大腳走天下"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與杭州靈隱寺的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！ 反饋
靈隱(yin)寺(si)初創(chuang)時(shi)佛法(fa)未盛，一切僅(jin)初具(ju)雛形而已。至(zhi)南朝梁武帝(di)(di)賜(si)(si)田并(bing)擴建，其規模稍有可觀。唐大(da)歷(li)六年(nian)（公元(yuan)771年(nian)），曾作(zuo)過(guo)全(quan)面(mian)修葺，香火旺盛。然(ran)而，唐末(mo)“會昌法(fa)難”，靈隱(yin)受池魚之災，寺(si)毀(hui)僧(seng)(seng)散。靈隱(yin)寺(si)鼎盛時(shi)，曾有九樓、十(shi)八(ba)(ba)閣(ge)、七十(shi)二殿(dian)堂，僧(seng)(seng)房一千(qian)三(san)百(bai)間，僧(seng)(seng)眾多達三(san)千(qian)余人。南宋建都(dou)杭州(zhou)，高宗(zong)與孝宗(zong)常(chang)幸駕靈隱(yin)，主理寺(si)務，并(bing)揮灑翰墨。宋寧宗(zong)嘉定年(nian)間，靈隱(yin)寺(si)被譽為(wei)江南禪(chan)宗(zong)“五山”之一。 清順治年(nian)間，禪(chan)宗(zong)巨匠具(ju)德和尚住持靈隱(yin)，立志(zhi)建，廣籌(chou)資(zi)金，僅(jin)建殿(dian)堂時(shi)間就(jiu)前后歷(li)十(shi)八(ba)(ba)年(nian)之久。梵剎莊嚴，古風(feng)重振，其規模之宏偉躍居“東南之冠”。清康熙二十(shi)八(ba)(ba)年(nian)（公元(yuan)1689年(nian)），康熙帝(di)(di)南巡時(shi)，賜(si)(si)名 “云林禪(chan)寺(si)”。
新中(zhong)國成立后，靈隱曾多(duo)次進行大規模整修(xiu)。目前，靈隱寺主要由天王(wang)殿(dian)(dian)、大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)、藥(yao)師殿(dian)(dian)、直指堂(tang)（法堂(tang)）、華(hua)嚴(yan)殿(dian)(dian)為(wei)中(zhong)軸線，兩邊(bian)附(fu)以五百羅(luo)漢堂(tang)、濟公殿(dian)(dian)、聯燈(deng)閣、華(hua)嚴(yan)閣、大悲樓、方丈(zhang)樓等建(jian)筑所構(gou)成，共占地(di)一百三(san)十(shi)畝，殿(dian)(dian)宇(yu)恢(hui)宏，建(jian)構(gou)有序。大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)中(zhong)有一尊釋迦牟(mou)尼佛像，是以唐代禪(chan)宗佛像為(wei)藍本，用二(er)十(shi)四塊樟(zhang)木(mu)雕刻鑲接(jie)而成，共高(gao)24.8米，妙相(xiang)莊(zhuang)嚴(yan)，氣韻生動，為(wei)國內所罕見。
靈隱自創建以來，高僧云集，文人薈萃，儒釋交融，談禪論道，一吟一詠早己蔚然成為文化大觀。此外，寺內還存有不少年代久遠的佛像、法器、經幢、石塔、御碑、字畫等歷史文物為靈隱寺珍貴的佛教文化遺產。時序已進入新世紀，靈隱寺以其得天獨厚的佛教文化、宏偉壯麗的殿宇建筑和秀美幽雅的自然風光，吸引著海內外游客。靈隱寺，它早已成為人們學佛、觀光、祈福、休閑的佛教勝地。
時序已(yi)進入新世紀，靈隱寺(si)(si)以其得(de)天(tian)獨厚的(de)佛教文化、宏偉壯麗的(de)殿宇(yu)建筑和(he)秀美幽雅的(de)自然風光，吸引著海內外游客。靈隱寺(si)(si)，它(ta)早已(yi)成為(wei)人們學佛、觀光、祈(qi)福、休(xiu)閑的(de)佛教勝(sheng)地(di)。
作為(wei)(wei)(wei)禪宗(zong)五(wu)山之(zhi)首，飛(fei)來(lai)峰(feng)(feng)石(shi)(shi)刻(ke)(ke)造(zao)(zao)像(xiang)是中(zhong)(zhong)國南(nan)方(fang)石(shi)(shi)窟藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)重要(yao)作品，這些雕(diao)琢(zhuo)于石(shi)(shi)灰巖(yan)(yan)上(shang)的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)像(xiang)時(shi)代(dai)(dai)跨度從五(wu)代(dai)(dai)十國至明，在(zai)470多(duo)尊(zun)造(zao)(zao)像(xiang)中(zhong)(zhong)，保存完整和比較完整的(de)(de)(de)有335尊(zun)，妙相莊嚴，彌(mi)(mi)足珍貴(gui)。其中(zhong)(zhong)年(nian)(nian)代(dai)(dai)較早的(de)(de)(de)是青(qing)林(lin)洞(dong)(dong)入口靠右(you)的(de)(de)(de)巖(yan)(yan)石(shi)(shi)上(shang)的(de)(de)(de)彌(mi)(mi)陀、觀(guan)音、大(da)(da)勢至等三(san)尊(zun)佛(fo)(fo)像(xiang)，為(wei)(wei)(wei)951年(nian)(nian)（北漢乾祐四年(nian)(nian)）所造(zao)(zao)。而盧舍那佛(fo)(fo)會浮雕(diao)造(zao)(zao)像(xiang)則是北宋(song)造(zao)(zao)像(xiang)藝(yi)術(shu)精品。最為(wei)(wei)(wei)人所知的(de)(de)(de)，莫(mo)過于大(da)(da)肚(du)彌(mi)(mi)勒和18羅漢群像(xiang)，此(ci)為(wei)(wei)(wei)飛(fei)來(lai)峰(feng)(feng)摩崖石(shi)(shi)刻(ke)(ke)中(zhong)(zhong)很大(da)(da)的(de)(de)(de)造(zao)(zao)像(xiang)，也是國內(nei)很早的(de)(de)(de)大(da)(da)肚(du)彌(mi)(mi)勒造(zao)(zao)像(xiang)。佛(fo)(fo)像(xiang)雕(diao)刻(ke)(ke)生(sheng)動傳(chuan)(chuan)神(shen)(shen)，坐于佛(fo)(fo)龕中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)大(da)(da)肚(du)彌(mi)(mi)勒坦跣足屈膝，手(shou)(shou)持數珠，袒胸鼓腹而開懷大(da)(da)笑(xiao)，將“容(rong)天下難容(rong)事(shi)，笑(xiao)天下可笑(xiao)之(zhi)人”的(de)(de)(de)形象刻(ke)(ke)畫得淋漓(li)盡(jin)致。周圍并環十八(ba)羅漢，也是神(shen)(shen)情(qing)各異，細致生(sheng)動。元代(dai)(dai)的(de)(de)(de)100余尊(zun)漢、藏風(feng)格的(de)(de)(de)石(shi)(shi)刻(ke)(ke)亦容(rong)相清秀，體(ti)態窈(yao)窕，為(wei)(wei)(wei)佛(fo)(fo)教藝(yi)術(shu)之(zhi)瑰(gui)寶。 據前人記載(zai)，飛(fei)來(lai)峰(feng)(feng)過去72洞(dong)(dong)，但因年(nian)(nian)代(dai)(dai)久遠，多(duo)數已(yi)湮沒。僅存幾(ji)個(ge)洞(dong)(dong)，大(da)(da)都集(ji)中(zhong)(zhong)在(zai)飛(fei)來(lai)峰(feng)(feng)東南(nan)一(yi)側(ce)。最南(nan)端一(yi)個(ge)叫青(qing)林(lin)洞(dong)(dong)，洞(dong)(dong)內(nei)有石(shi)(shi)床(chuang)、手(shou)(shou)掌印(yin)(yin)，傳(chuan)(chuan)說石(shi)(shi)床(chuang)為(wei)(wei)(wei)“濟(ji)公(gong)床(chuang)”，后掌印(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei) “濟(ji)公(gong)手(shou)(shou)掌印(yin)(yin)”。此(ci)外， 還(huan)有玉乳洞(dong)(dong)、龍弘洞(dong)(dong)、 射旭洞(dong)(dong)等。
王(wang)殿長約24米，寬約15米，正中(zhong)面朝山(shan)門(men)的佛龕供奉(feng)彌勒佛像，袒胸露腹(fu)，趺坐蒲團，笑容可掬；背對山(shan)門(men)的佛龕供奉(feng)的是佛教護法神(shen)韋馱(tuo)雕(diao)(diao)像，像高二(er)(er)米半，頭戴金(jin)(jin)盔(kui)，身(shen)裹甲胄，神(shen)采奕(yi)奕(yi)。這尊(zun)雕(diao)(diao)像以香(xiang)樟木雕(diao)(diao)造，是南宋留(liu)存(cun)至今的珍(zhen)貴遺物，已(yi)有700多年歷(li)史(shi)。天(tian)王(wang)殿兩側是四大(da)天(tian)王(wang)彩塑像，高各八米，個(ge)(ge)個(ge)(ge)身(shen)披重甲。其(qi)中(zhong)兩個(ge)(ge)形態威(wei)武，兩個(ge)(ge)神(shen)色(se)猙獰，俗稱四大(da)金(jin)(jin)剛。天(tian)王(wang)殿上懸“云林禪寺”匾額，為清康熙帝所(suo)題。 天(tian)王(wang)殿前左(zuo)右各有石經(jing)幢(chuang)一座。兩經(jing)幢(chuang)都有《天(tian)下兵馬大(da)元帥吳越國王(wang)建，時大(da)宋開寶二(er)(er)年己巳歲閏(run)五(wu)月》題記。
原稱覺皇殿(dian)(dian)，單層(ceng)三疊重(zhong)(zhong)檐(yan)，長約24米，重(zhong)(zhong)檐(yan)高33.6米，為第二重(zhong)(zhong)大(da)(da)殿(dian)(dian)。大(da)(da)殿(dian)(dian)正(zheng)中(zhong)是(shi)一(yi)座高24.8米的釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)蓮花坐像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，造像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)“妙相莊嚴”、“氣韻(yun)生動”，頷首(shou)俯視，令人(ren)景(jing)仰，這是(shi)中(zhong)國最(zui)高大(da)(da)的香(xiang)樟木(mu)坐式佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)之一(yi)，是(shi)一(yi)件不可多得的宗教(jiao)藝(yi)術(shu)精品。正(zheng)殿(dian)(dian)兩(liang)(liang)邊(bian)(bian)是(shi)二十(shi)諸天(tian)立像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，殿(dian)(dian)后兩(liang)(liang)邊(bian)(bian)為十(shi)二圓覺坐像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。大(da)(da)殿(dian)(dian)后壁有(you)(you)“慈(ci)(ci)航普渡”、“五十(shi)三參”海島立體群塑，共(gong)有(you)(you)佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)150尊，正(zheng)中(zhong)為鰲魚觀音立像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，手執凈水瓶，普渡眾生，下塑善(shan)財童子及其參拜(bai)觀音故事，善(shan)財童子參拜(bai)名師53位，第27參拜(bai)觀音得道(dao)成佛(fo)。觀音兩(liang)(liang)側為弟子善(shan)財與龍女，上(shang)有(you)(you)地藏(zang)菩薩，再上(shang)面(mian)是(shi)釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)雪山修道(dao)的場景(jing)：白(bai)猿獻果(guo)、麋鹿獻乳，整座佛(fo)山造型生動。 大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)前月臺兩(liang)(liang)側各有(you)(you)一(yi)座八角九層(ceng)仿(fang)木(mu)結構(gou)石塔(ta)，塔(ta)高逾七(qi)米，塔(ta)身每面(mian)雕刻精美(mei)，經古(gu)(gu)建筑專家梁思成生前考定，兩(liang)(liang)石塔(ta)亦(yi)雕造于(yu)吳(wu)越末年。據說(shuo)建于(yu)公元969年。靈隱寺珍藏(zang)的佛(fo)教(jiao)文(wen)物，有(you)(you)古(gu)(gu)代貝葉寫(xie)(xie)經、東魏(wei)鎦金(jin)佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、明董其昌寫(xie)(xie)本《金(jin)剛經》、清雍(yong)正(zheng)木(mu)刻本龍藏(zang)等等，都是(shi)彌(mi)足珍貴的文(wen)物。 靈隱寺內原釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)于(yu)1949年大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)正(zheng)梁因白(bai)蟻(yi)蛀空(kong)倒塌時(shi)(shi)被毀，現(xian)在這座佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)1953年重(zhong)(zhong)修寺宇(yu)時(shi)(shi)由中(zhong)國浙江(jiang)美(mei)術(shu)學院的雕塑家和民間藝(yi)人(ren)們采用(yong)唐代禪宗佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)為藍本共(gong)同精心設計的。佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)高19.6米，比原先的釋(shi)迦(jia)造像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)高一(yi)倍(bei)多，用(yong)近百塊香(xiang)樟木(mu)雕成。佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)造型端莊凝重(zhong)(zhong)，氣宇(yu)軒昂(ang)，慈(ci)(ci)眉善(shan)目。
是靈隱寺的(de)第三重大殿，長(chang)約20米(mi)，寬約12米(mi)，供奉的(de)是“東(dong)(dong)方(fang)三圣(sheng)”：藥(yao)師(shi)佛(fo)及日光天子、月光天子。殿中蓮(lian)臺座上結跏趺坐的(de)是藥(yao)師(shi)佛(fo)，是東(dong)(dong)方(fang)凈琉(liu)璃(li)世界的(de)教主，稱(cheng)“大醫王佛(fo)”，他(ta)能使眾(zhong)生離苦得(de)樂，解除(chu)病痛和災害，又稱(cheng)“消災延壽藥(yao)師(shi)佛(fo)”。左邊(bian)站立(li)日光菩薩，手托太陽，象征著(zhu)光明(ming)；右邊(bian)站立(li)月光菩薩，手托月亮，象征著(zhu)清涼。大殿兩(liang)邊(bian)的(de)十(shi)二(er)尊塑像是藥(yao)師(shi)佛(fo)的(de)十(shi)二(er)位弟子，號稱(cheng)“藥(yao)童(tong)”，又稱(cheng)“藥(yao)叉神(shen)(shen)將”，頂盔貫甲，神(shen)(shen)態(tai)威武，手下各有七千神(shen)(shen)兵供調遣，他(ta)們按十(shi)二(er)個時辰(chen)排序。殿左有重建的(de)羅漢堂(tang)，陳列五百(bai)羅漢線刻(ke)石像。
在五(wu)百(bai)羅漢堂內新建有“靈隱(yin)銅(tong)(tong)(tong)殿(dian)”，其(qi)(qi)高達12.62米(mi)(mi)，為中華第一高銅(tong)(tong)(tong)殿(dian)，獲(huo)世(shi)界基尼斯最高銅(tong)(tong)(tong)殿(dian)紀(ji)錄 ?。“靈隱(yin)銅(tong)(tong)(tong)殿(dian)”由杭州市佛教協(xie)會委托中國工(gong)藝美(mei)術大師朱炳仁(ren)主持設(she)計制作，八易其(qi)(qi)稿，歷時400余天，計萬余工(gong)而制成。 “靈隱(yin)銅(tong)(tong)(tong)殿(dian)”為單層重檐歇山頂(ding)的(de)傳統古(gu)建筑結構，飛檐雕瓦，翼(yi)角飛舉(ju)，翼(yi)展達7.77米(mi)(mi)，底面5米(mi)(mi)見方(fang)。歇山頂(ding)上龍吻對峙，火球(qiu)騰金，窗花、斗拱、雀替、龍柱、額、枋都精雕細刻，諸形工(gong)美(mei)，銅(tong)(tong)(tong)殿(dian)正方(fang)四面雕有四大佛山的(de)自然風(feng)貌，或天蒼地茫，玉(yu)宇澄(cheng)清(qing)；或古(gu)剎(cha)巍峨，大江環流，展示巧奪天工(gong)的(de)鍛(duan)雕技藝。殿(dian)基有銅(tong)(tong)(tong)磚鋪地，須彌座鑄有佛山經典(dian)圖畫。銅(tong)(tong)(tong)殿(dian)運用現代表面處理技藝，金燦(can)尊貴，光芒閃爍。
飛(fei)來峰：45.00元，靈隱寺：30.00元。
1. 進入靈隱(yin)寺必須先購(gou)買飛來峰景區門(men)票(piao)。
2. 早上05:30以前進入飛來峰景區(qu)免(mian)票。
3.無學生票。
停(ting)止售票時間：17:30 ；停(ting)止檢票時間：17:45 。
1.火車到(dao)杭(hang)州城站(zhan)(zhan)火車站(zhan)(zhan)，然(ran)后坐Y2路公交車去靈隱，票價3元。
2.市內有公車：7、807、游1、2、4路，靈隱(yin)站(zhan)下。
07:00~18:15 。
佛誕節日、朔望(wang)、國定節假(jia)日，早上提前30分鐘開(kai)門。
靈隱寺是在清末重建基礎上陸續修復再建的靈隱景區總體占地面積約2577000平方米 。靈隱寺布局與江南寺院格局大致相仿，全寺建筑中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、藥師殿三大殿。靈隱寺在飛來峰(feng)與北高峰(feng)之間(jian)靈隱山麓中，兩(liang)峰(feng)挾峙，林木聳秀(xiu)由來，深山古寺，云煙萬狀。
靈隱寺建(jian)于東晉咸和元年（326年）。
梁(liang)武帝(di)(di)天監三年（504年），蕭衍下詔(zhao)“舍道(dao)歸佛(fo)”，將(jiang)佛(fo)教奉為國(guo)教，隨即(ji)大興土木(mu)，建寺(si)(si)立塔(ta)，靈隱(yin)(yin)寺(si)(si)得到梁(liang)武帝(di)(di)的青(qing)睞，賜田擴建，規模粗(cu)具，香火漸盛。北周武帝(di)(di)年間（561-578年），一度(du)宣布(bu)廢佛(fo)，并下令僧(seng)徒還(huan)(huan)俗(su)(su)，焚(fen)燒法器佛(fo)典，將(jiang)寺(si)(si)廟(miao)充(chong)作公產，此次法難(nan)稱(cheng)為北周武帝(di)(di)滅佛(fo)。這次法難(nan)對(dui)北方寺(si)(si)院(yuan)打擊很(hen)大，南方寺(si)(si)院(yuan)稍好。有(you)些膽(dan)小(xiao)的僧(seng)人，風聞法難(nan)之聲，便悄悄溜(liu)走，還(huan)(huan)俗(su)(su)的還(huan)(huan)俗(su)(su)，隱(yin)(yin)居的隱(yin)(yin)居，致(zhi)使靈隱(yin)(yin)寺(si)(si)陷入冷落(luo)荒寂之中。
隋文帝(di)仁壽二年（602年），隋文帝(di)恢復佛教，派僧人慧誕(dan)法師來杭弘揚佛法。在靈隱寺前飛來峰與蓮花峰間棧道建(jian)神尼(ni)舍利塔（后傾圮）。
唐武(wu)宗會(hui)昌五年（845年），發生了佛(fo)教(jiao)史上再一次大規模的(de)“會(hui)昌法難”事件。武(wu)宗力(li)主排佛(fo)廢佛(fo)并禁佛(fo)。靈隱寺噩運(yun)難逃(tao)，寺毀(hui)僧散，寺廟內的(de)鐘聲冷(leng)冷(leng)清清，煙(yan)火(huo)熄滅。
吳越王錢(qian)(qian)繆(mou)時期(qi)的摩(mo)崖(ya)石刻、佛(fo)像塑造、佛(fo)經(jing)雕刻特別豐富，寺(si)字園林、佛(fo)塔經(jing)幢隨處皆有。學佛(fo)習(xi)禪之人日漸增多，佛(fo)門禪壇的詩詞文章(zhang)層(ceng)出(chu)不窮。 后漢天福十(shi)(shi)二年（947年），吳越王錢(qian)(qian)弘(hong)仿曾擴建(jian)靈(ling)隱(yin)寺(si)為九樓、十(shi)(shi)八閣、七十(shi)(shi)二殿。一時間(jian)(jian)僧眾三千之多，常(chang)有異邦僧侶前(qian)來取經(jing)。 后周(zhou)顯德(de)七年（960年），吳越王錢(qian)(qian)弘(hong)從奉(feng)化請(qing)來高僧延壽主持靈(ling)隱(yin)寺(si)，新(xin)建(jian)僧舍(she)五百(bai)余間(jian)(jian)，建(jian)石幢二座。東(dong)建(jian)百(bai)尺彌勒閣，西有祇(zhi)園，共(gong)有殿宇(yu)房舍(she)一千三百(bai)余間(jian)(jian)，廊廡曲折縈回，自山門左右連接(jie)方丈(zhang)，稱(cheng)寺(si)為"靈(ling)隱(yin)新(xin)寺(si)"。
宋真(zhen)宗(zong)景德四年(nian)（1007年(nian)），改靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)寺為(wei)(wei)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)山景德寺。 真(zhen)宗(zong)天(tian)(tian)禧五年(nian)（1021年(nian)），賜(si)(si)名"景德靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)禪寺"。 天(tian)(tian)圣八(ba)年(nian)（1030年(nian)），因靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)寺齋僧施粥的(de)需要，將(jiang)位(wei)于(yu)杭州、秀(xiu)州（今(jin)嘉興(xing)）兩(liang)地良田一萬三千余畝，賜(si)(si)與靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)寺作為(wei)(wei)廟(miao)產。 景祐二年(nian)（1035年(nian)），住(zhu)持延(yan)珊將(jiang)鑿(zao)制(zhi)于(yu)開寶二年(nian)（969年(nian)）置于(yu)吳越王家(jia)廟(miao)奉先寺（現已廢）的(de)經(jing)幢兩(liang)座移至靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)寺天(tian)(tian)王殿前(qian)。 皇佑元年(nian)（公元1049年(nian)）賜(si)(si)御繡《觀音心經(jing)》二卷、《回鑾碑》及飛白黃羅扇等(deng)(deng)御用之物。 慶歷(li)年(nian)間，丞(cheng)相韓琦、參政歐陽(yang)修等(deng)(deng)奏賜(si)(si)契(qi)(qi)嵩所著書(shu)《傳(chuan)法(fa)(fa)正宗(zong)定祖圖》、《傳(chuan)法(fa)(fa)正宗(zong)記》、《傳(chuan)法(fa)(fa)正宗(zong)論(lun)》三書(shu)（合稱(cheng)《嘉佑集》）和《輔教(jiao)篇》等(deng)(deng)入藏(zang)。宋仁宗(zong)準(zhun)奏下(xia)旨(zhi)傳(chuan)法(fa)(fa)院(yuan)編入《藏(zang)經(jing)》，并賜(si)(si)契(qi)(qi)嵩“明教(jiao)大師”的(de)稱(cheng)號(hao)。自此之后，靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)寺名聞遐邇，海(hai)內外佛(fo)教(jiao)信徒紛紛前(qian)來(lai)探求(qiu)佛(fo)法(fa)(fa)。當時的(de)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)寺已成天(tian)(tian)下(xia)禪宗(zong)圣地。
紹(shao)興五(wu)年(nian)(nian)（1135年(nian)(nian)）將靈(ling)(ling)隱寺(si)(si)(si)改(gai)為(wei)“靈(ling)(ling)隱寺(si)(si)(si)崇恩顯(xian)親(qin)禪寺(si)(si)(si)”。高宗(zong)和孝(xiao)宗(zong)時常到(dao)靈(ling)(ling)隱寺(si)(si)(si)進香(xiang)，閑(xian)暇之際，揮灑翰墨。宋理宗(zong)把顯(xian)親(qin)禪寺(si)(si)(si)原有(you)的大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)改(gai)名(ming)為(wei)“覺皇殿(dian)(dian)”，另外賜書“妙莊嚴(yan)域”四(si)字。 乾道(dao)八年(nian)(nian)（1172年(nian)(nian)），宋孝(xiao)宗(zong)親(qin)臨靈(ling)(ling)隱，宣慧(hui)遠奏對，又賜號“瞎堂(tang)(tang)禪師”，改(gai)法堂(tang)(tang)名(ming)為(wei)“直指(zhi)堂(tang)(tang)”，又賜瞎堂(tang)(tang)禪師“直指(zhi)堂(tang)(tang)”印。 紹(shao)興二(er)十八年(nian)(nian)（1158年(nian)(nian)），靈(ling)(ling)隱寺(si)(si)(si)仿凈慈寺(si)(si)(si)建"田字殿(dian)(dian)"，塑(su)五(wu)百羅漢。
元(yuan)(yuan)武宗(zong)(zong)至(zhi)大(da)元(yuan)(yuan)年(nian)（1308年(nian)），宋理(li)宗(zong)(zong)賜號的"覺皇殿"蠹朽傾頹，重修(xiu)，歷時四年(nian)，于元(yuan)(yuan)仁宗(zong)(zong)皇慶元(yuan)(yuan)年(nian)（1312年(nian)）竣工落成。 元(yuan)(yuan)順(shun)帝至(zhi)正(zheng)十九年(nian)（1359年(nian)），寺(si)毀于兵火，損失慘重，盡管住持(chi)輔良(liang)于至(zhi)正(zheng)二十三年(nian)（1363年(nian)）重修(xiu)，但僅建了方丈(zhang)室與伽藍堂，靈隱寺(si)的盛(sheng)況已不再。
洪(hong)(hong)武(wu)(wu)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)（1370年(nian)(nian)(nian)），明(ming)(ming)太祖把(ba)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)住(zhu)持(chi)(chi)見(jian)心來復召京說(shuo)法(fa)，轟動朝(chao)野(ye)，四眾(zhong)歸敬。明(ming)(ming)太祖親封(feng)他(ta)(ta)為(wei)(wei)(wei)(wei)"十(shi)(shi)(shi)大高僧"之(zhi)(zhi)一(yi)，授以(yi)金(jin)襤袈(jia)裟，并(bing)命他(ta)(ta)撰"正心"、"崇(chong)本"、"觀道"、"敬賢"四箴。 明(ming)(ming)代初(chu)創(chuang)之(zhi)(zhi)時(shi)(shi)(shi)，崇(chong)尚佛法(fa)，不久，就以(yi)整頓為(wei)(wei)(wei)(wei)名(ming)，對(dui)各(ge)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)廟(miao)采取(qu)種(zhong)種(zhong)限(xian)制措施。靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)僧十(shi)(shi)(shi)日"法(fa)難(nan)"慘劇(ju)再一(yi)次(ci)降臨，便(bian)主(zhu)動把(ba)宋時(shi)(shi)(shi)朝(chao)廷(ting)所賜的(de)(de)杭(hang)、秀(xiu)（今(jin)嘉興）兩州廟(miao)田一(yi)萬(wan)三(san)(san)千(qian)畝交還朝(chao)廷(ting)，以(yi)免滅(mie)頂之(zhi)(zhi)災。靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)僧的(de)(de)這(zhe)種(zhong)做法(fa)，深得明(ming)(ming)太祖賞(shang)識，所以(yi)他(ta)(ta)把(ba)其中(zhong)的(de)(de)部分田地賜還給靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)。洪(hong)(hong)武(wu)(wu)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)（1370年(nian)(nian)(nian)），靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)失(shi)(shi)(shi)火(huo)，損失(shi)(shi)(shi)較重(zhong)。 洪(hong)(hong)武(wu)(wu)十(shi)(shi)(shi)七年(nian)(nian)(nian)（1384年(nian)(nian)(nian)），住(zhu)持(chi)(chi)慧(hui)明(ming)(ming)重(zhong)建了覺皇(huang)殿(dian)，改寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)名(ming)為(wei)(wei)(wei)(wei)"靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)禪寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)"。因一(yi)時(shi)(shi)(shi)資金(jin)不足，佛殿(dian)內(nei)(nei)的(de)(de)佛像直到永樂元年(nian)(nian)(nian)（1403年(nian)(nian)(nian)）才增塑完畢(bi)，由僧善才募施裝修大佛諸天及(ji)諸供具。覺皇(huang)殿(dian)多災多難(nan)，至(zhi)宣德五(wu)年(nian)(nian)(nian)(1430年(nian)(nian)(nian))再次(ci)毀(hui)于火(huo)災。 宣德七年(nian)(nian)(nian)（1432年(nian)(nian)(nian)），由住(zhu)持(chi)(chi)曇(tan)纘建左右(you)翼門和面壁(bi)軒，繼(ji)由住(zhu)持(chi)(chi)良階(jie)重(zhong)建覺皇(huang)殿(dian)。 正統(tong)十(shi)(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)（1446年(nian)(nian)(nian)），寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)僧弦理(li)建直指(zhi)堂，堂額為(wei)(wei)(wei)(wei)張即之(zhi)(zhi)所書。這(zhe)時(shi)(shi)(shi)，寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)內(nei)(nei)已恢復建有彌(mi)勒(le)(le)閣(ge)、蓮峰閣(ge)、千(qian)佛殿(dian)、延賓(bin)水閣(ge)、望海(hai)閣(ge)及(ji)白云庵、松(song)源(yuan)庵等，稍具舊時(shi)(shi)(shi)規模。 隆慶(qing)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)（1569年(nian)(nian)(nian)），靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)全寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)均(jun)毀(hui)于雷火(huo)，僅剩直指(zhi)堂。 萬(wan)歷十(shi)(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)（1583年(nian)(nian)(nian)）冬開始重(zhong)修靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)，歷五(wu)年(nian)(nian)(nian)而成。大殿(dian)仿唐而建，用平頭柱四十(shi)(shi)(shi)八，石柱十(shi)(shi)(shi)六，改覺皇(huang)殿(dian)為(wei)(wei)(wei)(wei)"大雄寶殿(dian)"。 萬(wan)歷十(shi)(shi)(shi)八年(nian)(nian)(nian)（1590年(nian)(nian)(nian)），重(zhong)建理(li)公塔，并(bing)在正殿(dian)塑五(wu)百(bai)羅(luo)漢(han)涌壁(bi)。在彌(mi)勒(le)(le)閣(ge)舊址建三(san)(san)藏(zang)殿(dian)，其后為(wei)(wei)(wei)(wei)直指(zhi)堂、方丈(zhang)(zhang)室(shi)(shi)。方丈(zhang)(zhang)室(shi)(shi)左為(wei)(wei)(wei)(wei)妙應(ying)閣(ge)，右(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)選佛齋，張瀚為(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)撰記。 崇(chong)禎十(shi)(shi)(shi)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)（1640年(nian)(nian)(nian)）靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)遭災禍，全寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)失(shi)(shi)(shi)慎于火(huo)，除大殿(dian)、直指(zhi)堂等殿(dian)幸免于難(nan)外，其余(yu)悉付祝融之(zhi)(zhi)口(kou)。
清(qing)康熙(xi)(xi)二(er)(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1689年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），康熙(xi)(xi)帝(di)南巡(xun)杭州時(shi)，駕(jia)(jia)幸(xing)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺。當時(shi)的(de)住持(chi)(chi)是諦暉(hui)，請康熙(xi)(xi)皇帝(di)題一(yi)塊匾額(e)。康熙(xi)(xi)親書"云林"二(er)(er)(er)(er)(er)字，靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺遂改名為(wei)"云林禪(chan)寺"。之后，康熙(xi)(xi)皇帝(di)在三(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1699年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四十(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)(er)(er)(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1703年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四十(shi)(shi)(shi)(shi)四年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1705年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）又(you)三(san)至(zhi)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)，均有(you)記游詩(shi)文留下。 乾(qian)(qian)隆(long)(long)(long)(long)初年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，住持(chi)(chi)巨濤嗣(si)法(fa)諦暉(hui)，博涉群書，于佛(fo)學造詣(yi)頗深，為(wei)朝野(ye)所重。當時(shi)光祿(lu)少卿揚州汪應庚來游靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)，與(yu)巨濤一(yi)見如(ru)故(gu)，捐資(zi)重修大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)及其(qi)他殿(dian)(dian)、堂(tang)(tang)、閣、軒、樓、亭等(deng)數十(shi)(shi)(shi)(shi)處(chu)，又(you)補飾五百(bai)羅漢(han)，修理合澗橋、龍泓洞、鷲峰徑等(deng)，總計費(fei)用(yong)二(er)(er)(er)(er)(er)萬(wan)余兩銀(yin)子。從(cong)乾(qian)(qian)隆(long)(long)(long)(long)六年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1741年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）十(shi)(shi)(shi)(shi)月(yue)至(zhi)乾(qian)(qian)隆(long)(long)(long)(long)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1744年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）十(shi)(shi)(shi)(shi)月(yue)，歷時(shi)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。 乾(qian)(qian)隆(long)(long)(long)(long)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間，乾(qian)(qian)隆(long)(long)(long)(long)帝(di)分別在乾(qian)(qian)隆(long)(long)(long)(long)十(shi)(shi)(shi)(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1751年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、二(er)(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)(er)(er)(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1757年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、二(er)(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)七(qi)(qi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1762年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）三(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1765年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四十(shi)(shi)(shi)(shi)五年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1780年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四十(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1784年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）六次(ci)駕(jia)(jia)幸(xing)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)，都留有(you)詩(shi)文刊刻(ke)于石。 嘉(jia)慶二(er)(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（816年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）秋，靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺毀于火災(zai)。這次(ci)的(de)修復工程(cheng)，自清(qing)道(dao)光三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1823年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))七(qi)(qi)月(yue)七(qi)(qi)日始，至(zhi)道(dao)光八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1828年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）四月(yue)十(shi)(shi)(shi)(shi)六日止，共計用(yong)銀(yin)十(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)萬(wan)七(qi)(qi)千(qian)余兩，使得(de)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)"還(huan)靈(ling)(ling)鷲之壯觀(guan)，復名山(shan)之勝景"。 道(dao)光十(shi)(shi)(shi)(shi)四年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1834年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），阮元為(wei)浙江(jiang)巡(xun)撫(fu)，對(dui)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)關照有(you)加。他主持(chi)(chi)刻(ke)朱熹、翁方綱等(deng)集(ji)成，議藏(zang)(zang)(zang)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)，故(gu)建(jian)(jian)(jian)(jian)了"靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)書藏(zang)(zang)(zang)"。 咸豐十(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1860年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），太平軍入杭州，大多(duo)寺宇被(bei)毀，靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺僅存天(tian)王殿(dian)(dian)與(yu)羅漢(han)堂(tang)(tang)。靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)書藏(zang)(zang)(zang)中的(de)珍貴藏(zang)(zang)(zang)物(wu)大量流入民間乃至(zhi)湮沒。 宣(xuan)統二(er)(er)(er)(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1910年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），昔征重建(jian)(jian)(jian)(jian)大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)，高十(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)丈(zhang)五尺。建(jian)(jian)(jian)(jian)殿(dian)(dian)木料是清(qing)廷從(cong)美洲購買而得(de)，原(yuan)系(xi)修繕(shan)頤和園的(de)，因時(shi)局(ju)不穩，無法(fa)整修，故(gu)而南運杭州，修建(jian)(jian)(jian)(jian)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)。
民國六年(nian)（1917年(nian)），建大(da)悲閣。 民國廿五年(nian)（1936年(nian)）冬，羅漢堂(tang)失火被毀(hui)，前代所遺(yi)之物，僅存天王殿(dian)中的(de)木刻韋馱(tuo)像。 民國廿六（1937年(nian)）十(shi)一月，日(ri)本侵略(lve)軍進入杭州，靈隱寺內的(de)客堂(tang)、伽藍殿(dian)、梵香閣及(ji)東山門，因夜半(ban)失戒于火而被毀(hui)。
解(jie)放之后(hou)，由于(yu)靈隱(yin)寺大(da)(da)殿(dian)遭受白蟻蝕蛀，大(da)(da)殿(dian)正中部分(fen)倒塌(ta)，佛(fo)(fo)像被壓毀。1952年(nian)夏，由民(min)政(zheng)廳組成"杭(hang)州市靈隱(yin)寺大(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)修(xiu)復委(wei)員(yuan)會(hui)(hui)"主持修(xiu)復工(gong)(gong)作(zuo)，由政(zheng)府撥款，經兩(liang)年(nian)多時間，大(da)(da)殿(dian)竣工(gong)(gong)。1975年(nian)，經國務院批準(zhun)，于(yu)當年(nian)11月開始進行(xing)(xing)(xing)全面整修(xiu)，共(gong)耗資130余萬元(yuan)。寺內佛(fo)(fo)像全部貼金，石塔(ta)與經幢(chuang)等進行(xing)(xing)(xing)保護(hu)性整修(xiu)，并(bing)對(dui)飛來(lai)(lai)峰造像進行(xing)(xing)(xing)修(xiu)補。這(zhe)項修(xiu)復工(gong)(gong)程于(yu)1980年(nian)結束。 1982年(nian)，實(shi)行(xing)(xing)(xing)"雙軌制(zhi)"，對(dui)外(wai)有"十方(fang)叢(cong)林制(zhi)"，內部實(shi)行(xing)(xing)(xing)民(min)主管理，成立寺廟管理委(wei)員(yuan)會(hui)(hui)。經費來(lai)(lai)源方(fang)面，通過實(shi)行(xing)(xing)(xing)"門(men)票制(zhi)"（香花券(quan)）。 1987年(nian)實(shi)施的(de)《靈隱(yin)寺總體規(gui)(gui)劃》（即十年(nian)規(gui)(gui)劃），在杭(hang)州市佛(fo)(fo)教(jiao)協會(hui)(hui)支持下(xia)，監院根源、繼云、體嚴(yan)率兩(liang)序大(da)(da)眾(zhong)(zhong)，并(bing)得到(dao)海內外(wai)眾(zhong)(zhong)多佛(fo)(fo)弟子的(de)護(hu)持與關(guan)心(xin)，全面整修(xiu)了(le)大(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)，將佛(fo)(fo)像進行(xing)(xing)(xing)了(le)重新貼金工(gong)(gong)作(zuo)。 1998年(nian)，木魚法師出任靈隱(yin)寺方(fang)丈，他引領一些有才識的(de)僧眾(zhong)(zhong)骨干，充分(fen)發(fa)揮佛(fo)(fo)教(jiao)的(de)優(you)良傳(chuan)統(tong)，按"伽(jia)藍規(gui)(gui)制(zhi)"，縱深布(bu)局，完善古剎的(de)莊嚴(yan)氛圍，重建了(le)藏經樓。
2013年5月(yue)3日，靈隱寺(si)石塔和經幢西湖被國務院(yuan)核(he)定為第七(qi)批全國重(zhong)點文物保護單位。
2014年1月(yue)9日，國家(jia)宗教事(shi)務(wu)局辦公室(shi)發布了(le)《國家(jia)宗教事(shi)務(wu)局關于進一步推動(dong)文明(ming)敬(jing)香(xiang)、建(jian)設生態(tai)寺(si)廟工作通(tong)知》，其中就提出了(le)規(gui)范(fan)加(jia)大(da)文物保護力(li)度(du)，規(gui)范(fan)燒香(xiang)行為。從2014年開(kai)始，杭州市提出了(le)“文明(ming)敬(jing)香(xiang)”的倡導，靈(ling)隱寺(si)內不(bu)再出售明(ming)火(huo)類香(xiang)燭，改(gai)為贈送三支清香(xiang)。
2015年，靈隱寺在進門和出口安裝了(le)電子計數器，能夠實時(shi)監測寺廟(miao)游客數量，一旦寺廟(miao)里超過5萬人，就會減緩門票(piao)的(de)出售速度(du)，以保證正常游覽(lan)秩序。寺廟(miao)內(nei)大殿(dian)外(wai)還會設置(zhi)“回(hui)”字型的(de)入口，以便控制各大殿(dian)內(nei)游客的(de)人數。
2020年11月6日，被應急管理部表彰為第五屆全國119消防先進集體榮(rong)譽稱號。
該圖片由注冊用戶"
