仁王護國咒的功德利益

如僅(jin)凝(ning)視即能獲(huo)得(de)無量之加持(chi)。若(ruo)將此咒(zhou)高懸于(yu)門檻之上，或(huo)行人所(suo)經之高處，凡于(yu)此咒(zhou)下經過一(yi)次者，即得(de)無上威神加持(chi)，三業漸(jian)證(zheng)清無垢，滅除(chu)百(bai)千萬劫重罪。

佛教仁王護國咒全文

那(nei)摩啦特那(nei)達啦雅呀

那(nei)摩阿哩(li)呀哇洛卡那(nei)呀達(da)(da)踏噶達(da)(da)呀阿啦哈諦三藐三布(bu)達(da)(da)呀

那摩阿(a)哩呀三滿打跋得啦(la)呀

缽地薩得(de)哇呀嘛(ma)(ma)哈薩得(de)哇呀嘛(ma)(ma)哈噶(ga)嚕你噶(ga)呀

打滴牙踏加囊那(nei)缽(bo)啦迪閉阿(a)乞（ki）夏呀郭(go)謝

拔啦底拔那哇底

薩爾(er)哇(wa)布達阿哇(wa)洛給(gei)（gi）諦 瑜嘎(ga) 叭哩尼澀叭逆

嘎(ga)母避啦度啦哇嘎(ga)喜（hi）

底哩(li)呀(ya)特(te)哇叭哩(li)尼(ni)澀叭逆缽地織達三加那尼(ni)

薩爾哇阿毗(pi)瑟嘎阿毗(pi)西給(gi)諦

達(da)爾瑪薩(sa)噶啦(la)(la)三步諦阿慕(mo)嘎 謝啦(la)(la)哇逆

嘛(ma)哈(ha)三滿(man)打(da)跋(ba)得啦步彌涅哩呀諦

V呀嘎啦(la)那 叭(ba)(ba)哩叭(ba)(ba)啦(la)叭(ba)(ba)逆

薩爾哇悉達那馬思克里諦薩爾哇缽地薩得哇

三加(jia)拿(na)尼巴噶瓦迪(di)布達嘛諦

阿(a)啦(la)逆(ni)嘎啦(la)逆(ni)阿(a)啦(la)那(nei)嘎啦(la)逆(ni)

嘛哈拔(ba)啦加囊播啦弭諦司哇哈

仁王經講什么

1、《仁(ren)王經(jing)》者，佛為三界帝釋人王國(guo)(guo)(guo)主所說(shuo)之護(hu)國(guo)(guo)(guo)法也(ye)。故不付比丘等四眾。此(ci)護(hu)國(guo)(guo)(guo)法者，有因(yin)地(di)果地(di)二門(men)。因(yin)地(di)重自(zi)修(xiu)，果地(di)賴法施。凡(fan)身為一國(guo)(guo)(guo)之主，因(yin)緣定非(fei)偶(ou)然(ran)。不仁(ren)者不能護(hu)持其國(guo)(guo)(guo)。徒有仁(ren)心而無(wu)般若智慧，亦不能護(hu)持其國(guo)(guo)(guo)。必(bi)仁(ren)智兼備，威(wei)德(de)足(zu)孚，引導人民，咸歸正(zheng)道(dao)，其國(guo)(guo)(guo)自(zi)安如磐石矣。

2、國有大小，王亦不同，亦福德智慧之不同也。佛言必(bi)具(ju)(ju)何(he)種德行者(zhe)，方堪居于何(he)種王(wang)位。如最高之四禪(chan)大(da)梵天王(wang)，為三界主，其人必(bi)具(ju)(ju)十地菩薩(sa)之功行。下(xia)至此世界為轉輪圣王(wang)，亦(yi)必(bi)具(ju)(ju)初地菩薩(sa)之威德。即小至數(shu)百里之小國王(wang)，亦(yi)必(bi)具(ju)(ju)三賢(xian)位，乃能少分化諸眾生(sheng)也。

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