一、端午節賽龍舟的由來

端午節賽(sai)龍(long)(long)舟也叫(jiao)劃龍(long)(long)舟，是(shi)一(yi)(yi)項(xiang)傳承了幾千年的習俗活動，現在人們一(yi)(yi)般認為是(shi)為了紀念屈(qu)原而(er)舉(ju)辦(ban)的活動，但是(shi)根據史(shi)料記載，賽(sai)龍(long)(long)舟在屈(qu)原同時(shi)的春秋戰國(guo)時(shi)期甚至更早的東周時(shi)就(jiu)已經出現了，端午節劃龍(long)(long)舟的由來有以下幾種說法(fa)：

1、紀念屈原說

屈(qu)(qu)原(yuan)是戰國(guo)時期楚國(guo)的(de)愛國(guo)詩人，在楚國(guo)郢(ying)都被攻破后(hou)(hou)，屈(qu)(qu)原(yuan)于五月(yue)初五抱(bao)石投汨(mi)羅江(jiang)而死，屈(qu)(qu)原(yuan)死后(hou)(hou)，楚國(guo)百姓哀痛異(yi)常(chang)，紛紛涌到汨(mi)羅江(jiang)邊去憑吊屈(qu)(qu)原(yuan)。漁(yu)夫(fu)們劃起船只，在江(jiang)上來回打撈(lao)他的(de)真身，他們爭先(xian)恐后(hou)(hou)，追至洞庭湖時不見蹤(zong)跡。之后(hou)(hou)就有了每年五月(yue)五日劃龍舟以紀(ji)念(nian)屈(qu)(qu)原(yuan)的(de)活(huo)動，還(huan)有一種(zhong)說法是借(jie)劃龍舟驅散江(jiang)中之魚，以免魚吃掉屈(qu)(qu)原(yuan)的(de)身體。

在湖南(nan)汨羅市，競渡前先往屈(qu)(qu)子祠朝廟，將龍(long)頭(tou)(tou)供(gong)在祠中神翁祭(ji)拜(bai)，披紅布于(yu)龍(long)頭(tou)(tou)上，再安龍(long)頭(tou)(tou)于(yu)船(chuan)上競渡，既拜(bai)龍(long)神，又紀念屈(qu)(qu)原(yuan)。而(er)在湖北的屈(qu)(qu)原(yuan)家鄉秭歸，也有祭(ji)拜(bai)屈(qu)(qu)原(yuan)的儀式流(liu)傳。

2、盤瓠招魂說

早在屈(qu)原之前，沅(yuan)(yuan)陵(ling)就有了龍(long)舟。沅(yuan)(yuan)陵(ling)龍(long)舟發源于遠古，祭(ji)祀(si)的(de)(de)對象是五溪(xi)各(ge)族共同(tong)的(de)(de)始祖盤(pan)瓠。盤(pan)瓠曾落(luo)戶沅(yuan)(yuan)陵(ling)半溪(xi)石(shi)穴，生六(liu)兒六(liu)女，兒女互婚配(pei)，繁衍(yan)成(cheng)(cheng)苗、瑤、侗(dong)、土、畬、黎六(liu)個(ge)民族。盤(pan)瓠死后(hou)，六(liu)族人宴巫(wu)請神，為其(qi)招魂。因沅(yuan)(yuan)陵(ling)山多水(shui)密，巫(wu)師不知他(ta)魂落(luo)何處，就讓(rang)各(ge)族打造一只(zhi)龍(long)舟，逐溪(xi)逐河尋(xun)找呼喊，以至演變成(cheng)(cheng)后(hou)來的(de)(de)劃船(chuan)招魂的(de)(de)祭(ji)巫(wu)活動。

3、祭祀儀式說

賽龍舟最開始是(shi)古越族人(ren)祭(ji)水神或(huo)龍神的(de)一種(zhong)祭(ji)祀(si)(si)活(huo)動，古時的(de)龍舟競渡(du)是(shi)祭(ji)祀(si)(si)儀式中半宗教(jiao)性、半娛樂性的(de)節目。賽龍舟之(zhi)前先舉行(xing)各種(zhong)祭(ji)祀(si)(si)、紀念之(zhi)儀式，祈(qi)求農業豐收(shou)、風調(diao)雨順(shun)、去邪祟、攘(rang)災(zai)異、事事如意，也保佑劃船平安，后(hou)來逐漸演變成(cheng)了一種(zhong)競渡(du)的(de)體(ti)育活(huo)動。

二、龍舟可以坐多少人

龍(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)數，額定(ding)三十(shi)(shi)六(liu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，叫(jiao)做一(yi)槽(cao)，就是俗稱的(de)“三十(shi)(shi)六(liu)香(xiang)官”。如是小(xiao)龍(long)(long)(long)，船(chuan)(chuan)身(shen)十(shi)(shi)三檔，劃(hua)船(chuan)(chuan)的(de)二十(shi)(shi)六(liu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，船(chuan)(chuan)面管旗一(yi)，后梢二，唱(chang)(chang)神一(yi)，司鼓(gu)二，掌鑼(luo)二，托香(xiang)斗(dou)二，正(zheng)合三十(shi)(shi)六(liu)之(zhi)數。大龍(long)(long)(long)有十(shi)(shi)八檔，兩旁劃(hua)船(chuan)(chuan)的(de)三十(shi)(shi)六(liu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，加鼓(gu)、梢、鑼(luo)、旗、唱(chang)(chang)神、托香(xiang)斗(dou)六(liu)種(zhong)執(zhi)事十(shi)(shi)二人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，就需四(si)十(shi)(shi)八人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。劃(hua)船(chuan)(chuan)者穿衣(yi)，一(yi)船(chuan)(chuan)均依旗色。在(zai)(zai)(zai)蒼南(nan)等地，則定(ding)為(wei)白衣(yi)白帽子是吊(diao)念屈(qu)原(yuan)。（現在(zai)(zai)(zai)龍(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)額定(ding)42人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，劃(hua)者十(shi)(shi)三六(liu)，前(qian)后梢各一(yi)，掌旗一(yi)，擊(ji)鼓(gu)一(yi)，擊(ji)鑼(luo)一(yi)，唱(chang)(chang)神一(yi)，此(ci)四(si)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)俱站在(zai)(zai)(zai)龍(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)中(zhong)間。龍(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)有十(shi)(shi)九(jiu)檔，坐十(shi)(shi)八擋(dang)，前(qian)方向空一(yi)檔，龍(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)在(zai)(zai)(zai)競(jing)賽時不調頭，而是人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)轉身(shen)反方向坐。龍(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)的(de)鼓(gu)聲(sheng)很有節奏，轉身(shen)的(de)鼓(gu)聲(sheng)為(wei)密集(ji)點(dian)鼓(gu)。）

船面上，鼓在最中，兩(liang)旁劃的(de)(de)(de)人要聽鼓聲，兩(liang)頭(tou)是(shi)(shi)梢槳，就是(shi)(shi)船舵，靠此端正舵向，所以俗(su)語說(shuo)：“鼓是(shi)(shi)令，梢是(shi)(shi)命。”鑼是(shi)(shi)聽鼓聲的(de)(de)(de)，也有鼓動的(de)(de)(de)作用(yong)(yong)。旗是(shi)(shi)分(fen)明船色，使岸上觀眾能(neng)夠(gou)辯(bian)認，只有執神(shen)(shen)(shen)杖(zhang)唱(chang)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)，托香斗的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)為了奉香官神(shen)(shen)(shen)，在競渡中沒有作用(yong)(yong)。

三、端午賽龍舟的意義是什么

端(duan)午節(jie)賽龍舟(zhou)是一項(xiang)傳承(cheng)了幾千年的(de)活動，從開始的(de)競(jing)渡(du)到后(hou)來的(de)紀念(nian)，意義深遠，端(duan)午節(jie)劃(hua)龍舟(zhou)的(de)寓(yu)意有：

1、宗教意義

由于賽(sai)龍舟的(de)起源都是(shi)一種祭祀儀(yi)式，所以(yi)自古(gu)至今都是(shi)莊重嚴肅的(de)，即便是(shi)今時，龍船競渡(du)前的(de)請(qing)神(shen)儀(yi)式也是(shi)少不了的(de)，都要先要請(qing)龍、祭神(shen)，神(shen)靈(ling)各地(di)有所差異，廣東珠三角是(shi)請(qing)南海(hai)神(shen)，福建、臺灣等沿海(hai)地(di)區則是(shi)請(qing)媽祖。

2、體育意義

賽(sai)龍舟(zhou)除了(le)宗(zong)教(jiao)意義外，它也是民(min)眾最富(fu)有激情的民(min)間體育娛樂(le)項目(mu)，賽(sai)龍舟(zhou)需要眾人密切配合，一起劃槳開大船，只(zhi)有萬(wan)眾一心(xin)奔向前，才能(neng)最快到達終點(dian)，這(zhe)期間得過程，表達大家積極(ji)向上(shang)，勇做弄潮(chao)好兒(er)郎的奮(fen)斗精神。同時作(zuo)為全(quan)民(min)娛樂(le)項目(mu)，端午節這(zhe)日，很多商(shang)家也會積極(ji)贊助某支龍舟(zhou)隊，寓意其(qi)能(neng)帶來財運亨通(tong)，在(zai)潮(chao)汕地(di)區，拿到冠(guan)軍得龍舟(zhou)隊叫(jiao)“奪(duo)標(biao)”，據說贊助的商(shang)家將會因此全(quan)年好運生意興隆。

今天，賽(sai)龍(long)舟作為一項有益的體育(yu)活動(dong)，幾乎遍及(ji)大江(jiang)南(nan)北、黃河上下(xia)。特(te)別是在農村(cun)，人們對賽(sai)龍(long)奪舟錦標更是十分重(zhong)視，據說，奪錦歸來，不僅會使村(cun)名大振，而(er)且還會帶來豐收與幸福。

四、端午節劃龍舟的圖片

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端午賽龍舟圖片

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賽龍舟圖片