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老人可以自由分配家產嗎?父母如何分配財產給子女更合理

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摘要:老人年級大了,自然就面臨著拆分家產留給子女的問題。在現實社會中,有不少家庭因為財產分割的問題傷了和氣,覺得老人財產分配不公,不接受財產分割的安排。那么,面對此類情況,老人對自己的財產是否能自由支配呢?父母如何分配財產給子女更合理?

一、老人可以自由分配家產嗎?

老人可以在意志清醒的情況下,根據自己的意愿,自由分配屬于自己所有的財產,請注意:他能自由分配的,只是屬于自己的財產,而不是兩個老人共同所有(you)的夫妻共同財產。

他(ta)自己所有的(de)財(cai)產(chan)包(bao)括(kuo):夫(fu)妻共同財(cai)產(chan)的(de)一半+他(ta)的(de)個(ge)(ge)(ge)人財(cai)產(chan)(他(ta)的(de)個(ge)(ge)(ge)人財(cai)產(chan)包(bao)括(kuo)他(ta)的(de)婚前(qian)個(ge)(ge)(ge)人財(cai)產(chan)+婚后所得的(de)明確為個(ge)(ge)(ge)人財(cai)產(chan)的(de)部分)。

二、每個人得多少?老人可以自己決定嗎?法律上認可嗎?

屬于(yu)老人(ren)的個人(ren)財產(chan)(chan)(chan)的部分,完全可(ke)以自(zi)己(ji)決(jue)定,法(fa)律(lv)會認可(ke)。但是(shi):屬于(yu)動產(chan)(chan)(chan)的,要(yao)交付想給(gei)(gei)予(yu)財產(chan)(chan)(chan)的子(zi)(zi)(zi)女;屬于(yu)房子(zi)(zi)(zi)或(huo)(huo)車輛等不動產(chan)(chan)(chan)或(huo)(huo)準不動產(chan)(chan)(chan)的,應(ying)在(zai)老人(ren)決(jue)定給(gei)(gei)予(yu)某(mou)子(zi)(zi)(zi)女或(huo)(huo)某(mou)幾個子(zi)(zi)(zi)女后(hou),協助過戶(hu)(hu)到子(zi)(zi)(zi)女名下(xia)才能使產(chan)(chan)(chan)權轉移給(gei)(gei)所要(yao)給(gei)(gei)予(yu)的子(zi)(zi)(zi)女,如果(guo)只是(shi)寫(xie)下(xia)了將財產(chan)(chan)(chan)給(gei)(gei)某(mou)子(zi)(zi)(zi)女的協議、卻沒有交付或(huo)(huo)是(shi)過戶(hu)(hu)到該(gai)子(zi)(zi)(zi)女名下(xia),老人(ren)在(zai)世時可(ke)以隨時反悔(hui)收回財產(chan)(chan)(chan)、不再(zai)贈與。

三、父母如何分配財產給子女更合理

1、提前規劃好自己的養老錢。有條件的可以做一份商業養老保險,每年可獲(huo)得一定數(shu)額的(de)養(yang)老(lao)金(jin),沒(mei)有購買保(bao)險的(de),也可在預留好自己的(de)養(yang)老(lao)錢存(cun)在銀行,自己支配。自已規劃好自己的(de)養(yang)老(lao)問題(ti),不要(yao)子女負擔。

2、慎重分(fen)配(pei)自己(ji)的(de)(de)(de)財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan)。知人(ren)知面不(bu)(bu)(bu)知心(xin),有時(shi)候,自己(ji)的(de)(de)(de)子女也未必能多(duo)知心(xin),老(lao)(lao)人(ren)財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan)沒分(fen)配(pei)前,有的(de)(de)(de)子女偽裝得(de)很(hen)孝順,老(lao)(lao)人(ren)將大部(bu)甚至(zhi)全部(bu)財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan)全部(bu)給(gei)他(ta)后(hou),目的(de)(de)(de)達成(cheng)后(hou),就對老(lao)(lao)人(ren)不(bu)(bu)(bu)聞(wen)不(bu)(bu)(bu)問了(le)(le),這(zhe)樣的(de)(de)(de)例子太多(duo)了(le)(le)。雖說財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan)是老(lao)(lao)人(ren)自己(ji)的(de)(de)(de),如何分(fen)配(pei)也是老(lao)(lao)人(ren)的(de)(de)(de)事情,與(yu)子女皆無關。這(zhe)樣的(de)(de)(de)老(lao)(lao)人(ren)自己(ji)提前處(chu)(chu)理了(le)(le)財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan),既因財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan)轉移(yi)了(le)(le),自己(ji)失去了(le)(le)對財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan)的(de)(de)(de)掌控權,又因老(lao)(lao)人(ren)財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan)分(fen)配(pei)不(bu)(bu)(bu)公,讓(rang)其(qi)他(ta)子女不(bu)(bu)(bu)開心(xin)。老(lao)(lao)人(ren)一定要提防,千萬不(bu)(bu)(bu)要輕易如此處(chu)(chu)分(fen)財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan),為自己(ji)老(lao)(lao)年(nian)生活埋(mai)下了(le)(le)禍根。

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3、不處(chu)理財(cai)產也是一種最(zui)好的處(chu)理。如果(guo)老(lao)人生(sheng)前對財(cai)產未作安排的,遺(yi)產死后按(an)照法定繼(ji)承(cheng)(cheng)來(lai)處(chu)理,配(pei)(pei)(pei)偶、子女(nv)和父(fu)母都有平等(deng)的繼(ji)承(cheng)(cheng)權,一般應(ying)當(dang)均(jun)等(deng)分(fen)配(pei)(pei)(pei),對生(sheng)活有特殊困難的缺乏勞動能力的繼(ji)承(cheng)(cheng)人,分(fen)配(pei)(pei)(pei)遺(yi)產時(shi),應(ying)當(dang)予(yu)以照顧。本來(lai)財(cai)產就(jiu)也僅(jin)夠養老(lao)或略有盈(ying)余(yu)的,就(jiu)無為(wei)而治,不要(yao)去(qu)處(chu)理自己的財(cai)產,除了自己養老(lao)開銷,有結余(yu)就(jiu)作為(wei)遺(yi)產留給子女(nv),按(an)法定繼(ji)承(cheng)(cheng)分(fen)配(pei)(pei)(pei),如果(guo)不足也可以向要(yao)求(qiu)子女(nv)支(zhi)付贍養費。

4、提前(qian)訂(ding)立好(hao)規范的(de)(de)(de)遺(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)。遺(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)具有定向傳承、定分(fen)止(zhi)爭的(de)(de)(de)效力。老人(ren)在自己(ji)意(yi)識(shi)清楚的(de)(de)(de)時(shi)候(hou),最好(hao)本人(ren)親(qin)筆手寫(xie)(xie)遺(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)并簽名。將自己(ji)的(de)(de)(de)財產列好(hao)財產清單,在遺(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)中公平合(he)理處分(fen)財產,對平時(shi)多(duo)盡了贍養(yang)義務(wu)的(de)(de)(de)子女,可以(yi)適當(dang)多(duo)給,對平時(shi)不(bu)孝順的(de)(de)(de)子女,可以(yi)少給或(huo)不(bu)給。條件(jian)許可的(de)(de)(de)話,作份公證遺(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu),或(huo)到專業的(de)(de)(de)遺(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)庫(ku)立一份規范的(de)(de)(de)遺(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)。自己(ji)不(bu)會(hui)寫(xie)(xie)字(zi)或(huo)不(bu)方便寫(xie)(xie)字(zi),也可請人(ren)代寫(xie)(xie),在危急(ji)狀態下口頭和錄音遺(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)也是有效的(de)(de)(de),代書和口頭遺(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu),要有二(er)人(ren)一定要有二(er)個無利害關系的(de)(de)(de)人(ren)見證,否(fou)則代書和口頭遺(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)不(bu)能(neng)生效。

四、父母財產分配不公怎么辦?

從法律(lv)上來講(jiang),父母有(you)權(quan)對自己的(de)財產(chan)進行符合其個人意愿的(de)分配(pei),無需(xu)公(gong)平(ping)分配(pei)。

簡(jian)單舉例:某父母(mu)(mu)有(you)兩個兒(er)子,大兒(er)子心里很(hen)有(you)父母(mu)(mu),但(dan)由(you)于平日工作忙,很(hen)少(shao)有(you)機(ji)會去(qu)照(zhao)(zhao)顧父母(mu)(mu),小兒(er)子游手好(hao)閑(xian),雖然(ran)平日里經常抱怨父母(mu)(mu)累贅(zhui),不(bu)情(qing)愿照(zhao)(zhao)顧父母(mu)(mu),但(dan)由(you)于無業而時間較多,對父母(mu)(mu)照(zhao)(zhao)顧就相(xiang)對比大兒(er)子來(lai)的(de)(de)多。最后父母(mu)(mu)仍然(ran)有(you)權(quan)將(jiang)財(cai)(cai)產全(quan)部給(gei)予(yu)小兒(er)子,而大兒(er)子心里再不(bu)服(fu)也(ye)無權(quan)干涉(she)父母(mu)(mu)對自己(ji)財(cai)(cai)產的(de)(de)處理權(quan),因為(wei)法律給(gei)予(yu)每個人同等的(de)(de)權(quan)利去(qu)根據(ju)個人喜好(hao)分配自己(ji)的(de)(de)財(cai)(cai)產。

五、農村家庭如何分家產?

在農村房(fang)屋和(he)田地是最重(zhong)要的資產。所以(yi),很大一部分(fen)的農房(fang)和(he)農地糾紛,都涉(she)及到分(fen)家析產協議的內容和(he)效力等(deng)問題。

在我國,家(jia)庭成員(yuan)之(zhi)間通過(guo)訂立分家(jia)析(xi)產協議,對家(jia)庭共有財產進行分割,將大(da)家(jia)庭分成小家(jia)庭,這是中華(hua)民(min)族的一(yi)種家(jia)庭傳統。

受(shou)傳(chuan)統(tong)思(si)想和鄉土風俗影響(家產(chan)“傳(chuan)子不傳(chuan)女(nv)(nv)(nv)”),在農村分(fen)家時,重男輕女(nv)(nv)(nv)現象依然普遍存在,把女(nv)(nv)(nv)兒當作“撥(bo)出去的水”,在贍養問(wen)題(ti)上也(ye)一(yi)般不要求出嫁女(nv)(nv)(nv)兒承擔(dan)贍養義(yi)務(wu),在分(fen)家析產(chan)時也(ye)把出嫁女(nv)(nv)(nv)兒排除在外,出現少分(fen)甚至不分(fen)的情況。

這(zhe)樣的(de)做法,如果事后能夠(gou)得到出(chu)嫁女兒的(de)追認,那也可以成(cheng)立,不過一旦發(fa)生糾紛,這(zhe)種分家析產協議是有嚴重瑕疵的(de)。

在法律上,男女(nv)(nv)平等,女(nv)(nv)兒不管(guan)是(shi)否出嫁,不管(guan)戶口遷到(dao)了(le)哪(na)里(就算拿(na)了(le)綠卡,到(dao)了(le)國外(wai)生活也(ye)沒(mei)關(guan)系),依然是(shi)家庭成員(yuan),享有(you)分配權。

所(suo)以,對分家析(xi)產協議,出嫁女(nv)兒當然有說(shuo)話(hua)的份,且應該(gai)保留其相應的份額,除非她自(zi)己主動、自(zi)愿、明確放(fang)棄。

換句話(hua)說,分家(jia)析(xi)產(chan)(chan)時,老人(父母)不(bu)能想怎(zen)么(me)分就(jiu)怎(zen)么(me)分,光他(ta)們(men)自己說了不(bu)算,光兄弟說了也不(bu)算,必須聽取(qu)出嫁女兒本人的(de)意(yi)見(jian)。否(fou)則該分家(jia)析(xi)產(chan)(chan)協議對出嫁女兒是(shi)不(bu)產(chan)(chan)生(sheng)效力的(de),事后她(ta)(ta)可以要求重新分家(jia)或者要回應該屬(shu)于她(ta)(ta)的(de)份額。

六、沒有贍養老人可以分家產嗎?

我國繼承法(fa)規(gui)定,對于未盡(jin)贍養義(yi)務(wu)的(de)子女(nv)在繼承財產時,可以少分(fen)(fen)財產,對于有能力而不盡(jin)贍養義(yi)務(wu)的(de)子女(nv),甚至可以不分(fen)(fen)財產。對于盡(jin)了主要贍養義(yi)務(wu)的(de)兒媳和女(nv)婿也可以分(fen)(fen)給(gei)財產。相關繼承法(fa)條款如下(xia):

第十二條:喪偶兒媳對(dui)公(gong)、婆,喪偶女婿對(dui)岳父、岳母,盡了主要(yao)贍(shan)養義務(wu)的(de),作為(wei)第一(yi)順序繼承人。

第十三條:同一順序繼承人繼承遺產的份額,一般應當均等。對生活有特殊困難的缺乏勞動能力的繼承人,分配遺產時,應當予以照顧。對被繼(ji)承(cheng)人(ren)盡了主(zhu)要扶(fu)養(yang)(yang)義務或者(zhe)與被繼(ji)承(cheng)人(ren)共同(tong)生活的繼(ji)承(cheng)人(ren),分(fen)(fen)配遺產(chan)時,可以多(duo)分(fen)(fen)。有扶(fu)養(yang)(yang)能力和有扶(fu)養(yang)(yang)條件的繼(ji)承(cheng)人(ren),不(bu)(bu)(bu)盡扶(fu)養(yang)(yang)義務的,分(fen)(fen)配遺產(chan)時,應(ying)當(dang)不(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)或者(zhe)少分(fen)(fen)。繼(ji)承(cheng)人(ren)協(xie)商同(tong)意的,也可以不(bu)(bu)(bu)均等。

第(di)十四(si)條:對(dui)繼(ji)承人以外(wai)的(de)依(yi)靠被繼(ji)承人扶養的(de)缺乏勞動(dong)能(neng)力又(you)沒有生活來源的(de)人,或者繼(ji)承人以外(wai)的(de)對(dui)被繼(ji)承人扶養較多的(de)人,可以分給他們適當的(de)遺(yi)產。

七、哪些情況情況最好先立遺囑?

1、子女眾多

老人的(de)(de)子女眾多(duo)(duo)(duo),就會出現(xian)許許多(duo)(duo)(duo)多(duo)(duo)(duo)的(de)(de)法定繼(ji)承人,但如果老人有意愿將財產只留給某一部分或(huo)某一位繼(ji)承人,就應當(dang)提(ti)前立(li)好遺(yi)囑(zhu),將財產按照自己的(de)(de)心愿劃分,避免(mian)引(yin)起糾紛。遺(yi)囑(zhu)優先于法定,當(dang)出現(xian)多(duo)(duo)(duo)名(ming)繼(ji)承人且老人想給指定的(de)(de)人多(duo)(duo)(duo)分或(huo)多(duo)(duo)(duo)享時,需提(ti)前立(li)遺(yi)囑(zhu)。

2、再婚夫妻

當下(xia)再婚(hun)夫妻并不少(shao)見,尤其是(shi)雙方帶(dai)著(zhu)子女再婚(hun)的(de)更是(shi)普遍。

在重組家庭里,孩子與(yu)繼父或繼母多多少少會因為(wei)生(sheng)活習慣、心理疏導等問(wen)題產生(sheng)隔閡。

甚至有(you)的家庭出現(xian)二次重(zhong)組、三(san)次重(zhong)組的情況,這(zhe)難(nan)免會引發一個(ge)問題(ti):財產該怎么劃(hua)分?這(zhe)時候提前立遺囑(zhu)就顯(xian)得勢(shi)在必行了(le)。

3、獨生子女父(fu)母身體(ti)狀況不佳

舉個例子:小麗是(shi)獨(du)生女,父母(mu)去(qu)世后留了一套房產,但(dan)在(zai)父母(mu)名下,小麗想去(qu)過戶卻被告(gao)知要么提供(gong)公(gong)證處出具的繼(ji)承公(gong)證書(shu)或法院判(pan)決書(shu),要么其他繼(ji)承人放棄繼(ji)承,否則無法獨(du)享該房產。

小(xiao)麗(li)雖為獨生女(nv),拿父(fu)母(mu)的(de)房子聽起來是理所當然,實際上根據(ju)法(fa)律規定,這(zhe)套房子是父(fu)母(mu)的(de)婚內共同財產(chan),父(fu)親(qin)去世后房產(chan)一(yi)半屬(shu)于母(mu)親(qin),一(yi)半屬(shu)于父(fu)親(qin)。

父親(qin)(qin)死亡(wang)時有三(san)個(ge)(ge)繼(ji)承(cheng)人:母親(qin)(qin)、小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)麗(li)和小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)麗(li)的(de)奶(nai)奶(nai)。奶(nai)奶(nai)過(guo)世后,屬(shu)于奶(nai)奶(nai)的(de)部分本(ben)該由(you)(you)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)麗(li)父親(qin)(qin)的(de)四兄弟姐妹轉繼(ji)承(cheng),但這(zhe)時由(you)(you)于小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)麗(li)的(de)大伯和父親(qin)(qin)先于奶(nai)奶(nai)過(guo)世了。根據法律規定,由(you)(you)其晚(wan)輩直系血親(qin)(qin)代位(wei)繼(ji)承(cheng)。這(zhe)一來二去的(de),小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)麗(li)繞(rao)暈了頭(tou)腦,有的(de)親(qin)(qin)戚在(zai)(zai)外地,有的(de)甚(shen)至(zhi)在(zai)(zai)國外,根本(ben)不可能(neng)一個(ge)(ge)個(ge)(ge)去找(zhao),如(ru)果(guo)父母在(zai)(zai)生前立好遺囑,說明房(fang)產由(you)(you)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)麗(li)一人繼(ji)承(cheng),就不存在(zai)(zai)這(zhe)么(me)多麻煩了。

4、想將(jiang)財產(chan)留(liu)給“外人”的

許多(duo)空巢老人(ren)長年(nian)由保姆(mu)陪伴,或者靠街坊鄰(lin)居(ju)照顧(gu)(gu),其子女(nv)以各(ge)種理由未盡(jin)孝道,這時候(hou)部分老人(ren)就會產(chan)生將財(cai)產(chan)留給照顧(gu)(gu)自己的(de)(de)人(ren)這一(yi)想法。老人(ren)可通過(guo)兩(liang)種方(fang)式達成心愿(yuan):一(yi)是(shi)立(li)遺(yi)(yi)囑,二(er)是(shi)簽訂遺(yi)(yi)贈撫(fu)養協議(yi)。但需(xu)要(yao)注意(yi)的(de)(de)是(shi),立(li)遺(yi)(yi)囑是(shi)單方(fang)面的(de)(de),遺(yi)(yi)贈需(xu)要(yao)雙方(fang)達成一(yi)致,且(qie)受益人(ren)需(xu)在老人(ren)去世后的(de)(de)指定期(qi)限內明確(que)表示接受才能生效。

5、注意事項

老(lao)人年(nian)紀大(da)(da),大(da)(da)部(bu)分對法(fa)律流(liu)程(cheng)不(bu)是(shi)很(hen)清(qing)楚,立遺(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)就(jiu)會出現不(bu)規(gui)范的(de)問(wen)題。《繼承法(fa)規(gui)定,立遺(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)主要有5種形(xing)式,即公(gong)證遺(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)、自書(shu)(shu)遺(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)、代書(shu)(shu)遺(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)、錄(lu)音遺(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)、口頭(tou)遺(yi)(yi)囑(zhu)(zhu),一般(ban)采(cai)取公(gong)證、自書(shu)(shu)、代書(shu)(shu)形(xing)式的(de)遺(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)較多。

老(lao)人如果立有多份(fen)遺(yi)囑(zhu),則(ze)以日期最晚(wan)的一份(fen)為(wei)準(zhun);如果老(lao)人既立了公證遺(yi)囑(zhu)又立了自書(shu)遺(yi)囑(zhu)等其他(ta)類(lei)型(xing)遺(yi)囑(zhu),則(ze)以公證遺(yi)囑(zhu)為(wei)準(zhun);立定代書(shu)遺(yi)囑(zhu)必須(xu)由兩(liang)個非利害關系人見證且簽字。

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