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總體概況

南(nan)屏(ping)(ping)山(shan)在杭州(zhou)西(xi)湖(hu)南(nan)岸(an)、玉皇山(shan)北，九(jiu)曜山(shan)東。主峰(feng)海拔101米，林木繁(fan)茂。南(nan)屏(ping)(ping)山(shan)是九(jiu)曜山(shan)的(de)分(fen)支，此山(shan)山(shan)峰(feng)聳秀(xiu)，怪(guai)石玲瓏(long)，棱壁橫坡，宛(wan)若屏(ping)(ping)障。因地處杭城之南(nan)，有石壁如(ru)屏(ping)(ping)障，故名南(nan)屏(ping)(ping)山(shan)。

山(shan)(shan)(shan)(shan)巔主峰慧(hui)日(ri)峰海(hai)拔131米，由二疊系石(shi)灰巖構成。山(shan)(shan)(shan)(shan)體多峭壁、空穴，石(shi)景頗多，尤以北麓“南屏晚鐘(zhong)”一景稱勝湖上，，即指凈慈寺(si)傍(bang)晚的鐘(zhong)聲。是“西湖十景”之一。山(shan)(shan)(shan)(shan)上有多處(chu)古代摩(mo)崖(ya)題(ti)刻和佛教(jiao)古跡留存至今。林(lin)木以櫟、松為主。舊時(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)麓多佛寺(si)，一名佛國(guo)山(shan)(shan)(shan)(shan)。此(ci)處(chu)有史跡近10處(chu)。

主要景點

凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)寺(si)(si)：凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)寺(si)(si)位(wei)于(yu)南屏山(shan)(shan)慧(hui)(hui)日峰(feng)下，面向(xiang)西(xi)湖，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)杭州(zhou)(zhou)著名(ming)叢林寺(si)(si)院。五(wu)代吳越(yue)(yue)忠懿王(wang)錢弘(hong)俶于(yu)后(hou)(hou)周(zhou)顯德(de)元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（954年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）創建(jian)(jian)。初(chu)建(jian)(jian)時，名(ming)慧(hui)(hui)日永明(ming)院,迎(ying)衢州(zhou)(zhou)道潛(qian)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)入(ru)(ru)寺(si)(si)，由他(ta)首先開壇說菩(pu)薩(sa)戒，署號為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)慈(ci)(ci)化定慧(hui)(hui)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)，并(bing)由吳越(yue)(yue)王(wang)賜紫伽(jia)黎(li)，成為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)寺(si)(si)開山(shan)(shan)祖師(shi)(shi)。道潛(qian)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)道行較高(gao)，各地(di)僧(seng)眾來寺(si)(si)參學(xue)者，常在(zai)500人(ren)以(yi)上。后(hou)(hou)周(zhou)顯德(de)二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，道潛(qian)向(xiang)錢弘(hong) 俶提出請(qing)求(qiu)，將(jiang)黃妃塔下地(di)宮內(nei)的金銅羅(luo)漢十六(liu)尊移置凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)寺(si)(si)，錢弘(hong)俶也夢見(jian)十六(liu)尊者要求(qiu)隨道潛(qian)入(ru)(ru)寺(si)(si)，以(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)靈驗，故又加道潛(qian)師(shi)(shi)號應真(zhen)，所(suo)(suo)建(jian)(jian)羅(luo)漢殿(dian)(dian)亦稱(cheng)應真(zhen)殿(dian)(dian)。五(wu)代高(gao)僧(seng)貫休(xiu)所(suo)(suo)畫的十六(liu)羅(luo)漢圖(tu)，后(hou)(hou)人(ren)稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“十六(liu)應真(zhen)像”，今存杭州(zhou)(zhou)碑(bei)林。道潛(qian)于(yu)宋(song)建(jian)(jian)隆二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（961年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）圓寂后(hou)(hou)，吳越(yue)(yue)王(wang)從靈隱寺(si)(si)請(qing)延(yan)壽(shou)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)主慧(hui)(hui)日永明(ming)院，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)寺(si)(si)第一(yi)代住持(chi)。道潛(qian)和(he)延(yan)壽(shou)都研(yan)習修持(chi)法(fa)(fa)(fa)(fa)眼(yan)宗(zong)(zong)(zong)(zong)，該(gai)宗(zong)(zong)(zong)(zong)是(shi)佛(fo)教(jiao)禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)(zong)(zong)五(wu)家之一(yi)，創始(shi)人(ren)文益禪(chan)(chan)師(shi)(shi)（885——958年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）出生杭州(zhou)(zhou)余(yu)杭，他(ta)吸收佛(fo)教(jiao)禪(chan)(chan)、律(lv)各宗(zong)(zong)(zong)(zong)，融(rong)云門、曹洞禪(chan)(chan)法(fa)(fa)(fa)(fa)自成“家風(feng)”，并(bing)著有(you)《宗(zong)(zong)(zong)(zong)門十規論》。文益死后(hou)(hou)，南唐中主李璟追謚(shi)他(ta)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)大(da)法(fa)(fa)(fa)(fa)眼(yan)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)，故后(hou)(hou)人(ren)稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“法(fa)(fa)(fa)(fa)眼(yan)宗(zong)(zong)(zong)(zong)”。延(yan)壽(shou)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)住持(chi)凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)寺(si)(si)15年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，有(you)弟子1700人(ren)，并(bing)在(zai)寺(si)(si)內(nei)建(jian)(jian)造東西(xi)兩閣(ge)，廣集各宗(zong)(zong)(zong)(zong)精通(tong)教(jiao)義徒眾，研(yan)討佛(fo)學(xue)，著《宗(zong)(zong)(zong)(zong)鏡錄》百卷，全書80余(yu)萬言，是(shi)佛(fo)教(jiao)界有(you)名(ming)的經典著作。由于(yu)《宗(zong)(zong)(zong)(zong)鏡錄》是(shi)在(zai)永明(ming)院演法(fa)(fa)(fa)(fa)堂定稿，故將(jiang)該(gai)堂改(gai)(gai)名(ming)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)宗(zong)(zong)(zong)(zong)鏡堂，延(yan)壽(shou)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)法(fa)(fa)(fa)(fa)眼(yan)宗(zong)(zong)(zong)(zong)三世祖師(shi)(shi)，名(ming)揚海內(nei)外(wai)。高(gao)麗國王(wang)聞訊后(hou)(hou)，特遣使(shi)臣送來禮品，派(pai)國僧(seng)36人(ren)前來求(qiu)法(fa)(fa)(fa)(fa)。法(fa)(fa)(fa)(fa)眼(yan)宗(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)法(fa)(fa)(fa)(fa)傳布國外(wai)。延(yan)壽(shou)于(yu)宋(song)開寶三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（970年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）奉吳越(yue)(yue)王(wang)錢弘(hong)俶之命在(zai)月輪山(shan)(shan)建(jian)(jian)造六(liu)和(he)塔鎮潮。延(yan)壽(shou)是(shi)杭州(zhou)(zhou)佛(fo)教(jiao)的杰出人(ren)物，他(ta)圓寂后(hou)(hou)，宋(song)太祖加謚(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“智覺(jue)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)”，后(hou)(hou)人(ren)以(yi)寺(si)(si)名(ming)稱(cheng)其(qi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“永明(ming)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)”，稱(cheng)其(qi)塔為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“永明(ming)祖塔”。宋(song)太平興國二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（977年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)寺(si)(si)改(gai)(gai)稱(cheng)壽(shou)寧(ning)禪(chan)(chan)院，建(jian)(jian)炎二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1128年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）改(gai)(gai)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)禪(chan)(chan)寺(si)(si)，紹興十九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1149年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）改(gai)(gai)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)報恩光孝禪(chan)(chan)寺(si)(si)。嘉泰四年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1204年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)寺(si)(si)大(da)火，除山(shan)(shan)門外(wai)，余(yu)均灰燼。

宋(song)(song)嘉定(ding)三年（1210年），曹(cao)洞(dong)(dong)宗(zong)第十三代祖如凈(jing)受法(fa)(fa)，住(zhu)(zhu)持建(jian)康（今南京）清涼寺(si)。后兩度(du)來杭住(zhu)(zhu)凈(jing)慈(ci)寺(si)。如凈(jing)原(yuan)在(zai)雪竇(dou)寺(si)出家，從智(zhi)鑒學法(fa)(fa)，為杭州高(gao)僧(seng)真歇(xie)清了兩傳(chuan)弟子，參(can)學臨濟，得(de)法(fa)(fa)于曹(cao)洞(dong)(dong)，成為一代宗(zong)匠。嘉定(ding)十六年（1223年）日本高(gao)僧(seng)永(yong)平道元(yuan)（1200——1253年）兩次入(ru)宋(song)(song)，得(de)如凈(jing)授法(fa)(fa)，回國后傳(chuan)曹(cao)洞(dong)(dong)宗(zong)，奉如凈(jing)為日本曹(cao)洞(dong)(dong)宗(zong)祖師。元(yuan)至元(yuan)二十七年（1290年）凈(jing)慈(ci)寺(si)焚毀后，經古田德(de)后土、、愚及至慧、方山(shan)文寶等(deng)禪(chan)師悉心(xin)策劃，先(xian)后修建(jian)了觀音殿、大殿、羅(luo)漢殿、法(fa)(fa)堂等(deng)，并重(zhong)建(jian)山(shan)門，恢復舊(jiu)貌。

明(ming)洪武、正統(tong)兩(liang)朝，凈慈(ci)寺(si)(si)(si)又遭火災損失嚴(yan)重(zhong)。先后(hou)由住持法(fa)凈、宗妙募資修(xiu)(xiu)復。清康熙五年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1666年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）將原建在大(da)慈(ci)山(shan)下的永明(ming)祖(zu)(zu)塔遷建于凈慈(ci)寺(si)(si)(si)東，門額(e)為“極樂世界”。三十八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1699年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）康熙南巡(xun)時(shi)(shi)題“凈慈(ci)禪寺(si)(si)(si)”額(e)。四(si)十四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1705年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）山(shan)門及(ji)鐘樓被(bei)焚。四(si)十六年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1707年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）修(xiu)(xiu)復，至四(si)十九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)告竣，康熙制(zhi)“重(zhong)修(xiu)(xiu)凈慈(ci)寺(si)(si)(si)”碑文(wen)，立石(shi)于寺(si)(si)(si)前，并(bing)建“御碑亭”。雍正八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1730年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）重(zhong)修(xiu)(xiu)萬工池(chi)、永明(ming)塔院等(deng)處。乾(qian)隆九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1744年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）寺(si)(si)(si)宇重(zhong)修(xiu)(xiu)，十六年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1751年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）乾(qian)隆游(you)寺(si)(si)(si)，題“正法(fa)眼藏”匾額(e)。太平天(tian)國(guo)期(qi)(qi)(qi)間，寺(si)(si)(si)被(bei)焚毀。清同(tong)治后(hou)，略有興建并(bing)未復原。民(min)國(guo)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)寺(si)(si)(si)僧(seng)陸(lu)續(xu)募修(xiu)(xiu)，漸具規模，大(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)是民(min)國(guo)21年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1932年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）開(kai)工，25年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1936年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）落成，翌年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)陰(yin)歷(li)四(si)月初八（浴佛(fo)節(jie)）開(kai)光，殿(dian)(dian)高9丈6尺，長7楹(ying)，闊(kuo)5楹(ying)。抗日戰爭(zheng)，日寇侵杭，殿(dian)(dian)宇摧殘破損不堪。中(zhong)華人(ren)民(min)共和國(guo)成立后(hou)，該(gai)寺(si)(si)(si)又經多(duo)次修(xiu)(xiu)繕。1955年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)曾全面(mian)整修(xiu)(xiu)，1959年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)又整修(xiu)(xiu)大(da)殿(dian)(dian)并(bing)在殿(dian)(dian)西建濟祖(zu)(zu)殿(dian)(dian)，天(tian)王殿(dian)(dian)前建有“南屏鐘聲”碑亭。“文(wen)化(hua)大(da)革命”時(shi)(shi)，該(gai)寺(si)(si)(si)一度被(bei)占，有所(suo)損毀。后(hou)落實(shi)政策，發(fa)還寺(si)(si)(si)產。1982年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)凈慈(ci)寺(si)(si)(si)劃歸市佛(fo)教協會(hui)管理(li)后(hou)，第一期(qi)(qi)(qi)工程(cheng)整修(xiu)(xiu)了后(hou)大(da)殿(dian)(dian)、客堂，第二期(qi)(qi)(qi)工程(cheng)整修(xiu)(xiu)了金剛(gang)殿(dian)(dian)，南屏晚鐘亭、御碑亭、運木古井及(ji)照壁，1985年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)竣工。

1984年12月14日(ri)，日(ri)本曹洞宗大(da)本山(shan)永平寺為報(bao)答祖庭恩德，捐贈3千萬日(ri)元，由(you)杭州(zhou)制(zhi)氧機廠鑄造大(da)梵鐘一(yi)(yi)只，大(da)小與(yu)明代時相同，作為中日(ri)友好的紀念。銅鐘高3.6米(mi)，直(zhi)徑(jing)2.3米(mi)，重1萬余(yu)(yu)公斤，造型(xing)古樸，外(wai)面鑄有大(da)乘法蓮(lian)華經共6.8萬余(yu)(yu)字，每敲(qiao)一(yi)(yi)下，余(yu)(yu)音2分鐘之(zhi)久。出凈慈寺，前有一(yi)(yi)碑亭。

南(nan)屏晚鐘(zhong)碑亭：在(zai)凈慈寺前，為四石柱攢尖頂方亭。《西湖志》卷九：在(zai)南(nan)屏山凈慈寺前，舊(jiu)稱南(nan)屏曉鐘(zhong)，康(kang)熙(xi)三(san)十八年圣祖仁(ren)皇(huang)帝御(yu)題十景，改南(nan)屏曉鐘(zhong)，建亭其處。《湖山便覽》卷七：在(zai)寺門，面(mian)臨萬工池。宋(song)陳清波、張擇端，明戴進俱(ju)有南(nan)屏晚鐘(zhong)圖，圣祖御(yu)書四字，為十景之一，恭(gong)摹勒石建亭于此(ci)。今(jin)亭一九八六年建，有亭無碑。2002年立碑于亭中。

凈禪(chan)師(shi)(shi)(shi)塔：出凈慈(ci)寺后(hou)門石(shi)板小(xiao)道的東側是如(ru)凈禪(chan)師(shi)(shi)(shi)之塔。據說如(ru)凈大(da)師(shi)(shi)(shi)系(xi)日本曹(cao)洞(dong)宗派之師(shi)(shi)(shi)。至今(jin)每(mei)年還(huan)有日本曹(cao)洞(dong)宗派的弟子(zi)來此(ci)朝拜，這在日中友好(hao)活(huo)動上有一定的意(yi)義。往西，但見林木茂密(mi)，此(ci)處景色(se)燦(can)爛鮮(xian)妍，無(wu)數石(shi)峰和洞(dong)壑隱于林下(xia)的草際，重(zhong)重(zhong)疊疊，觀古藤滿(man)枝、荊棘遍地，使(shi)人感到(dao)深不可測，真有深山野岙之感。

蓮花(hua)洞(dong)：在南屏山凈慈寺(si)后，沿寬(kuan)約50厘米的小道(dao)盤旋西行不遠即(ji)見。蓮花(hua)洞(dong)屬地表石灰巖(yan)經長年(nian)溶蝕后形成之溶溝。《西湖游覽志》卷三(san)：“巧石層敷，若芙蓉之燦爛。”《凈慈寺(si)志》卷十三(san)：“洞(dong)無頂，直似屏風，曲折(zhe)可(ke)導人委宛入觀(guan)耳” 。“蓮花(hua)洞(dong)”，此洞(dong)有(you)名(ming)無實，直似屏風，曲折(zhe)可(ke)觀(guan)，此處為延壽師(shi)講(jiang)蓮花(hua)經的地方(fang)，也是(shi)講(jiang)“蓮花(hua)經”處，但見四周的石峰多(duo)變，紋理(li)豐富，尤其是(shi)巖(yan)石前(qian)后重疊層次(ci)之間，玲瓏剔透(tou)，更顯(xian)秀氣。主峰摩崖上(shang)刻有(you)“蓮花(hua)洞(dong)”三(san)字，至今尚清晰可(ke)見。旁有(you)散(san)落(luo)的塔(ta)頂及塔(ta)基石構(gou)件，仿佛告訴你這(zhe)里曾經擁有(you)的輝煌。

石(shi)(shi)佛洞(dong)：在南屏山蓮花(hua)洞(dong)右側，屬石(shi)(shi)灰巖溶溝。《凈慈寺(si)志》卷十三(san)：“兩石(shi)(shi)相夾(jia)如龕，內鐫石(shi)(shi)佛二像。其左(zuo)壁(bi)胡中丞宗憲刻大楷(kai)書‘寰中天室’四(si)大字，徑(jing)一尺二寸。這是一處三(san)面環(huan)護著(zhu)石(shi)(shi)壁(bi)的(de)石(shi)(shi)窟(ku)，中壁(bi)有三(san)尊石(shi)(shi)佛，頂有火焰頭(tou)紋光，上(shang)有摩崖，字已(yi)不清。石(shi)(shi)佛頭(tou)部原被毀，現重塑于(yu)(yu)80年代初。左(zuo)壁(bi)“寰中天室”題(ti)刻外，右壁(bi)上(shang)也(ye)有元代至正四(si)年（公元1344年）的(de)題(ti)詞(ci)，因巖壁(bi)風(feng)化，字跡(ji)難辨(bian)，只隱(yin)約可見“恍然(ran)(ran)夢境”、“平步飛(fei)騰(teng)”數字。“寰中天室”上(shang)也(ye)有三(san)尊石(shi)(shi)佛，頭(tou)像已(yi)毀損，只存基座。往上(shang)為(wei)法華(hua)臺，或名雨花(hua)臺。由于(yu)(yu)它拔地數仞，巍然(ran)(ran)特立(li)，故又名獨秀峰。

少林(lin)摩崖(ya)題刻：位于蓮花(hua)洞(dong)上(shang)方。“少林(lin)巖”相傳(chuan)系嵩(song)山(shan)(shan)少林(lin)寺禪師云(yun)游至此面壁入定之(zhi)處。上(shang)刻大楷書“少林(lin)”二字，徑達三尺，今猶存，系宋樓鑰書（樓鑰自號為(wei)玫(mei)(mei)主人，故“少林(lin)”二字之(zhi)旁落款為(wei)“玫(mei)(mei)瑰”）。明朝時(shi)洞(dong)口原有(you)“居然(ran)(ran)亭(ting)”，據(ju)史料記載居然(ran)(ran)亭(ting)在凈慈寺后。《湖山(shan)(shan)便(bian)覽(lan)》卷七：在蓮花(hua)洞(dong)前，明嘉靖間，刑部(bu)照(zhao)磨(mo)張文(wen)仁為(wei)紹興(xing)守洪珠筑，取朱子(zi)“一日茅(mao)棟成，居然(ran)(ran)我(wo)泉石”句為(wei)顏(yan)。今已不存。往(wang)西還有(you)高士塢，現無處尋蹤。

歡(huan)喜(xi)巖：在(zai)南屏山(shan)慧日峰下，從蓮花洞一(yi)直右行即是。《西湖(hu)志(zhi)(zhi)》卷五引(yin)《錢塘縣志(zhi)(zhi)》：“兩石離立相對，望(wang)若老(lao)翁邂逅(hou)狀，其(qi)一(yi)巨首(shou)如戴(dai)笠，頷下鏤小佛像(xiang)，眉睫剝落，崖上題(ti)名漶(huan)滅不可辨矣(yi)。”現可見三尊小石佛，頭部已毀損，基(ji)座及(ji)頭飾清晰(xi)。

幽(you)居洞(dong)：從南屏俱樂部(bu)入口右行(xing)至山(shan)脊，可(ke)(ke)見(jian)一埋設水管的小道(dao)盤旋而(er)(er)上(shang)(shang)，此處門(men)(men)若(ruo)垂簾，亦名幽(you)居洞(dong)，俗(su)稱仙(xian)人洞(dong)。《湖山(shan)便(bian)覽》卷七：“相(xiang)傳葛仙(xian)翁(weng)修煉(lian)之所(suo)(suo)。中可(ke)(ke)布兩席(xi)，有(you)摩崖艮卦及損卦辭(ci)，皆隸(li)書(shu)，字(zi)(zi)徑(jing)六寸，左有(you)小石門(men)(men)，傴僂而(er)(er)上(shang)(shang)，可(ke)(ke)登琴臺。今在(zai)小有(you)天園(yuan)(yuan)。” 凹洞(dong)下可(ke)(ke)見(jian)“南枝”、“壬申”、“鳥啼”等字(zi)(zi)樣。左有(you)小石門(men)(men)，可(ke)(ke)慢慢而(er)(er)上(shang)(shang)，到達(da)上(shang)(shang)面即是朱元璋(zhang)（米(mi)沛）所(suo)(suo)書(shu)的“琴臺”。琴臺據史料記(ji)載，在(zai)南屏山(shan)小有(you)天園(yuan)(yuan)家(jia)人卦旁。行(xing)書(shu)，字(zi)(zi)100厘米(mi)，米(mi)芾書(shu)。今遍尋不見(jian)。

周(zhou)昌題書(shu)：在南屏山家人卦旁。摩(mo)崖正(zheng)書(shu)（南山之隈，白石巍巍。上有丹崖，下有琴(qin)臺。彌天(tian)然師，與我(wo)游哉。勒(le)名石堅，庶播將來(lai)。至正(zheng)甲午仲春(chun)，吳興周(zhou)昌書(shu)于南屏石壁）。今遍(bian)尋不見。

家(jia)(jia)(jia)人卦(gua)：幽居(ju)洞往西，便(bian)是最(zui)著名的(de)“右司(si)馬(ma)溫公”的(de)“家(jia)(jia)(jia)人卦(gua)”。摩崖題(ti)刻，司(si)馬(ma)光隸書，“家(jia)(jia)(jia)人卦(gua)”縱七(qi)尺四寸，橫(heng)六尺，隸書十二行，行十七(qi)字，徑五寸（家(jia)(jia)(jia)人：利女(nv)貞(zhen)(zhen)， 彖曰：家(jia)(jia)(jia)人。女(nv)正(zheng)位乎內(nei)，男(nan)正(zheng)位乎外，男(nan)女(nv)正(zheng)天(tian)地之(zhi)大義也(ye)。家(jia)(jia)(jia)人有嚴君(jun)焉(yan)，父母之(zhi)謂也(ye)。父父、子子、兄(xiong)兄(xiong)、弟(di)弟(di)、婦婦而家(jia)(jia)(jia)道(dao)正(zheng)，正(zheng)家(jia)(jia)(jia)而天(tian)下定矣。象曰：風自火出。家(jia)(jia)(jia)人。君(jun)子以言(yan)有物，而行有恒。初九，閑有家(jia)(jia)(jia)。悔亡，象曰：閑有家(jia)(jia)(jia)，志未變也(ye)。六二，無(wu)攸(you)遂(sui)，在中饋。貞(zhen)(zhen)吉）。

此處巖(yan)石(shi)寬廣，每(mei)字約(yue)十余厘米直徑，字跡大體可辨。旁豎省級文物保護單位石(shi)牌。家人卦旁有(you)“南屏(ping)摩崖(ya)多”等字樣(yang)，余字不可辨。后有(you)大片石(shi)林(lin)，但(dan)無(wu)摩崖(ya)痕跡。

家人卦之(zhi)(zhi)后原(yuan)有(you)“樂記”。“樂記”據(ju)史料(liao)記載(zai)，隸書分(fen)10行，字(zi)27厘(li)米(mi)（君子曰(yue)禮樂不可斯須去身，至(zhi)舉(ju)而(er)錯之(zhi)(zhi)，天(tian)下無難矣）。今(jin)已(yi)不存(cun)。另有(you)“中(zhong)庸”，原(yuan)在(zai)《樂記》后。隸書分(fen)10行，字(zi)27厘(li)米(mi)[子曰(yue)道不遠(yuan)人至(zhi)君子無入(ru)而(er)不自得焉。《家人卦》、《樂記》、《中(zhong)庸》三(san)篇書法，《武林舊(jiu)事》記系唐人書，后人添刻司(si)(si)馬(ma)光書。司(si)(si)馬(ma)光父(fu)司(si)(si)馬(ma)池于宋康定元年(nian)（1040年(nian)）任(ren)杭州(zhou)知(zhi)府(fu)，封溫(wen)(wen)公(gong)。司(si)(si)馬(ma)光于寶元初（1038年(nian)）中(zhong)進士甲科(ke)，因父(fu)在(zai)杭，來杭省親(qin)，文(wen)為光代作，此段摩崖(ya)大抵是司(si)(si)馬(ma)池守杭時所刻。《咸淳臨(lin)安志》也稱溫(wen)(wen)公(gong)書]。今(jin)亦(yi)不存(cun)。

在(zai)“家人卦”的左旁石(shi)峰(feng)上還(huan)有(you)“南(nan)山亭”（約(yue)長80CM×寬30CM）三字。在(zai)巖隙處有(you)“叱石(shi)崩云”四字，今已(yi)不(bu)存。另有(you)50CM×25 CM、55CM×65 CM、30CM×40 CM摩(mo)崖，字已(yi)不(bu)可辨。

僅見一斷裂古碑(bei)（長150 CM×寬80CM×厚18CM），刻有花(hua)紋，字已不可辨(bian)。另有古建(jian)筑石柱(zhu)散(san)落地上。

一(yi)路(lu)上蕨(jue)類(lei)植物遍及，盤根(gen)錯節的(de)(de)油(you)麻藤狀如屏風，參天(tian)大樹隨(sui)時可(ke)見(jian)。在(zai)尋訪遺跡的(de)(de)當兒，突(tu)見(jian)一(yi)山鷹掠空而過，松鼠靈(ling)活地在(zai)枝頭跳躍，喜(xi)鵲不停(ting)地鳴叫，似乎(hu)也在(zai)歡(huan)迎我(wo)們(men)的(de)(de)探(tan)幽。最讓人驚奇的(de)(de)是(shi)，據(ju)巡山的(de)(de)管理員稱，在(zai)泥路(lu)上清晰可(ke)見(jian)的(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)腳印，居(ju)然是(shi)野豬(zhu)留下(xia)的(de)(de)。

沿崎嶇山(shan)道，再往(wang)上西(xi)行，穿鐵絲網往(wang)上有一(yi)大片石林，即“慧日峰(feng)”，又有荔子峰(feng)之稱。它(ta)是(shi)南屏山(shan)的主峰(feng)，是(shi)杭州名剎之一(yi)凈慈寺的坐山(shan)，它(ta)峰(feng)巒(luan)聳秀，神瑛清瑩，怪石凌尋，兀突不平。慧日峰(feng)摩崖題(ti)刻于南宋紹興(xing)二十七年（1157年）十一(yi)月(yue)刻題(ti)。今已不存。

一(yi)路(lu)右行(xing)，接(jie)游步(bu)道(dao)（近(jin)期將修筑南屏山至九曜山900米山景游步(bu)道(dao)與太(tai)子灣接(jie)通），山下便是(shi)(shi)太(tai)子灣二期工程流水餐(can)廳(ting)、聽濤居(ju)及旱(han)地(di)雪橇的所在地(di)。我們的設想是(shi)(shi)：此處景點(dian)(dian)的立意(yi)(yi)是(shi)(shi)返樸歸(gui)真(zhen)，要迎合人們回歸(gui)大自然的意(yi)(yi)愿(yuan)，要造就深山野岙之(zhi)景，所以一(yi)是(shi)(shi)先(xian)用路(lu)石溝通各(ge)個景點(dian)(dian)；二是(shi)(shi)對各(ge)景點(dian)(dian)稍(shao)加整理；三是(shi)(shi)各(ge)景點(dian)(dian)設立說明牌；四(si)是(shi)(shi)各(ge)路(lu)口設立指路(lu)牌。

在南屏、雷峰(feng)一(yi)帶(dai)舊有孫(sun)太初別(bie)業、黃汝亨(heng)讀書(shu)處、虞淳熙的讀書(shu)林、李流芳的南山小筑、包涵的南莊、僧廣(guang)衍的藕花居(ju)等園林。這一(yi)帶(dai)峰(feng)巒聳(song)秀，怪石玲瓏，奇樹參云，幽簧無數，早晚可聽南屏鐘聲，晴雨可賞(shang)西湖(hu)景色。滿湖(hu)荷花“香世界”，一(yi)山煙云“淡墨圖(tu)”，是(shi)讀書(shu)吟(yin)詩的好地(di)方(fang)。湖(hu)畔(pan)舊有鶴渚(zhu)，原是(shi)孫(sun)太初蓄鶴處，荷渠常綠，煙湖(hu)空碧。虞淳熙“鶴渚(zhu)天高杳不(bu)聞，行鷗浴(yu)鷺各紛紛”，說的就是(shi)這里(li)。今均不(bu)存。

元末明初(chu)的名儒雅莫維(wei)賢亦筑室于慧日(ri)峰下(xia)，稱南(nan)(nan)(nan)屏別(bie)(bie)墅。莫“好學能詩，雅尚標致”，洪(hong)武(wu)初(chu)為(wei)杭學訓導，原居(ju)靈竺(zhu)間，繞其房舍(she)遍栽杏(xing)(xing)樹，名杏(xing)(xing)園。后(hou)移慧日(ri)峰下(xia)南(nan)(nan)(nan)屏別(bie)(bie)墅，與騷人摯友詠(yong)吟其中(zhong)，時人稱其莊為(wei)“小輞川”。南(nan)(nan)(nan)屏別(bie)(bie)墅臨西湖(hu)，傍南(nan)(nan)(nan)屏，青(qing)簾(lian)搖曳(ye)杏(xing)(xing)花之(zhi)中(zhong)，水(shui)軒面對千頃芙蓉，竹里幽(you)齋深藏(zang)，橋邊紫苔野色，呈現出一派處(chu)士家(jia)居(ju)風態。今均不存。

夕(xi)照山(shan)：南(nan)屏山(shan)的(de)支脈，又稱(cheng)雷峰(feng)(feng)，海拔48米，二疊石灰(hui)巖(yan)構成。因昔郡民雷就之所(suo)(suo)而得名，此峰(feng)(feng)眾山(shan)環(huan)繞(rao)，是凈慈寺(si)的(de)案山(shan)。此山(shan)因吳越國王錢弘俶為(wei)其妃黃氏(shi)所(suo)(suo)建黃妃塔及西湖民間(jian)故事“白蛇傳”相關而盛名天下，是西湖十(shi)景“雷峰(feng)(feng)夕(xi)照”的(de)所(suo)(suo)在地。此處(chu)有史跡雷峰(feng)(feng)塔遺(yi)(yi)址(zhi)、青云(yun)巖(yan)、白云(yun)庵遺(yi)(yi)址(zhi)等(deng)。

塔(ta)因地(di)處吳越(yue)國(guo)杭(hang)城西關外雷(lei)峰(feng)上(shang)，稱(cheng)(cheng)西關磚(zhuan)塔(ta)，俗稱(cheng)(cheng)雷(lei)峰(feng)塔(ta)。舊(jiu)亦有稱(cheng)(cheng)黃(huang)妃(fei)塔(ta)、王(wang)妃(fei)塔(ta)。為(wei)磚(zhuan)木(mu)結構(gou)(gou)閣(ge)式(shi)塔(ta)，八(ba)(ba)面七層。塔(ta)系吳越(yue)國(guo)王(wang)錢俶之妃(fei)黃(huang)氏因奉(feng)藏佛螺(luo)髻發(fa)及佛經而建。籌建于北宋(song)(song)開寶五年(nian)(nian)（972年(nian)(nian)）之前，竣工在太平興國(guo)二年(nian)(nian)（977年(nian)(nian)）。塔(ta)以磚(zhuan)石(shi)為(wei)芯，外有木(mu)構(gou)(gou)檐廊，重檐飛棟，洞(dong)窗豁達。內(nei)壁(bi)八(ba)(ba)面鑲嵌《華嚴經》石(shi)刻(ke)，塔(ta)下相傳供奉(feng)過16尊金(jin)銅羅漢。北宋(song)(song)宣和年(nian)(nian)間（1119至(zhi)1125）遭戰(zhan)亂受損，南宋(song)(song)重修為(wei)八(ba)(ba)面五層。元(yuan)代，雷(lei)峰(feng)塔(ta)景況猶盛。明(ming)嘉靖間（1522至(zhi)1566），塔(ta)木(mu)構(gou)(gou)檐廊毀于兵燹(xian)，僅存塔(ta)芯，赭(zhe)色磚(zhuan)塔(ta)，頹然蒼(cang)老，別具風情。與西湖對岸寶石(shi)山上(shang)亭亭玉立的保俶塔(ta)喻為(wei)“保俶如美人，雷(lei)峰(feng)似老衲”。

清代，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)外廓(kuo)木廊仍未恢復(fu)，依(yi)舊(jiu)為殘存之(zhi)赭色磚(zhuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。康(kang)熙南巡時(shi)題額“雷峰西(xi)照”。雷峰塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)知名(ming)度(du)之(zhi)高，與(yu)中國民(min)間廣為流傳之(zhi)神話故事(shi)《白(bai)蛇傳》密切相關，故事(shi)中女主(zhu)人(ren)公(gong)白(bai)蛇化身白(bai)素貞，被法(fa)海和(he)尚禁錮塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)內。清后期，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)因年(nian)九不修(xiu)，又(you)因迷信者(zhe)盛傳塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)磚(zhuan)能(neng)辟邪(xie)宜(yi)男，盜挖者(zhe)日(ri)增，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)基開始削弱(ruo)，清末(mo)民(min)初期間為保證古塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)景觀，當局(ju)曾筑墻(qiang)護塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，但挖磚(zhuan)者(zhe)仍屢禁不絕(jue)。民(min)國十(shi)(shi)三(san)年(nian)（1924年(nian)）九月二十(shi)(shi)五日(ri)（夏(xia)歷(li)八月二十(shi)(shi)七日(ri)）下午一時(shi)四十(shi)(shi)分，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)終因塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)磚(zhuan)盜挖過多，加(jia)以塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)址(zhi)附近(jin)汪莊(zhuang)造屋打樁引起之(zhi)巨(ju)大震動而(er)(er)轟然倒坍(tan)，當時(shi)杭州市(shi)民(min)聞訊爭往(wang)觀看，萬(wan)人(ren)空(kong)巷。《一切如來心秘(mi)密全身舍利(li)寶篋印陀羅尼經》經卷等珍貴(gui)文物真形顯露(lu)。自此之(zhi)后，西(xi)湖十(shi)(shi)景也因雷峰塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)消失而(er)(er)殘缺經年(nian)。

1999年(nian)7月(yue)，省委、省政府作出(chu)了重建雷峰塔、恢復“雷峰夕照”景觀的決定，成立了省“雙景”協(xie)調小組及辦公室。

2000年12月(yue)26日，雷峰塔重建工程(cheng)正(zheng)式奠基。

2001年3月11日，對(dui)雷(lei)峰塔(ta)遺址和地(di)宮的發掘，出(chu)土了包括吳(wu)越國純銀阿育王塔(ta)、鎏金龍蓮底座佛像等在內(nei)的一(yi)批精(jing)美的文(wen)物珍品，轟(hong)動了海內(nei)外。

雷峰(feng)新塔(ta)(ta)(ta)，由清華大(da)學建筑學院設(she)計(ji)，建造在雷峰(feng)塔(ta)(ta)(ta)原址上。新塔(ta)(ta)(ta)五(wu)面八層，依山臨湖，蔚然大(da)觀。新塔(ta)(ta)(ta)臺基(ji)(ji)以下(xia)兩層（包(bao)括地下(xia)的(de)一層），平面呈八角(jiao)形。臺基(ji)(ji)周邊，裝(zhuang)飾有(you)漢白玉雕制的(de)石欄桿，臺基(ji)(ji)以上，塔(ta)(ta)(ta)身聳(song)立，外觀五(wu)層，其中第一層內(nei)部實際分上下(xia)兩層，只(zhi)是外觀上檐屋面較(jiao)高，呈現為一層。

雷峰(feng)新(xin)塔(ta)各層(ceng)屋面都(dou)覆蓋銅瓦，每個轉角(jiao)處設銅斗(dou)拱，飛(fei)檐翼有下懸掛(gua)銅制的風鐸。新(xin)塔(ta)塔(ta)身的二層(ceng)以上，每層(ceng)都(dou)有外挑平(ping)座，平(ping)座設欄桿，繞(rao)塔(ta)而成檐廊，可(ke)供游人(ren)登塔(ta)賞景。

新(xin)塔(ta)(ta)通高(gao)71米(mi)(mi)(mi)(mi)，其中臺(tai)基高(gao)9.8米(mi)(mi)(mi)(mi)，塔(ta)(ta)身高(gao)45.8米(mi)(mi)(mi)(mi)，塔(ta)(ta)剎(cha)高(gao)16.1米(mi)(mi)(mi)(mi)。新(xin)塔(ta)(ta)臺(tai)基占(zhan)地(di)面(mian)積達3133平方(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)，塔(ta)(ta)身建筑(zhu)(zhu)面(mian)積2956平方(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)，總建筑(zhu)(zhu)面(mian)積6089平方(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)。體量上(shang)，新(xin)塔(ta)(ta)臺(tai)基對(dui)徑(jing)(jing)為(wei)60米(mi)(mi)(mi)(mi)，邊(bian)長(chang)(chang)為(wei)2334米(mi)(mi)(mi)(mi)，周(zhou)長(chang)(chang)為(wei)186.72米(mi)(mi)(mi)(mi)；副階(jie)對(dui)徑(jing)(jing)為(wei)35.25米(mi)(mi)(mi)(mi)，邊(bian)長(chang)(chang)為(wei)13.43米(mi)(mi)(mi)(mi)，周(zhou)長(chang)(chang)為(wei)107.41米(mi)(mi)(mi)(mi)；塔(ta)(ta)身對(dui)徑(jing)(jing)為(wei)28米(mi)(mi)(mi)(mi)，邊(bian)長(chang)(chang)為(wei)11米(mi)(mi)(mi)(mi)，周(zhou)長(chang)(chang)為(wei)88米(mi)(mi)(mi)(mi)。

10月25日上(shang)午在雷(lei)峰(feng)塔景區舉行(xing)了隆重的重建落成典禮；當晚(wan)，傾情上(shang)演(yan)了“雷(lei)峰(feng)夕(xi)陽“音樂大典。

10月28日(ri)上午，又舉辦了雷峰塔(ta)佛螺髻發(fa)舍利供奉法會。

雷(lei)峰塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)新(xin)(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)繼承與創新(xin)(xin)、歷史與現(xian)代、自然(ran)與文化(hua)完美結(jie)(jie)合的(de)(de)(de)典范。為切實(shi)保(bao)護好地(di)下珍貴(gui)遺(yi)址，充分展示雷(lei)峰古塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)獨特風采，對古塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)遺(yi)址實(shi)行(xing)玻璃天(tian)棚覆蓋，使(shi)古塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)重(zhong)生新(xin)(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，新(xin)(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)彰顯古塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，創下了中(zhong)國(guo)(guo)古塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)遺(yi)址原(yuan)地(di)保(bao)護的(de)(de)(de)全(quan)國(guo)(guo)第一(yi)；新(xin)(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)采用(yong)(yong)鋼架結(jie)(jie)構作(zuo)(zuo)支撐(cheng)(cheng)，主(zhu)梁跨度達30余米，創下了傳統(tong)古塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)采用(yong)(yong)現(xian)代鋼結(jie)(jie)構支撐(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)全(quan)國(guo)(guo)第一(yi)；新(xin)(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)裝飾物(wu)全(quan)部采用(yong)(yong)以銅(tong)為主(zhu)體的(de)(de)(de)金屬材(cai)料(liao)，并(bing)以化(hua)學腐蝕工(gong)藝再現(xian)了當年雷(lei)峰塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)別(bie)具一(yi)格(ge)的(de)(de)(de)彩繪(hui)藝術(shu)，創下采用(yong)(yong)銅(tong)件最(zui)多(duo)、銅(tong)飾面積最(zui)大的(de)(de)(de)全(quan)國(guo)(guo)第一(yi)；由(you)于采用(yong)(yong)鋼結(jie)(jie)構作(zuo)(zuo)支撐(cheng)(cheng)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)窨大大增加，視野更(geng)加寬(kuan)闊，創下了塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)類(lei)建筑(zhu)中(zhong)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)使(shi)用(yong)(yong)窨最(zui)大的(de)(de)(de)全(quan)國(guo)(guo)第一(yi)；雷(lei)峰塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)本身就是(shi)一(yi)座“文化(hua)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)”，新(xin)(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)精妙(miao)絕(jue)倫(lun)的(de)(de)(de)文化(hua)陳設，使(shi)雷(lei)峰塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)的(de)(de)(de)內(nei)涵(han)更(geng)豐(feng)富、意境更(geng)深遠，創下了塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)類(lei)建筑(zhu)中(zhong)文化(hua)內(nei)涵(han)最(zui)為豐(feng)富的(de)(de)(de)全(quan)國(guo)(guo)第一(yi)。

白(bai)云庵(an)：在(zai)南(nan)屏山(shan)下雷峰塔(ta)(ta)遺址西側。《西湖(hu)(hu)新志》卷(juan)八：漪園，明末為(wei)白(bai)云庵(an)，歲久圮，清雍正(zheng)間郡人(ren)(ren)(ren)汪獻(xian)珍重加(jia)葺治，易名慈(ci)云，增構亭榭，雜蒔花木(mu)，沿(yan)堤為(wei)橋，以通(tong)湖(hu)(hu)水。乾隆二(er)十(shi)二(er)年(nian)高宗臨幸，賜(si)名[漪園]。咸豐間 （1851--1861）毀。光緒二(er)十(shi)二(er)年(nian)（按：有記載為(wei)二(er)十(shi)三年(nian)）杭州著(zhu)名藏書家(jia)[八千卷(juan)樓]主(zhu)人(ren)(ren)(ren)丁松生重修(xiu)，并增塑(su)月(yue)下老人(ren)(ren)(ren)像。《新西湖(hu)(hu)游覽志》：園中水木(mu)清華，交映紺碧，天光云影，絕底明漪。寺后(hou)叢植萬花，濃淡(dan)相(xiang)間。山(shan)石犖確，堆(dui)疊玲(ling)瓏，而一(yi)徑通(tong)幽，別成(cheng)風景。棋枰琴榻，位置得宜，左祀月(yue)下老人(ren)(ren)(ren)。清末，白(bai)云庵(an)曾為(wei)浙(zhe)江革(ge)命(ming)黨(dang)人(ren)(ren)(ren)秘密集會場所(suo)(suo)之一(yi)，白(bai)云庵(an)主(zhu)持得山(shan)和尚(shang)及其徒(tu)意(yi)周(zhou)，在(zai)革(ge)命(ming)黨(dang)人(ren)(ren)(ren)影響(xiang)下，參(can)加(jia)革(ge)命(ming)組織。孫中山(shan)、徐錫(xi)麟、秋瑾、陶成(cheng)章等，都曾到過(guo)白(bai)云庵(an)。辛亥革(ge)命(ming)后(hou)，褚輔成(cheng)任浙(zhe)江省民政長時，曾撥圣因寺在(zai)海寧縣之寺產田地二(er)百余(yu)畝充白(bai)云庵(an)基金，主(zhu)持意(yi)周(zhou)堅不接(jie)受。抗(kang)日戰爭杭州淪陷時，白(bai)云庵(an)又作為(wei)掩(yan)護游擊隊員處所(suo)(suo)，后(hou)被(bei)日軍(jun)發現，意(yi)周(zhou)外逃，庵(an)遭拆毀。今重建于雷峰塔(ta)(ta)景區內(nei)。

蘇(su)家(jia)山(shan)(shan)：蘇(su)家(jia)山(shan)(shan)在夕照山(shan)(shan)的東面，有史跡“凌風(feng)(feng)關”，“晚(wan)香節(jie)亭(ting)(ting)”，西湖之水匯于其下(xia)(xia)，此處(chu)天(tian)造(zao)地(di)設，極湖山(shan)(shan)之美，因高就下(xia)(xia)，風(feng)(feng)景實是壯觀。今(jin)已不存(cun)。建議恢復“凌風(feng)(feng)關”和“晚(wan)香節(jie)亭(ting)(ting)”。

九(jiu)(jiu)曜(yao)山(shan)（車至花港公(gong)園下）：在南(nan)屏(ping)山(shan)西，海(hai)拔(ba)198米，與(yu)南(nan)屏(ping)山(shan)同一山(shan)體，山(shan)上曾有(you)九(jiu)(jiu)曜(yao)星(xing)君殿，故名。據《西湖(hu)游覽志》卷三記(ji)載：“九(jiu)(jiu)曜(yao)山(shan)與(yu)赤(chi)山(shan)聯(lian)屬(shu)，舊有(you)九(jiu)(jiu)曜(yao)星(xing)君殿。”現山(shan)下建(jian)有(you)太子(zi)灣(wan)公(gong)園。曾是南(nan)宋莊文、景獻兩位(wei)太子(zi)的攢(zan)園，故稱(cheng)太子(zi)灣(wan)。位(wei)于(yu)西湖(hu)西南(nan)角。公(gong)園總面積80.03公(gong)頃，為西湖(hu)南(nan)線新建(jian)的一處蘊含鄉情野趣和夢幻(huan)色彩的大型(xing)公(gong)園。多次(ci)舉辦郁金香花展，已是杭城(cheng)頗富盛名的婚慶(qing)服(fu)務基地。