創始(shi)人(ren)： 釋迦牟尼。

創始(shi)時間(jian)： 公元前六世紀。

誕生(sheng)地(di)： 古印度迦毗羅衛(wei)國(guo)（今尼泊(bo)爾）。

分布： 主要(yao)分布在東亞、東南(nan)亞中(zhong)南(nan)半(ban)島(dao)、新加坡(po)等地區。

教(jiao)義： 緣起、法印、四諦、八正道(dao)、十(shi)(shi)二因緣、因果業報、三(san)界六道(dao)、三(san)十(shi)(shi)七道(dao)品、涅盤，以及自(zi)成一(yi)體的(de)密宗法義(yi)。

特(te)點： 和(he)諧(xie)共存、解(jie)脫、講因(yin)果、斷煩惱、講邏輯、究竟。

創始人(ren)： 張道陵。

創始(shi)時間： 東漢末年。

誕(dan)生地： 大邑鶴鳴山。

分布： 主(zhu)要分布在湖北武當(dang)山(shan)、陜西終南山(shan)、江西龍虎山(shan)、四川(chuan)青城山(shan)、北京白云觀等地區。

教(jiao)義： 尊道貴(gui)德、天人合一、貴(gui)生濟世(shi)。

特點： 虛無(wu)、自然、純粹、樸(pu)素、恬(tian)淡、平(ping)易、清靜、無(wu)為、柔弱、不爭。

創始人： 耶穌。

創始時間(jian)： 11世紀。

誕生地(di)： 羅馬帝國西(xi)部拉(la)丁語地區的(de)西(xi)派。

分(fen)布： 主要分(fen)布在拉丁(ding)美洲的大部分(fen)地(di)(di)區(qu)、歐洲的部分(fen)地(di)(di)區(qu)和(he)非洲的部分(fen)地(di)(di)區(qu)。

教(jiao)義： 三位(wei)一體、天主之(zhi)創造(zao)、原(yuan)罪、救贖、煉獄。

特點： 要愛主愛人、服(fu)務(wu)弱小，并且天主教相信(xin)“主耶穌基督”是唯一的救主。

創始(shi)人： 耶穌。

創始時(shi)間(jian)： 西元(公(gong)元)1世紀(ji)。

誕(dan)生地(di)： 羅馬(ma)的(de)巴勒斯(si)坦(tan)省（今日的(de)以色列、巴勒斯(si)坦(tan)和約旦地區(qu)）。

分布： 主(zhu)要(yao)分布在歐洲(zhou)、非(fei)洲(zhou)、美(mei)洲(zhou)、大洋(yang)洲(zhou)、亞洲(zhou)西部(bu)、俄羅斯(si)、亞洲(zhou)東部(bu)等(deng)地(di)區。

教義： 十(shi)誡、三(san)位一體(ti)、信(xin)(xin)原罪、信(xin)(xin)救贖、因信(xin)(xin)稱(cheng)義、信(xin)(xin)天國和永生、信(xin)(xin)地獄和永罰、信(xin)(xin)末世。

特點(dian)： 圣潔、慈愛(ai)、公(gong)義、信實、憐(lian)憫(min)。

創始人： 默罕默德。

創始(shi)時間： 7世紀。

誕生地： 阿拉伯半島。

分布(bu)： 主要分(fen)布在(zai)西亞(ya)和北非(fei)、中亞(ya)、中國(guo)西北、俄羅斯(si)南(nan)部與中亞(ya)接(jie)壤處等地(di)區。

教(jiao)義： 理論部(bu)分包(bao)括信(xin)仰（伊(yi)瑪尼），即：信(xin)安拉、信(xin)天(tian)使、信(xin)經典、信(xin)先知(zhi)、信(xin)后世。實踐部(bu)分包(bao)括伊(yi)斯蘭教(jiao)徒(tu)必須遵行的善功和(he)五項宗(zong)教(jiao)功課（簡(jian)稱“五功”）。所(suo)謂(wei)的五功即念“清真言”、禮拜(bai)、齋戒、天(tian)課、朝覲，簡(jian)稱“念、禮、齋、課、朝”。

特(te)點(dian)： 不(bu)吃豬肉、不(bu)飲(yin)含酒精的飲(yin)料。

講經：對已有的(de)佛經進行(xing)深入講解。

說法：根(gen)據眾生的根(gen)基隨機(ji)施教。

佛菩薩圣誕祝儀(yi)：為慶祝諸(zhu)佛菩薩的(de)圣誕舉行的(de)佛事。

超度：為去世(shi)之人(ren)舉行的佛事，以求超(chao)度其投生善(shan)道(dao)或往生凈土(tu)。

消災：為現(xian)世(shi)之人舉行的佛事，以求(qiu)消災免難。

祭祀：以(yi)歌舞降神，將(jiang)鬼(gui)神的意(yi)旨(zhi)傳達于人。

敬(jing)天：中國(guo)古(gu)代流行自然(ran)崇拜，敬天成為(wei)古(gu)老的自然(ran)崇拜儀式之(zhi)一。

祭祖：中國古代流行(xing)祖(zu)先崇拜，又和鬼神崇拜結合在(zai)一起，形成一整套祭祖(zu)拜神禮儀。

洗(xi)禮：基督教(jiao)的入(ru)教(jiao)儀式，分注水禮和浸禮兩種。

堅(jian)振(zhen)：洗禮(li)后(hou)進行(xing)按(an)手禮(li)，可使“圣靈”降于其身。

告(gao)解(jie)：由教徒(tu)向(xiang)神父告明對“上(shang)帝”所犯罪過(guo)，以示懺悔。

圣餐(can)：由主禮人對面餅和酒進行祝圣，接著把它們分給正(zheng)式信徒。

終(zhong)傅(fu)：即(ji)教徒臨終(zhong)時敷擦“圣(sheng)油”。

禮拜：行拜功(gong)，是穆斯林敬拜安拉(la)的一種(zhong)儀式(shi)。

主麻(ma)：穆斯(si)林在每星期(qi)五正午后(hou)必須(xu)舉(ju)行一(yi)次聚禮(li)。

會(hui)禮：每年開齋節(jie)、古爾(er)邦節(jie)穆斯林在節(jie)日(ri)(ri)當天日(ri)(ri)出1小時后(hou)到正(zheng)午前舉行一次會禮。

殯禮：為亡(wang)人舉行的集體性禮拜(bai)。