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傣族潑水節又名“浴佛節”，傣語稱為“桑堪比邁”（意為新年），西雙版納德宏地區的傣族又稱此節日為“尚罕”和“尚鍵”，兩名稱均源于梵語，意為周轉、變更和轉移，指太陽已經在黃道十二宮運轉一周開始向新的一年過渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過潑水節。 潑水節一般在傣歷六月中旬(即農歷清明前后十天左右)舉行，是西雙版納最隆重的傳統節日之一(yi)。其(qi)內容包(bao)括民(min)俗活動(dong)、藝術表演(yan)、經貿交流等類別，具體節日(ri)活動(dong)有(you)潑水、趕擺、賽龍(long)舟、浴佛、誦經、章哈演(yan)唱(chang)和孔雀舞(wu)、白象(xiang)舞(wu)表演(yan)等。
每年七、八月(yue)牧畜肥(fei)壯(zhuang)的(de)(de)(de)季(ji)節舉行的(de)(de)(de)“那達慕”大(da)(da)會，是蒙古人(ren)民一年一度的(de)(de)(de)盛(sheng)大(da)(da)節日。“那達慕”，蒙古語(yu)是娛樂或(huo)游(you)戲的(de)(de)(de)意(yi)思。“那達慕”大(da)(da)會上(shang)有(you)驚險動人(ren)的(de)(de)(de)賽(sai)馬、摔(shuai)跤，令人(ren)贊(zan)賞的(de)(de)(de)射箭，有(you)爭強斗勝的(de)(de)(de)棋(qi)藝，有(you)美妙(miao)動人(ren)的(de)(de)(de)歌舞。大(da)(da)會召開前，男女老少乘車騎(qi)馬，穿著節日的(de)(de)(de)盛(sheng)裝，不顧路途(tu)遙遠，從四面(mian)八方來參加比賽(sai)和(he)觀賞。彩(cai)旗飄揚，人(ren)歡馬嘶，平日寧靜的(de)(de)(de)草原，頓時(shi)變成繁(fan)華的(de)(de)(de)彩(cai)城。
三月三不僅是壯族的(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)統歌(ge)(ge)節(jie)，也是(shi)廣(guang)西(xi)(xi)(xi)漢(han)族(zu)(zu)(zu)、瑤(yao)族(zu)(zu)(zu)、侗(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)(zu)、苗族(zu)(zu)(zu)等(deng)少數民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)傳(chuan)(chuan)(chuan)統節(jie)日(ri)。漢(han)族(zu)(zu)(zu)地區的(de)(de)玉(yu)林市，近年(nian)(nian)(nian)來民(min)(min)間(jian)也自發舉行(xing)三(san)月(yue)三(san)歌(ge)(ge)會(hui)，已(yi)連(lian)續舉行(xing)了五屆，三(san)月(yue)三(san)山(shan)歌(ge)(ge)會(hui)響徹南流江畔。而三(san)江侗(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)(zu)自治縣富祿苗族(zu)(zu)(zu)鄉(xiang)每(mei)(mei)年(nian)(nian)(nian)農歷(li)“三(san)月(yue)三(san)”都舉行(xing)搶花(hua)炮(pao)活(huo)動(dong)(dong)，已(yi)連(lian)續舉行(xing)第129屆民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)傳(chuan)(chuan)(chuan)統花(hua)炮(pao)節(jie)，是(shi)侗(dong)(dong)(dong)鄉(xiang)獨一無(wu)二的(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)統文化活(huo)動(dong)(dong)，已(yi)有(you)三(san)四百年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)歷(li)史(shi)。節(jie)日(ri)期(qi)間(jian)，有(you)傳(chuan)(chuan)(chuan)統龍獅表演、蘆(lu)笙踩(cai)堂、侗(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)(zu)大歌(ge)(ge)、六甲山(shan)歌(ge)(ge)、彩調、桂劇、侗(dong)(dong)(dong)鄉(xiang)電影、侗(dong)(dong)(dong)戲、傳(chuan)(chuan)(chuan)統扮故事、篝火多耶晚(wan)會(hui)等(deng)表演活(huo)動(dong)(dong)。此(ci)外(wai)，還有(you)千人品茶、斗雞、斗鳥等(deng)表演活(huo)動(dong)(dong)和奇石展(zhan)、民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)服飾展(zhan)示、商品交易會(hui)、侗(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)(zu)香(xiang)油茶等(deng)美(mei)食展(zhan)。與越(yue)南一河(he)之隔的(de)(de)邊陲廣(guang)西(xi)(xi)(xi)防城區瑤(yao)寨(zhai)高林村瑤(yao)族(zu)(zu)(zu)同胞每(mei)(mei)年(nian)(nian)(nian)“三(san)月(yue)三(san)”都舉辦隆(long)重活(huo)動(dong)(dong)。熱情的(de)(de)瑤(yao)胞們吹起(qi)(qi)喃嘟(du)嗬，打起(qi)(qi)陀(tuo)螺唱(chang)起(qi)(qi)歌(ge)(ge)，用香(xiang)濃的(de)(de)米酒(jiu)，特(te)色(se)的(de)(de)瑤(yao)家菜(cai)喜(xi)迎八方(fang)來客(ke)。因此(ci)，三(san)月(yue)三(san)也是(shi)廣(guang)西(xi)(xi)(xi)各民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)歡慶的(de)(de)歌(ge)(ge)節(jie)。
抹黑(hei)(hei)節(jie)(jie)，是新疆錫(xi)伯(bo)族的節(jie)(jie)日(ri)(ri)。每(mei)年農歷(li)正月十(shi)六的清晨，這(zhe)(zhe)種有(you)趣的節(jie)(jie)日(ri)(ri)便開始(shi)了。據(ju)傳(chuan)說，這(zhe)(zhe)天(tian)“五(wu)谷(gu)之(zhi)神”要下凡巡視，人(ren)們互(hu)相(xiang)往臉上(shang)抹黑(hei)(hei)，是為了祈求五(wu)谷(gu)之(zhi)神不要把黑(hei)(hei)穗病傳(chuan)到(dao)人(ren)間，以確(que)保(bao)小麥(mai)的豐收，保(bao)佑百(bai)姓平安。按風俗(su)，誰在(zai)這(zhe)(zhe)一天(tian)里不往臉上(shang)抹黑(hei)(hei)，這(zhe)(zhe)一年他就會不吉利(li)。據(ju)民間的傳(chuan)說，抹黑(hei)(hei)節(jie)(jie)的用意是請(qing)求五(wu)谷(gu)之(zhi)神免除莊稼的黑(hei)(hei)穗病，保(bao)證大豐收。錫(xi)伯(bo)族人(ren)民把這(zhe)(zhe)一活動作為象征五(wu)谷(gu)豐收的節(jie)(jie)日(ri)(ri)沿革了下來。
七(qi)(qi)(qi)夕又是女(nv)兒(er)(er)(er)節(jie)，是我國(guo)的傳統節(jie)日(ri)，另(ling)外(wai)還有流行于四川廣(guang)元(yuan)一帶的女(nv)兒(er)(er)(er)節(jie)。相傳，唐朝女(nv)皇(huang)武則(ze)天(tian)的母親在廣(guang)元(yuan)游(you)河灣(wan)時(shi)遇(yu)黑龍感孕，于農歷正月(yue)(yue)(yue)(yue)二十三日(ri)生下(xia)武則(ze)天(tian)。故(gu)舊時(shi)民(min)(min)間(jian)以此日(ri)為(wei)武則(ze)天(tian)會(hui)期(qi)(qi)。這(zhe)(zhe)天(tian)，人(ren)(ren)們成(cheng)群結隊到皇(huang)澤寺(si)、則(ze)天(tian)壩和(he)嘉陵江畔(pan)游(you)玩。婦(fu)(fu)女(nv)們穿(chuan)戴一新，相互邀約沿(yan)河灣(wan)暢游(you)，以討吉祥。中華人(ren)(ren)民(min)(min)共(gong)和(he)國(guo)成(cheng)立后(hou)， 此活(huo)動(dong)曾(ceng)一度中斷。1988年(nian)，廣(guang)元(yuan)市政府(fu)(fu)決定(ding)恢復(fu)這(zhe)(zhe)一民(min)(min)間(jian)節(jie)日(ri)，并(bing)定(ding)名(ming)為(wei) “女(nv)兒(er)(er)(er)節(jie)”，將(jiang)節(jie)期(qi)(qi)定(ding)在公歷9月(yue)(yue)(yue)(yue)1日(ri)。中國(guo)女(nv)兒(er)(er)(er)節(jie)的說(shuo)法(fa)有很多(duo)。每年(nian)三月(yue)(yue)(yue)(yue)初(chu)三、五月(yue)(yue)(yue)(yue)端午、七(qi)(qi)(qi)月(yue)(yue)(yue)(yue)初(chu)七(qi)(qi)(qi)都被國(guo)人(ren)(ren)稱為(wei)女(nv)兒(er)(er)(er)節(jie)。1988年(nian)，廣(guang)元(yuan)市政府(fu)(fu)決定(ding)恢復(fu)這(zhe)(zhe)一民(min)(min)間(jian)節(jie)日(ri)，并(bing)定(ding)名(ming)為(wei) “女(nv)兒(er)(er)(er)節(jie)”，將(jiang)節(jie)期(qi)(qi)定(ding)在公歷9月(yue)(yue)(yue)(yue)1日(ri)。在這(zhe)(zhe)一天(tian)晚上，婦(fu)(fu)女(nv)們穿(chuan)針乞巧，祈禱福祿壽(shou)活(huo)動(dong)，禮拜七(qi)(qi)(qi)姐，儀式(shi)虔誠而隆重，陳列(lie)花(hua)果、女(nv)紅，各式(shi)家具、用(yong)具都精美小(xiao)巧、惹人(ren)(ren)喜愛。
每年農歷六月二十四日，是彝族傳(chuan)統的(de)(de)盛大節日——“火把(ba)(ba)節”。這天(tian)清晨，彝族(zu)男女(nv)老(lao)少都(dou)穿起(qi)節日盛裝，聚集在一起(qi)，白(bai)天(tian)飲酒慶(qing)賀，進行斗牛、摔跤(jiao)、賽馬(ma)、射箭等(deng)活動。到晚上舉行篝火晚會，高舉火把(ba)(ba)游行。無數火把(ba)(ba)在田間、山林穿越(yue)(yue)游動，景色十(shi)分壯觀。小(xiao)伙子們(men)吹(chui)起(qi)激越(yue)(yue)的(de)(de)笛子，彈起(qi)動聽的(de)(de)月(yue)琴和(he)大三弦，和(he)姑娘們(men)跳起(qi)優美(mei)歡快的(de)(de)“阿(a)細跳月(yue)”舞蹈。“火把(ba)(ba)節”的(de)(de)源起(qi)，傳(chuan)說(shuo)是為(wei)了紀念(nian)一位聰明(ming)堅(jian)貞(zhen)、抗暴而(er)死(si)的(de)(de)古代(dai)女(nv)英雄。它反映了彝族(zu)人民(min)驅(qu)除邪惡、追求幸福(fu)昌盛的(de)(de)美(mei)好愿望。
酥(su)(su)油(you)(you)燈(deng)節(jie)(jie)也(ye)(ye)(ye)叫(jiao)酥(su)(su)油(you)(you)花燈(deng)節(jie)(jie)、花燈(deng)節(jie)(jie)。藏歷元月十五日(ri)是藏歷新年的(de)(de)(de)最(zui)后(hou)一(yi)個高(gao)潮日(ri)，也(ye)(ye)(ye)是西藏拉薩傳召大法會(hui)(hui)的(de)(de)(de)最(zui)后(hou)一(yi)天(tian)。人(ren)們(men)(men)白天(tian)會(hui)(hui)到(dao)各寺進(jin)香朝佛轉經，入夜后(hou)則(ze)滿街(jie)搭起(qi)各種花架(jia)，最(zui)高(gao)的(de)(de)(de)有(you)(you)近十米，低的(de)(de)(de)也(ye)(ye)(ye)有(you)(you)五六(liu)米，上面放(fang)著(zhu)彩色酥(su)(su)油(you)(you)捏成的(de)(de)(de)神(shen)仙、人(ren)物、花木(mu)、鳥獸等塑象，人(ren)們(men)(men)點燒酥(su)(su)油(you)(you)燈(deng)進(jin)行祝福。花架(jia)下，人(ren)們(men)(men)賞花觀燈(deng)，載歌載舞，沉(chen)浸在(zai)一(yi)片(pian)歡樂的(de)(de)(de)海洋中。在(zai)這一(yi)天(tian)，所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)藏民都(dou)會(hui)(hui)吃土(tu)巴(ba)(ba)（貓(mao)耳朵），然后(hou)點燃(ran)酥(su)(su)油(you)(you)燈(deng)。今(jin)天(tian)也(ye)(ye)(ye)在(zai)異地的(de)(de)(de)北京過了(le)燃(ran)燈(deng)節(jie)(jie)，都(dou)約(yue)在(zai)黨(dang)校東(dong)門的(de)(de)(de)雙月樓，自己做(zuo)土(tu)巴(ba)(ba)吃；加起(qi)來共有(you)(you)22個人(ren)，在(zai)那里度過了(le)難忘的(de)(de)(de)時間。期間，有(you)(you)的(de)(de)(de)人(ren)和面，有(you)(you)的(de)(de)(de)人(ren)催促(cu)師父燒水，有(you)(you)人(ren)開(kai)始(shi)做(zuo)起(qi)貓(mao)耳朵。自己動手制作的(de)(de)(de)土(tu)巴(ba)(ba)，雖然沒有(you)(you)辦法與(yu)家里的(de)(de)(de)比，但是也(ye)(ye)(ye)是別有(you)(you)一(yi)番風味，我(wo)們(men)(men)都(dou)吃得很(hen)開(kai)心，玩的(de)(de)(de)很(hen)開(kai)心。愿(yuan)所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)朋友：恰瓦朗卓(zhuo)勇巴(ba)(ba)修。
諾(nuo)(nuo)魯(lu)孜(zi)節(jie)(jie)也譯納吾(wu)(wu)肉孜(zi)節(jie)(jie)。是維(wei)(wei)吾(wu)(wu)爾(er)(er)(er)族(zu)(zu)、哈薩克族(zu)(zu)、烏茲(zi)別克族(zu)(zu)、塔吉克族(zu)(zu)等的(de)(de)傳(chuan)統節(jie)(jie)日(ri)，該節(jie)(jie)日(ri)每年(nian)自3月21日(ri)起(qi)，延續(xu)3天(tian)至(zhi)15天(tian)不等。諾(nuo)(nuo)魯(lu)孜(zi)節(jie)(jie)距今至(zhi)少已有(you)3千年(nian)的(de)(de)歷史。該節(jie)(jie)日(ri)形成初期， 包括(kuo)維(wei)(wei)吾(wu)(wu)爾(er)(er)(er)族(zu)(zu)在(zai)(zai)內的(de)(de)突厥部落的(de)(de)先(xian)輩過著(zhu)游牧生(sheng)活(huo)，他們在(zai)(zai)晚(wan)冬(dong)初春(chun)把(ba)晝夜時(shi)差持平之日(ri)稱之為(wei)“日(ri)生(sheng)”、“年(nian)頭(tou)”，并把(ba)此日(ri)開頭(tou)的(de)(de)月稱之為(wei)“羊羔月”。維(wei)(wei)吾(wu)(wu)爾(er)(er)(er)族(zu)(zu)把(ba)一(yi)天(tian)的(de)(de)時(shi)間(jian)分(fen)(fen)為(wei)日(ri)出(chu)更(geng)(geng)、午時(shi)更(geng)(geng)、日(ri)落更(geng)(geng)、星現(xian)更(geng)(geng)、午夜更(geng)(geng)和(he)黎(li)明更(geng)(geng)等六更(geng)(geng)。諾(nuo)(nuo)魯(lu)孜(zi)節(jie)(jie)儀式在(zai)(zai)節(jie)(jie)日(ri)的(de)(de)黎(li)明更(geng)(geng)開始(shi)。那一(yi)天(tian)，男(nan)女老少都(dou)要(yao)著(zhu)民族(zu)(zu)盛裝舉(ju)行各種節(jie)(jie)日(ri)活(huo)動。各家的(de)(de)家長(chang)首(shou)先(xian)起(qi)床，在(zai)(zai)房屋正中燃燒起(qi)一(yi)堆松柏樹(shu)枝，將冒(mao)(mao)煙的(de)(de)樹(shu)枝在(zai)(zai)每人頭(tou)上(shang)轉一(yi)圈(quan)(quan)，預祝他們在(zai)(zai)新(xin)的(de)(de)一(yi)年(nian)中平安快樂。然后(hou)，家長(chang)把(ba)冒(mao)(mao)煙的(de)(de)松枝帶(dai)到(dao)牲(sheng)畜圈(quan)(quan)門口，讓(rang)畜群(qun)在(zai)(zai)煙上(shang)通過，祈求(qiu)新(xin)的(de)(de)一(yi)年(nian)里(li)，牲(sheng)畜膘肥體壯，迅速繁殖。節(jie)(jie)日(ri)當天(tian)日(ri)出(chu)更(geng)(geng)以(yi)后(hou)，維(wei)(wei)吾(wu)(wu)爾(er)(er)(er)人要(yao)做(zuo)“諾(nuo)(nuo)魯(lu)孜(zi)飯(fan)(fan)(fan)”，家家戶(hu)戶(hu)用(yong)剩(sheng)余的(de)(de)糧食和(he)食物，加上(shang)多種佐料(liao)（也加野生(sheng)調(diao)味佐料(liao))煮成稠粥(zhou)，稱作“克缺”或“沖克缺”(豐盛粥(zhou))。做(zuo)這種飯(fan)(fan)(fan)時(shi)，不再(zai)宰牲(sheng)畜。從當天(tian)午時(shi)更(geng)(geng)起(qi)，維(wei)(wei)吾(wu)(wu)爾(er)(er)(er)人成群(qun)結隊地相互拜年(nian)。到(dao)日(ri)落更(geng)(geng)以(yi)后(hou)，每戶(hu)請客吃(chi)飯(fan)(fan)(fan)，男(nan)女老少分(fen)(fen)別跳(tiao)舞和(he)唱歌，盡興表(biao)達(da)對新(xin)春(chun)的(de)(de)歡(huan)悅之情。“諾(nuo)(nuo)魯(lu)孜(zi)”節(jie)(jie)過后(hou)，在(zai)(zai)農村，緊(jin)張的(de)(de)春(chun)耕(geng)生(sheng)產就開始(shi)了。
農歷五月二十九日，是廣西都安瑤族人(ren)(ren)(ren)民歡慶豐收(shou)(shou)的(de)傳(chuan)統節日“達(da)(da)努(nu)”節。這(zhe)一天(tian)，人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)華服艷裝，走村串寨(zhai)訪親問友(you)，互慶豐收(shou)(shou)。村村寨(zhai)寨(zhai)敲起銅(tong)鼓(gu)(gu)，載(zai)(zai)歌(ge)載(zai)(zai)舞(wu)，盡情享受(shou)豐收(shou)(shou)的(de)喜悅。“達(da)(da)努(nu)節”傳(chuan)說是(shi)這(zhe)樣來的(de)：上古時(shi)有個叫密(mi)洛陀的(de)祖(zu)娘，她(ta)的(de)一男(nan)一女長(chang)大成(cheng)人(ren)(ren)(ren)之后(hou)，祖(zu)娘要他(ta)們帶著農具和種籽，去過(guo)自食其力的(de)生(sheng)活。兄妹(mei)倆(lia)開荒種莊稼(jia)，但(dan)長(chang)出來的(de)果實被(bei)野(ye)豬、地(di)鼠和鳥兒吃(chi)光(guang)了(le)。兄妹(mei)倆(lia)向祖(zu)娘訴(su)苦。祖(zu)娘鼓(gu)(gu)勵他(ta)們不要怕困(kun)難，同(tong)時(shi)給了(le)他(ta)們一面銅(tong)鼓(gu)(gu)和一只(zhi)貓(mao)，要他(ta)們再(zai)去奮斗。兄妹(mei)倆(lia)第二次種出的(de)莊稼(jia)成(cheng)熟了(le)，鳥獸(shou)又(you)來偷(tou)食。兄妹(mei)倆(lia)敲起銅(tong)鼓(gu)(gu)驚走了(le)鳥獸(shou)，放出貓(mao)吃(chi)盡了(le)地(di)鼠，終于獲得(de)了(le)豐收(shou)(shou)。為(wei)了(le)報答祖(zu)娘，兄妹(mei)倆(lia)在五月(yue)二十九日祖(zu)娘生(sheng)日這(zhe)天(tian)敲著銅(tong)鼓(gu)(gu)去給祖(zu)娘祝壽，并祝瑤家年年豐收(shou)(shou)，人(ren)(ren)(ren)畜(chu)兩(liang)旺。從(cong)而(er)形(xing)成(cheng)了(le)“祖(zu)娘節”，又(you)叫“達(da)(da)努(nu)節”。
望果(guo)(guo)節(jie)是藏(zang)(zang)(zang)(zang)族農(nong)民歡(huan)慶豐收的(de)(de)(de)節(jie)日(ri)，流(liu)行(xing)于西藏(zang)(zang)(zang)(zang)自治(zhi)區的(de)(de)(de)拉薩、日(ri)喀則、山南等地。時間在(zai)每年藏(zang)(zang)(zang)(zang)歷七(qi)、八(ba)月(yue)間，具(ju)體日(ri)期隨各地農(nong)事季節(jie)的(de)(de)(de)變化(hua)而變化(hua)，一(yi)般在(zai)青(qing)稞(ke)黃熟以后、開鐮收割的(de)(de)(de)前兩三天舉行(xing)。所以，望果(guo)(guo)節(jie)的(de)(de)(de)日(ri)程都以鄉(xiang)為單位，根(gen)據(ju)當地的(de)(de)(de)農(nong)作物成熟情(qing)況由鄉(xiang)民集體議(yi)定(ding)。望果(guo)(guo)節(jie)是藏(zang)(zang)(zang)(zang)族人們(men)一(yi)年一(yi)度預(yu)祝農(nong)業(ye)豐收的(de)(de)(de)節(jie)日(ri)。."望"藏(zang)(zang)(zang)(zang)語意(yi)思是田(tian)地、土地，"果(guo)(guo)"意(yi)為轉(zhuan)圈(quan)，"望果(guo)(guo)"是譯(yi)音，音為繞地頭轉(zhuan)圈(quan)，"轉(zhuan)莊稼地的(de)(de)(de)節(jie)日(ri)"。過了望果(guo)(guo)節(jie)便(bian)開始緊張的(de)(de)(de)秋收秋種。
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