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京東大鼓的表演形式有哪些 京東大鼓藝術特色及書目介紹

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摘要:京東大鼓,產生于河北省香河和寶坻一帶的農村,它是在漢族民間小調的基礎上,結合當地的語言音調逐步發展而成的漢族曲藝鼓書暨鼓曲形式。20世紀初傳入天津市區。特別是七八十年代,天津的群眾文化相當普及,京東大鼓時常作為一種文藝匯演的表演項目。下面就和小編一起來詳細的了解一下京東大鼓的藝術特色吧!

京(jing)東(dong)大(da)(da)鼓(gu)(gu)流行(xing)于廊坊、承德(de)、保定、唐山的部分地區(qu)。在不同(tong)時期和地方有過不司的稱謂(wei),先后有京(jing)東(dong)怯大(da)(da)鼓(gu)(gu)、 樂停調、平谷(gu)調大(da)(da)鼓(gu)(gu)、平谷(gu)調、樂亭(ting)(ting)調大(da)(da)鼓(gu)(gu)、四(si)平調大(da)(da)鼓(gu)(gu)、樂亭(ting)(ting)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(與流行(xing)于河(he)北唐山一帶(dai)的樂亭(ting)(ting)大(da)(da)鼓(gu)(gu)名(ming)(ming)同(tong)實異)、鐵(tie)片大(da)(da)鼓(gu)(gu)、鐵(tie)板大(da)(da)鼓(gu)(gu)、承德(de)地方大(da)(da)鼓(gu)(gu)等十(shi)數個名(ming)(ming)稱。其中尤其樂亭(ting)(ting)調大(da)(da)鼓(gu)(gu)在河(he)北成(cheng)名(ming)(ming)時間久長。

一.曲牌介紹

1、四(si)開(kai)(kai)板 四(si)開(kai)(kai)板是京東大鼓開(kai)(kai)頭四(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)唱(chang)(chang)腔。曲(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)高亢有力(li),由(you)(you)四(si)個(ge)樂句(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)成(cheng)(cheng),落(luo)音(yin)(yin)分(fen)(fen)為:i、5、4、1,四(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)中間不(bu)加(jia)過門(men)(men),一(yi)(yi)氣呵成(cheng)(cheng)。 2、金(jin)鉤調(diao)(diao)(diao)(diao) 金(jin)鉤調(diao)(diao)(diao)(diao)曲(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)激(ji)昂(ang)(ang)高亢,常接(jie)在(zai)四(si)開(kai)(kai)板后面使用(yong)(yong)(yong)(yong),演(yan)唱(chang)(chang)時要保持一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)力(li)度。由(you)(you)兩(liang)(liang)個(ge)樂句(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)成(cheng)(cheng),落(luo)音(yin)(yin)分(fen)(fen)別(bie)為:5、1,兩(liang)(liang)句(ju)(ju)(ju)(ju)間加(jia)一(yi)(yi)個(ge)類(lei)(lei)似(si)學舌的(de)(de)(de)過門(men)(men)。 3、雙(shuang)(shuang)柔調(diao)(diao)(diao)(diao) 雙(shuang)(shuang)柔調(diao)(diao)(diao)(diao)敘述(shu)性(xing)比較強,往往用(yong)(yong)(yong)(yong)于(yu)對(dui)話或(huo)描(miao)繪景物。由(you)(you)兩(liang)(liang)個(ge)樂句(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)成(cheng)(cheng),落(luo)音(yin)(yin)分(fen)(fen)別(bie)為:4、5,兩(liang)(liang)句(ju)(ju)(ju)(ju)間加(jia)類(lei)(lei)似(si)學舌的(de)(de)(de)過門(men)(men),視情(qing)況也可不(bu)加(jia)。 4、雙(shuang)(shuang)柔斷開(kai)(kai) 與雙(shuang)(shuang)柔調(diao)(diao)(diao)(diao)基本(ben)相同,只是上(shang)一(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)甩腔演(yan)員不(bu)唱(chang)(chang)用(yong)(yong)(yong)(yong)樂隊演(yan)奏。 5、雙(shuang)(shuang)高調(diao)(diao)(diao)(diao) 雙(shuang)(shuang)柔調(diao)(diao)(diao)(diao)是和(he)表達(da)高昂(ang)(ang)的(de)(de)(de)激(ji)情(qing)和(he)贊頌的(de)(de)(de)詞句(ju)(ju)(ju)(ju)內容。由(you)(you)兩(liang)(liang)個(ge)樂句(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)成(cheng)(cheng),落(luo)音(yin)(yin)分(fen)(fen)別(bie)為:i、1,兩(liang)(liang)句(ju)(ju)(ju)(ju)之(zhi)間無過門(men)(men)。 6、拉(la)腔 拉(la)腔適(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)于(yu)敘述(shu)、數板。曲(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)跳動不(bu)大,常用(yong)(yong)(yong)(yong)在(zai)雙(shuang)(shuang)柔調(diao)(diao)(diao)(diao)、上(shang)音(yin)(yin)下(xia)合、流(liu)水調(diao)(diao)(diao)(diao)之(zhi)后,做一(yi)(yi)各自然段的(de)(de)(de)收(shou)尾。由(you)(you)兩(liang)(liang)個(ge)樂句(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)成(cheng)(cheng),落(luo)音(yin)(yin)句(ju)(ju)(ju)(ju)為:1,中間位無過門(men)(men)。 7、流(liu)水 流(liu)水類(lei)(lei)似(si)單弦的(de)(de)(de)數唱(chang)(chang),半(ban)說半(ban)唱(chang)(chang)不(bu)用(yong)(yong)(yong)(yong)拖腔,可以反復(fu),適(shi)于(yu)敘述(shu)。由(you)(you)上(shang)下(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)成(cheng)(cheng),中間無過門(men)(men),落(luo)音(yin)(yin)分(fen)(fen)別(bie)為:6、5。8、重(zhong)(zhong)疊(die)句(ju)(ju)(ju)(ju) 適(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)于(yu)敘述(shu)。特點(dian)是下(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju)重(zhong)(zhong)復(fu)一(yi)(yi)遍,即由(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)上(shang)句(ju)(ju)(ju)(ju)和(he)兩(liang)(liang)個(ge)下(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)成(cheng)(cheng)。落(luo)音(yin)(yin)分(fen)(fen)別(bie)為:1、5、1。

二.歷史溯源

據說(shuo)(shuo)寶坻老一(yi)(yi)代人記憶京(jing)(jing)東(dong)(dong)大(da)鼓(gu)創始(shi)人為天津寶坻大(da)白莊鎮范(fan)家(jia)莊村(cun)名姓宋(song)之人,范(fan)家(jia)莊村(cun)宋(song)廷申(shen)父(fu)親,傳給(gei)弟子鄧(deng)殿(dian)(dian)奎(kui)(kui)(kui)唱火。  京(jing)(jing)東(dong)(dong)大(da)鼓(gu)起源于(yu)京(jing)(jing)東(dong)(dong)三河、寶坻、香河一(yi)(yi)帶的(de)農(nong)村(cun)。據藝(yi)(yi)人祖譜及口(kou)(kou)碑資料,早在清乾隆中(zhong)葉(xie).河北省南皮縣賈九堡(bao)村(cun)木板大(da)鼓(gu)名家(jia)李(li)文通(一(yi)(yi)說(shuo)(shuo)山(shan)(shan)東(dong)(dong)人,名尚(shang)志,綽號弦子李(li))從家(jia)鄉逃荒來(lai)京(jing)(jing)東(dong)(dong)行藝(yi)(yi).他(ta)吸(xi)收了(le)京(jing)(jing)東(dong)(dong)廣為流行的(de)漢族民歌小調“靠山(shan)(shan)調”,豐富了(le)木板大(da)鼓(gu)的(de)唱腔,增加(jia)了(le)京(jing)(jing)東(dong)(dong)鄉音,很受當地群(qun)眾歡(huan)迎,因他(ta)的(de)演(yan)唱講求(qiu)韻味(wei)(wei),人稱這種(zhong)京(jing)(jing)東(dong)(dong)風味(wei)(wei)的(de)木板大(da)鼓(gu)為“小口(kou)(kou)”木板大(da)鼓(gu),李(li)在行藝(yi)(yi)中(zhong)收徒張百奎(kui)(kui)(kui)(河間人)、曹占奎(kui)(kui)(kui)(大(da)城人)、李(li)振奎(kui)(kui)(kui)(義子)、崔登奎(kui)(kui)(kui)和鄧(deng)殿(dian)(dian)奎(kui)(kui)(kui),世稱“清門五奎(kui)(kui)(kui)”,其中(zhong)以鄧(deng)殿(dian)(dian)奎(kui)(kui)(kui)(一(yi)(yi)說(shuo)(shuo)鄧(deng)連奎(kui)(kui)(kui))最為有名。

鄧(deng)殿奎,原名(ming)(ming)不(bu)詳,殿奎系拜師學藝后(hou)(hou)之藝名(ming)(ming),香河(he)縣(xian)劉宋鎮人,后(hou)(hou)遷居馬廠(chang),生卒年(nian)不(bu)詳,世傳1754年(nian)在世。相傳他(ta)有“三鋼”,即鋼性(xing)子、鋼嗓子和鋼板(ban)(ban)。他(ta)喜歡唱(chang)(chang)民歌,尤愛唱(chang)(chang)《放風箏》。鄧(deng)繼承乃師的(de)(de)(de)創造(zao)精神,改(gai)革(ge)木板(ban)(ban)大鼓“小口”派唱(chang)(chang)法,將(jiang)一(yi)板(ban)(ban)一(yi)眼的(de)(de)(de)單一(yi)板(ban)(ban)式(shi)改(gai)為(wei)“慢板(ban)(ban)”、“平板(ban)(ban)”、“垛板(ban)(ban)”等多種(zhong)演唱(chang)(chang)板(ban)(ban)式(shi),并吸收了(le)京(jing)(jing)(jing)(jing)劇西皮(pi)“快(kuai)板(ban)(ban)”唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang),用在《華容道》、《古城會》等段子的(de)(de)(de)結尾處演唱(chang)(chang),名(ming)(ming)之為(wei)“二簧(huang)柳兒”(京(jing)(jing)(jing)(jing)劇在河(he)北稱(cheng)二簧(huang))。他(ta)演唱(chang)(chang)“二簧(huang)柳兒”時,仍用木板(ban)(ban)擊(ji)節,而在演唱(chang)(chang)其它板(ban)(ban)式(shi)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)時,則(ze)用鋼(鐵)板(ban)(ban)替代木板(ban)(ban)擊(ji)節,這些改(gai)革(ge)得(de)到師父贊賞及聽眾(zhong)首(shou)肯(ken),新(xin)腔(qiang)(qiang)很快(kuai)流行開來。這種(zhong)新(xin)腔(qiang)(qiang)在北京(jing)(jing)(jing)(jing)演唱(chang)(chang)時,因是(shi)京(jing)(jing)(jing)(jing)東鄉音,故被(bei)京(jing)(jing)(jing)(jing)城人稱(cheng)做京(jing)(jing)(jing)(jing)東怯大鼓

京東大鼓在20世紀30年代(dai)初(chu)期形成(cheng)于天津。它(ta)是劉(liu)文斌等藝人在以寶坻(chi)區縣方音演(yan)唱平谷調的基礎上,吸收河北民歌《妓女告狀(zhuang)》及落腔調的旋律(lv)而(er)形成(cheng)的。它(ta)曾(ceng)名樂亭大鼓。

建國前,在諸多(duo)京東大(da)(da)(da)(da)鼓(gu)藝(yi)人中,劉文(wen)斌的風格最(zui)突出(chu),影響最(zui)大(da)(da)(da)(da)。他(ta)(ta)除(chu)演唱(chang)大(da)(da)(da)(da)書外,還移植了《武家坡》、《拆(chai)西廂》、《昭君出(chu)塞(sai)》、《王二姐思夫》、《諸葛亮押(ya)寶》等短篇唱(chang)段。通過(guo)演唱(chang)短段,對京東大(da)(da)(da)(da)鼓(gu)的板式(shi)和唱(chang)腔做了進一步加(jia)工(gong)。他(ta)(ta)的演唱(chang)通俗幽默(mo),平易無華,吐字清楚,明白如話(hua),頗為一般(ban)市民(min)觀(guan)眾、特別是家庭婦女(nv)所喜愛。但當時仍使用“大(da)(da)(da)(da)鼓(gu)”、“雜曲(qu)”、“樂(le)亭(ting)調”、“樂(le)亭(ting)大(da)(da)(da)(da)鼓(gu)”等名稱,直到1935年正式(shi)定名為“京東大(da)(da)(da)(da)鼓(gu)”。不過(guo),由于他(ta)(ta)的行腔板眼均不甚考究;所唱(chang)鼓(gu)詞,文(wen)字也較(jiao)粗(cu)糙,20世紀40年代末期,該曲(qu)種已日趨(qu)衰落。

三.表演形式

京東大鼓的表演(yan)形(xing)(xing)式(shi),最初為(wei)(wei)木板(ban)(ban)擊節,后改(gai)為(wei)(wei)鐵片、銅(tong)板(ban)(ban)。演(yan)唱者右(you)手擊書鼓,左手擊板(ban)(ban)站立演(yan)唱;弦(xian)師(shi)彈大三(san)弦(xian)伴(ban)奏。后又加入揚琴(qin)伴(ban)奏。三(san)弦(xian)伴(ban)奏及三(san)弦(xian)加揚琴(qin)伴(ban)奏兩種形(xing)(xing)式(shi)并存。唱腔為(wei)(wei)板(ban)(ban)腔體,常用板(ban)(ban)式(shi)有[頭板(ban)(ban)]、[二板(ban)(ban)]、[快(kuai)板(ban)(ban)]和[鎖板(ban)(ban)]。

京東大鼓的演唱形式與鐵片大鼓、單琴大鼓基本相同。過去,在撂地說書階段,曾有一種自彈自唱的演唱形式,演員坐抱(bao)三弦,邊(bian)彈邊(bian)唱,其右(you)腳踩(cai)一鼓楗擊鼓(以(yi)矮鼓架支撐,置于地上(shang)),左腿上(shang)綁一“節子板(ban)”(五(wu)塊板(ban)兒),以(yi)司節奏。頗(po)能(neng)招攬觀(guan)眾。京東大(da)鼓(gu)唱詞的(de)基本(ben)格式(shi)為(wei)七字(zi)句(ju)(ju)(ju)(二、二、三),但句(ju)(ju)(ju)首常(chang)加三字(zi)頭,句(ju)(ju)(ju)中也常(chang)嵌字(zi)、詞及短語,句(ju)(ju)(ju)尾常(chang)加“哪(na)”、“啊”等虛字(zi)。其短篇唱段多由八落或(huo)十(shi)(shi)落組成(cheng),一般(ban)為(wei)數十(shi)(shi)句(ju)(ju)(ju)唱詞。京(jing)東(dong)大(da)鼓形(xing)成(cheng)初(chu)期,主要(yao)在(zai)小型曲藝演出(chu)場所(suo)演唱,曲目以大(da)書為主。20世紀(ji)30年(nian)代(dai)初(chu),劉(liu)文斌在(zai)天津(jin)商(shang)業電臺(tai)播演《劉(liu)公案》,極受廣大(da)群(qun)眾歡迎。京(jing)東(dong)大(da)鼓的影響也因(yin)之(zhi)日趨擴大(da),逐漸傳播到北(bei)京(jing)、唐山(shan)等(deng)地。

四.長篇書目

京東大(da)鼓(gu)早期(qi)主(zhu)要在農村演(yan)出(chu),演(yan)出(chu)方(fang)式(shi)為趕(gan)廟會(hui)(hui)、趕(gan)堂(tang)會(hui)(hui)和(he)說(shuo)(shuo)(shuo)“鄉檔子(zi)(zi)”。書(shu)目(mu)先是只唱(chang)不(bu)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)短(duan)篇(pian)(pian)(pian),有(you)《耗子(zi)(zi)告(gao)貓》、《王(wang)(wang)婆罵雞》、《郭巨埋兒》、《楊(yang)八姐(jie)游(you)春》、《七(qi)子(zi)(zi)八婿滿床笏》、《游(you)湖借(jie)傘(san)》、《湘子(zi)(zi)上(shang)壽(shou)》、《下揚州》、《拆西(xi)(xi)廂》、《大(da)西(xi)(xi)廂》、《爭(zheng)燈》、《鞭打蘆花》、《小(xiao)姑(gu)賢》、《小(xiao)姑(gu)娘》、《藍橋會(hui)(hui)》、《朱買(mai)臣休妻》、《白蛇傳(chuan)》 、《華容道》、《古城(cheng)會(hui)(hui)》、《草船借(jie)箭》等。后來增加(jia)了說(shuo)(shuo)(shuo)唱(chang)相(xiang)間(jian)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)篇(pian)(pian)(pian)書(shu),如《響(xiang)馬傳(chuan)》、《絲絨計》、《包公出(chu)世》、《海(hai)公案(an)》、《王(wang)(wang)定保借(jie)當》、《回杯記(ji)(ji)》、《葛(ge)紅霞掃北》、《五(wu)毒傳(chuan)》、《書(shu)囊記(ji)(ji)》、《石蘭傳(chuan)》、《劉公案(an)》、《十粒金丹》等。至清(qing)末民(min)初進(jin)入城(cheng)市書(shu)館后,發展起(qi)來的(de)(de)(de)長篇(pian)(pian)(pian)大(da)書(shu),有(you)《大(da)八義(yi)》、《小(xiao)八義(yi)》、《包公案(an)》 、《施公案(an)》、《楊(yang)家將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)》 、《呼家將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)》、《薛家將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)》、《雙(shuang)合(he)印(yin)(yin)》、《反唐》、《回杯記(ji)(ji)》,《曹家將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)》、《羅(luo)家將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)》等。中(zhong)(zhong)華人民(min)共和(he)國成立后,又創(chuang)作演(yan)出(chu)了一些新(xin)書(shu)目(mu),除配合(he)各個(ge)時期(qi)政治宣傳(chuan)編演(yan)的(de)(de)(de)一些短(duan)篇(pian)(pian)(pian)書(shu)目(mu)外,還(huan)上(shang)演(yan)了《白毛女(nv)(nv)》、《劉胡(hu)蘭》、《新(xin)夸夫》、《小(xiao)二(er)(er)黑結婚(hun)》、《楊(yang)靖宇》、《奪印(yin)(yin)》、《平原槍(qiang)聲》、《林海(hai)雪原》、《烈(lie)火金鋼》、《敵后武工隊(dui)》、《連心鎖》、《新(xin)兒女(nv)(nv)英雄傳(chuan)》等中(zhong)(zhong)長篇(pian)(pian)(pian)書(shu)目(mu)。1956年河北省文化(hua)局曲藝工作組(zu)邀請老藝人魏西(xi)(xi)庚到省會(hui)(hui)保定抄錄了他(ta)的(de)(de)(de)拿手(shou)書(shu)目(mu)《西(xi)(xi)唐傳(chuan)》、《破孟(meng)州》、《綠牡丹》、《雙(shuang)合(he)印(yin)(yin)》、《粉妝樓(lou)》的(de)(de)(de)書(shu)詞。至二(er)(er)十世紀(ji)六十年代,京東大(da)鼓(gu)在城(cheng)市逐漸衰微,但在鄉村仍較活躍。“文化(hua)大(da)革命”中(zhong)(zhong)一度(du)受到影(ying)響(xiang)。到二(er)(er)十世紀(ji)八十年代初,鄉村又出(chu)現不(bu)同(tong)程度(du)的(de)(de)(de)復蘇(su)。

五.唱腔介紹

1.起腔

“起腔(qiang)”為四樂句(ju),是(shi)起承轉(zhuan)合式曲調(diao)。板起板落。四個(ge)樂句(ju)的落音為1、5、2(或4、6)、1,是(shi)以五(wu)聲音階為基礎的七(qi)聲宮(gong)調(diao)式。第三句(ju)有向上(shang)四度離調(diao)的傾向。“起腔(qiang)”多用于(yu)唱段開(kai)始以“起腔(qiang)”為基礎,又形成了“平腔(qiang)”。

2.平腔

“平(ping)腔(qiang)(qiang)”是(shi)京東大鼓用于敘事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)核心唱腔(qiang)(qiang)。它(ta)大致分兩類:一(yi)類為(wei)四(si)樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju),是(shi)顛倒[起腔(qiang)(qiang)]四(si)句(ju)(ju)(ju)旋律的(de)(de)(de)(de)(de)順序,稍加變(bian)化(hua)而成:“平(ping)腔(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)(di)(di)一(yi)句(ju)(ju)(ju)來自(zi)[起腔(qiang)(qiang)]的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)(di)(di)三句(ju)(ju)(ju),“平(ping)腔(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)(di)(di)二(er)樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju)為(wei)“起腔(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)(di)(di)二(er)樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju),“平(ping)腔(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)(di)(di)三樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju)來自(zi)“起腔(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)(di)(di)一(yi)樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju),“平(ping)腔(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)(di)(di)四(si)樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju)為(wei)“起腔(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)(di)(di)四(si)樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju)。因而,“平(ping)腔(qiang)(qiang)”也是(shi)板起板落,四(si)句(ju)(ju)(ju)落音分別為(wei)4、5、l、1。由于第(di)(di)(di)(di)二(er)樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju)來自(zi)“起腔(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)(di)(di)一(yi)樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju),故(gu)沒有(you)“轉”的(de)(de)(de)(de)(de)功能。四(si)個樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju)呈復合上下句(ju)(ju)(ju)結構。這樣變(bian)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)結果,使前兩句(ju)(ju)(ju)旋律有(you)向(xiang)上四(si)度宮調(diao)進行的(de)(de)(de)(de)(de)傾向(xiang)。

3.插入腔

京(jing)東大鼓(gu)還有個(ge)插入腔(qiang)“十三(san)咳(ke)(ke)”,常用(yong)來(lai)抒情。在一個(ge)唱段中一般只用(yong)一到(dao)兩次,多(duo)用(yong)在一落(luo)的結尾處。“十三(san)咳(ke)(ke)”共兩句,均為長(chang)腔(qiang)。

六.主要板式

京東大鼓(gu)只有一板一眼(yan)一個板式。藝人常用速度(du)變化(hua)及壓縮唱腔等手法,來彌(mi)補(bu)板式的單調。其伴奏樂器原來除鼓(gu)、板外,僅用一大三(san)弦(弦式151),20世紀70年代增加了揚琴(qin)。

伴(ban)奏(zou)(zou)音樂與唱(chang)腔(qiang)同(tong)(tong)曲同(tong)(tong)度,大多為隨腔(qiang)伴(ban)奏(zou)(zou)。唱(chang)腔(qiang)伴(ban)奏(zou)(zou)較為舒緩,過門(men)音樂則(ze)“緊弦密(mi)奏(zou)(zou)”,一(yi)(yi)慢一(yi)(yi)快形成了鮮明的(de)反差(cha)。另外,三字頭(tou)后的(de)墊頭(tou)多屬(shu)“學舌”性(xing)質,有時還著(zhu)意(yi)模仿(fang)演唱(chang)者的(de)歌聲。

七.發展現狀

中華人民共(gong)和國成立后,天津市(shi)業余(yu)演員董(dong)湘(xiang)昆繼承了劉文斌(bin)的演唱(chang)藝術,并在(zai)劉文賦唱(chang)腔(qiang)特色的基礎(chu)上,將(jiang)寶坻區方音(yin)改用京音(yin),進一步加(jia)工、規范(fan)唱(chang)腔(qiang),不斷創(chuang)作出(chu)適應時代的新曲(qu)(qu)目,深得廣大觀眾的喜愛。在(zai)董(dong)湘(xiang)昆等人的不懈努力下,60年代至(zhi)70年代,京東大鼓(gu)音(yin)樂(le)出(chu)現了高峰期,其曲(qu)(qu)種的影響也遍(bian)全國各(ge)地。

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