戰役(yi)總前委指揮部設(she)立在合肥(fei)(fei)瑤崗。合肥(fei)(fei)現有(you)吳(wu)山廟(miao)武(wu)裝起義(yi)(yi)舊址、肥(fei)(fei)東(dong)縣瑤崗渡(du)江(jiang)戰役(yi)總前委舊址等紅色(se)遺(yi)址，渡(du)江(jiang)戰役(yi)紀(ji)念(nian)館、中共合肥(fei)(fei)歷(li)史(shi)陳列館、蔡永祥紀(ji)念(nian)館 等紅色(se)旅游景點。

合肥(fei)有敢為人(ren)先的改(gai)(gai)革(ge)創(chuang)新傳統。肥(fei)西(xi)山南小井莊率先實行“大(da)包干”，成為中國(guo)農村包產(chan)到戶的發源(yuan)地之一(yi)。改(gai)(gai)革(ge)開放以來，合肥(fei)創(chuang)造了一(yi)個(ge)(ge)又一(yi)個(ge)(ge)奇跡，我國(guo)第一(yi)臺(tai)窗式空調、微型電子(zi)計(ji)算機(ji)、“激光大(da)氣污 染監(jian)測雷(lei)達(da)”、世界(jie)第一(yi)臺(tai) VCD、世界(jie)首臺(tai)光量子(zi)計(ji)算機(ji)，等等，先后(hou)在這里誕生。如今，合肥(fei)是全國(guo)首個(ge)(ge)科技創(chuang)新型試點(dian)市、合蕪蚌國(guo)家自主(zhu)創(chuang)新示范區核心城(cheng)市、綜合性國(guo)家科學中心。

合(he)(he)肥(fei)市(shi)有佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)、天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)、基督教(jiao)(jiao)(jiao)五大宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)。城(cheng)區內較大宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)活動(dong)場(chang)所(suo)有明教(jiao)(jiao)(jiao)寺(si)、開福寺(si)、合(he)(he)肥(fei)清真寺(si)、合(he)(he)肥(fei)露德圣(sheng)母天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)、合(he)(he)肥(fei)市(shi)基督教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)等。另(ling)省(sheng)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)(xie)會、省(sheng)伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)(xie)會、省(sheng)基督教(jiao)(jiao)(jiao)三自愛國運(yun)動(dong)委員會、省(sheng)基督教(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)(xie)會、省(sheng)天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)愛國會、省(sheng)神學院、省(sheng)天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)主教(jiao)(jiao)(jiao)府都坐落在合(he)(he)肥(fei)。