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江西南昌有什么文化 南昌歷史文化 南昌傳統文化 南昌風俗習慣大全

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南(nan)昌(chang)(chang)始建(jian)于公(gong)元前202年,距今已有(you)2200多(duo)(duo)年歷史,有(you)著豐富(fu)的(de)文化(hua)(hua)傳承和珍貴(gui)的(de)人(ren)文印記(ji),以“物華天寶,人(ren)杰(jie)地靈”的(de)美(mei)譽流傳古今。如古老的(de)傳統(tong)民俗(su)繩(sheng)金(jin)塔廟會;韻味醇美(mei)的(de)南(nan)昌(chang)(chang)采(cai)茶戲;膾炙人(ren)口(kou)的(de)滕王閣傳說;境界悠(you)遠(yuan)的(de)江西古琴藝術;品種多(duo)(duo)樣(yang)的(de)瓷板畫(hua)等。下面(mian)本(ben)文的(de)maigoo編(bian)輯盤點(dian)南(nan)昌(chang)(chang)的(de)傳統(tong)習俗(su)、生活文化(hua)(hua)、民間文學、曲藝文化(hua)(hua)、建(jian)筑文化(hua)(hua)、宗教文化(hua)(hua),了解南(nan)昌(chang)(chang)這座“天下英雄(xiong)城”的(de)文化(hua)(hua)魅力。

生活文化
  • 方言文化(hua)

    南昌(chang)話(hua)(hua)(hua)是贛(gan)語昌(chang)都片的(de)一種方(fang)言(yan)。由于贛(gan)語內部(bu)的(de)復雜性,真正意義上的(de)南昌(chang)話(hua)(hua)(hua)只局(ju)限(xian)在南昌(chang)市區(qu)(qu)及南昌(chang)縣(xian)管轄(xia)的(de)地區(qu)(qu),而(er)不(bu)包(bao)括南昌(chang)市管轄(xia)的(de)其他(ta)縣(xian)。南昌(chang)話(hua)(hua)(hua)分(fen)城里話(hua)(hua)(hua)和(he)鄉下話(hua)(hua)(hua),鄉下話(hua)(hua)(hua)又(you)分(fen)很多種。南昌(chang)話(hua)(hua)(hua)的(de)發音(yin)特點主要體現在它(ta)的(de):短、平(ping)、促。發音(yin)時,聲(sheng)調(diao)平(ping),收音(yin)快,給人以急促的(de)感(gan)覺。

    短語(yu)/俗(su)語(yu):窩(wo)倌哩一(yi)生意人;告化里一(yi)叫花子;衣裳一(yi)衣服;餓/餓恁(nen)一(yi)我;佢一(yi)我;自簡一(yi)自己;嫩(nen)噶(ga)一(yi)你(ni)們;佢噶(ga)一(yi)他們;男(nan)(nan)夾(jia)火(huo)一(yi)男(nan)(nan)人;棺材一(yi)老人等。

  • 節日文化

    南(nan)昌(chang)(chang)民(min)俗歷史悠(you)久,源(yuan)遠(yuan)流(liu)長,具有自己的地(di)方(fang)色彩。南(nan)昌(chang)(chang)百(bai)姓的節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)習俗主要(yao)有:春節(jie)(jie)(jie)(jie)(拜年(nian)、換茶、上七(qi)大似年(nian))、鬧(nao)元(yuan)(yuan)宵、春龍節(jie)(jie)(jie)(jie)、花(hua)朝節(jie)(jie)(jie)(jie)、清明節(jie)(jie)(jie)(jie)、端(duan)午(wu)節(jie)(jie)(jie)(jie)、劃龍舟(zhou)、斗力和(he)送扇、立(li)夏節(jie)(jie)(jie)(jie)、六月(yue)六“曬龍袍(pao)”、七(qi)夕、中(zhong)(zhong)元(yuan)(yuan)節(jie)(jie)(jie)(jie)、中(zhong)(zhong)秋(qiu)節(jie)(jie)(jie)(jie)、龍崗登高、冬(dong)至(zhi)節(jie)(jie)(jie)(jie)等(deng)。除(chu)了這(zhe)些傳統節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)以外,南(nan)昌(chang)(chang)還有其他一些新興(xing)的地(di)方(fang)節(jie)(jie)(jie)(jie)慶活動(dong)。如八月(yue)至(zhi)十月(yue)的中(zhong)(zhong)國紅歌會;九月(yue)至(zhi)十月(yue)的繩金塔廟(miao)會、天香園旅游(you)文化節(jie)(jie)(jie)(jie)、翻(fan)陽湖螃(pang)蟹節(jie)(jie)(jie)(jie)、中(zhong)(zhong)國南(nan)昌(chang)(chang)軍樂節(jie)(jie)(jie)(jie)等(deng)。

  • 嫁(jia)娶文化

    南昌結(jie)婚習俗:男(nan)方請“領東酒”、哭嫁、貼喜、鋪床(chuang)(chuang)、坐(zuo)床(chuang)(chuang)等。

    南昌(chang)現代結婚流(liu)程:走破、訂婚、訂出嫁地、發帖和接禮、訂婚車、接親、送(song)嫁、宴請賓客、敬(jing)酒送(song)客、三天(tian)回(hui)門。

  • 飲(yin)食文(wen)化

    南(nan)昌(chang)菜口味(wei)偏(pian)辣偏(pian)油,選料廣泛、主(zhu)料突出(chu)、注重(zhong)刀(dao)工(gong)、制作精細(xi),在(zai)烹飪中突出(chu)“原(yuan)汁原(yuan)味(wei)”,為贛菜代表。

    南昌名吃:藜蒿炒臘肉、鄱陽湖獅子頭、豫章酥雞、三杯雞、粉蒸肉、南昌煨湯、南昌米粉、石頭街麻花、靈芝糯團等。【MORE+】

傳統戲劇
  • 南昌采茶戲

    南(nan)昌(chang)采(cai)茶(cha)戲流行(xing)于(yu)南(nan)昌(chang)、新建、安義等地。主要曲調(diao)有(you)(you)“茶(cha)燈(deng)調(diao)”和由“茶(cha)燈(deng)調(diao)”發(fa)展演變(bian)而來的(de)(de)“攀筍調(diao)”、“秧麥(mai)調(diao)”、“下(xia)和調(diao)”等。音(yin)(yin)樂伴(ban)奏(zou)的(de)(de)二(er)(er)胡有(you)(you)“花奏(zou)秦腔”的(de)(de)演奏(zou)方法,分中弓(gong)(gong)(gong)與短(duan)(duan)弓(gong)(gong)(gong)兩種,而短(duan)(duan)弓(gong)(gong)(gong)又(you)有(you)(you)頓(dun)弓(gong)(gong)(gong)、顫弓(gong)(gong)(gong)、上滑音(yin)(yin)、下(xia)滑音(yin)(yin)、打指(zhi)等拉法。傳統劇目有(you)(you)以江西南(nan)昌(chang)民間(jian)故事為題材的(de)(de)《南(nan)瓜(gua)記(ji)》、《鳴(ming)冤記(ji)》、《辜家記(ji)》和《花轎記(ji)》,合稱“南(nan)昌(chang)四(si)大記(ji)”,富有(you)(you)鄉土(tu)特色。2008年,被列入江西省第二(er)(er)批省級非物質文化遺產名錄。

  • 新建采茶下河調

    新建縣(xian)采茶戲(xi)(xi)下(xia)河(he)調是南(nan)昌地區的(de)方言戲(xi)(xi),一些小戲(xi)(xi)、短劇更吸引(yin)眼球,諸(zhu)如《扳筍》、《秧麥》、《勸夫(fu)》等,劇情詼諧、幽默、動情、入(ru)理,極易打(da)動觀眾心(xin)弦(xian),其唱腔與方言結合緊密(mi),適合南(nan)昌方言區的(de)觀眾喜好。由于不(bu)斷(duan)的(de)創(chuang)新和開拓,采茶戲(xi)(xi)下(xia)河(he)調也博采其他劇種(zhong)唱腔之長(chang),使唱腔圓潤(run)、甜美、悠揚、上(shang)口(kou)。2019年,被列入(ru)南(nan)昌市(shi)第四批市(shi)級非物質文(wen)化遺產名錄。

民間文學
  • 《滕王閣(ge)傳說》

    名(ming)(ming)動(dong)天下的(de)滕(teng)王閣,外(wai)攬瑰偉絕特(te),內(nei)納桂殿蘭宮(gong)。文(wen)(wen)以閣名(ming)(ming),閣以文(wen)(wen)傳(chuan),歷千載(zai)滄桑而盛譽不(bu)衰。且(qie)留下了許(xu)多膾炙人口(kou)的(de)詩詞歌賦和民(min)間傳(chuan)說(shuo),傳(chuan)說(shuo)因滕(teng)王閣而生,其(qi)瑰麗的(de)幻想(xiang)性、高(gao)度的(de)凝(ning)練性、濃(nong)郁(yu)的(de)趣味性,也極大地(di)開闊了歷代滕(teng)王閣詩文(wen)(wen)作者(zhe)的(de)創作視野(ye),對南昌傳(chuan)統文(wen)(wen)化保護傳(chuan)承,民(min)俗研(yan)(yan)究等有著極高(gao)的(de)研(yan)(yan)究價值。這些動(dong)人的(de)民(min)間傳(chuan)說(shuo),凝(ning)聚著勞動(dong)人民(min)對滕(teng)王閣的(de)喜愛(ai)、對滕(teng)王閣文(wen)(wen)化的(de)評述以及對美好生活的(de)期許(xu)。2017年(nian),被(bei)列入江西(xi)省第五(wu)批省級非物質文(wen)(wen)化遺產名(ming)(ming)錄(lu)。

  • 《繩金塔傳(chuan)說》

    繩(sheng)金塔(ta)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)歷(li)史悠久,最早可(ke)追溯到(dao)唐代,內容豐富。有(you)人物傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo),如(ru):歐陽修登塔(ta)作詩(shi);拖雷擒賊;朱元璋留字;乾隆微服私訪繩(sheng)金塔(ta)等,這(zhe)些(xie)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)表現出了(le)(le)人們(men)對杰出人物的(de)(de)景(jing)仰,弘揚了(le)(le)中華(hua)民族的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統美德(de)。有(you)地(di)方風物傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo),如(ru):掘寶建(jian)塔(ta);塔(ta)對聯姻傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo);塔(ta)寺神醫傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo);塔(ta)結皇親等,這(zhe)些(xie)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)運用(yong)奇妙的(de)(de)思想,超(chao)自(zi)然的(de)(de)想象,神奇變幻的(de)(de)手法,創(chuang)作出引人入(ru)勝的(de)(de)故事,抒發了(le)(le)人們(men)的(de)(de)生活理想,歌頌了(le)(le)忠貞愛情(qing)和人間真(zhen)情(qing)。2017年,被(bei)列入(ru)江西省第五(wu)批省級非物質文化遺產名錄。

傳(chuan)統音(yin)樂(le)
  • 江西古琴藝術

    江(jiang)(jiang)西古琴(qin)(qin)藝術(shu)歷史(shi)悠久。在(zai)北宋(song)政(zheng)和以(yi)前,就(jiu)已(yi)經形成了(le)具有不(bu)同演奏風格的(de)江(jiang)(jiang)西、京師、兩(liang)浙(zhe)三個古琴(qin)(qin)流派。江(jiang)(jiang)西古琴(qin)(qin)與江(jiang)(jiang)西文(wen)人的(de)歷史(shi)有著密(mi)不(bu)可分的(de)淵(yuan)源。宋(song)代江(jiang)(jiang)西能(neng)琴(qin)(qin)文(wen)人極(ji)多,如歐陽修(xiu)、王(wang)安石(shi)、文(wen)天祥、陶淵(yuan)明(ming)等。歐陽修(xiu)稱琴(qin)(qin)為(wei)“有道(dao)器”,這正(zheng)是對“琴(qin)(qin)以(yi)載道(dao)”的(de)琴(qin)(qin)樂思想(xiang)的(de)最好(hao)詮釋。明(ming)洪服乙已(yi)年(nian)(nian)(1425),中國第一部現(xian)存(cun)最早的(de)古琴(qin)(qin)曲譜 《神奇秘諧》集(ji)成于江(jiang)(jiang)西南昌,作者為(wei)寧(ning)王(wang)朱權。2017年(nian)(nian),被列入江(jiang)(jiang)西省(sheng)第五批省(sheng)級非物質文(wen)化遺產名錄(lu)。

  • 新建(jian)得勝鼓

    新(xin)建得(de)勝(sheng)鼓是(shi)新(xin)建民(min)間演(yan)奏(zou)活動的(de)重要內容之一,也是(shi)新(xin)建地方(fang)民(min)間音樂的(de)重要組組成部分(fen)。原名(ming)長壽(shou)鼓,寓樟樹古老之意,當時,商議族(zu)中大(da)(da)事、喜(xi)事、節(jie)日祭(ji)祀活動、大(da)(da)旱祈雨、大(da)(da)澇御(yu)水都要演(yan)奏(zou)得(de)勝(sheng)鼓。其制作獨特、鼓點豐(feng)富、聲(sheng)勢(shi)浩(hao)大(da)(da)、陣容壯(zhuang)觀、用途(tu)廣泛(fan),與(yu)北(bei)方(fang)“威(wei)風(feng)鑼鼓”齊名(ming),二者遙相(xiang)呼應,各(ge)具風(feng)格(ge),素有(you)“北(bei)鑼南(nan)鼓”之稱。2010年(nian)被列入江(jiang)西(xi)省第三(san)批省級(ji)非物質文(wen)化遺產名(ming)錄。

傳統舞蹈
  • 上坂關(guan)公燈

    南(nan)昌(chang)灣里上坂曹(cao)村關(guan)(guan)公(gong)(gong)燈(deng)(deng)(deng),又(you)名關(guan)(guan)公(gong)(gong)龍(long),是為紀念(nian)三國名將關(guan)(guan)羽(字云長,世稱關(guan)(guan)公(gong)(gong))而(er)設(she)置的(de)燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)。為表(biao)達對三國關(guan)(guan)羽不顧軍紀,毅然(ran)于華容道放(fang)走曹(cao)操的(de)恩德的(de)感激之情,他(ta)們(men)世代扎制(zhi)這種以關(guan)(guan)公(gong)(gong)命名的(de)燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)。每(mei)逢正月十五元宵節,曹(cao)村人就要祭祀和游舞關(guan)(guan)公(gong)(gong)燈(deng)(deng)(deng)。關(guan)(guan)公(gong)(gong)燈(deng)(deng)(deng)做工精細,造型(xing)(xing)別致。整個燈(deng)(deng)(deng)身,由(you)型(xing)(xing)如“豐”字頭燈(deng)(deng)(deng)、尾(wei)燈(deng)(deng)(deng)和一(yi)條條插著三盞(zhan)多棱角大燈(deng)(deng)(deng)籠(long)的(de)板(ban)凳(deng)組成。當地人稱一(yi)條板(ban)凳(deng)為一(yi)橋,橋數越(yue)多龍(long)身越(yue)長。2011年(nian),被列入第三批(pi)國家級非物質文化(hua)遺產名錄。

  • 羅(luo)家獅舞

    羅(luo)(luo)(luo)家(jia)獅(shi)舞(wu)(wu)(wu)是(shi)流偉于進(jin)賢縣溫(wen)圳(zhen)地區的(de)(de)一(yi)種民(min)間(jian)燈(deng)彩(cai)。進(jin)賢羅(luo)(luo)(luo)家(jia)獅(shi)舞(wu)(wu)(wu)配有(you)走場、巧妙地把(ba)“舞(wu)(wu)(wu)”與(yu)“武”完美結合起來,武術的(de)(de)剛勁(jing)與(yu)灑脫(tuo)和獅(shi)舞(wu)(wu)(wu)的(de)(de)細膩、詼諧(xie)、威武,相輔相成,增(zeng)強(qiang)了觀賞性,使整個表(biao)演產生(sheng)強(qiang)烈的(de)(de)藝(yi)術效(xiao)果,對打、滾獅(shi)三(san)套音(yin)樂伴舞(wu)(wu)(wu),視聽效(xiao)果更是(shi)絕(jue)佳。羅(luo)(luo)(luo)家(jia)獅(shi)舞(wu)(wu)(wu)是(shi)不(bu)同于我國(guo)著名(ming)南獅(shi)、北獅(shi)的(de)(de)又一(yi)流派,是(shi)進(jin)賢縣民(min)間(jian)藝(yi)術的(de)(de)一(yi)朵(duo)廳葩,對當地的(de)(de)民(min)間(jian)武術、舞(wu)(wu)(wu)蹈、音(yin)樂有(you)極高的(de)(de)研究價值,更是(shi)活躍和豐富群眾文化(hua)(hua)生(sheng)活的(de)(de)寶貴精神財(cai)富。2010年(nian)被列入(ru)江西(xi)省第三(san)批省級非物質文化(hua)(hua)遺(yi)產名(ming)錄。

傳統曲藝
  • 傳進賢李渡道情

    李渡(du)道情(qing)是江(jiang)西(xi)省(sheng)的(de)(de)(de)一種(zhong)民間(jian)曲藝(yi),主要(yao)分布在(zai)(zai)江(jiang)西(xi)進賢縣李渡(du)鎮(zhen)及(ji)其所轄的(de)(de)(de)各個村落,亦傳(chuan)及(ji)周邊鄉(xiang)鎮(zhen),至今已有一千(qian)余年的(de)(de)(de)傳(chuan)承歷史(shi)。李渡(du)道情(qing)看似(si)簡單、單調(diao),但要(yao)說(shuo)唱(chang)好并不是件(jian)容易的(de)(de)(de)事,它的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)價(jia)值就在(zai)(zai)于(yu)說(shuo)唱(chang)貼近群眾(zhong)生活、輕松搞笑、詼(hui)諧(xie)幽默、引人入勝(sheng),它近似(si)相(xiang)聲,但又不同于(yu)相(xiang)聲,在(zai)(zai)民間(jian)有著深(shen)厚的(de)(de)(de)群眾(zhong)基礎。2010年被(bei)列(lie)入江(jiang)西(xi)省(sheng)第三批省(sheng)級非物質文化遺(yi)產名錄。

  • 南(nan)昌清(qing)音

    南昌清音,是(shi)流行于江(jiang)西南昌地區的(de)一種(zhong)小曲,興起(qi)于明(ming)末清初,興盛于清朝嘉慶時期。表演方式多由(you)女(nv)藝人(ren)自擊(ji)板鼓而歌,伴奏者(zhe)多為盲人(ren),樂器有二胡、琵(pi)琶、揚(yang)琴及月琴等(deng)(deng)。著名曲目有《安(an)安(an)送米(mi)》、《宋江(jiang)殺情(qing)》、《僧尼緣(yuan)》、《五更相(xiang)思(si)》及《照花臺》,也有根據南昌本土風土人(ren)情(qing)創作(zuo)的(de)《南昌東(dong)湖十景》等(deng)(deng)。2010年被列(lie)入江(jiang)西省(sheng)第三批省(sheng)級非物質(zhi)文化遺產名錄。

傳統美術
  • 瓷板畫

    一(yi)種以白胎瓷(ci)為材料進行繪畫創作的藝術(shu),流行、興盛(sheng)于江西南昌地區(qu)。瓷(ci)板(ban)(ban)畫最早可追(zhui)溯到秦漢時期(qi),而(er)真正意義上的“瓷(ci)板(ban)(ban)畫”則(ze)出現在明代中期(qi)。從(cong)清中期(qi)開始,瓷(ci)板(ban)(ban)畫的發展走向了(le)興盛(sheng)。瓷(ci)板(ban)(ban)畫品種多(duo)樣(yang),有青花、青花釉里(li)紅、五彩(cai)、素三(san)彩(cai)、斗彩(cai)、粉彩(cai)、墨彩(cai)、淺絳彩(cai)等(deng)(deng),圖案內容涉及(ji)面(mian)廣,包括人物(wu)、山水、花卉、蟲鳥(niao)、魚藻及(ji)吉祥圖案等(deng)(deng),形制則(ze)有長方、圓(yuan)(yuan)形、橢圓(yuan)(yuan)、多(duo)方、多(duo)角、扇面(mian)等(deng)(deng)多(duo)種形制。2008年,入選第二批國家級非物(wu)質文化遺產名錄。

  • 南昌宣紙刺繡

    南(nan)昌宣紙(zhi)(zhi)(zhi)刺(ci)(ci)繡(xiu)是中華千余年來宣紙(zhi)(zhi)(zhi)書畫藝(yi)(yi)術(shu)和刺(ci)(ci)繡(xiu)工藝(yi)(yi)完美結合的(de)一種手工刺(ci)(ci)繡(xiu),其(qi)繼(ji)承于江(jiang)蘇興化市(shi)戴南(nan)鎮顧(gu)莊顧(gu)氏家族的(de)“紙(zhi)(zhi)(zhi)繡(xiu)”工藝(yi)(yi),分布在(zai)南(nan)昌、萍鄉(xiang)、杭州、九江(jiang)等市(shi)的(de)部分地區。南(nan)昌宣紙(zhi)(zhi)(zhi)刺(ci)(ci)繡(xiu)以(yi)宣紙(zhi)(zhi)(zhi)為載(zai)體,以(yi)水(shui)墨畫為表(biao)現形式,填補(bu)了中國刺(ci)(ci)繡(xiu)的(de)一個空白,并逐步成為贛(gan)繡(xiu)中的(de)重(zhong)要(yao)繡(xiu)種,對(dui)提升江(jiang)西(xi)“贛(gan)繡(xiu)”的(de)品牌(pai)價值,有不可替代的(de)作用。其(qi)歷史淵(yuan)源(yuan)、文化特性和制作工藝(yi)(yi),具有極高研究(jiu)價值。2007年,被列(lie)入江(jiang)西(xi)省第(di)四(si)批(pi)省級非物質(zhi)文化遺產名(ming)錄(lu)。

特色民俗
  • 西(xi)山萬壽宮廟會

    西山(shan)萬壽(shou)宮廟會(hui)是在江西省新(xin)建縣萬壽(shou)宮定期舉辦的祭祀凈明道祖師(shi)許(xu)遜(xun)的傳統民俗活動文化空(kong)間。傳說農歷八月(yue)十(shi)五是許(xu)真君得道升天的日子,因(yin)此每年七月(yue)二十(shi)至九月(yue)初一便(bian)是信(xin)眾們集中(zhong)進(jin)山(shan)朝拜(bai)的“香期”,亦稱(cheng)“廟會(hui)期”。該項目(mu)活動涵蓋信(xin)仰、民俗、民間文藝等領域,對(dui)于繼承中(zhong)華(hua)民族優良傳統,增強社區凝聚力(li)具有重要意(yi)義,亦有宗(zong)教學(xue)、民俗學(xue)、歷史學(xue)研究價值。 2011年,被列入第三批國家級非物質文化遺(yi)產名錄。

  • 齊客過年風俗

    齊(qi)客過年(nian)(nian)(nian)風(feng)俗(su)(su)(su)是(shi)(shi)(shi)農民(min)每年(nian)(nian)(nian)舉行的(de)特(te)有傳統節日,發源于羅(luo)家鎮樓付村(cun),分布在(zai)青山(shan)湖區羅(luo)家鎮及南昌市(shi)周(zhou)邊地區。齊(qi)客過年(nian)(nian)(nian)風(feng)俗(su)(su)(su)的(de)過程(cheng)分兩(liang)段(duan):一(yi)是(shi)(shi)(shi)正月十一(yi)的(de)祠(ci)堂(tang)會,二(er)是(shi)(shi)(shi)正月十二(er)祠(ci)堂(tang)前的(de)行飯會。齊(qi)客過年(nian)(nian)(nian)風(feng)俗(su)(su)(su)充分展(zhan)示了(le)樓付村(cun)人民(min)的(de)善良、純樸、好客,而這種節日習俗(su)(su)(su)又是(shi)(shi)(shi)從生(sheng)產勞(lao)動中(zhong)產生(sheng)的(de),祖祖輩輩都(dou)要遵守這一(yi)習俗(su)(su)(su),所以(yi)齊(qi)客過年(nian)(nian)(nian)風(feng)俗(su)(su)(su),在(zai)維護全村(cun)人民(min)的(de)團結起了(le)很大的(de)作用,在(zai)村(cun)民(min)心(xin)中(zhong)留(liu)下了(le)深遠的(de)影響。2008年(nian)(nian)(nian),被列(lie)入江(jiang)西省第(di)二(er)批省級(ji)非(fei)物質文化(hua)遺產名(ming)錄(lu)。

建筑特色
  • 滕王閣

    滕王閣,位于江(jiang)(jiang)(jiang)西省南昌市贛江(jiang)(jiang)(jiang)南岸(an),是(shi)一(yi)座有著1300年(nian)(nian)歷史的(de)江(jiang)(jiang)(jiang)南名樓(lou)(lou)(lou),與(yu)湖北黃鶴(he)樓(lou)(lou)(lou)、湖南岳陽(yang)樓(lou)(lou)(lou)為并稱(cheng)為“江(jiang)(jiang)(jiang)南三(san)大(da)名樓(lou)(lou)(lou)",人稱(cheng)“江(jiang)(jiang)(jiang)南第一(yi)名樓(lou)(lou)(lou)”。滕王閣又(you)被列為江(jiang)(jiang)(jiang)南三(san)大(da)名樓(lou)(lou)(lou)之(zhi)首,因初唐(tang)才(cai)子(zi)王勃作《滕王閣序(xu)》讓(rang)其在三(san)樓(lou)(lou)(lou)中最早天下揚(yang)名,是(shi)中國古代建筑藝(yi)術獨特風格和輝煌成(cheng)就的(de)杰出代表,象征著中國五千年(nian)(nian)積淀的(de)文化、藝(yi)術和傳統。滕王閣是(shi)南方(fang)唯一(yi)一(yi)座皇(huang)家建筑,始(shi)建于唐(tang)朝永(yong)徽四年(nian)(nian),據(ju)說是(shi)當時(shi)的(de)洪州都督(du)唐(tang)太宗(zong)李世民(min)之(zhi)弟李元嬰(ying)所建造。因其被封為滕王,故名滕王閣。

  • 繩金塔

    繩(sheng)(sheng)金塔(ta)(ta)位于南昌(chang)市(shi)繩(sheng)(sheng)金塔(ta)(ta)街,始建于唐天(tian)佑年(nian)間,是市(shi)內最高(gao)的(de)古建筑,為江南典型的(de)磚木結構樓閣式塔(ta)(ta)。相傳(chuan),建塔(ta)(ta)時在地(di)下挖得(de)“鐵函(han)”一個,內裝金繩(sheng)(sheng)四匝、古劍三把(ba)、舍利子三百粒,故稱“繩(sheng)(sheng)金塔(ta)(ta)”。清康熙戊子年(nian)(1708年(nian))塔(ta)(ta)圮,癸巳年(nian)(1713年(nian))重建。塔(ta)(ta)身八面(mian)七層,高(gao)58.7米,底周長33.8米,每層飛檐(yan)回廊,八面(mian)均有拱門相通,樓梯直通頂層。塔(ta)(ta)頂為銅胎鎏金鎮(zhen)火鼎。繩(sheng)(sheng)金塔(ta)(ta)素有“水(shui)火既濟,坐鎮(zhen)江城”之說,是南昌(chang)人的(de)鎮(zhen)城之寶。

宗教文化
  • 宗(zong)教概況

    南(nan)昌(chang)市現(xian)(xian)有(you)(you)(you)佛教(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)、天主教(jiao)(jiao)(jiao)、基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)。其中,南(nan)昌(chang)佛教(jiao)(jiao)(jiao)最早于東漢時期傳(chuan)(chuan)入,有(you)(you)(you)1700多年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)歷(li)史,現(xian)(xian)有(you)(you)(you)佑(you)民寺(si)、天寧(ning)寺(si)等重(zhong)(zhong)點寺(si)院。而道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)則(ze)是(shi)在(zai)黃帝(di)時代掌管音樂的(de)(de)伶倫(lun)又稱洪崖先生在(zai)西(xi)山修道(dao)煉(lian)丹,開始傳(chuan)(chuan)入。現(xian)(xian)南(nan)昌(chang)市重(zhong)(zhong)點道(dao)觀有(you)(you)(you)西(xi)山萬壽宮、南(nan)昌(chang)萬壽宮等。伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)則(ze)是(shi)明末(mo)傳(chuan)(chuan)入南(nan)昌(chang),有(you)(you)(you)400余年(nian)(nian)(nian)歷(li)史。天主教(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)入南(nan)昌(chang)約600年(nian)(nian)(nian)歷(li)史,1595年(nian)(nian)(nian)意大(da)利傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)士利瑪竇來昌(chang)傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao),南(nan)昌(chang)成為當(dang)時全國4大(da)教(jiao)(jiao)(jiao)區之一。現(xian)(xian)松柏巷圣母無原罪堂為天主教(jiao)(jiao)(jiao)江西(xi)教(jiao)(jiao)(jiao)區主教(jiao)(jiao)(jiao)府。基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)入南(nan)昌(chang)只100多年(nian)(nian)(nian)歷(li)史,1884年(nian)(nian)(nian)美國傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)士建第(di)一座基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)堂,取名福(fu)音堂,后改為清鐘堂。現(xian)(xian)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)重(zhong)(zhong)點場(chang)所有(you)(you)(you)志道(dao)堂、清鐘堂等。

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