北京皮影

皮影戲是中國民間一門古老的傳統藝術，老北京人(ren)都(dou)叫它“驢皮影”。先后(hou)形(xing)成東城、西城兩(liang)大派別(bie)。千(qian)百(bai)年來，這門古老的(de)藝術，伴隨著祖(zu)祖(zu)輩(bei)輩(bei)的(de)先人(ren)們，度過(guo)了許多歡樂的(de)時光。據(ju)史(shi)書(shu)記載，皮影戲始于(yu)戰國，興于(yu)漢朝(chao)，盛于(yu)宋(song)代，元代時期傳至西亞和歐洲，可謂歷史(shi)悠久，源遠(yuan)流長。、

北京皮影簡介

耍皮(pi)影(ying)不但可以鍛煉手(shou)指(zhi)(zhi)的(de)(de)靈巧性和手(shou)腦配(pei)合能力(li)，對(dui)培養人(ren)的(de)(de)手(shou)工操作能力(li)也十分有(you)益(yi)，對(dui)老年人(ren)活動臂、腕和手(shou)指(zhi)(zhi)，防止(zhi)老年關節僵化(hua)大有(you)好(hao)處(chu)。用雙(shuang)手(shou)耍弄影(ying)人(ren)，使影(ying)人(ren)能做出(chu)你要(yao)它表達的(de)(de)動作，會(hui)(hui)有(you)一種主導感，玩起來會(hui)(hui)感到十分欣慰(wei)。在耍弄影(ying)人(ren)的(de)(de)同時，還可以自(zi)由配(pei)唱配(pei)道白(bai)，有(you)益(yi)于(yu)身心健康。

北京皮影戲價值

皮影不但是(shi)觀看欣(xin)賞的，而且(qie)也是(shi)每個人都能自己玩的，還可(ke)以置于窗前或(huo)白墻之上，作(zuo)為室內藝術(shu)裝(zhuang)飾(shi)。由于皮影造(zao)型古(gu)樸(pu)典(dian)雅，民族氣味濃厚(hou)，既具有藝術(shu)欣(xin)賞性又有收藏(zang)價值。

北京皮影戲制作

制(zhi)作(zuo)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)人(ren)的(de)民間傳統工藝方(fang)法，整個(ge)過(guo)程要(yao)經(jing)過(guo)制(zhi)皮(pi)(pi)(pi)、描樣、雕鏤(lou)、著色、熨平、上(shang)油、訂(ding)綴等幾(ji)個(ge)細致復雜的(de)過(guo)程，其中雕鏤(lou)是最重要(yao)的(de)過(guo)程。先刻(ke)頭帽后(hou)(hou)(hou)刻(ke)臉，再(zai)刻(ke)眉眼(yan)鼻(bi)子尖，服(fu)裝(zhuang)發須一身全，最后(hou)(hou)(hou)整裝(zhuang)把(ba)身安，刻(ke)成以(yi)后(hou)(hou)(hou)再(zai)上(shang)色，整個(ge)制(zhi)作(zuo)就算完。刻(ke)成以(yi)后(hou)(hou)(hou)，在(zai)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)人(ren)的(de)四肢關節等處(chu)用線訂(ding)綴起來(lai)，連上(shang)鐵桿(gan)，再(zai)用一皮(pi)(pi)(pi)條包(bao)圍在(zai)上(shang)身的(de)脖領處(chu)作(zuo)為安裝(zhuang)影(ying)(ying)人(ren)頭的(de)插(cha)口，在(zai)脖領前訂(ding)上(shang)一根鐵絲作(zuo)為支撐影(ying)(ying)人(ren)的(de)主桿(gan)，在(zai)兩(liang)手(shou)端處(chu)用線各拴一根鐵絲為耍桿(gan)，插(cha)上(shang)影(ying)(ying)人(ren)頭后(hou)(hou)(hou)，一件完整的(de)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)人(ren)即告完成。

北京皮影戲歷史

皮(pi)影自明中葉從蘭州(zhou)和(he)(he)華(hua)亭(ting)先傳入(ru)河(he)北涿州(zhou)、后再傳到(dao)京西(xi)、北郊(jiao)農(nong)村，然(ran)后入(ru)城。到(dao)清朝同治年間(jian)分為東(dong)(dong)(dong)、西(xi)兩派(pai)(pai)(pai)，東(dong)(dong)(dong)派(pai)(pai)(pai)––灤州(zhou)戲，西(xi)派(pai)(pai)(pai)––涿州(zhou)影。西(xi)城毛家灣的“和(he)(he)順社”是(shi)西(xi)派(pai)(pai)(pai)，以(yi)(yi)外都是(shi)東(dong)(dong)(dong)派(pai)(pai)(pai)的領域(yu)了。兩派(pai)(pai)(pai)的分別，西(xi)派(pai)(pai)(pai)沒有(you)底本，影戲人都著古裝；東(dong)(dong)(dong)派(pai)(pai)(pai)有(you)底本，旦角用時(shi)裝，所以(yi)(yi)后來以(yi)(yi)東(dong)(dong)(dong)派(pai)(pai)(pai)為影戲的主流。

僅存(cun)西派(pai)皮影(ying)。西派(pai)皮影(ying)形成于(yu)明正德(de)年(nian)(nian)間（公元(yuan)1506年(nian)(nian)）。經路(lu)(lu)德(de)成成立于(yu)1842年(nian)(nian)的(de)(de)(de)北(bei)京(jing)祥順(shun)影(ying)戲(xi)(xi)班、路(lu)(lu)福元(yuan)的(de)(de)(de)福順(shun)影(ying)戲(xi)(xi)班、路(lu)(lu)耀光(guang)的(de)(de)(de)德(de)順(shun)影(ying)戲(xi)(xi)班、以(yi)(yi)路(lu)(lu)景達(da)為代表(biao)的(de)(de)(de)另一(yi)德(de)順(shun)影(ying)戲(xi)(xi)班（1957年(nian)(nian)政府改造為北(bei)京(jing)宣武木偶(ou)皮影(ying)劇團(tuan)，后更名為北(bei)京(jing)皮影(ying)劇團(tuan)）及(ji)路(lu)(lu)海(hai)、路(lu)(lu)寶剛共五代傳(chuan)(chuan)承。在表(biao)演中(zhong)配唱西北(bei)的(de)(de)(de)“碗碗腔”，“老虎調”，開始叫做“蒲(pu)團(tuan)影(ying)”。相傳(chuan)(chuan)觀音(yin)菩薩曾化成影(ying)戲(xi)(xi)藝(yi)人，從于(yu)蒲(pu)團(tuan)之(zhi)上警世(shi)啟頑。所以(yi)(yi)影(ying)戲(xi)(xi)演出時(shi)，藝(yi)人端坐蒲(pu)團(tuan)，以(yi)(yi)示肅(su)敬，故(gu)名“蒲(pu)團(tuan)影(ying)”，遂稱“西派(pai)”。西派(pai)皮影(ying)逐漸受(shou)京(jing)劇影(ying)響，又吸(xi)收(shou)了(le)東(dong)派(pai)精華(hua)進而突(tu)破(po)了(le)宣揚佛(fo)法(fa)的(de)(de)(de)范圍，編演了(le)一(yi)些(xie)神(shen)話(hua)故(gu)事戲(xi)(xi)，豐富和(he)發展了(le)表(biao)演內容(rong)和(he)藝(yi)術形式。

西派皮(pi)影(ying)藝人(ren)路(lu)廣才之路(lu)德成(cheng)繼承父業，在(zai)北京西城演出。此后以路(lu)家為(wei)代表(biao)的北京西路(lu)皮(pi)影(ying)傳承斷。

嘉(jia)慶初年（1796-1800）白蓮教起事，并妄(wang)稱以紙(zhi)(zhi)人(ren)紙(zhi)(zhi)馬涂以人(ren)血即活，指揮驅使，兵(bing)源不絕(jue)。御史(shi)妄(wang)秦，影戲(xi)班擁有紙(zhi)(zhi)人(ren)紙(zhi)(zhi)馬，誣(wu)影戲(xi)藝(yi)人(ren)為(wei)“懸燈匪”。于是下令搜捕演員四散奔(ben)逃。其中著名藝(yi)人(ren)路廣才逃回昌平躲避，餓死于山中。

1821年道光(guang)皇帝即位，白蓮(lian)教案趨(qu)于平靜，北京城內的(de)影戲(xi)(xi)逐漸恢復(fu)。不久，河北灤州影進京，唱腔新穎，表演生動，受到北京觀(guan)眾的(de)歡(huan)迎。因其東來(lai)，又落戶于東四牌樓一帶，故(gu)稱(cheng)“東派”。明武宗(zong)正德(de)戊辰三(san)年（1508年）北京曾舉辦(ban)百(bai)戲(xi)(xi)大會，皮影戲(xi)(xi)參加(jia)了演出(chu)。

清代(dai)北京(jing)(jing)皮(pi)影(ying)已很普及。除深受農民、市民歡(huan)迎外(wai)(wai)，辛亥革命后，路家(jia)班第四代(dai)傳人路宗有在(zai)西四牌樓北毛家(jia)灣(wan)成(cheng)(cheng)立(li)德順皮(pi)影(ying)社。他與京(jing)(jing)劇(ju)(ju)界人士往(wang)來甚密，遂(sui)將京(jing)(jing)劇(ju)(ju)唱腔吸收到影(ying)調(diao)中，別開生面。京(jing)(jing)劇(ju)(ju)名宿梅蘭芳(fang)、尚小云(yun)常邀至(zhi)家(jia)中演出，對其演唱的影(ying)調(diao)十(shi)分欣賞。此外(wai)(wai)，京(jing)(jing)劇(ju)(ju)演員劉鴻聲學藝期間(jian)，曾到德順皮(pi)影(ying)社參加幕后伴唱（后臺叫“鉆筒子(zi)”），使北京(jing)(jing)皮(pi)影(ying)能(neng)演出京(jing)(jing)劇(ju)(ju)劇(ju)(ju)目，如《二進宮》等，形成(cheng)(cheng)獨特的風格。

皮(pi)影(ying)(ying)(ying)戲(xi)除了(le)深受(shou)農民(min)、市民(min)歡迎外(wai)，還進入到宮(gong)廷。康熙時(shi)，禮親王府設有八位食五品俸(feng)祿的(de)官員專(zhuan)管(guan)影(ying)(ying)(ying)戲(xi)。嘉慶時(shi)逢年過節(jie)等喜慶日(ri)子還傳皮(pi)影(ying)(ying)(ying)班進宅表演。當時(shi)的(de)北京影(ying)(ying)(ying)戲(xi)班白天演木偶，夜晚(wan)則(ze)于堂會唱影(ying)(ying)(ying)戲(xi)，有不少(shao)京劇(ju)演員也參加影(ying)(ying)(ying)戲(xi)班演出 。

近代

過(guo)(guo)去表演(yan)(yan)(yan)皮(pi)(pi)影由(you)藝人在(zai)幕后一(yi)邊操縱皮(pi)(pi)影一(yi)邊演(yan)(yan)(yan)唱(chang)，并配以音樂(le)。一(yi)個戲班六七個人和(he)(he)一(yi)箱(xiang)皮(pi)(pi)影就能演(yan)(yan)(yan)三四(si)十(shi)場戲，演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)完畢，全部行頭(tou)裝箱(xiang)就走，輾轉(zhuan)十(shi)分(fen)便捷(jie)。演(yan)(yan)(yan)皮(pi)(pi)影戲的設備非常輕便，所以戲班流動演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)的優勢(shi)很(hen)強。不(bu)論在(zai)集市(shi)還是(shi)在(zai)大(da)廳(ting)、廣場、庭院以至普通室內，架起影窗布幕和(he)(he)燈箱(xiang)就能開戲。在(zai)民間鄉(xiang)村城鎮(zhen)，大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)的皮(pi)(pi)影戲班比比皆是(shi)。無論逢年過(guo)(guo)節、喜慶(qing)豐收(shou)、嫁娶宴客(ke)，都(dou)少不(bu)了搭臺表演(yan)(yan)(yan)皮(pi)(pi)影，有的還要(yao)通宵(xiao)達旦(dan)或連演(yan)(yan)(yan)十(shi)天半月(yue)，十(shi)里八鄉(xiang)的人都(dou)來觀看，非常熱鬧。

北京皮影戲造型

造(zao)型(xing)(xing)設計突(tu)出了人(ren)物的(de)情感和(he)神態(tai)的(de)塑造(zao)，注(zhu)重人(ren)物著(zhu)裝在影人(ren)關節處(chu)連接(jie)的(de)統一和(he)衣飾(shi)冠戴的(de)合(he)理性。路景達創(chuang)造(zao)性地將京劇臉(lian)譜融(rong)入皮影造(zao)型(xing)(xing)中，其造(zao)型(xing)(xing)典(dian)雅，色彩亮麗(li)。

皮影不(bu)僅屬于傀儡藝(yi)術，還是一種地道的工(gong)藝(yi)品(pin)。它是用驢、馬、騾皮，經(jing)過選料、雕(diao)刻、上色、縫綴、涂漆等幾道工(gong)序(xu)做成的。皮影制作考(kao)究(jiu)，工(gong)藝(yi)精(jing)湛，表演(yan)起來(lai)生趣盎然(ran)，活靈活現(xian)。

北(bei)京皮影以線刻見長，自(zi)清(qing)中葉(xie)后，在造型上(shang)借鑒京劇，出(chu)現了生、旦、凈(jing)、丑、末(mo)的臉譜(pu)。正是藝術家(jia)們(men)一代代人的努力，才使得皮影藝術不(bu)斷的繁衍(yan)、發展。

當皮影演員可不容易，除了(le)唱(chang)、念，還得會操作(zuo)影人，影人的動(dong)作(zuo)、神態最能看(kan)出演員的功(gong)夫。這一招一式，看(kan)上(shang)去得像那么回事。雖說(shuo)皮影戲(xi)這功(gong)夫在手上(shang)，可心里(li)和(he)眼里(li)的功(gong)夫可不是三兩天能夠練出來(lai)的。

東派灤州影戲脫胎于高腔，前四五十(shi)年還用(yong)高腔白口，不過(guo)沒(mei)有尖團字。旦角全(quan)用(yong)時(shi)裝，做影戲人時(shi)就以(yi)當時(shi)的“頭纂(zuan)”為主。所以(yi)一看(kan)影戲人就知道是(shi)什(shen)么時(shi)期的產物(wu)。像乾隆、嘉慶時(shi)梳“元寶纂(zuan)”，道光、咸豐時(shi)梳“瓢(piao)岔兒纂(zuan)”，同治時(shi)梳“平三套”，光緒初年梳“臥(wo)龍(long)船”，以(yi)后改“蘇州撅”，再(zai)改“圓纂(zuan)”，再(zai)改“十(shi)三盤”，再(zai)改“搭拉蘇”，再(zai)改“桃兒式(shi)”，剪發改“飛機(ji)式(shi)”。

演皮影(ying)(ying)戲(xi)離(li)不開(kai)皮影(ying)(ying)人(ren)(ren)兒。做皮影(ying)(ying)人(ren)(ren)兒可是(shi)個技術(shu)活兒。北(bei)(bei)京(jing)城的(de)(de)皮影(ying)(ying)，從(cong)造(zao)型(xing)到(dao)(dao)制作方法和其他地方的(de)(de)皮影(ying)(ying)都不一樣(yang)。北(bei)(bei)京(jing)皮影(ying)(ying)的(de)(de)造(zao)型(xing)更多地借鑒了京(jing)劇(ju)戲(xi)裝(zhuang)的(de)(de)造(zao)型(xing)圖(tu)案，尤其是(shi)到(dao)(dao)了上(shang)個世紀五十(shi)年代，以路景(jing)達為代表(biao)的(de)(de)北(bei)(bei)京(jing)皮影(ying)(ying)第四(si)代“路家德(de)順(shun)影(ying)(ying)戲(xi)班(ban)”，從(cong)那(nei)時(shi)起，北(bei)(bei)京(jing)皮影(ying)(ying)的(de)(de)造(zao)型(xing)發(fa)展就(jiu)到(dao)(dao)了一個全(quan)新的(de)(de)時(shi)期。

做皮(pi)(pi)(pi)影人兒得有皮(pi)(pi)(pi)子。早(zao)年(nian)間藝(yi)人們大(da)(da)多用(yong)驢皮(pi)(pi)(pi)做，驢皮(pi)(pi)(pi)的(de)韌性好，白凈，雕刻起(qi)來(lai)不夾刀(dao)子，也容(rong)易上(shang)色，但皮(pi)(pi)(pi)影人，大(da)(da)部分都是用(yong)牛皮(pi)(pi)(pi)來(lai)制作了。

雕刻(ke)(ke)藝(yi)人(ren)首先得把(ba)皮影(ying)圖樣(yang)描摹到(dao)皮子(zi)上，然后在皮子(zi)下(xia)面墊上一(yi)塊蠟版，用一(yi)把(ba)直(zhi)刀按照皮子(zi)上畫(hua)(hua)(hua)出的(de)圖樣(yang)一(yi)刀一(yi)刀地雕刻(ke)(ke)。北京的(de)皮影(ying)講究(jiu)的(de)是(shi)刻(ke)(ke)線，就像畫(hua)(hua)(hua)工筆畫(hua)(hua)(hua)那樣(yang)，只不過(guo)畫(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)是(shi)用筆畫(hua)(hua)(hua)，皮影(ying)是(shi)用刀子(zi)“畫(hua)(hua)(hua)”。雕刻(ke)(ke)完(wan)成的(de)皮影(ying)人(ren)還要經過(guo)著色、上漆、裝訂(ding)、安桿等步驟，一(yi)件皮影(ying)人(ren)就做(zuo)好了。

北京皮影戲聲腔

聲(sheng)腔吸收了(le)(le)昆曲(qu)、京(jing)劇、曲(qu)藝(yi)等北(bei)京(jing)地方劇、曲(qu)種(zhong)的(de)聲(sheng)腔、曲(qu)調，一段(duan)唱段(duan)中(zhong)巧(qiao)妙地融進多種(zhong)聲(sheng)腔曲(qu)調，形成(cheng)了(le)(le)北(bei)京(jing)皮影(ying)特有的(de)聲(sheng)腔藝(yi)術(shu)特點(dian)。

影(ying)戲以“耍”為主，在紙帳下通過(guo)活動表現劇中情節(jie)。手法靈敏的(de)(de)能(neng)使皮(pi)人動作逼真，但唱腔白(bai)口也(ye)十分講究(jiu)。影(ying)戲開場先(xian)念坐場詩兩句或四(si)句，戲的(de)(de)內容和角色的(de)(de)情緒(xu)分別(bie)選用八種腔調：“七(qi)(qi)字(zi)(zi)(zi)文(wen)”，不論(lun)多少句都(dou)(dou)是每(mei)句七(qi)(qi)個字(zi)(zi)(zi)，用平韻叫(jiao)“正(zheng)”，用仄韻叫(jiao)“反(fan)(fan)(fan)”，反(fan)(fan)(fan)七(qi)(qi)字(zi)(zi)(zi)沒有(you)過(guo)板，拍節(jie)緊湊(cou)；“三(san)(san)趕七(qi)(qi)”，也(ye)有(you)反(fan)(fan)(fan)正(zheng)，格式(shi)是倆三(san)(san)字(zi)(zi)(zi)、倆四(si)字(zi)(zi)(zi)、倆五(wu)字(zi)(zi)(zi)、倆六字(zi)(zi)(zi)、倆七(qi)(qi)字(zi)(zi)(zi)算為一(yi)式(shi)；“五(wu)字(zi)(zi)(zi)句”，也(ye)有(you)反(fan)(fan)(fan)正(zheng)，是不論(lun)多少句都(dou)(dou)是每(mei)句五(wu)字(zi)(zi)(zi)；“大金邊”，格式(shi)是倆五(wu)字(zi)(zi)(zi)、倆三(san)(san)字(zi)(zi)(zi)、倆四(si)字(zi)(zi)(zi)、單七(qi)(qi)字(zi)(zi)(zi)、倆三(san)(san)字(zi)(zi)(zi)；“小金邊”，是倆五(wu)字(zi)(zi)(zi)、單七(qi)(qi)字(zi)(zi)(zi)。“六字(zi)(zi)(zi)頭”，倆三(san)(san)字(zi)(zi)(zi)、單七(qi)(qi)字(zi)(zi)(zi)；“三(san)(san)字(zi)(zi)(zi)經”，完(wan)全是三(san)(san)字(zi)(zi)(zi)一(yi)句；“十字(zi)(zi)(zi)句”，完(wan)全是十字(zi)(zi)(zi)一(yi)句。

北京皮影戲劇目

主要是(shi)八大(da)部(bu)：歷史故事(shi)四(si)大(da)部(bu)為：《英烈春(chun)秋》《背解紅羅》《四(si)大(da)名山(shan)》《香蓮帕》。神話故事(shi)四(si)大(da)部(bu)為：《白蛇傳》《混元盒》《西游記(ji)》《小開山(shan)》。此外(wai)還(huan)有多部(bu)小戲(xi)。大(da)戲(xi)可連(lian)續演(yan)(yan)出(chu)于(yu)茶(cha)社、戲(xi)場，小戲(xi)則多演(yan)(yan)于(yu)堂(tang)會。 在藝術交流中，京劇也吸收(shou)了(le)影戲(xi)的(de)(de)精華，如武生(sheng)前輩(bei)俞菊笙排(pai)(pai)演(yan)(yan)的(de)(de)八本《混元盒》便(bian)是(shi)采用了(le)影戲(xi)的(de)(de)故事(shi)情節。尚小云排(pai)(pai)演(yan)(yan)的(de)(de)《蘭(lan)蕙奇(qi)冤》、程硯秋排(pai)(pai)演(yan)(yan)的(de)(de)《朱痕記(ji)》和(he)《金鎖記(ji)》則借鑒了(le)影戲(xi)《十五貫(guan)》《朱痕記(ji)》《六月(yue)雪》的(de)(de)優長(chang)。

北京皮影戲的傳承

皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)藝術給北(bei)京的(de)(de)文(wen)藝舞(wu)臺增添(tian)了古色(se)古香的(de)(de)品味，它深受(shou)北(bei)京人(ren)(ren)，特別是老人(ren)(ren)和小朋友(you)的(de)(de)喜愛(ai)。北(bei)京皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)繼承了西(xi)派(pai)皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)藝術的(de)(de)特色(se)，善(shan)演(yan)(yan)神話、武打和寓言劇，久演(yan)(yan)不衰的(de)(de)保留劇目有幾十出，都以唱(chang)腔委婉、表演(yan)(yan)細膩而著(zhu)稱(cheng)。皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)不僅(jin)受(shou)到中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)喜愛(ai)，外國(guo)(guo)朋友(you)也挺著(zhu)迷。很多精美的(de)(de)皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)人(ren)(ren)被國(guo)(guo)外博物館收(shou)藏。古老的(de)(de)皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)藝術正煥發(fa)著(zhu)青春的(de)(de)活(huo)力，豐富(fu)著(zhu)人(ren)(ren)們的(de)(de)文(wen)化生活(huo)，把人(ren)(ren)們帶入一個(ge)完(wan)美的(de)(de)藝術世界。

中華人民共(gong)和國成立后(hou)，將皮影(ying)、木偶合并組建了(le)北京宣(xuan)武皮影(ying)木偶劇(ju)團。1953年(nian)(nian)(nian)(nian)參(can)加赴朝慰問團，為(wei)(wei)(wei)志愿軍演(yan)出。1955年(nian)(nian)(nian)(nian)起長期在(zai)(zai)天(tian)橋演(yan)出，劇(ju)目(mu)有：《打口袋》、《大過會》、《金錢豹》、《哪叱鬧(nao)海》、《無底洞》、《芭(ba)蕉扇》等。1964年(nian)(nian)(nian)(nian)排演(yan)現代戲(xi)《飛奪瀘定橋》、《奇(qi)襲奶頭山》、《智取(qu)威虎(hu)山》等。1966年(nian)(nian)(nian)(nian)，“文革”開始，被(bei)(bei)迫停業。1967年(nian)(nian)(nian)(nian)劇(ju)團被(bei)(bei)解散(san)，演(yan)職員(yuan)被(bei)(bei)分(fen)配到(dao)幾家工(gong)(gong)廠當(dang)工(gong)(gong)人。1979年(nian)(nian)(nian)(nian)，恢復劇(ju)團，團址設在(zai)(zai)宣(xuan)武門外香爐營四條，更名北京皮影(ying)劇(ju)團。此(ci)間為(wei)(wei)(wei)皮影(ying)藝術進行了(le)探討和革新(xin)，增添了(le)設施，擴大了(le)影(ying)窗，加強了(le)燈光。同時編(bian)演(yan)了(le)一批新(xin)劇(ju)目(mu)，曾在(zai)(zai)北京市舉辦的匯(hui)演(yan)中多次獲獎。1982年(nian)(nian)(nian)(nian)先(xian)后(hou)為(wei)(wei)(wei)日(ri)本(ben)民族學博物(wu)館(guan)、聯(lian)邦德國皮革博物(wu)館(guan)雕刻了(le)皮影(ying)藝術品百余件。1983年(nian)(nian)(nian)(nian)應邀訪問意大利、奧地利、法國、聯(lian)邦德國的30多座城市，并參(can)加了(le)第五屆(jie)國際(ji)傀(kui)儡藝術節。1985年(nian)(nian)(nian)(nian)赴洛杉機參(can)加“萬國博覽會”，在(zai)(zai)中國館(guan)當(dang)場制作和表演(yan)皮影(ying)戲(xi)中的人物(wu)造型，受到(dao)歡迎。

1987年(nian)(nian)參加了文化部(bu)藝術局(ju)和唐山(shan)市(shi)人民政(zheng)府(fu)主(zhu)辦的(de)(de)(de)全(quan)國部(bu)分省市(shi)皮(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)戲(xi)唐山(shan)邀請賽(sai)，北(bei)京皮(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)劇(ju)團(tuan)的(de)(de)(de)參賽(sai)節目(mu)、新編歷史故事劇(ju)《孟姜(jiang)女(nv)》（編劇(ju)馬(ma)鐵漢(han)、崔永平，導演(yan)昌振(zhen)平）和傳統戲(xi)《水漫(man)金(jin)山(shan)》榮(rong)獲二等(deng)獎(jiang)，捧回飛(fei)龍杯(bei)。東道(dao)主(zhu)唐山(shan)市(shi)皮(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)劇(ju)團(tuan)演(yan)出(chu)的(de)(de)(de)《雙山(shan)情》榮(rong)獲一等(deng)獎(jiang)，留(liu)下(xia)了皇冠(guan)杯(bei)。這次盛會除了與兄弟(di)省市(shi)互相觀摩學習(xi)外，更是“東派”、“西(xi)派”的(de)(de)(de)久別(bie)重(zhong)逢。1988年(nian)(nian)為了紀念中日(ri)(ri)和平友好條約締(di)結10周年(nian)(nian)，應日(ri)(ri)本東京都劇(ju)團(tuan)影(ying)(ying)(ying)(ying)法(fa)師（皮(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)劇(ju)團(tuan)）的(de)(de)(de)邀請，舉辦中、日(ri)(ri)皮(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)劇(ju)團(tuan)聯袂公演(yan)北(bei)京皮(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)戲(xi)《西(xi)游記》的(de)(de)(de)慶祝活動，在日(ri)(ri)本各地巡回演(yan)出(chu)，歷時兩年(nian)(nian)之久，為中日(ri)(ri)兩國人民的(de)(de)(de)和平友誼(yi)和文化交流作出(chu)了貢獻。

2004年(nian)4月22日，北京崔永平皮(pi)(pi)影藝術(shu)博(bo)物館正式開(kai)館，為中國古老(lao)的(de)(de)(de)瀕臨失傳(chuan)的(de)(de)(de)民間藝術(shu)——皮(pi)(pi)影戲(xi)(xi)創(chuang)建了(le)一(yi)個(ge)生(sheng)存與(yu)傳(chuan)承的(de)(de)(de)空間。人(ren)們從這(zhe)里看到兩千(qian)多年(nian)前皮(pi)(pi)影戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)發明(ming)創(chuang)造(zao)過程和500多個(ge)盔(kui)發別致(zhi)的(de)(de)(de)皮(pi)(pi)影頭像。無論(lun)是善美(mei)的(de)(de)(de)還是惡(e)丑的(de)(de)(de)，都有(you)一(yi)種熟悉(xi)親切之感。熟稔的(de)(de)(de)故事情節和人(ren)物形象都向人(ren)們展示(shi)著皮(pi)(pi)影戲(xi)(xi)曾有(you)的(de)(de)(de)輝煌。《山羊與(yu)狼》 、《哪吒鬧海》、《寶蓮燈》、《水(shui)漫金山》、《小英雄雨來》等諸多劇目都曾獲藝術(shu)獎勵。這(zhe)一(yi)切，都與(yu)一(yi)個(ge)帶(dai)有(you)傳(chuan)奇(qi)色(se)彩的(de)(de)(de)人(ren)物息息相關。