人體攝影簡介
人體攝影是攝影的(de)(de)一(yi)種類別,攝影(ying)(ying)(ying)的(de)(de)含義是是指使用某種專(zhuan)門設(she)備(bei)進行(xing)影(ying)(ying)(ying)像記錄(lu)的(de)(de)過(guo)程,一(yi)般我(wo)們使用機(ji)械(xie)照相(xiang)機(ji)或者數碼照相(xiang)機(ji)進行(xing)攝影(ying)(ying)(ying)。有(you)時攝影(ying)(ying)(ying)也會被稱為照相(xiang),也就是通過(guo)物體(ti)所反射(she)的(de)(de)光線(xian)使感(gan)光介質(zhi)曝(pu)光的(de)(de)過(guo)程,而人體(ti)攝影(ying)(ying)(ying)特定對象是人體(ti)。
人體攝影發展歷史
人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)在(zai)(zai)關(guan)(guan)注他們(men)(men)所(suo)生存的(de)(de)(de)自然(ran)和人(ren)(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)(ren)關(guan)(guan)系(xi)的(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)同(tong)時,人(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)身體(ti)(ti)在(zai)(zai)當代也(ye)受到了(le)前所(suo)未有(you)(you)的(de)(de)(de)關(guan)(guan)注,尤(you)其是隨著原始裸體(ti)(ti)習慣逐漸向文明過渡,人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)在(zai)(zai)各種(zhong)(zhong)社(she)會(hui)(hui)文化(hua)條件制約下小(xiao)心地調(diao)節(jie)審美(mei)感、性感和羞恥感三者之間的(de)(de)(de)美(mei)系(xi),形(xing)(xing)成生活中相應的(de)(de)(de)裸露界限與(yu)倫(lun)理尺度。在(zai)(zai)現實(shi)中的(de)(de)(de)裸體(ti)(ti)"地盤"小(xiao)而又小(xiao)的(de)(de)(de)情(qing)況下,人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)便(bian)通過藝(yi)術進行宣泄一(yi)(yi)(yi)于是贊成人(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)可(ke)以(yi)作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)(yi)門藝(yi)術的(de)(de)(de)觀(guan)念(nian)認為(wei):人(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)藝(yi)術是擺脫(tuo)了(le)服(fu)(fu)裝標志(zhi)(zhi)等種(zhong)(zhong)族、職(zhi)業、尊卑等外在(zai)(zai)社(she)會(hui)(hui)特征(zheng)而對(dui)(dui)人(ren)(ren)(ren)本身價值的(de)(de)(de)贊美(mei),是把人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)形(xing)(xing)象提煉成最(zui)純(chun)粹的(de)(de)(de)、沒有(you)(you)任何(he)附加標志(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)“人(ren)(ren)(ren)”。我們(men)(men)暫且不說(shuo)是否脫(tuo)去了(le)衣服(fu)(fu)就(jiu)等于是對(dui)(dui)人(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)形(xing)(xing)象的(de)(de)(de)提煉,僅從歷史的(de)(de)(de)淵源中體(ti)(ti)驗人(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)藝(yi)術的(de)(de)(de)發展關(guan)(guan)系(xi),至少讓(rang)我們(men)(men)看到了(le)人(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)攝(she)影作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)必然(ran),所(suo)展示出來的(de)(de)(de)強大生命力。
1838年攝影誕生,面對有數千年歷史的繪畫、繪畫中有無數經典的女性人體杰作時,攝影家,尤其是男性攝影家的勇氣絲毫不小于在伊甸園中偷吃禁果的亞當和夏娃---迅速將鏡頭對準了(le)女性的(de)(de)(de)(de)人體,不惜讓裸體的(de)(de)(de)(de)女性在鏡(jing)頭前曝(pu)光(guang)(guang)幾分鐘(zhong),以滿足感光(guang)(guang)度極低的(de)(de)(de)(de)底片(pian)要(yao)求。這是(shi)一次全(quan)新的(de)(de)(de)(de)體驗,是(shi)攝影師(shi)在舉重若(ruo)輕(qing)地撥弄了(le)快門和光(guang)(guang)圈之后(hou),留下的(de)(de)(de)(de)科學與藝術的(de)(de)(de)(de)結晶。攝影家鏡(jing)頭中的(de)(de)(de)(de)人體,從此便(bian)拉開了(le)她(ta)的(de)(de)(de)(de)序(xu)幕,一時間(jian)讓人目(mu)迷五(wu)色,不知所措(cuo)。
同時人(ren)們還發現(xian),人(ren)體攝影不僅僅是(shi)攝影師(shi)單方面的(de)實踐,在一(yi)些國家和地區也得到了女性本身的(de)認同,并(bing)希望攝影師(shi)將自己(ji)的(de)美麗以(yi)更多的(de)方式記錄在鏡頭中,留下足以(yi)珍(zhen)藏(zang)的(de)視覺記憶。
即使是(shi)在傳統的(de)封建意識相當濃厚的(de)中(zhong)國,早在攝影(ying)(ying)藝術傳入(ru)中(zhong)國不(bu)久,就有攝影(ying)(ying)家開(kai)始對人(ren)體攝影(ying)(ying)進行了大膽的(de)嘗(chang)試,很(hen)多著名的(de)攝影(ying)(ying)大師也都(dou)以能涉足人(ren)體攝影(ying)(ying)人(ren)領域而自豪。比如在半個多世紀前,一代宗師郎靜山先生就創作過(guo)許多精美(mei)的(de)人(ren)體攝影(ying)(ying)作品,并在世界上頻(pin)頻(pin)獲獎,也為(wei)中(zhong)國攝影(ying)(ying)留下(xia)了意味深長的(de)話題。
在今(jin)日西(xi)方,女權主(zhu)義(yi)的(de)出(chu)現,自(zi)然帶來了更多(duo)的(de)表現男(nan)性(xing)的(de)人體(ti)藝(yi)術,比如紐約的(de)女權主(zhu)義(yi)者蘇(su)珊娜(na)就以大量的(de)男(nan)性(xing)裸體(ti)藝(yi)術作品(pin)震(zhen)動藝(yi)術界(jie)。然而,從整體(ti)上看,當今(jin)的(de)世界(jie)還是(shi)男(nan)性(xing)占(zhan)有更大的(de)優勢。
人體藝術照的拍攝技巧
1、把主要表現(xian)對象拍成特(te)寫或接近于(yu)特(te)寫的(de)中(zhong)景(jing),這就要求從近距離(li)拍攝,畫面范(fan)圍只是一個小空間。
2、將主體配(pei)置在前(qian)景中(zhong),這樣畫(hua)面就可以包(bao)含足夠大的空間,成為一張(zhang)全景照片。
3、使(shi)主體(ti)與背景在影調或(huo)(huo)色(se)調上(shang)有適當的差異,或(huo)(huo)形成鮮明的對比。
4、用光線(xian)強調(diao)構圖中(zhong)的(de)主要部分,使之顯得亮(liang)度最(zui)高(gao)。
5、對主體進(jin)行(xing)精確聚焦,使(shi)次要(yao)部分或背景失(shi)去清晰度。
6、使畫面中的(de)主(zhu)線向涵義中心集結,并用光(guang)斑加以強調,這種方法多用于表(biao)現(xian)內景。
7、把主體(ti)(ti)設置在(zai)畫面(mian)中心或(huo)靠近(jin)中心的部位(wei)。如果近(jin)處沒有(you)特別引人注(zhu)目的東西(xi),觀(guan)眾(zhong)首先就會注(zhu)意到主體(ti)(ti)。
8、用(yong)拍攝角(jiao)度來(lai)著重(zhong)強調主體(ti)。但(dan)須(xu)注意,不應用(yong)極度的俯角(jiao)或仰角(jiao)。