一.湖北宗教文化概述

湖北佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)五大(da)宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)俱(ju)全(quan)，鄂東黃(huang)梅禪宗(zong)(zong)(zong)文(wen)(wen)化(hua)、鄂西武當道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)(wen)化(hua)歷史悠久(jiu)，底(di)蘊深厚，形成“東禪西道(dao)(dao)”的湖北(bei)傳(chuan)統宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)(wen)化(hua)格局(ju)。中(zhong)國(guo)天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)第一位(wei)自(zi)選(xuan)自(zi)圣主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)董光清、中(zhong)國(guo)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)史上第一位(wei)女方丈吳(wu)誠(cheng)真(zhen)、以及近年(nian)圓寂的湖北(bei)籍高(gao)僧本煥(huan)大(da)師、凈慧長(chang)老、昌明法師等均誕生于湖北(bei)。李光富(fu)、正慈(ci)、吳(wu)玲、吳(wu)誠(cheng)真(zhen)、涂漢橋等湖北(bei)宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)界人士先后進入全(quan)國(guo)性宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)團(tuan)體(ti)領導班子，武當山(shan)李光富(fu)道(dao)(dao)長(chang)還當選(xuan)為(wei)中(zhong)國(guo)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)會(hui)長(chang)，成為(wei)新中(zhong)國(guo)成立以來湖北(bei)省(sheng)首位(wei)當選(xuan)全(quan)國(guo)性宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)團(tuan)體(ti)主(zhu)要負責人的宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)人士。

佛(fo)教在湖北境內(nei)影響深遠(yuan)，幾乎各縣有(you)寺(si)廟。既有(you)建于(yu)(yu)清韌的(de)雙(shuang)陽歸元禪(chan)寺(si)這樣(yang)較大佛(fo)教圣地，又有(you)始(shi)于(yu)(yu)隋、興于(yu)(yu)唐(tang)、盛(sheng)于(yu)(yu)明清的(de)木蘭山這樣(yang)的(de)歷代佛(fo)、道教活(huo)動中心。佛(fo)教的(de)許多儀式滲透于(yu)(yu)民(min)間，形(xing)成(cheng)民(min)間的(de)某些佛(fo)教信仰習俗。

湖北(bei)是道教(jiao)(jiao)的盛行地區之一，武(wu)當山、武(wu)昌長春觀(guan)是全國聞名的選教(jiao)(jiao)圣地。道教(jiao)(jiao)是中國土生(sheng)土長的宗教(jiao)(jiao)并信奉多(duo)神崇拜(bai)，在(zai)民間影舶探廣。湖北(bei)各(ge)縣均有道觀(guan)，尤(you)以荊(jing)州地區為甚，土地廟更是襯襯牛立。道教(jiao)(jiao)樂(le)生(sheng)、重生(sheng)、貴(gui)術，對民間的精神面(mian)貌以強烈影響，滲透于(yu)k間社會生(sheng)活(huo)的方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)。

湖北(bei)伊斯蘭(lan)教歷史久遠。相傳(chuan)自元代前后，伊斯蘭(lan)教傳(chuan)人湖北(bei)。由(you)于該教與某些(xie)民族傳(chuan)統(tong)關系密切(qie)，故其在(zai)回民居住區盛行。清真寺是伊斯蘭(lan)教教徒活動場(chang)所(suo)。

基督教(jiao)自鴉片戰爭(zheng)后傳入湖北，鄂東、江漢平(ping)原及漢口(kou)一帶較為(wei)流(liu)行。舊時嘆口(kou)為(wei)基督教(jiao)中心，輻射全省各地。

天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教自鴉(ya)片戰爭(zheng)后傳人湖北，武漢地區為天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教流行地區，輻(fu)射(she)至江漢平原、鄂東(dong)、鄂東(dong)南等地。

二.湖北的十大名寺（排名不分前后）

1.歸元寺

歸元(yuan)禪(chan)寺(si)位于湖北省武漢市(shi)漢陽(yang)區(qu)歸元(yuan)寺(si)路，由白光法(fa)師于清順治15年（公元(yuan)1658年）興(xing)建。占(zhan)地10公頃，有殿舍200余(yu)間，各類佛教(jiao)經典7000余(yu)卷。歸元(yuan)禪(chan)寺(si)屬于佛教(jiao)禪(chan)宗五家七宗之一的曹洞宗，故稱歸元(yuan)禪(chan)寺(si)。

2.玉泉寺

玉泉寺(si)位于湖北省當陽市城(cheng)西南(nan)12公里的(de)玉泉山(shan)東麓，中(zhong)心景區面積8.9平(ping)方公里。相(xiang)傳(chuan)東漢建安年間，僧人普凈結廬于此。南(nan)朝后梁時，梁宣帝敕玉泉為“覆船山(shan)寺(si)”。隋(sui)代(dai)改(gai)為“玉泉寺(si)”。

3.寶通禪寺

寶(bao)通禪(chan)(chan)寺(si)位于武昌(chang)洪(hong)山南麓，為歷(li)世清凈佛(fo)(fo)剎，是三楚(chu)第一佛(fo)(fo)地，是武漢市著名佛(fo)(fo)教四大叢林之一，是武漢現存最古老(lao)的(de)寺(si)院(yuan)。寶(bao)通禪(chan)(chan)寺(si)歷(li)來(lai)是皇家寺(si)院(yuan)，在各(ge)個(ge)朝代(dai)都得到了皇家的(de)維護和保養(yang)，如(ru)今的(de)寺(si)院(yuan)建筑明顯有皇家氣派。

4.古德寺

古(gu)德寺(si)(si)位于湖(hu)北武(wu)漢(han)(han)市漢(han)(han)口黃浦路上(shang)滑坡74號，該寺(si)(si)于清光緒三(san)年（1877年）由(you)隆(long)希創建，初名古(gu)德茅(mao)蓬，1914-1919年間由(you)主持昌(chang)宏先(xian)后兩次進行擴建，改名古(gu)德寺(si)(si)，有“心性好古(gu)，普(pu)度以德”之(zhi)意(yi)，并由(you)黎元洪親自題(ti)寫匾名。

5.蓮溪寺

蓮溪(xi)寺在(zai)武(wu)漢市(shi)武(wu)昌大東門外7.5公里的(de)蟠龍山(shan)。它(ta)是(shi)武(wu)漢的(de)四大佛教(jiao)叢(cong)林之一(yi)，也是(shi)武(wu)漢市(shi)目(mu)前唯一(yi)的(de)一(yi)座佛教(jiao)“女眾叢(cong)林”——尼(ni)姑庵。蓮溪(xi)寺創建于元末明初，當時的(de)香火很旺盛。

6.栗山寺

栗山寺(si)位于(yu)(yu)下陸(lu)區，始建(jian)于(yu)(yu)東漢，迭經(jing)興衰(shuai)，于(yu)(yu)清光緒十六年（1890年）重新(xin)進行了一次(ci)修(xiu)整。該寺(si)法系屬(shu)臨濟寺(si)。現存建(jian)筑兩千馀(yu)平(ping)方米，有明嘉(jia)靖及清乾隆年間所造墓塔數座(zuo)。寺(si)內另珍藏(zang)佛經(jing)二部(bu)。

7.弘化禪寺

弘化禪(chan)寺位于湖北黃石市鐵(tie)山(shan)區之東方(fang)山(shan)。東方(fang)山(shan)不很出(chu)名(ming)，至(zhi)少名(ming)氣比“大冶”要(yao)小很多(duo)，這(zhe)個以出(chu)產高品質(zhi)鐵(tie)礦石聞(wen)名(ming)的地方(fang)，是近代張(zhang)之洞(dong)辦洋(yang)務(wu)運動的重要(yao)基地。

8.廣德寺

廣(guang)德(de)寺(si)，原名(ming)(ming)云居寺(si)，位于湖(hu)北省襄陽縣城西13公里(li)處(chu)，與古(gu)隆(long)中毗(pi)鄰(lin)，是(shi)湖(hu)北省佛(fo)教歷史上著(zhu)名(ming)(ming)的十方叢(cong)林。1988年，廣(guang)德(de)寺(si)多寶(bao)塔(ta)被中華(hua)人民共和(he)國國務(wu)院公布(bu)為(wei)第三批(pi)全國重點文物保(bao)護(hu)單位之一。

9.白水寺

千年古剎白(bai)(bai)水寺(si)位(wei)于“帝鄉”棗陽市吳店鎮內(nei)，后人(ren)為紀念漢(han)光武帝劉秀(xiu)而建。劉秀(xiu)發跡(ji)于此(ci)地，最終建立了東(dong)漢(han)王朝，“天(tian)子(zi)真龍飛白(bai)(bai)水”描述(shu)的即是(shi)劉秀(xiu)故里白(bai)(bai)水寺(si)。白(bai)(bai)水寺(si)是(shi)襄陽市重點文(wen)(wen)物保(bao)(bao)護(hu)單位(wei)、湖北省重點文(wen)(wen)物保(bao)(bao)護(hu)單位(wei)、湖北省AAA級旅游景區。

10.靈泉寺

靈(ling)泉(quan)寺坐(zuo)落位(wei)于湖(hu)北省(sheng)武漢(han)市江夏區(qu)梁(liang)子湖(hu)畔之龍泉(quan)山(shan)。目(mu)前寺廟在建的二期工(gong)程包括往生堂、海(hai)會塔、藥(yao)師七(qi)佛殿、五百(bai)羅漢(han)長廊、觀音殿、地(di)藏殿、藏經樓已經僧人(ren)公園，寺廟整體建成(cheng)后，將成(cheng)為華中(zhong)地(di)區(qu)大型佛教道場之一。

三.湖北主要的廟會

1.最開放：大(da)漢口廟會

定(ding)址(zhi)武漢國際會(hui)(hui)(hui)(hui)展(zhan)中心(xin)前廣場的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)漢口廟會(hui)(hui)(hui)(hui)，近年(nian)(nian)來在江城頗具號(hao)召(zhao)力(li)。它興起較早(zao)，2007年(nian)(nian)舉辦(ban)首屆(jie)，今年(nian)(nian)又(you)在籌備第六屆(jie)。武廣商(shang)圈和地(di)標建筑(zhu)武漢國際會(hui)(hui)(hui)(hui)展(zhan)中心(xin)，為廟會(hui)(hui)(hui)(hui)帶來了高漲的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)氣，隨著去年(nian)(nian)底地(di)鐵2號(hao)線(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)通，主辦(ban)方預測，今年(nian)(nian)廟會(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)流(liu)量將突破10萬人(ren)次(ci)。“大(da)而全”讓(rang)(rang)大(da)漢口廟會(hui)(hui)(hui)(hui)充滿(man)吸引(yin)力(li)。據了解，除了傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)舞龍(long)舞獅、踩(cai)高蹺、猜謎語(yu)、過平(ping)安橋等節目外，今年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)廟會(hui)(hui)(hui)(hui)上還將出現情歌(ge)對(dui)唱、拋(pao)繡球、坐(zuo)花轎寶(bao)貝秀等新的(de)(de)(de)(de)(de)風景(jing)。廟會(hui)(hui)(hui)(hui)不僅是民俗的(de)(de)(de)(de)(de)“秀場”，也(ye)(ye)是市井的(de)(de)(de)(de)(de)“商(shang)場”，陶瓷(ci)雕(diao)刻、手工(gong)制作(zuo)，會(hui)(hui)(hui)(hui)讓(rang)(rang)人(ren)目不暇接。專門開(kai)辟出來的(de)(de)(de)(de)(de)書市，更(geng)讓(rang)(rang)好書人(ren)也(ye)(ye)能在廟會(hui)(hui)(hui)(hui)上淘到滿(man)滿(man)的(de)(de)(de)(de)(de)書香(xiang)。

2.最(zui)古雅：長春觀廟會

在持續時間上(shang)，長春觀(guan)廟(miao)會(hui)(hui)與大漢口廟(miao)會(hui)(hui)相當(dang)，一南一北(bei)，互相呼(hu)應(ying)。而飛檐翹角(jiao)的(de)樓臺、徐(xu)徐(xu)縈繞的(de)煙(yan)火，還有(you)豐富多彩的(de)民(min)俗活(huo)動，讓長春觀(guan)廟(miao)會(hui)(hui)別有(you)一番傳統(tong)風(feng)貌。正因(yin)為如此(ci)，長春觀(guan)廟(miao)會(hui)(hui)也(ye)吸引了數萬市民(min)前來(lai)參加。

顧名思義，“廟(miao)(miao)會”因廟(miao)(miao)而興，長春觀由此得(de)天時地利(li)，為廟(miao)(miao)會增添了古雅氣息。按慣例，長春觀廟(miao)(miao)會從大(da)年三十開始一(yi)直延續到(dao)正月十五。在去年廟(miao)(miao)會上，記(ji)者就看到(dao)，觀中(zhong)老樹上掛滿紅色的(de)祈福帶，不少游人圍繞著(zhu)大(da)學生扮演的(de)福祿(lu)壽三星，希望來年有一(yi)個(ge)好兆頭。各種傳統攤檔沿著(zhu)觀中(zhong)的(de)小徑依(yi)次排開，吆(yao)喝叫賣，聊天嬉戲，卻并不與道觀清幽相矛(mao)盾，反而相得(de)益彰。

3.最時(shi)尚：武漢天地廟會

和長(chang)春觀廟會的古色古香不同，武漢天(tian)地里的廟會，為(wei)傳統文化(hua)涂(tu)上(shang)一層時尚潮(chao)流(liu)的色彩。在這個武漢最“潮(chao)”、最“in”的地方，連皮影戲、捏面人、猜燈謎(mi)這些上(shang)了年頭有了歲(sui)數的老民俗都顯得年輕起來(lai)。

“非遺(yi)”是武(wu)(wu)漢天(tian)地(di)(di)(di)舉辦廟會打(da)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)張(zhang)好牌，在(zai)去(qu)年(nian)的(de)(de)(de)廟會上，眾多民間藝人(ren)聚首(shou)武(wu)(wu)漢天(tian)地(di)(di)(di)，楚(chu)式漆(qi)器(qi)、天(tian)門糖(tang)塑(su)、孝感雕花(hua)剪紙……各種各樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方手工(gong)，別(bie)具一(yi)(yi)格的(de)(de)(de)創意，琳瑯滿(man)目，吸(xi)引了許(xu)多來這里休閑的(de)(de)(de)年(nian)輕人(ren)的(de)(de)(de)目光。仙(xian)桃(tao)皮影戲成了去(qu)年(nian)廟會的(de)(de)(de)一(yi)(yi)大(da)亮(liang)點，聚集了許(xu)多觀眾，不少“90后(hou)”是第一(yi)(yi)次在(zai)現場看到這樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)演(yan)出(chu)(chu)，幾根操縱桿(gan)就(jiu)能讓(rang)平(ping)面人(ren)物活靈活現，讓(rang)他們(men)也驚嘆不已。

4.最有味：新吉慶街廟會(hui)

如果說前面幾場廟(miao)會(hui)分別是傳統(tong)秀(xiu)、古風秀(xiu)、潮(chao)流秀(xiu)的(de)話，那么(me)去年才加入江城廟(miao)會(hui)行列的(de)新(xin)成(cheng)員——新(xin)吉(ji)慶(qing)街，上演的(de)就(jiu)是一(yi)場地道的(de)“生活(huo)秀(xiu)”。老吉(ji)慶(qing)街那種活(huo)色生香的(de)市井風情(qing)，與(yu)新(xin)吉(ji)慶(qing)街整飭一(yi)新(xin)的(de)街景(jing)樓景(jing)相結合，演繹出來的(de)廟(miao)會(hui)，有(you)了濃濃的(de)武漢味道。

美食是(shi)新(xin)吉(ji)(ji)慶街(jie)(jie)廟會(hui)當仁不(bu)讓的(de)主角(jiao)。炫彩的(de)花燈、民俗表演都(dou)成了配角(jiao)，漢(han)(han)派小吃、美味佳肴才(cai)是(shi)絕(jue)對磁場。去(qu)年市民就可以(yi)在(zai)吉(ji)(ji)慶街(jie)(jie)親手(shou)做湯圓(yuan)，在(zai)家門外感受一下(xia)“眾樂樂”的(de)趣(qu)味，今年吉(ji)(ji)慶街(jie)(jie)上餐廳(ting)也會(hui)推出(chu)各式(shi)各樣(yang)的(de)美食活(huo)動，讓武漢(han)(han)人(ren)一飽口福，重溫吉(ji)(ji)慶街(jie)(jie)的(de)熱鬧勁兒。

5.最合意(yi)：歸元寺祈福(fu)

始建于1658年的(de)(de)漢陽(yang)歸(gui)(gui)元(yuan)禪(chan)寺，歷史上(shang)曾經(jing)有非常興盛(sheng)的(de)(de)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)活動。據記載，到清代中葉，歸(gui)(gui)元(yuan)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)已(yi)經(jing)廣負(fu)盛(sheng)名。2002年，武(wu)漢歸(gui)(gui)元(yuan)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)重現(xian)江城(cheng)，游人(ren)(ren)蜂擁而至(zhi)。而2004年，隨著歸(gui)(gui)元(yuan)寺的(de)(de)擴建，廟(miao)會(hui)(hui)(hui)再次淡(dan)出(chu)人(ren)(ren)們的(de)(de)視線。據歸(gui)(gui)元(yuan)寺相關負(fu)責人(ren)(ren)介紹，現(xian)在，春(chun)節(jie)期間(jian)歸(gui)(gui)元(yuan)寺主(zhu)要以祈(qi)(qi)福(fu)活動為主(zhu)，推(tui)出(chu)的(de)(de)電子祈(qi)(qi)福(fu)，讓人(ren)(ren)們不到寺院(yuan)，也能為來年祈(qi)(qi)愿好(hao)兆(zhao)頭。

其他廟會：

1.觀音巖(yan)圣誕(dan)廟會

活動時間(jian)：3月(yue)(農歷2月(yue)19）

舉(ju)行(xing)地點：荊門市京山縣(xian)

2.武當(dang)山三(san)(san)月三(san)(san)廟(miao)會

活動時間：3月(yue)(農歷三(san)(san)月(yue)初(chu)三(san)(san)）

舉(ju)行地點：十堰市武當山

3.荊州關帝廟(miao)大型廟(miao)會

活動時間：7月（農歷五月十三(san)）

舉行地點：荊州

4.武當山九月九廟(miao)會

活動時間(jian)：10月（農歷(li)九月初(chu)九）

舉行(xing)地點：十堰市武當山風景區