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京東大鼓的表演形式有哪些 京東大鼓藝術特色及書目介紹

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摘要:京東大鼓,產生于河北省香河和寶坻一帶的農村,它是在漢族民間小調的基礎上,結合當地的語言音調逐步發展而成的漢族曲藝鼓書暨鼓曲形式。20世紀初傳入天津市區。特別是七八十年代,天津的群眾文化相當普及,京東大鼓時常作為一種文藝匯演的表演項目。下面就和小編一起來詳細的了解一下京東大鼓的藝術特色吧!

京(jing)東(dong)大(da)(da)鼓(gu)(gu)流行(xing)于(yu)(yu)廊坊、承(cheng)德(de)、保定、唐(tang)山的(de)部分地區。在(zai)不同(tong)時期和地方有(you)過不司的(de)稱謂,先后有(you)京(jing)東(dong)怯大(da)(da)鼓(gu)(gu)、 樂(le)(le)停調(diao)(diao)(diao)、平(ping)谷(gu)調(diao)(diao)(diao)大(da)(da)鼓(gu)(gu)、平(ping)谷(gu)調(diao)(diao)(diao)、樂(le)(le)亭調(diao)(diao)(diao)大(da)(da)鼓(gu)(gu)、四平(ping)調(diao)(diao)(diao)大(da)(da)鼓(gu)(gu)、樂(le)(le)亭大(da)(da)鼓(gu)(gu)(與(yu)流行(xing)于(yu)(yu)河北唐(tang)山一帶的(de)樂(le)(le)亭大(da)(da)鼓(gu)(gu)名同(tong)實異)、鐵片大(da)(da)鼓(gu)(gu)、鐵板大(da)(da)鼓(gu)(gu)、承(cheng)德(de)地方大(da)(da)鼓(gu)(gu)等十數個名稱。其中(zhong)尤其樂(le)(le)亭調(diao)(diao)(diao)大(da)(da)鼓(gu)(gu)在(zai)河北成名時間久長(chang)。

一.曲牌介紹

1、四(si)(si)開(kai)板 四(si)(si)開(kai)板是(shi)(shi)京(jing)東大(da)鼓開(kai)頭四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)腔。曲(qu)調(diao)(diao)高亢有力,由(you)四(si)(si)個樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng),落(luo)(luo)(luo)音(yin)(yin)分(fen)(fen)為(wei):i、5、4、1,四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)間(jian)(jian)(jian)不(bu)加過(guo)門(men)(men),一(yi)氣呵成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)。 2、金鉤調(diao)(diao) 金鉤調(diao)(diao)曲(qu)調(diao)(diao)激昂(ang)高亢,常接在四(si)(si)開(kai)板后面使用(yong),演唱(chang)(chang)時要(yao)保(bao)持(chi)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)力度。由(you)兩(liang)(liang)個樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng),落(luo)(luo)(luo)音(yin)(yin)分(fen)(fen)別(bie)(bie)為(wei):5、1,兩(liang)(liang)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)間(jian)(jian)(jian)加一(yi)個類似學舌的(de)(de)(de)(de)過(guo)門(men)(men)。 3、雙柔(rou)調(diao)(diao) 雙柔(rou)調(diao)(diao)敘(xu)(xu)述(shu)(shu)性(xing)比較(jiao)強,往往用(yong)于對話或描繪景物。由(you)兩(liang)(liang)個樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng),落(luo)(luo)(luo)音(yin)(yin)分(fen)(fen)別(bie)(bie)為(wei):4、5,兩(liang)(liang)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)間(jian)(jian)(jian)加類似學舌的(de)(de)(de)(de)過(guo)門(men)(men),視情(qing)況(kuang)也可不(bu)加。 4、雙柔(rou)斷開(kai) 與雙柔(rou)調(diao)(diao)基本相同,只是(shi)(shi)上(shang)一(yi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)甩腔演員(yuan)不(bu)唱(chang)(chang)用(yong)樂(le)(le)隊演奏。 5、雙高調(diao)(diao) 雙柔(rou)調(diao)(diao)是(shi)(shi)和表達高昂(ang)的(de)(de)(de)(de)激情(qing)和贊頌的(de)(de)(de)(de)詞句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)內(nei)容。由(you)兩(liang)(liang)個樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng),落(luo)(luo)(luo)音(yin)(yin)分(fen)(fen)別(bie)(bie)為(wei):i、1,兩(liang)(liang)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)之間(jian)(jian)(jian)無過(guo)門(men)(men)。 6、拉(la)腔 拉(la)腔適(shi)用(yong)于敘(xu)(xu)述(shu)(shu)、數(shu)板。曲(qu)調(diao)(diao)跳動不(bu)大(da),常用(yong)在雙柔(rou)調(diao)(diao)、上(shang)音(yin)(yin)下(xia)(xia)合、流(liu)水(shui)調(diao)(diao)之后,做一(yi)各自然段的(de)(de)(de)(de)收尾。由(you)兩(liang)(liang)個樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng),落(luo)(luo)(luo)音(yin)(yin)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)為(wei):1,中(zhong)間(jian)(jian)(jian)位無過(guo)門(men)(men)。 7、流(liu)水(shui) 流(liu)水(shui)類似單弦(xian)的(de)(de)(de)(de)數(shu)唱(chang)(chang),半(ban)說半(ban)唱(chang)(chang)不(bu)用(yong)拖腔,可以反復(fu),適(shi)于敘(xu)(xu)述(shu)(shu)。由(you)上(shang)下(xia)(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng),中(zhong)間(jian)(jian)(jian)無過(guo)門(men)(men),落(luo)(luo)(luo)音(yin)(yin)分(fen)(fen)別(bie)(bie)為(wei):6、5。8、重疊句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju) 適(shi)用(yong)于敘(xu)(xu)述(shu)(shu)。特點是(shi)(shi)下(xia)(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)重復(fu)一(yi)遍,即由(you)一(yi)個上(shang)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)和兩(liang)(liang)個下(xia)(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)。落(luo)(luo)(luo)音(yin)(yin)分(fen)(fen)別(bie)(bie)為(wei):1、5、1。

二.歷史溯源

據說寶(bao)坻(chi)老一(yi)(yi)代人(ren)(ren)記(ji)憶(yi)京(jing)(jing)東(dong)(dong)大(da)鼓(gu)創(chuang)始人(ren)(ren)為(wei)(wei)天津寶(bao)坻(chi)大(da)白(bai)莊(zhuang)鎮(zhen)范家莊(zhuang)村(cun)(cun)名(ming)(ming)姓宋之人(ren)(ren),范家莊(zhuang)村(cun)(cun)宋廷申(shen)父(fu)親(qin),傳(chuan)給弟子鄧(deng)(deng)殿(dian)(dian)奎(kui)(kui)(kui)(kui)唱(chang)火。  京(jing)(jing)東(dong)(dong)大(da)鼓(gu)起(qi)源于京(jing)(jing)東(dong)(dong)三河(he)、寶(bao)坻(chi)、香河(he)一(yi)(yi)帶(dai)的(de)農村(cun)(cun)。據藝(yi)人(ren)(ren)祖譜及(ji)口(kou)碑資料(liao),早在(zai)清乾隆(long)中葉.河(he)北省南皮縣賈九堡村(cun)(cun)木板大(da)鼓(gu)名(ming)(ming)家李文通(一(yi)(yi)說山(shan)東(dong)(dong)人(ren)(ren),名(ming)(ming)尚志,綽(chuo)號弦子李)從(cong)家鄉逃(tao)荒來京(jing)(jing)東(dong)(dong)行藝(yi).他(ta)吸收了京(jing)(jing)東(dong)(dong)廣為(wei)(wei)流行的(de)漢(han)族民歌小調(diao)“靠山(shan)調(diao)”,豐富了木板大(da)鼓(gu)的(de)唱(chang)腔(qiang),增加(jia)了京(jing)(jing)東(dong)(dong)鄉音(yin),很(hen)受當(dang)地群眾歡(huan)迎,因(yin)他(ta)的(de)演唱(chang)講求(qiu)韻味,人(ren)(ren)稱這種京(jing)(jing)東(dong)(dong)風味的(de)木板大(da)鼓(gu)為(wei)(wei)“小口(kou)”木板大(da)鼓(gu),李在(zai)行藝(yi)中收徒(tu)張百奎(kui)(kui)(kui)(kui)(河(he)間人(ren)(ren))、曹占奎(kui)(kui)(kui)(kui)(大(da)城人(ren)(ren))、李振奎(kui)(kui)(kui)(kui)(義子)、崔登(deng)奎(kui)(kui)(kui)(kui)和(he)鄧(deng)(deng)殿(dian)(dian)奎(kui)(kui)(kui)(kui),世(shi)稱“清門五(wu)奎(kui)(kui)(kui)(kui)”,其中以鄧(deng)(deng)殿(dian)(dian)奎(kui)(kui)(kui)(kui)(一(yi)(yi)說鄧(deng)(deng)連(lian)奎(kui)(kui)(kui)(kui))最為(wei)(wei)有名(ming)(ming)。

鄧殿(dian)奎(kui)(kui),原名(ming)不(bu)詳,殿(dian)奎(kui)(kui)系拜師學藝后(hou)之(zhi)藝名(ming),香(xiang)河縣(xian)劉宋鎮人,后(hou)遷居馬(ma)廠,生卒年(nian)不(bu)詳,世(shi)傳1754年(nian)在世(shi)。相傳他有“三鋼”,即鋼性子、鋼嗓子和鋼板。他喜歡唱(chang)(chang)(chang)民(min)歌(ge),尤愛唱(chang)(chang)(chang)《放(fang)風箏》。鄧繼承乃(nai)師的創造(zao)精神,改革木板大鼓“小口”派唱(chang)(chang)(chang)法(fa),將一板一眼的單一板式(shi)改為(wei)“慢板”、“平板”、“垛板”等多種演(yan)唱(chang)(chang)(chang)板式(shi),并(bing)吸收了京(jing)劇西皮“快(kuai)板”唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang),用在《華容道》、《古城會(hui)》等段子的結尾(wei)處演(yan)唱(chang)(chang)(chang),名(ming)之(zhi)為(wei)“二簧(huang)柳兒(er)”(京(jing)劇在河北稱(cheng)二簧(huang))。他演(yan)唱(chang)(chang)(chang)“二簧(huang)柳兒(er)”時(shi),仍用木板擊(ji)節,而在演(yan)唱(chang)(chang)(chang)其它板式(shi)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)時(shi),則用鋼(鐵)板替代木板擊(ji)節,這(zhe)些改革得到師父贊賞及聽(ting)眾首肯,新(xin)腔(qiang)很快(kuai)流行開來。這(zhe)種新(xin)腔(qiang)在北京(jing)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)時(shi),因(yin)是京(jing)東鄉音,故被京(jing)城人稱(cheng)做京(jing)東怯大鼓

京東大鼓(gu)在20世紀30年代初期形成(cheng)于天津(jin)。它是劉文斌等(deng)藝人(ren)在以寶(bao)坻區(qu)縣方(fang)音演唱平谷調的(de)基礎上,吸(xi)收河(he)北(bei)民歌《妓女告狀》及(ji)落腔(qiang)調的(de)旋律而形成(cheng)的(de)。它曾名樂亭大鼓(gu)。

建國前(qian),在諸多京東(dong)大(da)(da)鼓(gu)藝人中,劉文斌的(de)風格(ge)最(zui)突出,影響最(zui)大(da)(da)。他除演唱(chang)(chang)大(da)(da)書外,還移植了《武家(jia)坡》、《拆西(xi)廂》、《昭君(jun)出塞》、《王二姐思夫》、《諸葛亮押寶》等短篇唱(chang)(chang)段。通過(guo)(guo)演唱(chang)(chang)短段,對京東(dong)大(da)(da)鼓(gu)的(de)板(ban)式和唱(chang)(chang)腔做了進(jin)一(yi)步加(jia)工。他的(de)演唱(chang)(chang)通俗幽默,平易無華,吐(tu)字清楚,明白如話,頗為(wei)(wei)一(yi)般市民觀眾、特別是(shi)家(jia)庭婦(fu)女(nv)所喜愛。但當(dang)時(shi)仍使(shi)用“大(da)(da)鼓(gu)”、“雜曲”、“樂(le)(le)亭調”、“樂(le)(le)亭大(da)(da)鼓(gu)”等名(ming)稱,直到1935年正式定(ding)名(ming)為(wei)(wei)“京東(dong)大(da)(da)鼓(gu)”。不(bu)過(guo)(guo),由于他的(de)行(xing)腔板(ban)眼均不(bu)甚考究;所唱(chang)(chang)鼓(gu)詞(ci),文字也較粗糙,20世紀40年代(dai)末期(qi),該曲種已日(ri)趨衰(shuai)落。

三.表演形式

京東大鼓的表演(yan)形(xing)式,最(zui)初為木板(ban)(ban)(ban)擊節,后改為鐵片(pian)、銅板(ban)(ban)(ban)。演(yan)唱者(zhe)右手擊書鼓,左(zuo)手擊板(ban)(ban)(ban)站立(li)演(yan)唱;弦師彈大三弦伴(ban)奏。后又加(jia)入揚(yang)琴(qin)伴(ban)奏。三弦伴(ban)奏及三弦加(jia)揚(yang)琴(qin)伴(ban)奏兩種形(xing)式并(bing)存。唱腔(qiang)為板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)體,常用板(ban)(ban)(ban)式有[頭板(ban)(ban)(ban)]、[二板(ban)(ban)(ban)]、[快板(ban)(ban)(ban)]和[鎖板(ban)(ban)(ban)]。

京東大鼓的演唱形式與鐵片大鼓、單琴大鼓基本相同。過去,在撂地說書階段,曾有一種自彈自唱的演唱形式,演員坐抱三弦(xian),邊(bian)彈(dan)邊(bian)唱,其右(you)腳踩(cai)一鼓楗擊鼓(以矮鼓架支撐(cheng),置于地上),左腿上綁(bang)一“節(jie)子板”(五塊(kuai)板兒),以司節(jie)奏。頗能(neng)招攬觀眾(zhong)。京東大(da)鼓唱詞的基本格(ge)式(shi)為(wei)七字(zi)句(二(er)、二(er)、三(san)(san)),但句首常加(jia)三(san)(san)字(zi)頭,句中也常嵌字(zi)、詞及(ji)短語(yu),句尾常加(jia)“哪”、“啊”等虛字(zi)。其短篇唱段多由(you)八落(luo)或十(shi)落(luo)組(zu)成(cheng),一般(ban)為(wei)數十(shi)句唱詞。京東(dong)大(da)鼓形成(cheng)初(chu)期,主(zhu)要在小型曲(qu)藝演(yan)出場所演(yan)唱,曲(qu)目(mu)以大(da)書為主(zhu)。20世紀30年代初(chu),劉(liu)文斌在天津商業電(dian)臺播演(yan)《劉(liu)公案》,極受廣(guang)大(da)群眾歡迎。京東(dong)大(da)鼓的影響也因之日趨擴大(da),逐漸傳(chuan)播到北京、唐山等地。

四.長篇書目

京東(dong)大鼓(gu)早期主要在(zai)農村演(yan)出,演(yan)出方式(shi)為趕廟會(hui)、趕堂會(hui)和說“鄉檔子(zi)”。書(shu)(shu)目(mu)先是(shi)只唱(chang)不說的(de)短(duan)(duan)篇,有《耗子(zi)告(gao)貓(mao)》、《王(wang)婆罵(ma)雞》、《郭巨(ju)埋兒》、《楊(yang)八(ba)姐游春》、《七(qi)子(zi)八(ba)婿滿床(chuang)笏》、《游湖借傘》、《湘子(zi)上壽》、《下(xia)揚州(zhou)》、《拆西(xi)廂》、《大西(xi)廂》、《爭(zheng)燈》、《鞭(bian)打蘆(lu)花》、《小姑(gu)(gu)賢》、《小姑(gu)(gu)娘》、《藍橋會(hui)》、《朱(zhu)買臣休妻》、《白(bai)蛇傳(chuan)》 、《華容道(dao)》、《古城(cheng)會(hui)》、《草船借箭》等。后來(lai)增加了說唱(chang)相間的(de)中篇書(shu)(shu),如(ru)《響(xiang)(xiang)馬傳(chuan)》、《絲絨(rong)計》、《包(bao)(bao)公(gong)出世》、《海公(gong)案》、《王(wang)定(ding)保(bao)借當》、《回(hui)杯記》、《葛紅霞(xia)掃北》、《五毒傳(chuan)》、《書(shu)(shu)囊記》、《石蘭(lan)(lan)傳(chuan)》、《劉(liu)公(gong)案》、《十粒金(jin)(jin)丹》等。至(zhi)(zhi)清末民(min)初進入城(cheng)市(shi)書(shu)(shu)館后,發展起(qi)來(lai)的(de)長篇大書(shu)(shu),有《大八(ba)義》、《小八(ba)義》、《包(bao)(bao)公(gong)案》 、《施公(gong)案》、《楊(yang)家將》 、《呼(hu)家將》、《薛(xue)家將》、《雙(shuang)合(he)印(yin)》、《反唐》、《回(hui)杯記》,《曹家將》、《羅家將》等。中華人(ren)民(min)共和國成(cheng)立后,又創(chuang)作(zuo)演(yan)出了一些新(xin)書(shu)(shu)目(mu),除配合(he)各個時期政(zheng)治宣傳(chuan)編演(yan)的(de)一些短(duan)(duan)篇書(shu)(shu)目(mu)外,還(huan)上演(yan)了《白(bai)毛女(nv)》、《劉(liu)胡蘭(lan)(lan)》、《新(xin)夸夫》、《小二黑結婚》、《楊(yang)靖(jing)宇(yu)》、《奪印(yin)》、《平原槍聲》、《林海雪原》、《烈火金(jin)(jin)鋼》、《敵后武工隊》、《連心鎖》、《新(xin)兒女(nv)英雄傳(chuan)》等中長篇書(shu)(shu)目(mu)。1956年河北省文(wen)化(hua)局曲(qu)藝(yi)(yi)工作(zuo)組邀請老藝(yi)(yi)人(ren)魏西(xi)庚到(dao)省會(hui)保(bao)定(ding)抄錄了他(ta)的(de)拿手書(shu)(shu)目(mu)《西(xi)唐傳(chuan)》、《破孟州(zhou)》、《綠牡丹》、《雙(shuang)合(he)印(yin)》、《粉妝樓》的(de)書(shu)(shu)詞。至(zhi)(zhi)二十世紀(ji)六十年代,京東(dong)大鼓(gu)在(zai)城(cheng)市(shi)逐漸衰微,但在(zai)鄉村仍較(jiao)活(huo)躍。“文(wen)化(hua)大革(ge)命”中一度受到(dao)影(ying)響(xiang)(xiang)。到(dao)二十世紀(ji)八(ba)十年代初,鄉村又出現不同程(cheng)度的(de)復蘇(su)。

五.唱腔介紹

1.起腔

“起(qi)腔(qiang)”為(wei)四樂句(ju),是(shi)起(qi)承轉(zhuan)合式曲調(diao)。板(ban)起(qi)板(ban)落。四個(ge)樂句(ju)的落音(yin)為(wei)1、5、2(或4、6)、1,是(shi)以五聲音(yin)階為(wei)基(ji)(ji)礎(chu)的七聲宮調(diao)式。第三句(ju)有向上四度(du)離(li)調(diao)的傾向。“起(qi)腔(qiang)”多用(yong)于唱段開始以“起(qi)腔(qiang)”為(wei)基(ji)(ji)礎(chu),又(you)形成了“平腔(qiang)”。

2.平腔

“平腔”是(shi)京東大(da)鼓用于敘(xu)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心唱腔。它大(da)致分(fen)兩類:一類為(wei)四(si)(si)樂(le)(le)句(ju),是(shi)顛倒[起(qi)腔]四(si)(si)句(ju)旋(xuan)律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)順序,稍加變(bian)化而成:“平腔”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一句(ju)來(lai)自(zi)[起(qi)腔]的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)三句(ju),“平腔”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)二樂(le)(le)句(ju)為(wei)“起(qi)腔”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)二樂(le)(le)句(ju),“平腔”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)三樂(le)(le)句(ju)來(lai)自(zi)“起(qi)腔”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一樂(le)(le)句(ju),“平腔”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)四(si)(si)樂(le)(le)句(ju)為(wei)“起(qi)腔”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)四(si)(si)樂(le)(le)句(ju)。因而,“平腔”也是(shi)板起(qi)板落,四(si)(si)句(ju)落音(yin)分(fen)別為(wei)4、5、l、1。由于第(di)二樂(le)(le)句(ju)來(lai)自(zi)“起(qi)腔”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一樂(le)(le)句(ju),故沒有(you)“轉”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功能。四(si)(si)個樂(le)(le)句(ju)呈復合上(shang)下句(ju)結構。這樣變(bian)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果,使前兩句(ju)旋(xuan)律有(you)向上(shang)四(si)(si)度(du)宮(gong)調進行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傾向。

3.插入腔

京(jing)東大鼓還有個(ge)插入腔(qiang)“十三(san)咳”,常(chang)用(yong)來(lai)抒(shu)情(qing)。在一個(ge)唱段中(zhong)一般只用(yong)一到(dao)兩(liang)次,多(duo)用(yong)在一落的結尾處。“十三(san)咳”共(gong)兩(liang)句,均(jun)為長腔(qiang)。

六.主要板式

京東大鼓只有(you)一(yi)板(ban)一(yi)眼一(yi)個板(ban)式。藝人常用速度(du)變化及壓縮唱腔等手(shou)法,來(lai)彌補板(ban)式的(de)單調。其伴奏樂(le)器原來(lai)除鼓、板(ban)外,僅(jin)用一(yi)大三弦(xian)(弦(xian)式151),20世紀70年代增加了揚琴。

伴(ban)奏(zou)音樂與唱腔同曲同度(du),大多為隨腔伴(ban)奏(zou)。唱腔伴(ban)奏(zou)較為舒緩,過門音樂則“緊弦(xian)密奏(zou)”,一(yi)慢一(yi)快形成了鮮明(ming)的(de)(de)反(fan)差。另外,三字頭(tou)后(hou)的(de)(de)墊頭(tou)多屬“學舌”性質(zhi),有時還著(zhu)意(yi)模仿演唱者的(de)(de)歌(ge)聲。

七.發展現狀

中華人(ren)民共和國成立后,天津市(shi)業余演員(yuan)董湘(xiang)昆(kun)繼承了劉(liu)文(wen)斌的(de)(de)演唱藝術,并在劉(liu)文(wen)賦唱腔特色(se)的(de)(de)基礎上,將寶(bao)坻區方(fang)音改用京音,進(jin)一(yi)步加工、規范唱腔,不斷創作(zuo)出(chu)適(shi)應(ying)時代的(de)(de)新曲(qu)目(mu),深得廣大(da)觀(guan)眾(zhong)的(de)(de)喜愛(ai)。在董湘(xiang)昆(kun)等人(ren)的(de)(de)不懈(xie)努(nu)力下,60年(nian)代至70年(nian)代,京東(dong)大(da)鼓音樂出(chu)現了高峰期(qi),其曲(qu)種的(de)(de)影(ying)響也遍全國各地(di)。

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