哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)又被稱為柳(liu)(liu)子(zi)調、喝喝腔(qiang)，由民(min)(min)間秧歌(ge)發(fa)展(zhan)而(er)成。根據山(shan)東省 德州地(di)(di)區、河北省保定地(di)(di)區有(you)關(guan)文化部門的考察資料，遠在明代，哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)已在魯西(xi)北各(ge)縣(xian)和河北滄(cang)州地(di)(di)區各(ge)縣(xian)流(liu)行，延(yan)至清乾隆期間，又進一步流(liu)傳到河北保定地(di)(di)區各(ge)縣(xian)農村。由此(ci)看來，哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)是一個比較古老(lao)的地(di)(di)方小(xiao)戲(xi)(xi)。哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)在清末民(min)(min)初達到鼎盛，其發(fa)展(zhan)經歷了當地(di)(di)的民(min)(min)間歌(ge)舞(wu)、民(min)(min)間小(xiao)戲(xi)(xi)兩個階段，最(zui)后(hou)定型為以弦索小(xiao)曲“柳(liu)(liu)子(zi)”為唱腔(qiang)曲調的小(xiao)戲(xi)(xi)。在不(bu)同地(di)(di)方語言和民(min)(min)間藝(yi)術的影(ying)響下，哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)逐漸形成了具有(you)不(bu)同藝(yi)術風格和音(yin)樂特點的三(san)路流(liu)派。

一.劇種簡史

中國是主要流(liu)(liu)傳(chuan)于(yu)河(he)(he)北(bei)地(di)(di)(di)(di)區的(de)(de)(de)傳(chuan)統地(di)(di)(di)(di)方(fang)戲(xi)曲之(zhi)一，哈哈腔(qiang)(qiang)(qiang)在(zai)流(liu)(liu)傳(chuan)過(guo)程中，由(you)(you)于(yu)不同(tong)的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)方(fang)語(yu)言特(te)(te)點和(he)民(min)間(jian)藝(yi)術的(de)(de)(de)影響，逐漸(jian)形成了具有不同(tong)藝(yi)術風格和(he)音樂特(te)(te)點的(de)(de)(de)東、中、西三(san)路(lu)。東路(lu)流(liu)(liu)行(xing)于(yu)山東省(sheng)的(de)(de)(de)無棣、樂陵、寧津(jin)一帶，中路(lu)流(liu)(liu)行(xing)于(yu)河(he)(he)北(bei)省(sheng)滄州(zhou)、衡水地(di)(di)(di)(di)區，西路(lu)流(liu)(liu)行(xing)于(yu)保定(ding)地(di)(di)(di)(di)區和(he)廊坊的(de)(de)(de)部分地(di)(di)(di)(di)區。哈哈腔(qiang)(qiang)(qiang)，又名柳子(zi)調，藝(yi)人口語(yu)呼(hu)之(zhi)為(wei)合合腔(qiang)(qiang)(qiang)，它是由(you)(you)冀東南和(he)魯(lu)西北(bei)一帶所流(liu)(liu)行(xing)的(de)(de)(de)民(min)間(jian)弦索小曲衍變而(er)成。產生該劇種的(de)(de)(de)確切年代(dai)待考。然(ran)而(er)，根據山東省(sheng)德州(zhou)地(di)(di)(di)(di)區、河(he)(he)北(bei)省(sheng)保定(ding)地(di)(di)(di)(di)區有關文化部門的(de)(de)(de)考察(cha)資料，說(shuo)明遠在(zai)明代(dai)，哈哈腔(qiang)(qiang)(qiang)已在(zai)魯(lu)西北(bei)各縣和(he)河(he)(he)北(bei)滄州(zhou)地(di)(di)(di)(di)區各縣流(liu)(liu)行(xing)，延至(zhi)清乾隆(long)期(qi)間(jian)，又進一步(bu)流(liu)(liu)傳(chuan)到河(he)(he)北(bei)保定(ding)地(di)(di)(di)(di)區各縣農村。由(you)(you)此看(kan)來(lai)，哈哈腔(qiang)(qiang)(qiang)是一個比較古老的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)方(fang)小戲(xi)。

二.歷史沿革

作(zuo)為古典(dian)藝術(shu)的(de)哈(ha)哈(ha)腔，大約形成在明末清初(chu)，由(you)民間秧歌發展而成。哈(ha)哈(ha)腔是(shi)河(he)北省影響(xiang)較大的(de)地(di)方劇種，在十(shi)九世(shi)紀(ji)至二(er)十(shi)世(shi)紀(ji)中期，其(qi)流布區域(yu)曾經覆蓋了(le)河(he)北省的(de)保定、滄州(zhou)、衡水(shui)、石家莊、廊坊以及山東的(de)惠(hui)民、德州(zhou)等地(di)區。21世(shi)紀(ji)主(zhu)要流行(xing)在河(he)北省的(de)保定、滄州(zhou)、衡水(shui)、廊坊、石家莊，仍然是(shi)河(he)北省的(de)主(zhu)要地(di)方劇種之(zhi)一。

三.表演風格

土生土長(chang)的(de)哈哈腔，在表(biao)演(yan)行當(dang)(dang)方面，雖生旦(dan)凈丑各(ge)行皆有，但小(xiao)生、小(xiao)旦(dan)仍不失其為主要行當(dang)(dang)。整個(ge)劇種的(de)表(biao)演(yan)特點以細(xi)致、逼真、輕松、幽默見長(chang)。像(xiang)汲水、紡(fang)線、梳頭、縫補、做鞋等動(dong)作，表(biao)演(yan)者極善于(yu)通過(guo)藝(yi)術手段細(xi)膩地表(biao)現出(chu)來；在戲中，各(ge)種行當(dang)(dang)常(chang)常(chang)出(chu)現一些(xie)引人發笑(xiao)的(de)表(biao)演(yan)動(dong)作和詼諧風趣的(de)唱(chang)念。因此，哈哈腔也是一個(ge)具有喜(xi)劇表(biao)演(yan)風格(ge)的(de)劇種。

四.藝術價值

哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔(qiang)積淀(dian)了(le)(le)(le)(le)中(zhong)國戲曲和(he)(he)(he)清(qing)苑(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)許多歷(li)(li)史層(ceng)面(mian)的(de)(de)藝術創造(zao)，凝聚了(le)(le)(le)(le)歷(li)(li)代(dai)藝人(ren)和(he)(he)(he)知(zhi)(zhi)識分子的(de)(de)智慧(hui)和(he)(he)(he)創造(zao)才能，以獨(du)有(you)的(de)(de)藝術形式(shi)記錄了(le)(le)(le)(le)近(jin)、現(xian)(xian)代(dai)清(qing)苑(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)社(she)(she)會的(de)(de)歷(li)(li)史變(bian)遷(qian)，充分體(ti)現(xian)(xian)了(le)(le)(le)(le)近(jin)代(dai)清(qing)苑(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)社(she)(she)會的(de)(de)人(ren)文(wen)(wen)精神、藝術品格(ge)、生存狀態(tai)和(he)(he)(he)社(she)(she)會風貌，這(zhe)是(shi)其它(ta)任何(he)一(yi)種(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)藝術形式(shi)所(suo)(suo)不(bu)能替(ti)代(dai)的(de)(de)。比(bi)如，清(qing)苑(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)歷(li)(li)史變(bian)遷(qian)、民風民俗在(zai)(zai)哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔(qiang)傳統(tong)劇(ju)目中(zhong)都有(you)不(bu)同(tong)程(cheng)度的(de)(de)體(ti)現(xian)(xian)，在(zai)(zai)清(qing)苑(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)社(she)(she)會變(bian)革中(zhong)發(fa)生的(de)(de)所(suo)(suo)有(you)重大歷(li)(li)史事件如唐知(zhi)(zhi)縣(xian)審誥命、冉莊地道(dao)戰(zhan)等幾乎無一(yi)例(li)外(wai)(wai)地都被搬(ban)上了(le)(le)(le)(le)哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔(qiang)舞臺。作為一(yi)種(zhong)(zhong)傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)精神和(he)(he)(he)社(she)(she)會歷(li)(li)史變(bian)革的(de)(de)藝術見證，在(zai)(zai)哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔(qiang)劇(ju)目中(zhong)從來(lai)都沒有(you)中(zhong)斷過。哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔(qiang)是(shi)清(qing)苑(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)藝術最突(tu)出(chu)的(de)(de)代(dai)表，這(zhe)一(yi)獨(du)特的(de)(de)歷(li)(li)史地位至今仍沒有(you)任何(he)其它(ta)文(wen)(wen)化(hua)藝術形式(shi)可以取代(dai)。它(ta)在(zai)(zai)文(wen)(wen)學、歷(li)(li)史學、社(she)(she)會學、藝術學等方(fang)面(mian)所(suo)(suo)蘊涵的(de)(de)清(qing)苑(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)豐富內(nei)容，就其綜合(he)性、系統(tong)性、完(wan)整性程(cheng)度以及(ji)形象性、生動性而(er)言，都是(shi)獨(du)一(yi)無二的(de)(de)。近(jin)五十年來(lai)，在(zai)(zai)清(qing)苑(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)縣(xian)與(yu)外(wai)(wai)省(sheng)、市(shi)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)交流(liu)中(zhong)，哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔(qiang)多次作為地方(fang)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)代(dai)表進行(xing)演出(chu)，這(zhe)種(zhong)(zhong)在(zai)(zai)清(qing)苑(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)中(zhong)的(de)(de)代(dai)表性地位至今不(bu)可動搖。

哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔是迄今為止最能體現(xian)清(qing)(qing)(qing)苑(yuan)文化(hua)特質、最能展(zhan)現(xian)清(qing)(qing)(qing)苑(yuan)人精神風貌的一(yi)種傳統(tong)文化(hua)藝術表(biao)現(xian)形式。哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔的形成(cheng)、發展(zhan)是與明末清(qing)(qing)(qing)初以來清(qing)(qing)(qing)苑(yuan)社會(hui)變遷的歷史(shi)緊密聯系在一(yi)起的，由土生(sheng)土長的秧(yang)歌到發展(zhan)為哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔劇種的過(guo)程(cheng)，從一(yi)個方面(mian)體現(xian)了(le)清(qing)(qing)(qing)苑(yuan)在社會(hui)變遷中的思想、民(min)風民(min)俗的形成(cheng)演(yan)變過(guo)程(cheng)，具有重要的歷史(shi)學、社會(hui)學研究價值(zhi)。

數(shu)百年來，哈(ha)哈(ha)腔(qiang)在清苑民(min)眾的精神和文化生活(huo)中占有(you)重要位置(zhi)，如(ru)民(min)俗節日(ri)、行業會期、生養死葬(zang)、自(zi)娛自(zi)樂(le)(le)均要演(yan)唱(chang)哈(ha)哈(ha)腔(qiang)。作為(wei)一種文化資源和創作靈(ling)感的源泉，哈(ha)哈(ha)腔(qiang)曾(ceng)為(wei)許多姊(zi)妹(mei)藝(yi)術接納吸收(shou)。今天，哈(ha)哈(ha)腔(qiang)仍(reng)然(ran)具有(you)其清苑文化代表(biao)的特殊價值。如(ru)深受(shou)觀(guan)眾歡迎的經典電影《地道戰》，其出色(se)的音樂(le)(le)就(jiu)直接取材于哈(ha)哈(ha)腔(qiang)的唱(chang)腔(qiang)及伴奏。

作為凝(ning)聚社區民眾的(de)(de)一(yi)種文化方式(shi)，哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)發揮了重要作用。如多年在外(wai)的(de)(de)清苑人(ren)，幾乎(hu)都(dou)保存著哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)的(de)(de)光盤或盒帶(dai)，時(shi)常還(huan)聚會演(yan)唱哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)來抒發自己的(de)(de)思鄉之情。

雖然哈(ha)哈(ha)腔在(zai)(zai)當今(jin)清(qing)苑社會文(wen)化中的(de)影響有所(suo)削弱(ruo)，但作(zuo)為一(yi)種(zhong)根植于(yu)民間(jian)的(de)鄉土(tu)文(wen)化藝術(shu)，哈(ha)哈(ha)腔與清(qing)苑當前(qian)任何(he)一(yi)種(zhong)文(wen)化藝術(shu)形式相比較，其參(can)與社會活動、民眾(zhong)生活的(de)程(cheng)度(du)仍然是(shi)首屈一(yi)指的(de)。尤其是(shi)在(zai)(zai)傳(chuan)承民族(zu)傳(chuan)統道德(de)觀念和優(you)良習俗(su)、傳(chuan)播愛(ai)國主(zhu)義精神和歷史文(wen)化知識(shi)、頌揚(yang)尊老(lao)愛(ai)幼、扶弱(ruo)濟困的(de)社會公德(de)、宣傳(chuan)科學(xue)知識(shi)、反(fan)對邪教(jiao)迷(mi)信、豐(feng)富年節(jie)公眾(zhong)游樂活動、活躍中老(lao)年人精神文(wen)化生活等方面，仍在(zai)(zai)繼續發揮著重(zhong)要作(zuo)用。

哈哈腔是河北古老的(de)地(di)方(fang)劇種之(zhi)一，它作為中國戲(xi)曲(qu)與清(qing)苑傳統文化相結合的(de)產(chan)物(wu)，有深厚的(de)文化積淀(dian)。數百年來，根植于民間的(de)哈哈腔以其(qi)濃郁的(de)地(di)方(fang)特(te)色(se)為人(ren)民群(qun)眾喜聞樂見，滲透到(dao)清(qing)苑人(ren)民社會生(sheng)活的(de)諸多領域，同(tong)民眾的(de)文化、教育(yu)、宗教、習俗等精(jing)神和物(wu)質生(sheng)活保持著密切的(de)聯系。

哈(ha)哈(ha)腔藝術(shu)是中華(hua)(hua)民(min)(min)族(zu)(zu)優秀(xiu)(xiu)民(min)(min)族(zu)(zu)文化的(de)(de)組(zu)成部分(fen)，是貢獻給全人類一份寶貴的(de)(de)文化遺產。對(dui)哈(ha)哈(ha)腔藝術(shu)的(de)(de)保護(hu)，不僅對(dui)中國優秀(xiu)(xiu)民(min)(min)族(zu)(zu)文化的(de)(de)發掘與保護(hu)具有重要(yao)意義(yi)和(he)(he)價(jia)值，對(dui)于中華(hua)(hua)民(min)(min)族(zu)(zu)人文精(jing)神和(he)(he)清苑人民(min)(min)藝術(shu)智慧的(de)(de)保護(hu)和(he)(he)發展都具有十分(fen)重要(yao)的(de)(de)意義(yi)與價(jia)值。

五.傳統劇目

哈哈腔的(de)傳統劇(ju)目，以民間生活(huo)故(gu)事為(wei)題(ti)材者較多(duo)，代表性的(de)劇(ju)目有《王(wang)小打(da)(da)鳥》、《三拜花堂》、《皂袍記》、《鬧花園(yuan)》、《賣(mai)水》、《賣(mai)畫(hua)》、《趕考》、《化緣(yuan)》、《搬窯》、《跑坡(po)》、《控監》、《罵書(shu)房(fang)》、《打(da)(da)機(ji)房(fang)》、《盤道》等。優秀的(de)現代劇(ju)有《接閨女》、《高(gao)山流水》等。

六.基本唱腔

哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔的(de)唱腔，屬于板(ban)腔體，分十余(yu)種基(ji)本板(ban)式(shi)。哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔的(de)器樂(le)，包括(kuo)文(wen)場和武場。文(wen)場的(de)主奏(zou)(zou)樂(le)器，是笙、板(ban)胡和竹(zhu)笛。常(chang)用的(de)傳(chuan)統曲牌，有一(yi)百余(yu)支。演(yan)出時，觀(guan)眾常(chang)為(wei)樂(le)隊的(de)精彩(cai)演(yan)奏(zou)(zou)鼓掌叫好。哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔的(de)武場，一(yi)般使(shi)用四大(da)件（板(ban)鼓、大(da)鑼、京鈸(ba)、小鑼）。“花(hua)(hua)板(ban)花(hua)(hua)鼓”的(de)演(yan)奏(zou)(zou)技法(fa)，是唱腔打擊樂(le)套的(de)鮮明特(te)點。哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔的(de)行當，分生(sheng)、旦、凈、丑四個(ge)門類，各門類均(jun)有系(xi)統地表現程式(shi)。哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔的(de)唱詞(ci)，一(yi)般是以(yi)七(qi)、十言上(shang)、下(xia)對偶句(ju)為(wei)其基(ji)本單位。有時也(ye)采用長短句(ju)式(shi)，時常(chang)還加襯字。哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔劇目(mu)(mu)近二百個(ge)，其中(zhong)傳(chuan)統劇目(mu)(mu)（指1949年以(yi)前的(de)演(yan)出劇目(mu)(mu)）一(yi)百余(yu)個(ge)，并且(qie)有一(yi)批鄉土特(te)色(se)濃郁、具有很高藝術價(jia)值的(de)獨(du)創(chuang)劇目(mu)(mu)。這些(xie)獨(du)創(chuang)劇目(mu)(mu)，有多出不僅由省(sheng)級以(yi)上(shang)電(dian)臺(tai)、電(dian)視臺(tai)錄(lu)制、播放，而且(qie)還在省(sheng)級以(yi)上(shang)匯演(yan)、評獎中(zhong)獲獎。

哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔(qiang)是中國戲曲和(he)清(qing)苑文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)逐漸融合中形成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)劇(ju)種。清(qing)苑縣自(zi)(zi)然氣候(hou)條件優越，農業發(fa)(fa)達、物產豐富(fu)，加之(zhi)地處畿輔重地、交通(tong)發(fa)(fa)達，培育了(le)清(qing)苑人真誠(cheng)樂觀、勤勞勇(yong)敢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格稟賦，也形成了(le)哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔(qiang)藝術通(tong)俗易懂、詼(hui)諧活潑(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格特征。在十九世紀至二十世紀中期，哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔(qiang)流布(bu)區域(yu)曾經覆蓋(gai)了(le)河北省(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)保定、滄州(zhou)、衡水、石家莊、廊(lang)坊(fang)以及山東省(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)惠民、德州(zhou)等地區。根據自(zi)(zi)然地域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劃分(fen)，哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術流派(pai)主(zhu)要分(fen)為“兩路(lu)(lu)”，習稱(cheng)“東路(lu)(lu)”、“西路(lu)(lu)”。“東路(lu)(lu)”流行(xing)于(yu)河北省(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滄州(zhou)、衡水、石家莊以及山東省(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)惠民、德州(zhou)，“西路(lu)(lu)”流行(xing)于(yu)河北省(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)保定、廊(lang)坊(fang)。“兩路(lu)(lu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱腔(qiang)，各自(zi)(zi)受當地方(fang)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響；“兩路(lu)(lu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)奏樂器雖都以板(ban)胡(hu)為主(zhu)，但(dan)“西路(lu)(lu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)笛子更(geng)為突出(chu)。

哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔(qiang)的(de)唱腔(qiang)，用(yong)清苑方(fang)言演(yan)唱。其上(shang)(shang)下句(ju)尾(wei)音均落“1”音，上(shang)(shang)句(ju)落于眼(yan)上(shang)(shang)，下句(ju)落于板上(shang)(shang)。哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔(qiang)文(wen)場主奏樂器的(de)組(zu)合(he)，是(shi)三層疊置的(de)織體。在伴奏上(shang)(shang)，具有(you)“拙(zhuo)笙、巧(qiao)弦(xian)、浪蕩笛”的(de)特(te)點。最富特(te)色(se)的(de)托腔(qiang)手(shou)法(fa)，是(shi)吸收民間吹(chui)歌藝術的(de)音型化伴奏，俗稱“小(xiao)(xiao)(xiao)抬(tai)杠”。哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔(qiang)各行當(dang)均有(you)系(xi)統的(de)表現程(cheng)式，尤(you)以小(xiao)(xiao)(xiao)生、小(xiao)(xiao)(xiao)旦、小(xiao)(xiao)(xiao)丑的(de)表演(yan)最具特(te)色(se)。哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔(qiang)善演(yan)喜(xi)劇(ju)，擁有(you)一批在河北很有(you)影響的(de)劇(ju)目如《王小(xiao)(xiao)(xiao)打鳥(niao)》、《三拜花堂》、《影誤重圓》等，在劇(ju)種風格(ge)上(shang)(shang)還擅長悲劇(ju)喜(xi)演(yan)，大喜(xi)大悲，獨樹(shu)一幟。

哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)唱腔(qiang)(qiang)，通俗易懂、清新健朗。其上下句均落主音“1”的(de)(de)特(te)(te)(te)(te)點，在河(he)北戲曲劇(ju)種中堪稱絕(jue)(jue)無僅有(you)。哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)器樂，伴奏(zou)方(fang)法獨(du)特(te)(te)(te)(te)、演奏(zou)技巧(qiao)性(xing)強。如文場(chang)的(de)(de)笛子(zi)、板胡，以(yi)各(ge)自杰出的(de)(de)技巧(qiao)來(lai)渲染劇(ju)種的(de)(de)風格(ge)，被稱道為河(he)北劇(ju)壇的(de)(de)一絕(jue)(jue)。主奏(zou)樂器組合織體(ti)的(de)(de)“三層疊置”、“拙笙、巧(qiao)弦、浪蕩笛”的(de)(de)伴奏(zou)特(te)(te)(te)(te)點以(yi)及(ji)“小(xiao)抬杠(gang)”托腔(qiang)(qiang)手法的(de)(de)創造性(xing)運(yun)用(yong)，也均為哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)(qiang)所獨(du)有(you)。哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)(qiang)有(you)本劇(ju)種自成體(ti)系的(de)(de)表演程式和技藝技法，哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)(qiang)擁有(you)一批具有(you)深厚(hou)歷史(shi)內涵(han)和地域特(te)(te)(te)(te)色鮮(xian)明的(de)(de)獨(du)有(you)劇(ju)目。