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靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)初(chu)創時(shi)佛法未盛(sheng)，一(yi)切(qie)僅初(chu)具(ju)雛形而已。至南(nan)朝梁武(wu)帝(di)賜(si)田并(bing)(bing)擴(kuo)建(jian)，其規模稍有可觀。唐大歷六年（公元771年），曾作(zuo)過全面修葺，香火旺盛(sheng)。然而，唐末“會昌法難”，靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)受池魚之(zhi)(zhi)災，寺(si)毀(hui)僧(seng)散。靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)鼎盛(sheng)時(shi)，曾有九樓、十八(ba)閣、七(qi)十二(er)殿堂，僧(seng)房(fang)一(yi)千(qian)三(san)百間(jian)(jian)，僧(seng)眾多達(da)三(san)千(qian)余人。南(nan)宋建(jian)都杭州，高宗與孝宗常幸駕(jia)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)，主理寺(si)務，并(bing)(bing)揮灑(sa)翰墨。宋寧(ning)宗嘉(jia)定年間(jian)(jian)，靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)被譽為江南(nan)禪(chan)宗“五山”之(zhi)(zhi)一(yi)。 清順治年間(jian)(jian)，禪(chan)宗巨匠(jiang)具(ju)德和尚住持靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)，立志建(jian)，廣(guang)籌(chou)資金，僅建(jian)殿堂時(shi)間(jian)(jian)就(jiu)前后歷十八(ba)年之(zhi)(zhi)久。梵剎莊(zhuang)嚴，古風重振，其規模之(zhi)(zhi)宏偉躍居“東南(nan)之(zhi)(zhi)冠”。清康熙二(er)十八(ba)年（公元1689年），康熙帝(di)南(nan)巡時(shi)，賜(si)名 “云林(lin)禪(chan)寺(si)”。
新中(zhong)國成立(li)后，靈(ling)(ling)隱曾多(duo)次進行大(da)規模(mo)整修。目前(qian)，靈(ling)(ling)隱寺主要由天王殿(dian)(dian)、大(da)雄寶殿(dian)(dian)、藥師殿(dian)(dian)、直指堂（法堂）、華嚴殿(dian)(dian)為中(zhong)軸線，兩邊附以五百(bai)(bai)羅漢堂、濟公殿(dian)(dian)、聯燈閣、華嚴閣、大(da)悲樓、方丈樓等(deng)建(jian)筑所構(gou)成，共(gong)占地一百(bai)(bai)三十畝(mu)，殿(dian)(dian)宇(yu)恢宏，建(jian)構(gou)有(you)序。大(da)雄寶殿(dian)(dian)中(zhong)有(you)一尊釋迦牟尼佛像(xiang)，是以唐代(dai)禪宗佛像(xiang)為藍本(ben)，用二十四塊樟木雕刻鑲接而成，共(gong)高24.8米(mi)，妙相莊嚴，氣韻生動，為國內所罕見(jian)。
靈隱自創建以來，高僧云集，文人薈萃，儒釋交融，談禪論道，一吟一詠早己蔚然成為文化大觀。此外，寺內還存有不少年代久遠的佛像、法器、經幢、石塔、御碑、字畫等歷史文物為靈隱寺珍貴的佛教文化遺產。時序已進入新世紀，靈隱寺以其得天獨厚的佛教文化、宏偉壯麗的殿宇建筑和秀美幽雅的自然風光，吸引著海內外游客。靈隱寺，它早已成為人們學佛、觀光、祈福、休閑的佛教勝地。
時序已進入新世(shi)紀，靈(ling)隱寺以其(qi)得天(tian)獨厚的(de)佛(fo)教(jiao)文化、宏偉壯麗的(de)殿宇建(jian)筑和(he)秀美幽雅(ya)的(de)自然(ran)風光，吸(xi)引著海內外游客。靈(ling)隱寺，它(ta)早(zao)已成為人(ren)們學(xue)佛(fo)、觀光、祈福、休閑的(de)佛(fo)教(jiao)勝地。
作為(wei)禪宗五(wu)山之(zhi)首，飛來(lai)(lai)(lai)峰石(shi)刻(ke)造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)是中(zhong)(zhong)國(guo)南(nan)方(fang)石(shi)窟藝術的(de)(de)重要作品，這些雕琢于石(shi)灰巖(yan)上的(de)(de)佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)時代(dai)(dai)跨度從(cong)五(wu)代(dai)(dai)十國(guo)至(zhi)明，在(zai)470多尊造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)，保存完整(zheng)和比(bi)較(jiao)完整(zheng)的(de)(de)有(you)335尊，妙相莊(zhuang)嚴，彌(mi)足(zu)珍貴。其中(zhong)(zhong)年代(dai)(dai)較(jiao)早的(de)(de)是青林洞(dong)(dong)(dong)入口(kou)靠(kao)右(you)的(de)(de)巖(yan)石(shi)上的(de)(de)彌(mi)陀、觀(guan)音(yin)、大(da)勢至(zhi)等(deng)三尊佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，為(wei)951年（北漢乾祐四年）所造(zao)。而(er)盧舍那佛(fo)會浮雕造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)則是北宋造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)藝術精品。最為(wei)人所知(zhi)的(de)(de)，莫過于大(da)肚(du)彌(mi)勒和18羅(luo)漢群(qun)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，此(ci)為(wei)飛來(lai)(lai)(lai)峰摩崖石(shi)刻(ke)中(zhong)(zhong)很大(da)的(de)(de)造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，也(ye)是國(guo)內(nei)很早的(de)(de)大(da)肚(du)彌(mi)勒造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)雕刻(ke)生動傳神(shen)，坐于佛(fo)龕中(zhong)(zhong)的(de)(de)大(da)肚(du)彌(mi)勒坦跣(xian)足(zu)屈膝，手(shou)(shou)持數珠，袒胸鼓腹而(er)開(kai)懷大(da)笑(xiao)，將“容(rong)天下難容(rong)事，笑(xiao)天下可笑(xiao)之(zhi)人”的(de)(de)形象刻(ke)畫(hua)得淋漓盡致(zhi)。周(zhou)圍并(bing)環十八羅(luo)漢，也(ye)是神(shen)情各異，細致(zhi)生動。元代(dai)(dai)的(de)(de)100余尊漢、藏(zang)風格的(de)(de)石(shi)刻(ke)亦容(rong)相清秀，體態窈窕，為(wei)佛(fo)教(jiao)藝術之(zhi)瑰寶。 據前(qian)人記載，飛來(lai)(lai)(lai)峰過去72洞(dong)(dong)(dong)，但因年代(dai)(dai)久遠(yuan)，多數已湮沒(mei)。僅存幾個洞(dong)(dong)(dong)，大(da)都(dou)集中(zhong)(zhong)在(zai)飛來(lai)(lai)(lai)峰東(dong)南(nan)一側。最南(nan)端一個叫(jiao)青林洞(dong)(dong)(dong)，洞(dong)(dong)(dong)內(nei)有(you)石(shi)床、手(shou)(shou)掌印，傳說石(shi)床為(wei)“濟(ji)公床”，后掌印為(wei) “濟(ji)公手(shou)(shou)掌印”。此(ci)外， 還有(you)玉乳洞(dong)(dong)(dong)、龍弘(hong)洞(dong)(dong)(dong)、 射旭洞(dong)(dong)(dong)等(deng)。
王(wang)(wang)(wang)殿長(chang)約24米(mi)，寬約15米(mi)，正中面(mian)朝山(shan)門的佛龕供奉彌(mi)勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲團，笑容可(ke)掬；背對山(shan)門的佛龕供奉的是佛教護法神(shen)(shen)韋馱雕(diao)像，像高二米(mi)半，頭戴金盔(kui)，身(shen)裹甲(jia)胄，神(shen)(shen)采(cai)奕奕。這尊雕(diao)像以香樟木雕(diao)造，是南宋(song)留存至今(jin)的珍貴遺物，已有700多年歷史。天(tian)王(wang)(wang)(wang)殿兩(liang)側(ce)是四大天(tian)王(wang)(wang)(wang)彩塑像，高各八(ba)米(mi)，個(ge)(ge)個(ge)(ge)身(shen)披重甲(jia)。其中兩(liang)個(ge)(ge)形態(tai)威武，兩(liang)個(ge)(ge)神(shen)(shen)色猙(zheng)獰(ning)，俗(su)稱四大金剛(gang)。天(tian)王(wang)(wang)(wang)殿上懸“云林禪寺”匾額(e)，為(wei)清(qing)康熙帝所題。 天(tian)王(wang)(wang)(wang)殿前左右(you)各有石經幢一座。兩(liang)經幢都有《天(tian)下兵馬大元帥吳越國(guo)王(wang)(wang)(wang)建，時大宋(song)開寶二年己(ji)巳歲閏五月》題記。
原稱覺皇殿(dian)(dian)(dian)，單(dan)層(ceng)三疊重(zhong)(zhong)檐，長約24米(mi)，重(zhong)(zhong)檐高(gao)(gao)33.6米(mi)，為第(di)二重(zhong)(zhong)大(da)殿(dian)(dian)(dian)。大(da)殿(dian)(dian)(dian)正(zheng)中(zhong)是(shi)(shi)一(yi)(yi)座(zuo)高(gao)(gao)24.8米(mi)的釋迦牟尼蓮花(hua)坐(zuo)(zuo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，造像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)“妙(miao)相(xiang)莊嚴(yan)”、“氣韻生(sheng)動”，頷首(shou)俯視，令(ling)人景仰，這(zhe)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)最高(gao)(gao)大(da)的香樟木坐(zuo)(zuo)式佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)之一(yi)(yi)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)件不可多得的宗教藝術(shu)精品。正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)兩(liang)(liang)(liang)邊是(shi)(shi)二十諸天立(li)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，殿(dian)(dian)(dian)后兩(liang)(liang)(liang)邊為十二圓覺坐(zuo)(zuo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。大(da)殿(dian)(dian)(dian)后壁有(you)“慈航普渡”、“五十三參(can)(can)”海島立(li)體(ti)群塑(su)(su)，共有(you)佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)150尊(zun)，正(zheng)中(zhong)為鰲魚觀(guan)(guan)(guan)音(yin)立(li)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，手執凈水瓶，普渡眾生(sheng)，下塑(su)(su)善財童子(zi)及其(qi)參(can)(can)拜(bai)(bai)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)故事(shi)，善財童子(zi)參(can)(can)拜(bai)(bai)名師53位，第(di)27參(can)(can)拜(bai)(bai)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)得道成(cheng)佛。觀(guan)(guan)(guan)音(yin)兩(liang)(liang)(liang)側(ce)為弟子(zi)善財與龍女，上有(you)地(di)藏菩(pu)薩(sa)，再上面是(shi)(shi)釋迦牟尼雪山修(xiu)道的場景：白猿(yuan)獻果(guo)、麋鹿獻乳，整座(zuo)佛山造型生(sheng)動。 大(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)前(qian)月(yue)臺兩(liang)(liang)(liang)側(ce)各有(you)一(yi)(yi)座(zuo)八角九層(ceng)仿(fang)木結構石塔，塔高(gao)(gao)逾(yu)七米(mi)，塔身每面雕(diao)刻精美(mei)，經(jing)古(gu)建筑專家梁思成(cheng)生(sheng)前(qian)考定，兩(liang)(liang)(liang)石塔亦雕(diao)造于(yu)吳越末年。據說建于(yu)公元(yuan)969年。靈(ling)(ling)隱寺(si)珍藏的佛教文物(wu)，有(you)古(gu)代(dai)貝葉寫經(jing)、東(dong)魏(wei)鎦金(jin)佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、明董其(qi)昌(chang)寫本(ben)(ben)《金(jin)剛(gang)經(jing)》、清雍正(zheng)木刻本(ben)(ben)龍藏等等，都是(shi)(shi)彌足珍貴的文物(wu)。 靈(ling)(ling)隱寺(si)內原釋迦牟尼佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)于(yu)1949年大(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)正(zheng)梁因白蟻蛀(zhu)空倒(dao)塌時(shi)被毀，現在這(zhe)座(zuo)佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)(shi)1953年重(zhong)(zhong)修(xiu)寺(si)宇時(shi)由中(zhong)國(guo)浙(zhe)江美(mei)術(shu)學院(yuan)的雕(diao)塑(su)(su)家和民間藝人們采用唐(tang)代(dai)禪宗佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)為藍(lan)本(ben)(ben)共同精心設計的。佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)高(gao)(gao)19.6米(mi)，比原先(xian)的釋迦造像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)高(gao)(gao)一(yi)(yi)倍多，用近(jin)百塊香樟木雕(diao)成(cheng)。佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)造型端(duan)莊凝重(zhong)(zhong)，氣宇軒昂(ang)，慈眉善目。
是(shi)靈隱(yin)寺(si)的第三重大(da)(da)殿(dian)，長約20米(mi)，寬約12米(mi)，供奉的是(shi)“東(dong)方(fang)三圣”：藥(yao)師(shi)(shi)(shi)佛(fo)及日光(guang)天子(zi)、月光(guang)天子(zi)。殿(dian)中蓮臺座上結跏趺(fu)坐的是(shi)藥(yao)師(shi)(shi)(shi)佛(fo)，是(shi)東(dong)方(fang)凈(jing)琉(liu)璃世界(jie)的教主，稱(cheng)“大(da)(da)醫王佛(fo)”，他能使眾(zhong)生(sheng)離苦得樂，解除病痛和(he)災害，又稱(cheng)“消災延壽藥(yao)師(shi)(shi)(shi)佛(fo)”。左(zuo)邊站立日光(guang)菩薩，手(shou)托(tuo)太陽，象征著(zhu)光(guang)明；右邊站立月光(guang)菩薩，手(shou)托(tuo)月亮，象征著(zhu)清涼(liang)。大(da)(da)殿(dian)兩(liang)邊的十二尊塑像(xiang)是(shi)藥(yao)師(shi)(shi)(shi)佛(fo)的十二位弟子(zi)，號稱(cheng)“藥(yao)童”，又稱(cheng)“藥(yao)叉神(shen)將”，頂盔貫甲，神(shen)態威(wei)武，手(shou)下(xia)各有七千神(shen)兵供調遣，他們按十二個時辰(chen)排序(xu)。殿(dian)左(zuo)有重建(jian)的羅漢(han)堂，陳列五百羅漢(han)線刻石像(xiang)。
在(zai)五(wu)百(bai)羅(luo)漢堂內新建(jian)有(you)(you)“靈(ling)隱銅(tong)(tong)殿”，其高達(da)12.62米(mi)，為中華(hua)第(di)一高銅(tong)(tong)殿，獲(huo)世界基尼(ni)斯最(zui)高銅(tong)(tong)殿紀錄(lu) ?。“靈(ling)隱銅(tong)(tong)殿”由(you)杭(hang)州市佛教協會委托中國工(gong)藝美術大師(shi)朱炳仁主持設計(ji)制作，八易其稿，歷時400余天，計(ji)萬余工(gong)而(er)制成。 “靈(ling)隱銅(tong)(tong)殿”為單層重檐歇山(shan)(shan)(shan)頂(ding)的傳統古建(jian)筑結(jie)構，飛(fei)(fei)檐雕瓦，翼角飛(fei)(fei)舉，翼展達(da)7.77米(mi)，底面(mian)(mian)(mian)5米(mi)見方。歇山(shan)(shan)(shan)頂(ding)上龍(long)吻(wen)對峙(zhi)，火(huo)球騰(teng)金(jin)，窗花(hua)、斗拱、雀替、龍(long)柱、額、枋(fang)都精雕細刻(ke)，諸形工(gong)美，銅(tong)(tong)殿正方四面(mian)(mian)(mian)雕有(you)(you)四大佛山(shan)(shan)(shan)的自然(ran)風貌，或天蒼地茫，玉宇澄清；或古剎巍(wei)峨，大江環流，展示巧奪天工(gong)的鍛雕技藝。殿基有(you)(you)銅(tong)(tong)磚鋪地，須彌(mi)座鑄有(you)(you)佛山(shan)(shan)(shan)經典圖畫。銅(tong)(tong)殿運用(yong)現代表面(mian)(mian)(mian)處理技藝，金(jin)燦尊貴，光(guang)芒閃爍。
飛來峰：45.00元，靈隱寺：30.00元。
1. 進入靈(ling)隱寺必須先購買飛來(lai)峰景區(qu)門(men)票。
2. 早上05:30以(yi)前進(jin)入(ru)飛來峰景區免票。
3.無學生票。
停(ting)止售票(piao)時間：17:30 ；停(ting)止檢票(piao)時間：17:45 。
1.火車到杭州城站(zhan)火車站(zhan)，然(ran)后坐Y2路公交車去靈隱，票價3元。
2.市內有公(gong)車：7、807、游1、2、4路(lu)，靈隱站下。
07:00~18:15 。
佛(fo)誕節日、朔望、國定(ding)節假日，早上提前30分鐘(zhong)開門。
靈隱寺是在清末重建基礎上陸續修復再建的靈隱景區總體占地面積約2577000平方米 。靈隱寺布局與江南寺院格局大致相仿，全寺建筑中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、藥師殿三大殿。靈(ling)隱(yin)寺(si)在飛(fei)來峰(feng)與北高(gao)峰(feng)之間(jian)靈(ling)隱(yin)山麓(lu)中，兩(liang)峰(feng)挾峙(zhi)，林木(mu)聳秀由來，深山古寺(si)，云煙(yan)萬狀。
靈(ling)隱寺建于(yu)東(dong)晉咸和元年（326年）。
梁武帝天監三(san)年（504年），蕭衍下(xia)詔(zhao)“舍道歸佛(fo)(fo)”，將(jiang)佛(fo)(fo)教(jiao)奉為(wei)國(guo)教(jiao)，隨(sui)即大(da)興土木(mu)，建寺(si)立塔，靈隱寺(si)得到(dao)梁武帝的青睞，賜田擴建，規模(mo)粗(cu)具，香(xiang)火漸盛。北(bei)周武帝年間(jian)（561-578年），一度(du)宣布(bu)廢佛(fo)(fo)，并(bing)下(xia)令(ling)僧徒(tu)還俗，焚燒法(fa)器佛(fo)(fo)典(dian)，將(jiang)寺(si)廟充作公產(chan)，此(ci)次(ci)法(fa)難稱為(wei)北(bei)周武帝滅佛(fo)(fo)。這次(ci)法(fa)難對北(bei)方(fang)(fang)寺(si)院(yuan)打擊很大(da)，南方(fang)(fang)寺(si)院(yuan)稍好。有(you)些膽小的僧人，風(feng)聞法(fa)難之聲(sheng)，便(bian)悄悄溜(liu)走，還俗的還俗，隱居的隱居，致使(shi)靈隱寺(si)陷入冷落(luo)荒寂之中。
隋(sui)文(wen)帝(di)仁壽二年（602年），隋(sui)文(wen)帝(di)恢復佛(fo)(fo)教，派僧人慧誕法師來杭弘揚佛(fo)(fo)法。在靈隱寺(si)前(qian)飛來峰與蓮花峰間(jian)棧道建神尼(ni)舍利塔（后傾圮(pi)）。
唐武宗(zong)會昌五年（845年），發生了佛教史(shi)上再一次大(da)規(gui)模的(de)(de)“會昌法(fa)難(nan)”事件。武宗(zong)力主排佛廢(fei)佛并禁佛。靈隱寺噩(e)運難(nan)逃，寺毀(hui)僧散，寺廟內(nei)的(de)(de)鐘聲冷冷清清，煙火熄滅(mie)。
吳(wu)越王錢繆時期的摩崖石刻、佛(fo)像塑造、佛(fo)經(jing)雕(diao)刻特別豐富，寺(si)(si)字園林、佛(fo)塔經(jing)幢隨處皆有。學佛(fo)習(xi)禪之人日漸增多，佛(fo)門禪壇的詩詞文章層(ceng)出(chu)不窮。 后漢天福十(shi)二(er)年(nian)（947年(nian)），吳(wu)越王錢弘仿曾擴建(jian)靈(ling)隱(yin)寺(si)(si)為九樓、十(shi)八閣(ge)(ge)、七(qi)十(shi)二(er)殿。一時間(jian)僧(seng)眾三千之多，常有異(yi)邦僧(seng)侶前來取(qu)經(jing)。 后周顯德七(qi)年(nian)（960年(nian)），吳(wu)越王錢弘從奉化請來高僧(seng)延壽主持靈(ling)隱(yin)寺(si)(si)，新建(jian)僧(seng)舍五百(bai)(bai)余間(jian)，建(jian)石幢二(er)座。東建(jian)百(bai)(bai)尺彌勒閣(ge)(ge)，西(xi)有祇(zhi)園，共(gong)有殿宇房(fang)舍一千三百(bai)(bai)余間(jian)，廊廡曲折縈回(hui)，自(zi)山(shan)門左右連接方(fang)丈，稱寺(si)(si)為"靈(ling)隱(yin)新寺(si)(si)"。
宋(song)(song)真宗(zong)景(jing)(jing)德四年(nian)(nian)(nian)（1007年(nian)(nian)(nian)），改靈隱(yin)寺(si)為靈隱(yin)山景(jing)(jing)德寺(si)。 真宗(zong)天(tian)禧五年(nian)(nian)(nian)（1021年(nian)(nian)(nian)），賜(si)(si)名"景(jing)(jing)德靈隱(yin)禪寺(si)"。 天(tian)圣八年(nian)(nian)(nian)（1030年(nian)(nian)(nian)），因靈隱(yin)寺(si)齋(zhai)僧施粥的(de)需要，將位于杭州、秀州（今(jin)嘉興）兩(liang)地良(liang)田一萬三(san)(san)千余畝，賜(si)(si)與靈隱(yin)寺(si)作為廟(miao)產。 景(jing)(jing)祐二年(nian)(nian)(nian)（1035年(nian)(nian)(nian)），住持延珊將鑿制于開寶二年(nian)(nian)(nian)（969年(nian)(nian)(nian)）置(zhi)于吳越王家廟(miao)奉先寺(si)（現已(yi)廢）的(de)經幢兩(liang)座移至(zhi)靈隱(yin)寺(si)天(tian)王殿前(qian)。 皇佑元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)1049年(nian)(nian)(nian)）賜(si)(si)御(yu)繡《觀音心(xin)經》二卷、《回鑾碑》及飛白黃羅(luo)扇等(deng)(deng)御(yu)用之(zhi)物(wu)。 慶歷(li)年(nian)(nian)(nian)間(jian)，丞相韓琦、參(can)政歐陽修等(deng)(deng)奏賜(si)(si)契嵩所著書(shu)《傳(chuan)(chuan)法(fa)正宗(zong)定祖圖(tu)》、《傳(chuan)(chuan)法(fa)正宗(zong)記》、《傳(chuan)(chuan)法(fa)正宗(zong)論》三(san)(san)書(shu)（合稱《嘉佑集》）和《輔(fu)教篇》等(deng)(deng)入藏(zang)。宋(song)(song)仁宗(zong)準奏下旨傳(chuan)(chuan)法(fa)院編入《藏(zang)經》，并賜(si)(si)契嵩“明(ming)教大師”的(de)稱號。自此之(zhi)后，靈隱(yin)寺(si)名聞遐邇，海內外佛教信(xin)徒(tu)紛紛前(qian)來探求佛法(fa)。當時的(de)靈隱(yin)寺(si)已(yi)成(cheng)天(tian)下禪宗(zong)圣地。
紹(shao)(shao)興五年(nian)(nian)（1135年(nian)(nian)）將靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)改為(wei)(wei)“靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)崇(chong)恩顯(xian)親(qin)(qin)禪(chan)寺(si)(si)(si)(si)”。高宗(zong)和孝(xiao)宗(zong)時(shi)常到靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)進香，閑暇之際，揮灑翰墨(mo)。宋(song)理宗(zong)把顯(xian)親(qin)(qin)禪(chan)寺(si)(si)(si)(si)原有的(de)大雄寶殿改名為(wei)(wei)“覺(jue)皇殿”，另外賜書“妙莊嚴域”四字。 乾道八(ba)年(nian)(nian)（1172年(nian)(nian)），宋(song)孝(xiao)宗(zong)親(qin)(qin)臨靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)，宣慧遠(yuan)奏對，又賜號“瞎(xia)堂(tang)禪(chan)師”，改法堂(tang)名為(wei)(wei)“直指(zhi)堂(tang)”，又賜瞎(xia)堂(tang)禪(chan)師“直指(zhi)堂(tang)”印(yin)。 紹(shao)(shao)興二(er)十(shi)八(ba)年(nian)(nian)（1158年(nian)(nian)），靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)仿凈慈寺(si)(si)(si)(si)建(jian)"田字殿"，塑五百羅漢。
元(yuan)(yuan)武宗至大元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)（1308年(nian)(nian)），宋理宗賜(si)號的"覺皇殿"蠹朽傾頹(tui)，重修，歷時四(si)年(nian)(nian)，于(yu)元(yuan)(yuan)仁(ren)宗皇慶元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)（1312年(nian)(nian)）竣工(gong)落成。 元(yuan)(yuan)順帝至正(zheng)十九年(nian)(nian)（1359年(nian)(nian)），寺毀(hui)于(yu)兵火，損失慘重，盡管住持輔良于(yu)至正(zheng)二十三(san)年(nian)(nian)（1363年(nian)(nian)）重修，但(dan)僅建(jian)了方丈室與伽藍堂，靈隱寺的盛況已不再。
洪(hong)武(wu)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1370年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），明太(tai)(tai)祖把(ba)靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)(si)(si)(si)住持見心來復(fu)召京說(shuo)法(fa)(fa)，轟動朝野，四(si)眾(zhong)歸敬。明太(tai)(tai)祖親封他為(wei)"十(shi)(shi)大高僧(seng)"之(zhi)一(yi)(yi)，授以金襤袈(jia)裟，并命(ming)他撰"正(zheng)(zheng)心"、"崇本"、"觀道"、"敬賢(xian)"四(si)箴。 明代初(chu)創之(zhi)時(shi)，崇尚佛(fo)法(fa)(fa)，不久，就(jiu)以整頓(dun)為(wei)名，對各寺(si)(si)(si)(si)廟采取(qu)種(zhong)種(zhong)限(xian)制措施。靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)(si)(si)(si)僧(seng)十(shi)(shi)日"法(fa)(fa)難"慘劇(ju)再(zai)一(yi)(yi)次(ci)降臨，便(bian)主動把(ba)宋時(shi)朝廷所賜的杭、秀（今嘉(jia)興）兩州廟田(tian)(tian)一(yi)(yi)萬(wan)三(san)千畝(mu)交還朝廷，以免滅頂之(zhi)災。靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)(si)(si)(si)僧(seng)的這(zhe)種(zhong)做(zuo)法(fa)(fa)，深得(de)明太(tai)(tai)祖賞識，所以他把(ba)其中(zhong)的部分田(tian)(tian)地賜還給靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)(si)(si)(si)。洪(hong)武(wu)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1370年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)(si)(si)(si)失火(huo)，損失較(jiao)重(zhong)。 洪(hong)武(wu)十(shi)(shi)七年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1384年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），住持慧明重(zhong)建(jian)了覺(jue)皇殿(dian)(dian)，改(gai)(gai)寺(si)(si)(si)(si)名為(wei)"靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)隱(yin)禪寺(si)(si)(si)(si)"。因一(yi)(yi)時(shi)資金不足，佛(fo)殿(dian)(dian)內的佛(fo)像直(zhi)到永樂元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1403年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）才(cai)增塑完(wan)畢，由僧(seng)善(shan)才(cai)募施裝修大佛(fo)諸天及諸供具(ju)。覺(jue)皇殿(dian)(dian)多災多難，至宣德(de)(de)五年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1430年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))再(zai)次(ci)毀(hui)于火(huo)災。 宣德(de)(de)七年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1432年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），由住持曇纘建(jian)左右翼門和面壁軒，繼由住持良(liang)階重(zhong)建(jian)覺(jue)皇殿(dian)(dian)。 正(zheng)(zheng)統十(shi)(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1446年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），寺(si)(si)(si)(si)僧(seng)弦理建(jian)直(zhi)指(zhi)堂，堂額為(wei)張(zhang)即之(zhi)所書(shu)。這(zhe)時(shi)，寺(si)(si)(si)(si)內已恢復(fu)建(jian)有彌(mi)勒閣、蓮峰閣、千佛(fo)殿(dian)(dian)、延賓水閣、望海閣及白云庵(an)、松(song)源庵(an)等，稍具(ju)舊時(shi)規(gui)模。 隆慶三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1569年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)(si)(si)(si)全(quan)寺(si)(si)(si)(si)均(jun)毀(hui)于雷(lei)火(huo)，僅剩直(zhi)指(zhi)堂。 萬(wan)歷十(shi)(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1583年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）冬(dong)開(kai)始重(zhong)修靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)(si)(si)(si)，歷五年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)而成。大殿(dian)(dian)仿(fang)唐而建(jian)，用平(ping)頭柱四(si)十(shi)(shi)八，石柱十(shi)(shi)六(liu)，改(gai)(gai)覺(jue)皇殿(dian)(dian)為(wei)"大雄寶(bao)殿(dian)(dian)"。 萬(wan)歷十(shi)(shi)八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1590年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），重(zhong)建(jian)理公塔(ta)，并在(zai)正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)塑五百羅(luo)漢涌壁。在(zai)彌(mi)勒閣舊址建(jian)三(san)藏(zang)殿(dian)(dian)，其后(hou)為(wei)直(zhi)指(zhi)堂、方丈(zhang)室(shi)。方丈(zhang)室(shi)左為(wei)妙應閣，右為(wei)選(xuan)佛(fo)齋，張(zhang)瀚為(wei)之(zhi)撰記。 崇禎十(shi)(shi)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1640年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）靈(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)(si)(si)(si)遭災禍，全(quan)寺(si)(si)(si)(si)失慎于火(huo)，除大殿(dian)(dian)、直(zhi)指(zhi)堂等殿(dian)(dian)幸(xing)免于難外，其余悉付祝融之(zhi)口。
清康(kang)(kang)(kang)熙(xi)(xi)二(er)十(shi)(shi)八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1689年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），康(kang)(kang)(kang)熙(xi)(xi)帝(di)南(nan)巡(xun)杭州(zhou)時，駕幸靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)。當時的(de)住(zhu)持是諦暉，請康(kang)(kang)(kang)熙(xi)(xi)皇帝(di)題一塊匾額。康(kang)(kang)(kang)熙(xi)(xi)親(qin)書(shu)"云林"二(er)字，靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)遂改名為(wei)"云林禪寺(si)"。之后，康(kang)(kang)(kang)熙(xi)(xi)皇帝(di)在三十(shi)(shi)八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1699年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四(si)十(shi)(shi)二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1703年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四(si)十(shi)(shi)四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1705年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）又三至(zhi)靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)，均有記(ji)游(you)詩(shi)文留(liu)下。 乾隆(long)初年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，住(zhu)持巨(ju)濤嗣(si)法諦暉，博涉群書(shu)，于佛學造詣頗深(shen)，為(wei)朝野所重。當時光(guang)祿(lu)少卿揚州(zhou)汪應(ying)庚來(lai)游(you)靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)，與巨(ju)濤一見如故(gu)(gu)，捐資重修(xiu)大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)及(ji)其(qi)他(ta)殿(dian)、堂、閣、軒、樓、亭等數十(shi)(shi)處(chu)，又補飾五(wu)(wu)(wu)百羅(luo)漢(han)，修(xiu)理合澗橋、龍泓洞、鷲峰徑(jing)等，總計費用二(er)萬余(yu)(yu)兩銀子。從(cong)乾隆(long)六(liu)(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1741年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）十(shi)(shi)月(yue)至(zhi)乾隆(long)九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1744年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）十(shi)(shi)月(yue)，歷(li)時三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。 乾隆(long)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)，乾隆(long)帝(di)分別在乾隆(long)十(shi)(shi)六(liu)(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1751年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、二(er)十(shi)(shi)二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1757年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、二(er)十(shi)(shi)七年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1762年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）三十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1765年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四(si)十(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1780年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四(si)十(shi)(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1784年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）六(liu)(liu)次駕幸靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)，都留(liu)有詩(shi)文刊刻于石。 嘉(jia)慶(qing)二(er)十(shi)(shi)一年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（816年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）秋(qiu)，靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)毀于火災。這次的(de)修(xiu)復(fu)工程，自清道光(guang)三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1823年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))七月(yue)七日始，至(zhi)道光(guang)八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1828年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）四(si)月(yue)十(shi)(shi)六(liu)(liu)日止(zhi)，共計用銀十(shi)(shi)三萬七千(qian)余(yu)(yu)兩，使得靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)"還靈(ling)(ling)(ling)鷲之壯觀(guan)，復(fu)名山之勝景"。 道光(guang)十(shi)(shi)四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1834年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），阮元為(wei)浙江巡(xun)撫，對(dui)靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)關照有加。他(ta)主持刻朱熹(xi)、翁方綱等集成，議藏(zang)靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)，故(gu)(gu)建(jian)了"靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)書(shu)藏(zang)"。 咸(xian)豐十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1860年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），太(tai)平軍入(ru)杭州(zhou)，大(da)(da)多寺(si)宇(yu)被毀，靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)僅(jin)存天王殿(dian)與羅(luo)漢(han)堂。靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)書(shu)藏(zang)中的(de)珍貴藏(zang)物大(da)(da)量流入(ru)民間(jian)乃至(zhi)湮(yin)沒。 宣(xuan)統二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1910年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），昔征重建(jian)大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)，高(gao)十(shi)(shi)三丈五(wu)(wu)(wu)尺。建(jian)殿(dian)木料是清廷從(cong)美(mei)洲購買而得，原系修(xiu)繕頤和園的(de)，因(yin)時局(ju)不(bu)穩(wen)，無法整修(xiu)，故(gu)(gu)而南(nan)運杭州(zhou)，修(xiu)建(jian)靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)。
民國六年（1917年），建(jian)大(da)悲閣。 民國廿五年（1936年）冬，羅漢堂(tang)失火被(bei)毀，前代所(suo)遺之物(wu)，僅(jin)存天王(wang)殿中(zhong)的(de)木(mu)刻韋馱像。 民國廿六（1937年）十一(yi)月，日本侵略軍進入杭州，靈(ling)隱寺內的(de)客堂(tang)、伽藍(lan)殿、梵香閣及東(dong)山(shan)門，因夜半失戒于火而被(bei)毀。
解放之后(hou)，由于靈(ling)隱(yin)寺大(da)殿遭受(shou)白蟻蝕蛀，大(da)殿正中部分(fen)倒塌，佛(fo)像(xiang)(xiang)被壓毀。1952年(nian)夏(xia)，由民政廳組成"杭(hang)州(zhou)市靈(ling)隱(yin)寺大(da)雄寶殿修(xiu)復委員(yuan)會(hui)"主持修(xiu)復工作，由政府撥款(kuan)，經兩(liang)年(nian)多(duo)時間，大(da)殿竣工。1975年(nian)，經國(guo)務院(yuan)批準，于當(dang)年(nian)11月開始進行(xing)全(quan)面(mian)整修(xiu)，共耗資130余萬元。寺內(nei)佛(fo)像(xiang)(xiang)全(quan)部貼(tie)金，石塔(ta)與經幢等進行(xing)保護性(xing)整修(xiu)，并對飛來(lai)峰造(zao)像(xiang)(xiang)進行(xing)修(xiu)補。這項修(xiu)復工程于1980年(nian)結束。 1982年(nian)，實行(xing)"雙軌制"，對外有"十方叢林制"，內(nei)部實行(xing)民主管理(li)，成立寺廟(miao)管理(li)委員(yuan)會(hui)。經費來(lai)源(yuan)方面(mian)，通過(guo)實行(xing)"門(men)票制"（香花券）。 1987年(nian)實施的《靈(ling)隱(yin)寺總體規(gui)劃》（即(ji)十年(nian)規(gui)劃），在杭(hang)州(zhou)市佛(fo)教協(xie)會(hui)支持下(xia)，監(jian)院(yuan)根源(yuan)、繼云、體嚴(yan)率兩(liang)序(xu)大(da)眾，并得到海內(nei)外眾多(duo)佛(fo)弟子的護持與關心，全(quan)面(mian)整修(xiu)了大(da)雄寶殿，將(jiang)佛(fo)像(xiang)(xiang)進行(xing)了重(zhong)新貼(tie)金工作。 1998年(nian)，木魚(yu)法師出任靈(ling)隱(yin)寺方丈，他引領一(yi)些有才識(shi)的僧眾骨干，充分(fen)發(fa)揮佛(fo)教的優良傳統，按"伽藍(lan)規(gui)制"，縱深(shen)布局，完善(shan)古(gu)剎(cha)的莊嚴(yan)氛圍，重(zhong)建了藏經樓。
2013年5月3日，靈隱寺(si)石塔和經幢西湖被國(guo)(guo)務院核定為第七(qi)批(pi)全國(guo)(guo)重點文物保(bao)護單位。
2014年(nian)1月9日，國(guo)家宗教(jiao)事務局辦公室發布了(le)《國(guo)家宗教(jiao)事務局關于進一步推動(dong)文明(ming)(ming)敬(jing)香(xiang)、建設生態寺廟工作通知》，其中就提出(chu)了(le)規范(fan)(fan)加(jia)大文物保護力度，規范(fan)(fan)燒香(xiang)行為。從2014年(nian)開始，杭州市提出(chu)了(le)“文明(ming)(ming)敬(jing)香(xiang)”的倡導，靈(ling)隱寺內(nei)不再出(chu)售明(ming)(ming)火類(lei)香(xiang)燭，改為贈送(song)三支清香(xiang)。
2015年，靈(ling)隱寺(si)在進門和(he)出口安(an)裝了(le)電子計數器，能夠實時監(jian)測寺(si)廟(miao)(miao)游客(ke)數量(liang)，一旦寺(si)廟(miao)(miao)里超過5萬人，就(jiu)會(hui)減緩門票(piao)的(de)出售速度(du)，以保證正常游覽秩序。寺(si)廟(miao)(miao)內(nei)大(da)殿外還會(hui)設置“回(hui)”字型(xing)的(de)入(ru)口，以便控制各(ge)大(da)殿內(nei)游客(ke)的(de)人數。
2020年11月6日，被(bei)應急管(guan)理部表彰(zhang)為第五屆全國119消防先(xian)進集體榮譽稱號(hao)。
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