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少數民族(zu)特(te)色節日

苗族：苗年、社節、四月八、蘆(lu)笙節、斗馬節、拉谷(gu)節。

壯族：銅(tong)鼓節(jie)(jie)、蛙婆節(jie)(jie)、陀螺節(jie)(jie)、農具節(jie)(jie)、花婆節(jie)(jie)、隴(long)端節(jie)(jie)、吃(chi)立(li)節(jie)(jie)、婭拜節(jie)(jie)、壯年、三月(yue)三歌(ge)節(jie)(jie)、牛魂節(jie)(jie)、藥王節(jie)(jie)、吃(chi)新節(jie)(jie)、莫(mo)一大王節(jie)(jie)、擂背節(jie)(jie)、嘗新節(jie)(jie)、跳嶺頭(tou)節(jie)(jie)。

侗族：姓氏節(jie)、侗年、冬(dong)節(jie)、花(hua)炮節(jie)。

彝族：火把節(jie)(jie)、彝族(zu)年、拜本主會(hui)、密枝節(jie)(jie)、跳歌節(jie)(jie)。

蒙古族：那(nei)達慕、祭(ji)鄂博(bo)、成吉思(si)汗紀(ji)念(nian)節(jie)(jie)(jie)、馬奶節(jie)(jie)(jie)、燃(ran)燈節(jie)(jie)(jie)、火日、祭(ji)敖包、麥德(de)爾節(jie)(jie)(jie)、點燈節(jie)(jie)(jie)、塔克勒干(gan)節(jie)(jie)(jie)。

回族：開齋節(jie)(jie)（肉(rou)孜節(jie)(jie)）、古爾邦節(jie)(jie)、圣紀(ji)節(jie)(jie)。

傣族：潑水節、入(ru)夏節、出夏節。

藏族：轉山(shan)會（沐佛節(jie)(jie)、敬山(shan)神）、采(cai)花節(jie)(jie)、黃(huang)藏歷元旦(dan)、薩噶達瓦節(jie)(jie)、女兒節(jie)(jie)、望果節(jie)(jie)、白來日追(zhui)節(jie)(jie)。

瑤族：討念拜、討寮皈節、度戒、達努節、牛節、盤王節。【查看詳細>>】

少數民(min)族風(feng)俗民(min)俗

回族風俗

飲(yin)食(shi)(shi)風俗：回族禁食(shi)(shi)豬(zhu)、馬、驢、騾、狗和一(yi)切自死的(de)動物、動物血，禁食(shi)(shi)一(yi)切形象丑惡的(de)飛禽走獸。

婚俗：各地回族婚禮形式多(duo)種多(duo)樣。比較一致的程序是(shi)請媒人(ren)提(ti)親(qin)、說(shuo)色倆目（也叫定茶(cha)），插(cha)花（也叫定親(qin)）、迎(ying)娶、念尼卡哈、撒喜(xi)、鬧洞房、擺(bai)針線(xian)、回門等。

葬(zang)喪風俗：葬(zang)禮要(yao)經過停尸、善面、備殮(lian)、凈身、下葬(zang)、紀(ji)念亡人等程序。其(qi)中(zhong)(zhong)殯禮（站者那則）是回族喪葬(zang)中(zhong)(zhong)最重要(yao)的一部分。凡參加殯禮的人必須洗(xi)大(da)凈。

信仰：伊斯蘭教在回族的形成和發展中始終起著不可忽視的作用，在回族形成后，各地回族一直延續著這一信仰。【查看詳細>>】

傣族風俗

飲(yin)食風俗(su)：生、鮮、酸、辣、野是傣家菜的特點，傣味中以酸為美(mei)味之冠。主食以大米(mi)為主，食昆蟲，食花。

婚俗(su)：一般實(shi)行(xing)從妻居的習俗(su)，即男到女方(fang)家(jia)上門(men)，因此婚禮主要在女方(fang)家(jia)舉行(xing)。

葬(zang)喪(sang)風俗(su)：要根據死者的不同(tong)年齡、不同(tong)身份(fen)和(he)(he)不同(tong)死因而采取不同(tong)的喪(sang)葬(zang)儀(yi)式(shi)。喪(sang)葬(zang)方式(shi)有火葬(zang)、土葬(zang)、水葬(zang)和(he)(he)四種。

信仰：邊疆傣族普遍信仰南傳上座部佛教，屬于小乘佛教，同時保留著原始鬼神崇拜的殘余。內地傣族崇拜“龍神”、“龍樹”。也有信仰上座部佛教的。【查看詳細>>】

藏族風俗

飲食風俗：酥油、茶葉、糌粑、牛羊肉被稱為西藏(zang)飲食的(de)“四寶(bao)”，此(ci)外，還有青稞酒和(he)各式奶(nai)制(zhi)品 。

婚(hun)俗(su)：得先求喇嘛(ma)活佛(fo)看(kan)看(kan)自己未(wei)來的婚(hun)姻(yin)是否吉祥，然后男方(fang)或女方(fang)就請(qing)自己的親戚(qi)或媒人持哈達及(ji)禮品(pin)到(dao)對方(fang)家求婚(hun)。

葬(zang)喪風(feng)俗：藏族的喪葬(zang)習俗比較特別,分塔葬(zang)、火葬(zang)、天葬(zang)、土葬(zang)和(he)水(shui)葬(zang)這五種(zhong),并且等級森嚴,界(jie)限分明。采(cai)用哪種(zhong)葬(zang)儀,同時也主要取決于喇嘛的占卜。

信仰：藏族信仰藏傳佛教、苯教等。【查看詳細>>】

壯族風俗

飲食(shi)(shi)風俗：主(zhu)食(shi)(shi)稻米(mi)，制作(zuo)方法有蒸、煮(zhu)、炒、燜(men)、炸等，各(ge)種米(mi)飯、米(mi)粥、米(mi)粉、米(mi)糕、糍(ci)粑(ba)、粽(zong)子、湯圓等。

婚(hun)俗：婚(hun)禮(li)(li)四(si)部曲(qu)是(shi)接親(qin)(qin)(qin)、送(song)親(qin)(qin)(qin)、成親(qin)(qin)(qin)和回門。他們(men)的(de)(de)婚(hun)禮(li)(li)也(ye)像他們(men)招待賓(bin)客的(de)(de)糖茶(cha)一樣(yang)，甜津津而耐人尋味(wei)。主要分為(wei)：接親(qin)(qin)(qin)、送(song)親(qin)(qin)(qin)、成親(qin)(qin)(qin)、回門四(si)個習俗。

葬(zang)喪風俗(su)(su)：壯(zhuang)族傳統的喪葬(zang)習俗(su)(su)，主要有兩大葬(zang)法，即土葬(zang)和火葬(zang)。土葬(zang)，以“二次葬(zang)”為(wei)主要葬(zang)式。

信仰：沒有統一的宗教信仰。壯族的宗教多為自然崇拜和祖先崇拜，信仰多神。【查看詳細>>】

蒙古族風俗

飲食(shi)風俗(su)：飲食(shi)大致(zhi)有四類，即面食(shi)、肉(rou)食(shi)、奶食(shi)、茶食(shi)。

婚(hun)俗(su)(su)：蒙古族的(de)婚(hun)俗(su)(su)是(shi)從求親開(kai)始的(de)，男(nan)方須多(duo)次向女家求親，才能得到女家的(de)許諾。

葬(zang)(zang)喪(sang)風俗：新中國(guo)成立前，蒙古族的(de)喪(sang)葬(zang)(zang)有火葬(zang)(zang)﹑土(tu)葬(zang)(zang)和野葬(zang)(zang)（也稱天(tian)葬(zang)(zang)）。新中國(guo)成立后，蒙古族野葬(zang)(zang)形式消失，完全(quan)改(gai)用土(tu)葬(zang)(zang)和火葬(zang)(zang)。

信仰：薩滿教是蒙古人古老的原始宗教。【查看詳細>>】

維吾爾族風俗

飲食(shi)風俗：傳統飲食(shi)以面(mian)食(shi)為(wei)主，喜(xi)食(shi)羊、牛肉，蔬菜(cai)吃得相對較少。

婚(hun)俗：婚(hun)前，男方(fang)必須向女方(fang)交彩禮，男女雙方(fang)領取結婚(hun)證后，會舉行(xing)婚(hun)宴。

葬(zang)喪(sang)風(feng)俗：遵照(zhao)伊斯蘭(lan)教規(gui)，實行土(tu)葬(zang)，主張(zhang)速葬(zang)。

信仰：伊斯蘭教在維吾爾族地區占據統治地位。【查看詳細>>】

納西族風俗

飲食(shi)(shi)風俗：早餐一般吃饅頭或水燜粑(ba)粑(ba)，中餐和晚(wan)餐較為豐富，一般都有一兩樣炒(chao)菜(cai)和咸菜(cai)、湯等，特別喜食(shi)(shi)當也回族的(de)牛肉(rou)湯鍋(guo)和干巴。

婚俗：按周禮(li)的六禮(li)：問名，納采，會(hui)親(qin)(qin)（在麗江稱之為親(qin)(qin)家會(hui)），過門(men)（麗江稱請媳婦），送禮(li)柬，迎親(qin)(qin)。

葬(zang)喪(sang)風(feng)俗：自(zi)古是火葬(zang)，后實行(xing)土葬(zang)，喪(sang)葬(zang)禮儀(yi)注入了諸多的滿(man)漢習(xi)俗。

信仰：納西族是個信仰多種宗教的民族， 既信仰本民族的本土宗教——東巴教，也信仰藏傳佛教、漢傳佛教和道教。【查看詳細>>】

土家族

飲食風俗：土家族(zu)菜(cai)肴以酸(suan)辣為其主要特點，民間家家都(dou)有酸(suan)菜(cai)缸，豆(dou)制品也很常見。

婚俗：男女多經(jing)對歌(ge)相愛結(jie)婚。有“哭嫁(jia)習(xi)慣(guan)”習(xi)慣(guan)。

葬喪風俗：土家族實(shi)行火葬，土司(si)制度時期至(zhi)今實(shi)行土葬。

信仰：在宗教方面，主要迷信鬼神，崇拜祖先。【查看詳細>>】

民族(zu)傳統文(wen)化與傳承保護傳承措施

一個民(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化，既是(shi)(shi)該(gai)民(min)族(zu)(zu)(zu)不同于其他民(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)“標示”，也是(shi)(shi)維(wei)系(xi)該(gai)民(min)族(zu)(zu)(zu)認同的(de)(de)(de)(de)紐(niu)帶和支柱。文(wen)(wen)化既是(shi)(shi)民(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)根，也是(shi)(shi)民(min)族(zu)(zu)(zu)不斷發展的(de)(de)(de)(de)源，同時也是(shi)(shi)民(min)族(zu)(zu)(zu)屹立(li)于世界民(min)族(zu)(zu)(zu)之林的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)。民(min)族(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)化生(sheng)命(ming)(ming)力的(de)(de)(de)(de)萎(wei)縮(suo)，本民(min)族(zu)(zu)(zu)存在的(de)(de)(de)(de)合法性和合理性就(jiu)會存在問(wen)題，更進一步，當一個民(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化被(bei)肢解時，這(zhe)個民(min)族(zu)(zu)(zu)也必然面臨分崩離析(xi)的(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)運。所以，真正的(de)(de)(de)(de)亡(wang)國，是(shi)(shi)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)消亡(wang)。

保護與傳承民族文化的措施有哪些？

1、首(shou)先要堅持文(wen)化自(zi)信，強化文(wen)化認同。對自(zi)身(shen)文(wen)化價值(zhi)的充分肯定和積極踐行，并(bing)對其文(wen)化生命力(li)持有的堅定信心。

2、要堅(jian)持精神引領(ling)，牢固(gu)民(min)族文化(hua)。民(min)族精神集(ji)中體現了一(yi)個民(min)族內在的(de)(de)、獨(du)特的(de)(de)思(si)維方式，并(bing)作(zuo)用于建筑風格、文化(hua)習俗、傳統節(jie)日、語言文字等(deng)生活的(de)(de)方方面面。

3、堅(jian)持創新(xin)發展(zhan)，做到與時(shi)俱進(jin)。牢牢把握(wo)民族文化的(de)(de)靈魂(hun)和(he)內涵，在批判繼承(cheng)中加以創新(xin)，找到符合自身文化發展(zhan)的(de)(de)方向，不(bu)斷吸收、借(jie)鑒、融合。