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少(shao)數民族特色節(jie)日(ri)

苗族：苗年、社節(jie)(jie)、四(si)月八、蘆笙節(jie)(jie)、斗馬節(jie)(jie)、拉谷(gu)節(jie)(jie)。

壯族：銅鼓節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、蛙婆節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、陀螺節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、農具(ju)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、花婆節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、隴端節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、吃立節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、婭拜節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、壯年、三月三歌節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、牛魂(hun)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、藥王節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、吃新節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、莫(mo)一大王節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、擂(lei)背節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、嘗新節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、跳嶺頭節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)。

侗族：姓氏(shi)節(jie)、侗(dong)年、冬(dong)節(jie)、花炮節(jie)。

彝族：火把節、彝族年、拜本主會、密枝(zhi)節、跳歌節。

蒙古族：那達慕、祭鄂博、成吉思汗紀念節(jie)、馬奶(nai)節(jie)、燃燈節(jie)、火日(ri)、祭敖包、麥德爾節(jie)、點燈節(jie)、塔克(ke)勒干節(jie)。

回族：開齋節(jie)（肉(rou)孜(zi)節(jie)）、古爾邦節(jie)、圣紀節(jie)。

傣族：潑(po)水節、入(ru)夏節、出夏節。

藏族：轉山會（沐佛節、敬山神）、采(cai)花(hua)節、黃藏歷元(yuan)旦(dan)、薩噶達瓦節、女兒節、望果節、白來日追節。

瑤族：討念拜、討寮皈節、度戒、達努節、牛節、盤王節。【查看詳細>>】

少數民族風俗民俗

回族風俗

飲食(shi)風俗：回族(zu)禁食(shi)豬、馬、驢、騾、狗和一切自死的動(dong)物、動(dong)物血(xue)，禁食(shi)一切形(xing)象丑(chou)惡的飛禽走(zou)獸。

婚俗：各(ge)地回(hui)族婚禮形(xing)式多種多樣。比較一致的程序是(shi)請媒人提親(qin)、說色(se)倆目（也叫定(ding)茶），插(cha)花（也叫定(ding)親(qin)）、迎(ying)娶、念尼卡哈、撒喜、鬧(nao)洞(dong)房(fang)、擺針線、回(hui)門(men)等。

葬喪風俗：葬禮(li)(li)要經過停尸、善面、備殮(lian)、凈身、下葬、紀念(nian)亡(wang)人(ren)等程(cheng)序。其中殯禮(li)(li)（站者那(nei)則）是回族喪葬中最重要的(de)一部分(fen)。凡參(can)加殯禮(li)(li)的(de)人(ren)必(bi)須洗大(da)凈。

信仰：伊斯蘭教在回族的形成和發展中始終起著不可忽視的作用，在回族形成后，各地回族一直延續著這一信仰。【查看詳細>>】

傣族風俗

飲食風(feng)俗：生、鮮、酸、辣、野(ye)是傣家菜的特點，傣味中以酸為美味之冠(guan)。主食以大米(mi)為主，食昆蟲，食花。

婚(hun)俗：一(yi)般實(shi)行從妻居的(de)習(xi)俗，即男(nan)到女(nv)方(fang)家(jia)上門(men)，因(yin)此婚(hun)禮主要(yao)在女(nv)方(fang)家(jia)舉行。

葬喪風俗：要根據死者的(de)不同年齡、不同身(shen)份和(he)不同死因而采取不同的(de)喪葬儀式。喪葬方(fang)式有火葬、土葬、水葬和(he)四種(zhong)。

信仰：邊疆傣族普遍信仰南傳上座部佛教，屬于小乘佛教，同時保留著原始鬼神崇拜的殘余。內地傣族崇拜“龍神”、“龍樹”。也有信仰上座部佛教的。【查看詳細>>】

藏族風俗

飲食(shi)風俗(su)：酥油、茶葉、糌粑、牛羊肉被稱為西藏飲食(shi)的(de)“四寶”，此外，還有青稞酒和各(ge)式奶制品 。

婚(hun)俗：得先求(qiu)喇嘛(ma)活佛看(kan)看(kan)自己未來的婚(hun)姻是否(fou)吉祥(xiang)，然后男方或女(nv)方就請自己的親戚或媒(mei)人持哈達及(ji)禮品到(dao)對方家求(qiu)婚(hun)。

葬(zang)喪風俗(su)：藏族的(de)喪葬(zang)習俗(su)比較特別(bie),分塔(ta)葬(zang)、火葬(zang)、天(tian)葬(zang)、土葬(zang)和(he)水(shui)葬(zang)這五種(zhong),并且等級森嚴,界限分明(ming)。采用哪種(zhong)葬(zang)儀,同時(shi)也主(zhu)要取決于喇嘛的(de)占卜。

信仰：藏族信仰藏傳佛教、苯教等。【查看詳細>>】

壯族風俗

飲食風俗(su)：主食稻米(mi)(mi)，制作(zuo)方(fang)法有蒸、煮(zhu)、炒、燜、炸等，各種米(mi)(mi)飯(fan)、米(mi)(mi)粥、米(mi)(mi)粉、米(mi)(mi)糕、糍(ci)粑、粽(zong)子、湯圓(yuan)等。

婚(hun)俗(su)：婚(hun)禮(li)四部曲是(shi)接(jie)親(qin)(qin)、送親(qin)(qin)、成親(qin)(qin)和回門。他們的(de)(de)婚(hun)禮(li)也像他們招待賓客(ke)的(de)(de)糖茶一樣，甜津津而耐人尋(xun)味。主要分(fen)為：接(jie)親(qin)(qin)、送親(qin)(qin)、成親(qin)(qin)、回門四個習俗(su)。

葬(zang)(zang)(zang)喪風俗(su)：壯(zhuang)族傳統的喪葬(zang)(zang)(zang)習(xi)俗(su)，主要有兩大葬(zang)(zang)(zang)法，即土葬(zang)(zang)(zang)和火葬(zang)(zang)(zang)。土葬(zang)(zang)(zang)，以“二(er)次葬(zang)(zang)(zang)”為(wei)主要葬(zang)(zang)(zang)式。

信仰：沒有統一的宗教信仰。壯族的宗教多為自然崇拜和祖先崇拜，信仰多神。【查看詳細>>】

蒙古族風俗

飲食(shi)(shi)風俗：飲食(shi)(shi)大(da)致有四類，即面(mian)食(shi)(shi)、肉食(shi)(shi)、奶(nai)食(shi)(shi)、茶食(shi)(shi)。

婚俗：蒙古族的(de)婚俗是從(cong)求親開(kai)始的(de)，男方(fang)須(xu)多次(ci)向(xiang)女家(jia)(jia)求親，才能得到女家(jia)(jia)的(de)許諾。

葬(zang)(zang)喪風俗：新中(zhong)國成立前，蒙古族(zu)(zu)的喪葬(zang)(zang)有火(huo)葬(zang)(zang)﹑土(tu)葬(zang)(zang)和野葬(zang)(zang)（也稱(cheng)天葬(zang)(zang)）。新中(zhong)國成立后(hou)，蒙古族(zu)(zu)野葬(zang)(zang)形(xing)式消失，完全改(gai)用土(tu)葬(zang)(zang)和火(huo)葬(zang)(zang)。

信仰：薩滿教是蒙古人古老的原始宗教。【查看詳細>>】

維吾爾族風俗

飲食風俗：傳統飲食以面食為主，喜食羊、牛肉，蔬(shu)菜吃得相對(dui)較(jiao)少。

婚(hun)(hun)俗：婚(hun)(hun)前，男(nan)方必(bi)須向女(nv)方交彩禮，男(nan)女(nv)雙方領取(qu)結婚(hun)(hun)證后，會舉行婚(hun)(hun)宴。

葬喪風俗：遵照(zhao)伊斯(si)蘭教規，實行土葬，主(zhu)張速(su)葬。

信仰：伊斯蘭教在維吾爾族地區占據統治地位。【查看詳細>>】

納西族風俗

飲食風(feng)俗：早餐(can)(can)一般吃饅頭或水燜粑粑，中餐(can)(can)和晚餐(can)(can)較為豐富(fu)，一般都有一兩樣炒菜和咸菜、湯(tang)等(deng)，特別喜食當也回族的牛肉湯(tang)鍋和干巴。

婚俗：按周禮的六禮：問(wen)名，納采，會(hui)親（在麗江稱之為親家會(hui)），過門（麗江稱請媳婦(fu)），送(song)禮柬，迎(ying)親。

葬(zang)(zang)喪(sang)風俗：自古是火葬(zang)(zang)，后實行(xing)土葬(zang)(zang)，喪(sang)葬(zang)(zang)禮儀注入了諸多的滿漢習俗。

信仰：納西族是個信仰多種宗教的民族， 既信仰本民族的本土宗教——東巴教，也信仰藏傳佛教、漢傳佛教和道教。【查看詳細>>】

土家族

飲食風俗：土家族菜肴以酸辣(la)為(wei)其主要特點，民(min)間家家都有酸菜缸，豆制品也很常見。

婚俗：男女(nv)多經對歌相愛結婚。有“哭嫁(jia)習(xi)(xi)慣(guan)”習(xi)(xi)慣(guan)。

葬喪風俗：土(tu)(tu)家族(zu)實行(xing)火葬，土(tu)(tu)司(si)制度時期(qi)至今實行(xing)土(tu)(tu)葬。

信仰：在宗教方面，主要迷信鬼神，崇拜祖先。【查看詳細>>】

民族傳統文化與傳承保護傳承措施

一個民族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)文化(hua)，既是(shi)該民族(zu)(zu)(zu)不同(tong)于其他民族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)“標示(shi)”，也(ye)是(shi)維系該民族(zu)(zu)(zu)認同(tong)的(de)(de)紐帶(dai)和支(zhi)柱。文化(hua)既是(shi)民族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)根(gen)，也(ye)是(shi)民族(zu)(zu)(zu)不斷發展(zhan)的(de)(de)源，同(tong)時也(ye)是(shi)民族(zu)(zu)(zu)屹立于世界(jie)民族(zu)(zu)(zu)之林(lin)的(de)(de)基礎。民族(zu)(zu)(zu)文化(hua)生命力的(de)(de)萎縮(suo)，本(ben)民族(zu)(zu)(zu)存在的(de)(de)合法性(xing)(xing)和合理性(xing)(xing)就會存在問題，更進一步(bu)，當一個民族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)文化(hua)被肢(zhi)解時，這個民族(zu)(zu)(zu)也(ye)必然面臨(lin)分崩離析的(de)(de)命運。所以，真(zhen)正的(de)(de)亡國(guo)，是(shi)文化(hua)的(de)(de)消亡。

保護與傳承民族文化的措施有哪些？

1、首先(xian)要(yao)堅(jian)持文化(hua)自(zi)信，強化(hua)文化(hua)認同(tong)。對自(zi)身文化(hua)價值的充(chong)分肯定(ding)和積極踐行，并對其文化(hua)生命力持有的堅(jian)定(ding)信心(xin)。

2、要堅(jian)持(chi)精神引領，牢固民族(zu)文(wen)化。民族(zu)精神集中體現了一個(ge)民族(zu)內在的、獨特的思(si)維方式，并作用于建筑風格、文(wen)化習(xi)俗、傳(chuan)統節日、語(yu)言文(wen)字(zi)等生(sheng)活的方方面面。

3、堅(jian)持創新(xin)發展(zhan)，做到與(yu)時(shi)俱進。牢牢把(ba)握民族文(wen)化(hua)的(de)靈魂和內涵，在批判繼承中加以創新(xin)，找到符合(he)自身文(wen)化(hua)發展(zhan)的(de)方向，不斷(duan)吸收(shou)、借鑒、融合(he)。