敬老、愛老是中華民族的傳統美德，但(dan)老年人在(zai)處理有關分家協(xie)議、遺(yi)囑繼承(cheng)、贍養費等問題時(shi)，難免有不少困惑(huo)，有的還引(yin)起了不必要的家庭糾紛，在(zai)此(ci)，法官以案說(shuo)法，給老年人一(yi)些有(you)益提示。

一、分家析產協議需全體家庭成員參加確認

典型案例：劉(liu)某(mou)(mou)(mou)與王(wang)某(mou)(mou)(mou)系夫妻，婚后(hou)育有甲、乙、丙(bing)(bing)、丁(ding)四子女。2003年8月，劉(liu)某(mou)(mou)(mou)曾起(qi)草分(fen)(fen)家協議，劉(liu)某(mou)(mou)(mou)、王(wang)某(mou)(mou)(mou)、甲、乙、丙(bing)(bing)在應得(de)人員各(ge)自姓名邊簽(qian)(qian)字，丁(ding)未(wei)簽(qian)(qian)字。2013年，甲、乙將(jiang)劉(liu)某(mou)(mou)(mou)王(wang)某(mou)(mou)(mou)夫婦、丙(bing)(bing)和丁(ding)起(qi)訴至法院要(yao)求(qiu)分(fen)(fen)割上(shang)述分(fen)(fen)家協議中所涉(she)利(li)益。法院審理后(hou)認(ren)(ren)為，依據(ju)法律規定(ding)，財產(chan)可(ke)以由兩(liang)個以上(shang)公(gong)民共有，處分(fen)(fen)共同(tong)共有的不(bu)動(dong)產(chan)，應當經全體共同(tong)共有人同(tong)意。現丁(ding)作(zuo)為利(li)害關系人并未(wei)對(dui)該(gai)協議約定(ding)內容予以簽(qian)(qian)字確認(ren)(ren)，事后(hou)亦不(bu)予以追(zhui)認(ren)(ren)，故該(gai)分(fen)(fen)家協議應屬無效。

法官提示：根據物權(quan)法等(deng)(deng)相關法律規(gui)定，婚姻家庭生活中(zhong)涉及的(de)共(gong)(gong)有(you)(you)(you)財(cai)(cai)(cai)產(chan)可(ke)以(yi)(yi)分(fen)(fen)為夫妻(qi)共(gong)(gong)有(you)(you)(you)財(cai)(cai)(cai)產(chan)跟家庭共(gong)(gong)有(you)(you)(you)財(cai)(cai)(cai)產(chan)兩(liang)類(lei)，由于權(quan)利主(zhu)體不同(tong)(tong)，上述兩(liang)類(lei)財(cai)(cai)(cai)產(chan)的(de)處理方式亦(yi)有(you)(you)(you)所不同(tong)(tong)。就夫妻(qi)共(gong)(gong)有(you)(you)(you)財(cai)(cai)(cai)產(chan)而言，其(qi)權(quan)利主(zhu)體為夫妻(qi)二人(ren)，夫妻(qi)在(zai)處分(fen)(fen)此類(lei)性質財(cai)(cai)(cai)產(chan)時，只需(xu)要(yao)(yao)夫妻(qi)二人(ren)達成合議即可(ke)，可(ke)以(yi)(yi)通過贈與(yu)、對財(cai)(cai)(cai)產(chan)做出實際處分(fen)(fen)的(de)行為、遺(yi)囑等(deng)(deng)方式進行處分(fen)(fen)，不需(xu)要(yao)(yao)經子女(nv)等(deng)(deng)其(qi)他家庭成員(yuan)的(de)同(tong)(tong)意。就家庭共(gong)(gong)有(you)(you)(you)財(cai)(cai)(cai)產(chan)而言，其(qi)權(quan)利主(zhu)體為全體家庭成員(yuan)，在(zai)處分(fen)(fen)此類(lei)性質財(cai)(cai)(cai)產(chan)時，必須要(yao)(yao)經子女(nv)等(deng)(deng)全體家庭成員(yuan)參(can)加同(tong)(tong)意方為有(you)(you)(you)效，實踐(jian)中(zhong)主(zhu)要(yao)(yao)以(yi)(yi)分(fen)(fen)家協(xie)議的(de)方式做出處分(fen)(fen)。

分(fen)(fen)家(jia)(jia)協(xie)(xie)議，是指父(fu)母與成(cheng)年(nian)子女就家(jia)(jia)庭財產(chan)分(fen)(fen)配和(he)(he)父(fu)母贍(shan)養(yang)問(wen)題等所達成(cheng)的協(xie)(xie)議。由于分(fen)(fen)家(jia)(jia)協(xie)(xie)議并(bing)非法定的概念，其(qi)(qi)(qi)形(xing)式、內(nei)容、格式等均呈現多(duo)樣(yang)性的特征：就其(qi)(qi)(qi)形(xing)式而言，實踐(jian)中(zhong)其(qi)(qi)(qi)名稱(cheng)、格式多(duo)種(zhong)多(duo)樣(yang)，僅從(cong)形(xing)式上判斷其(qi)(qi)(qi)性質較(jiao)為困難，需要參(can)照其(qi)(qi)(qi)內(nei)容；就其(qi)(qi)(qi)內(nei)容而言，其(qi)(qi)(qi)涉及的內(nei)容比較(jiao)廣泛，涵(han)蓋(gai)家(jia)(jia)庭生(sheng)活的方(fang)方(fang)面面，一般包(bao)括(kuo)家(jia)(jia)庭財產(chan)分(fen)(fen)配、遺(yi)產(chan)繼承、老人(ren)贍(shan)養(yang)和(he)(he)子女撫養(yang)等事項(xiang)；就其(qi)(qi)(qi)格式要求而言，其(qi)(qi)(qi)合法有效必須經全體家(jia)(jia)庭成(cheng)員參(can)加并(bing)簽字確認。

遺囑(zhu)與分(fen)家(jia)(jia)協(xie)(xie)議的區分(fen)，要從形式(shi)和內(nei)容兩(liang)方面比較(jiao)、判斷。遺囑(zhu)是一(yi)種(zhong)單方的意思(si)表示，只要是立遺囑(zhu)人(ren)的真(zhen)實意思(si)表示即遺囑(zhu)人(ren)本人(ren)簽(qian)字確(que)認，其(qi)處分(fen)的財(cai)產為(wei)自己所有的合(he)法財(cai)產，不違反強(qiang)制性法律規定就(jiu)有效(xiao)；分(fen)家(jia)(jia)協(xie)(xie)議則需要全(quan)體家(jia)(jia)庭成員意思(si)表示一(yi)致即全(quan)體家(jia)(jia)庭成員簽(qian)字確(que)認，其(qi)并非是一(yi)種(zhong)父母單獨處分(fen)財(cai)產的行為(wei)。因此，老人(ren)想(xiang)通(tong)過分(fen)家(jia)(jia)析(xi)產協(xie)(xie)議的方式(shi)處分(fen)家(jia)(jia)庭財(cai)產時，應(ying)當(dang)通(tong)知所有相關(guan)權利人(ren)到場協(xie)(xie)商一(yi)致確(que)認，特別是對于外(wai)嫁的女(nv)兒，如果其(qi)對財(cai)產享有權利，也應(ying)當(dang)讓其(qi)參與，從而確(que)保分(fen)家(jia)(jia)析(xi)產協(xie)(xie)議合(he)法有效(xiao)。

分家(jia)協議(yi)(yi)在人們生(sheng)活中具有重要(yao)(yao)意義，如(ru)果分家(jia)協議(yi)(yi)沒有違反強制性(xing)(xing)或者禁(jin)止性(xing)(xing)法律規定，其產生(sheng)民(min)事(shi)法律上的(de)效力(li)(li)：家(jia)庭財(cai)產歸屬的(de)證(zheng)明(ming)效力(li)(li)、對(dui)(dui)當事(shi)人的(de)約束力(li)(li)、訴訟中的(de)證(zheng)據效力(li)(li)。如(ru)果想通過分家(jia)協議(yi)(yi)的(de)方(fang)式處理其家(jia)庭財(cai)產，必須(xu)首先(xian)要(yao)(yao)對(dui)(dui)財(cai)產性(xing)(xing)質(zhi)進(jin)行(xing)界定，其次(ci)要(yao)(yao)所有權利(li)人參加并簽字確認。

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二、老人所立遺囑可以適當提前披露

典型案例：王某(mou)(mou)(mou)與楊(yang)(yang)(yang)某(mou)(mou)(mou)系夫(fu)妻關系，婚后育(yu)有甲(jia)(jia)、乙(yi)、丙(bing)三子(zi)女。王某(mou)(mou)(mou)于1990年(nian)(nian)去世，楊(yang)(yang)(yang)某(mou)(mou)(mou)于2014年(nian)(nian)去世。楊(yang)(yang)(yang)某(mou)(mou)(mou)于2009年(nian)(nian)7月1日購得位于北(bei)京市海(hai)淀(dian)區(qu)某(mou)(mou)(mou)小區(qu)的(de)住房(fang)(fang)一套(tao)，并(bing)于2010年(nian)(nian)7月取得房(fang)(fang)屋(wu)所(suo)有權證(zheng)(zheng)(zheng)，產(chan)(chan)權人(ren)(ren)為楊(yang)(yang)(yang)某(mou)(mou)(mou)。2012年(nian)(nian)9月，楊(yang)(yang)(yang)某(mou)(mou)(mou)在(zai)北(bei)京市某(mou)(mou)(mou)公證(zheng)(zheng)(zheng)處立一份(fen)遺(yi)(yi)囑(zhu)，將(jiang)其名(ming)下房(fang)(fang)屋(wu)留給長子(zi)甲(jia)(jia)繼(ji)承所(suo)有。楊(yang)(yang)(yang)某(mou)(mou)(mou)去世后，不(bu)(bu)知遺(yi)(yi)囑(zhu)存在(zai)的(de)乙(yi)和(he)丙(bing)提出兄妹三人(ren)(ren)分割母(mu)(mu)親(qin)(qin)楊(yang)(yang)(yang)某(mou)(mou)(mou)名(ming)下的(de)該(gai)套(tao)房(fang)(fang)產(chan)(chan)，遭到甲(jia)(jia)拒絕(jue)。對甲(jia)(jia)出示的(de)楊(yang)(yang)(yang)某(mou)(mou)(mou)遺(yi)(yi)囑(zhu)，二人(ren)(ren)不(bu)(bu)予認(ren)可并(bing)訴至(zhi)法院(yuan)。乙(yi)和(he)丙(bing)稱母(mu)(mu)親(qin)(qin)生前和(he)甲(jia)(jia)關系并(bing)不(bu)(bu)和(he)諧，甲(jia)(jia)所(suo)盡贍養(yang)義務不(bu)(bu)多(duo)，楊(yang)(yang)(yang)某(mou)(mou)(mou)不(bu)(bu)會對遺(yi)(yi)產(chan)(chan)做出如此處分，且母(mu)(mu)親(qin)(qin)生前并(bing)未(wei)向二人(ren)(ren)提起(qi)過(guo)該(gai)份(fen)遺(yi)(yi)囑(zhu)。二人(ren)(ren)認(ren)為該(gai)份(fen)遺(yi)(yi)囑(zhu)無效，請求按法定(ding)繼(ji)承平均(jun)分割母(mu)(mu)親(qin)(qin)名(ming)下的(de)房(fang)(fang)產(chan)(chan)。法院(yuan)審理后認(ren)為，楊(yang)(yang)(yang)某(mou)(mou)(mou)所(suo)立公證(zheng)(zheng)(zheng)遺(yi)(yi)囑(zhu)真實、合法、有效，乙(yi)和(he)丙(bing)雖對該(gai)公證(zheng)(zheng)(zheng)遺(yi)(yi)囑(zhu)不(bu)(bu)予認(ren)可，但(dan)其未(wei)能(neng)提出相反證(zheng)(zheng)(zheng)據，故判(pan)定(ding)甲(jia)(jia)按遺(yi)(yi)囑(zhu)繼(ji)承該(gai)房(fang)(fang)屋(wu)。

法官提示：遺(yi)囑人立遺(yi)囑處(chu)(chu)分(fen)自(zi)己(ji)的(de)(de)財(cai)產(chan)是(shi)其(qi)法定權(quan)利(li)，任何人無(wu)權(quan)干(gan)涉，遺(yi)囑人也沒(mei)(mei)有(you)向其(qi)他人披露(lu)自(zi)己(ji)處(chu)(chu)分(fen)財(cai)產(chan)意(yi)思的(de)(de)義(yi)務。但是(shi)，由于父(fu)母(mu)立遺(yi)囑處(chu)(chu)分(fen)往往會直接(jie)影響子(zi)(zi)女(nv)所(suo)能獲得的(de)(de)利(li)益，在(zai)我國(guo)目前(qian)的(de)(de)國(guo)情(qing)下(xia)，如果遺(yi)囑人有(you)多位(wei)子(zi)(zi)女(nv)，其(qi)所(suo)立遺(yi)囑只將(jiang)(jiang)財(cai)產(chan)給(gei)予(yu)(yu)其(qi)中一位(wei)或者兩位(wei)子(zi)(zi)女(nv)，而生前(qian)又未將(jiang)(jiang)遺(yi)囑的(de)(de)意(yi)思表(biao)示傳達給(gei)其(qi)他子(zi)(zi)女(nv)，在(zai)遺(yi)囑人去世后往往會引起爭議。司法審判實踐中有(you)大(da)(da)量此類案件(jian)發生。一是(shi)部(bu)分(fen)子(zi)(zi)女(nv)認(ren)為父(fu)母(mu)生前(qian)根本沒(mei)(mei)有(you)立遺(yi)囑的(de)(de)意(yi)思表(biao)示，他們不(bu)知情(qing)，現在(zai)有(you)子(zi)(zi)女(nv)持遺(yi)囑要求按照遺(yi)囑分(fen)割(ge)財(cai)產(chan)肯定不(bu)真實，因(yin)此不(bu)予(yu)(yu)認(ren)可，進而申請鑒(jian)定，導致案件(jian)審理周期大(da)(da)幅延長，繼承人之間的(de)(de)矛盾(dun)加劇，影響了整個家庭的(de)(de)和(he)諧穩定。

我(wo)們認為，在現(xian)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)情下，老(lao)年(nian)朋友不(bu)愿意主動(dong)披露自(zi)己(ji)所立遺(yi)囑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本內容，很大程度(du)是擔心會影響自(zi)己(ji)與(yu)非接(jie)受財產子女之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)，也擔心會破壞子女之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)。但是現(xian)實往(wang)往(wang)是，這種(zhong)擔心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情雖然(ran)在老(lao)人(ren)生(sheng)前沒有(you)發生(sheng)，但在老(lao)人(ren)去世之后可能會以更加(jia)激烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式呈(cheng)現(xian)。因此(ci)，我(wo)們認為對于以立遺(yi)囑處分自(zi)己(ji)財產的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)年(nian)朋友來說，適當(dang)提前披露自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)囑是有(you)積極(ji)意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。具(ju)體(ti)建議如(ru)下：

1、如果父母子女(nv)之間(jian)的(de)關(guan)系還比(bi)較融洽，可以將遺(yi)囑(zhu)全部內容(rong)(rong)披露，并且向子女(nv)說明為什么這樣立遺(yi)囑(zhu)，考量的(de)因素有哪些，從而讓子女(nv)全面了解(jie)立遺(yi)囑(zhu)的(de)背景，增加各方(fang)之間(jian)的(de)理(li)解(jie)信任，也便于之后遺(yi)囑(zhu)內容(rong)(rong)的(de)執行。

2、即使認(ren)為不適宜(yi)將遺囑的(de)全部內(nei)容披露，也至少要表達自己有要立遺囑的(de)意思(si)表示，這樣在(zai)老人去(qu)世以后，持有遺囑的(de)子女拿出遺囑時其(qi)他子女也不會覺得(de)太過突然，難(nan)以接受，可(ke)以緩(huan)和各方(fang)之(zhi)間的(de)矛盾。

3、要注意披(pi)(pi)露的(de)(de)遺(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)內容(rong)與所立(li)遺(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)一(yi)(yi)致(zhi)(zhi)性。現實(shi)生(sheng)活中，有老(lao)年(nian)朋(peng)友(you)立(li)完遺(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)后，因(yin)為(wei)各種因(yin)素(su)變(bian)化(hua)致(zhi)(zhi)使想(xiang)法發(fa)生(sheng)改(gai)變(bian)，披(pi)(pi)露時披(pi)(pi)露的(de)(de)是(shi)后來(lai)的(de)(de)想(xiang)法，但是(shi)之前所立(li)遺(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)沒(mei)有進行變(bian)更(geng)，從(cong)而導致(zhi)(zhi)披(pi)(pi)露遺(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)與所立(li)遺(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)不(bu)一(yi)(yi)致(zhi)(zhi)，引發(fa)更(geng)大的(de)(de)爭議。因(yin)此，我們建議保持(chi)這(zhe)種意思表示的(de)(de)一(yi)(yi)致(zhi)(zhi)性，能夠達到(dao)確保老(lao)年(nian)朋(peng)友(you)真實(shi)處分自己財產的(de)(de)意思表示得到(dao)尊重和執行的(de)(de)目(mu)的(de)(de)。

三、老年人在符合條件時可以主張贍養費

典型案例：張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)某與李(li)某系(xi)夫(fu)妻(qi)關系(xi)，婚后育(yu)有張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)甲(jia)、張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)乙(yi)(yi)、張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)丙（均已成(cheng)人(ren)(ren)）三(san)個子女。2013年5月(yue)(yue)9日(ri)，張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)某將張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)甲(jia)、張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)乙(yi)(yi)、張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)丙訴(su)至法院(yuan)，要(yao)求三(san)人(ren)(ren)每人(ren)(ren)每月(yue)(yue)給(gei)(gei)付張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)某夫(fu)婦贍(shan)養費(fei)1000元。張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)某訴(su)稱，其本人(ren)(ren)體弱多(duo)病，李(li)某自(zi)2011年以來患上半身不(bu)遂(sui)，生活不(bu)能自(zi)理。夫(fu)婦二人(ren)(ren)每月(yue)(yue)用(yong)于生活及醫療(liao)的(de)費(fei)用(yong)有3000多(duo)元，難(nan)以負擔(dan)。張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)甲(jia)、張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)乙(yi)(yi)、張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)丙三(san)人(ren)(ren)在此期(qi)間從未(wei)給(gei)(gei)付過(guo)二人(ren)(ren)贍(shan)養費(fei)用(yong)。張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)甲(jia)、張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)乙(yi)(yi)、張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)丙辯(bian)稱三(san)人(ren)(ren)工(gong)作(zuo)收(shou)入(ru)微薄，父母有穩定(ding)的(de)收(shou)入(ru)，難(nan)以負擔(dan)每人(ren)(ren)每月(yue)(yue)1000元的(de)贍(shan)養費(fei)用(yong)。法院(yuan)審理后認為，子女對父母有贍(shan)養扶助的(de)義務(wu)。結合(he)本案張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)某李(li)某夫(fu)婦的(de)收(shou)入(ru)支出(chu)情況和張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)甲(jia)、張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)乙(yi)(yi)、張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)丙的(de)收(shou)入(ru)情況，最終確(que)定(ding)三(san)人(ren)(ren)每人(ren)(ren)每月(yue)(yue)需給(gei)(gei)付給(gei)(gei)張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)某夫(fu)婦贍(shan)養費(fei)500元。

法官提示：尊重、孝(xiao)敬老人是中華(hua)民族的(de)傳統美德(de)。我國婚姻(yin)法(fa)(fa)第二十一條規(gui)定：子(zi)女(nv)(nv)(nv)對(dui)父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)有(you)贍(shan)(shan)養扶助的(de)義(yi)務；子(zi)女(nv)(nv)(nv)不(bu)履行贍(shan)(shan)養義(yi)務時，無(wu)勞動能(neng)力或生活困(kun)難的(de)父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)，有(you)要求子(zi)女(nv)(nv)(nv)給付贍(shan)(shan)養費的(de)權(quan)利。因此(ci)，贍(shan)(shan)養父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)是子(zi)女(nv)(nv)(nv)的(de)法(fa)(fa)定義(yi)務，子(zi)女(nv)(nv)(nv)應當(dang)自覺履行對(dui)父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)的(de)贍(shan)(shan)養義(yi)務，否則父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)可以向(xiang)法(fa)(fa)院(yuan)提起訴訟。同時，子(zi)女(nv)(nv)(nv)對(dui)于父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)的(de)贍(shan)(shan)養應當(dang)是全方位(wei)的(de)，不(bu)僅應當(dang)體現在物質生活保障(zhang)上，還應當(dang)體現在精神(shen)慰藉上。為充分全面維護老年人的(de)合法(fa)(fa)權(quan)益，我們(men)就(jiu)此(ci)類問(wen)題提出如(ru)下建(jian)議：

1、老(lao)(lao)(lao)年朋(peng)友要切實增(zeng)強維(wei)權意(yi)識(shi)。目前在有(you)些地區，特(te)別是(shi)農(nong)村地區，由于(yu)拆(chai)遷(qian)、分家等(deng)原因，部分子女借口不履行(xing)對(dui)于(yu)老(lao)(lao)(lao)人贍養(yang)義務(wu)的情況比較(jiao)突(tu)出，使得老(lao)(lao)(lao)年人的生活陷入(ru)困頓。如(ru)果發生這種情況，老(lao)(lao)(lao)年朋(peng)友們應當及時尋求救濟，不能一(yi)味(wei)忍氣吞聲、懷著“家丑不可(ke)外揚”的心(xin)態放任這種行(xing)為的加(jia)重(zhong)；老(lao)(lao)(lao)年朋(peng)友可(ke)以(yi)就近選擇到村委會、居(ju)委會反(fan)映問題，要求主持(chi)調解，也可(ke)以(yi)直接向人民法(fa)院起訴(su)。

2、老(lao)年朋友要(yao)(yao)(yao)理(li)(li)性合法(fa)維護權益。當自(zi)身(shen)權利(li)受損時，老(lao)年朋友在積極維權的(de)(de)同(tong)(tong)時，要(yao)(yao)(yao)保(bao)持(chi)理(li)(li)性，不(bu)能感(gan)情用事(shi)。例如(ru)審判實踐中，部分(fen)老(lao)人在主(zhu)張(zhang)贍(shan)(shan)養(yang)費時，往往因為帶有一(yi)定(ding)的(de)(de)情緒而提出明顯過(guo)高的(de)(de)費用，這(zhe)(zhe)種主(zhu)張(zhang)非但得不(bu)到法(fa)院的(de)(de)支(zhi)持(chi)，反而會惡化與子(zi)女(nv)之(zhi)間本已(yi)經脆弱(ruo)的(de)(de)關系；或(huo)者老(lao)人明顯與多位子(zi)女(nv)中的(de)(de)一(yi)位或(huo)者兩位關系親近，只要(yao)(yao)(yao)求其他(ta)子(zi)女(nv)支(zhi)付贍(shan)(shan)養(yang)費，這(zhe)(zhe)種方式也(ye)(ye)不(bu)利(li)于父母子(zi)女(nv)以及子(zi)女(nv)之(zhi)間關系的(de)(de)改善(shan)(shan)。因此，老(lao)年朋友在要(yao)(yao)(yao)求子(zi)女(nv)履行贍(shan)(shan)養(yang)義(yi)務時，要(yao)(yao)(yao)從維護自(zi)身(shen)權益、促進(jin)家庭和諧(xie)的(de)(de)角度統籌(chou)考慮問題(ti)，根據自(zi)身(shen)需要(yao)(yao)(yao)和子(zi)女(nv)的(de)(de)實際(ji)支(zhi)付能力合理(li)(li)提出主(zhu)張(zhang)，在確(que)保(bao)自(zi)身(shen)生(sheng)活、醫(yi)療(liao)等需求得到滿足的(de)(de)同(tong)(tong)時，也(ye)(ye)盡(jin)可(ke)能改善(shan)(shan)與子(zi)女(nv)的(de)(de)關系，從而在精神上獲得更多的(de)(de)慰藉。