正門西(xi)側赫然(ran)矗立著一尊(zun)高4.2米的漢(han)白玉龍鈕巨印(yin)，邊(bian)款(kuan)為已故西(xi)泠印(yin)社(she)社(she)長(chang)、佛學家、書法家趙樸(pu)初先生所(suo)題寫的七個大(da)字“中國(guo)印(yin)學博物館”。
由正(zheng)門步入大廳，迎(ying)面(mian)是一(yi)(yi)扇花崗巖(yan)浮雕(diao)玄關，上面(mian)鐫(juan)刻著數枚細膩精(jing)致、典(dian)雅富麗的(de)(de)(de)(de)印(yin)章，濃縮(suo)了印(yin)學三千年的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史，這便是“歷(li)(li)代(dai)璽印(yin)廳”。一(yi)(yi)方(fang)方(fang)雕(diao)刻精(jing)美、古(gu)樸(pu)雄勁(jing)的(de)(de)(de)(de)印(yin)章，在(zai)(zai)蒙蒙的(de)(de)(de)(de)光(guang)線(xian)下，顯得更加神(shen)秘(mi)和悠遠。精(jing)品(pin)展(zhan)示柜和展(zhan)示櫥窗卻分外明亮，恰(qia)如眾(zhong)星烘(hong)托的(de)(de)(de)(de)“秦時(shi)明月”，使人置(zhi)身于中國(guo)印(yin)學發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)時(shi)空長(chang)廊。隨著腳步的(de)(de)(de)(de)挪動，歷(li)(li)史從遠古(gu)的(de)(de)(de)(de)商殷時(shi)代(dai)開始流淌(tang)，那(nei)一(yi)(yi)件(jian)件(jian)彌(mi)足珍貴的(de)(de)(de)(de)實物，向(xiang)人們娓(wei)娓(wei)訴說著印(yin)章伴隨著文字(zi)的(de)(de)(de)(de)出(chu)現，從捺印(yin)紋樣(yang)到作為憑信器物的(de)(de)(de)(de)演變過程(cheng)，隨著歷(li)(li)史的(de)(de)(de)(de)變革，璽印(yin)在(zai)(zai)形制、印(yin)材、情趣及鑄鑿工藝等方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)而(er)呈現出(chu)的(de)(de)(de)(de)迥(jiong)異風貌(mao)。
步入二樓的“流派印章廳”，這(zhe)里名家(jia)匯(hui)集(ji)，流派紛呈。有(you)開一(yi)代(dai)印風的文彭、何震；有(you)以(yi)丁敬(jing)為(wei)代(dai)表的“西泠八家(jia)”和(he)以(yi)鄧石如為(wei)代(dai)表的“皖派”；有(you)“晚(wan)清六(liu)家(jia)”吳讓之、吳昌碩、趙之謙、胡钁、徐三庚(geng)、黃牧甫等(deng)。
明(ming)清時代(dai)，由于(yu)作者審美(mei)追(zhui)求、書(shu)法(fa)修(xiu)養(yang)、刀法(fa)技(ji)巧的(de)(de)(de)各異，遂形成了(le)風格不同的(de)(de)(de)印(yin)(yin)(yin)學(xue)流派(pai)，并(bing)(bing)各有(you)(you)千(qian)秋、各領風騷。印(yin)(yin)(yin)章(zhang)藝(yi)術由此(ci)得(de)到了(le)長足的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)。同時，對古文字(zi)的(de)(de)(de)研(yan)(yan)究和引用(yong)、印(yin)(yin)(yin)譜(pu)的(de)(de)(de)集錄編纂，逐漸成為一(yi)種具有(you)(you)豐富內涵(han)和獨(du)立的(de)(de)(de)藝(yi)術樣式——篆(zhuan)(zhuan)刻，與此(ci)相適應的(de)(de)(de)印(yin)(yin)(yin)史(shi)、印(yin)(yin)(yin)學(xue)理(li)論(lun)研(yan)(yan)究的(de)(de)(de)不斷(duan)深入，發(fa)展(zhan)成為一(yi)門(men)專門(men)的(de)(de)(de)學(xue)科(ke)——印(yin)(yin)(yin)學(xue)。在此(ci)過(guo)程中，“西泠(ling)八家(jia)”著(zhu)力較(jiao)大(da)(da)，也較(jiao)負盛名。皖派(pai)大(da)(da)家(jia)鄧石如的(de)(de)(de)崛起更(geng)令印(yin)(yin)(yin)壇氣象一(yi)新，他(ta)把篆(zhuan)(zhuan)書(shu)千(qian)變(bian)萬化之勢運(yun)用(yong)于(yu)篆(zhuan)(zhuan)刻，強(qiang)調以(yi)書(shu)入印(yin)(yin)(yin)和刀法(fa)的(de)(de)(de)流暢，并(bing)(bing)在印(yin)(yin)(yin)文篆(zhuan)(zhuan)法(fa)中摻(chan)以(yi)漢(han)篆(zhuan)(zhuan)碑額題字(zi)，印(yin)(yin)(yin)風別具一(yi)格。他(ta)的(de)(de)(de)精品(pin)代(dai)表作“江流有(you)(you)聲斷(duan)岸千(qian)尺”更(geng)是(shi)讓人贊(zan)嘆不已。
篆刻(ke)發展到“晚清(qing)六家”，已積蓄(xu)著創變的(de)風云(yun)，他們不(bu)(bu)趨時尚，追慕秦漢，揮(hui)毫落筆，舒卷自如，開(kai)一(yi)代印壇新風，余脈延及現代印壇。這其(qi)中(zhong)(zhong)，詩、書、畫、印無不(bu)(bu)精絕的(de)一(yi)代宗師吳昌碩(shuo)，稱雄于清(qing)末民初的(de)印壇，把印學(xue)推向了一(yi)個(ge)嶄(zhan)新的(de)階段(duan)。他篆刻(ke)的(de)十余方(fang)田黃(huang)印在展示柜中(zhong)(zhong)，引人注目，堪(kan)稱一(yi)絕，為海(hai)內(nei)外篆刻(ke)家所(suo)仰幕。
號稱(cheng)“三百石(shi)富翁”的近代(dai)大畫家(jia)齊白石(shi)，強烈(lie)的個性創作如烈(lie)馬奔騰，江河傾瀉，質樸(pu)明快。他刻印常常是以單刀切入(ru)，大刀闊斧，酣暢淋(lin)漓。他所言(yan)“世間事(shi)貴痛快，何況篆刻”正是其創作心態(tai)的詮釋(shi)。
當你還沉浸(jin)于(yu)暝暝古(gu)意間，感(gan)慨(kai)方寸(cun)之間居然有如此斑斕(lan)、如此廣闊的(de)無邊妙趣(qu)時(shi)，你已沿著古(gu)趣(qu)盎然的(de)回廊，依(yi)山傍勢一路而上，來到了修竹(zhu)環繞、優雅恬靜的(de)“遁庵(an)”和“還樸精廬(lu)”。這兩處玲(ling)瓏別致的(de)古(gu)建筑，現已分別辟為“印(yin)材廳”和“印(yin)學(xue)廳”。
“印(yin)(yin)材(cai)廳(ting)”內(nei)匯(hui)聚了金屬(shu)、礦石、陶瓷、動(dong)物、植物等五大(da)類(lei)上百(bai)種質地的(de)(de)(de)印(yin)(yin)材(cai)。壽山石、昌化(hua)(hua)石、青田石、巴林石四大(da)名(ming)石姿態(tai)各異、色彩(cai)瑰麗，令(ling)人目(mu)不暇接，流(liu)連忘返。古代印(yin)(yin)章(zhang)以(yi)金屬(shu)鑄鑿(zao)為主。唐宋以(yi)后(hou)，隨著書畫(hua)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)發展和(he)文人士(shi)大(da)夫(fu)的(de)(de)(de)參與，治印(yin)(yin)多(duo)由(you)文人篆印(yin)(yin)，工匠刻之。元(yuan)末明初，由(you)于以(yi)石為主的(de)(de)(de)印(yin)(yin)材(cai)的(de)(de)(de)普及和(he)流(liu)行(xing)，印(yin)(yin)章(zhang)的(de)(de)(de)性(xing)質發生了變化(hua)(hua)，印(yin)(yin)材(cai)逐漸觸及牙(ya)、角、木等，開文人自篆自刻直接完成創作(zuo)的(de)(de)(de)先河，從(cong)物質上奠定(ding)了篆刻藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)發展走向(xiang)，并引發明清篆刻藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)勃(bo)起。
“印學廳”中，展示的是印譜的集輯和篆刻家們的(de)印(yin)學(xue)論著，其中的(de)《集古印(yin)譜》、清汪啟淑《飛鴻堂印(yin)譜》、清陳介祺(qi)《石鐘山房印(yin)譜》等都(dou)是傳世較早的(de)珍品(pin)。對印(yin)學(xue)的(de)發(fa)展有著極(ji)高的(de)學(xue)術研究價值。
順著(zhu)蜿蜒的(de)(de)石徑，登上(shang)(shang)孤山(shan)山(shan)顛的(de)(de)平臺，極目(mu)眺望粼(lin)粼(lin)波(bo)光(guang)的(de)(de)湖面(mian)，湖面(mian)上(shang)(shang)二三帆(fan)影(ying)和數處小島。目(mu)光(guang)移向近處西泠印(yin)社(she)內星(xing)羅棋(qi)布的(de)(de)50余處景觀，樓館亭閣、摩(mo)崖石刻(ke)、印(yin)人塑(su)像、小橋流水、曲徑通幽，“八百里湖山(shan)盡(jin)收(shou)眼底”。文泉池(chi)壁(bi)上(shang)(shang)“西泠印(yin)社(she)”四個擎(qing)窠篆(zhuan)書，噴薄出秀(xiu)雅的(de)(de)清芬，千年古藤伸展著(zhu)書法的(de)(de)韻味，散落的(de)(de)石凳寫滿了印(yin)壇的(de)(de)滄桑。這自然(ran)風光(guang)與(yu)藝術境界的(de)(de)相(xiang)互交融，便是中國歷史文化的(de)(de)悠久(jiu)魅力。
走下平臺，入“涼(liang)堂”小憩(qi)后，再去(qu)看看印(yin)(yin)泥(ni)制作工藝(yi)。展(zhan)示廳內，一面(mian)巨大的(de)開放式玻璃窗前，制作西泠印(yin)(yin)泥(ni)的(de)流程示范，會使(shi)你對(dui)它(ta)產生無盡(jin)的(de)興趣(qu)。印(yin)(yin)泥(ni)是印(yin)(yin)學實(shi)踐中不(bu)可(ke)缺少(shao)的(de)組成(cheng)部分。千百年來(lai)，印(yin)(yin)泥(ni)伴隨著印(yin)(yin)人(ren)笑傲江(jiang)湖。隋唐以(yi)后，簡牘廢(fei)止(zhi)，公(gong)私文書一律用(yong)紙(zhi)，用(yong)印(yin)(yin)的(de)中介物“印(yin)(yin)泥(ni)”應運而(er)生。西泠印(yin)(yin)泥(ni)，積百年之技藝(yi)，以(yi)色澤鮮艷，夏不(bu)滲油冬不(bu)凝固之特色，飲譽(yu)海內外。
穿“鴻(hong)雪徑”，過“山(shan)川雨露”，來(lai)到“柏堂”——西泠印(yin)社(she)(she)社(she)(she)史(shi)(shi)廳。西泠印(yin)社(she)(she)百年創(chuang)業史(shi)(shi)與中(zhong)國印(yin)學發展史(shi)(shi)緊密相連，書(shu)寫著近代(dai)印(yin)學史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)輝煌(huang)。大(da)量翔實的(de)(de)(de)(de)文史(shi)(shi)資(zi)料，述說著印(yin)社(she)(she)艱苦創(chuang)業的(de)(de)(de)(de)歲月和(he)譽為(wei)印(yin)社(she)(she)重鎮的(de)(de)(de)(de)驕傲。西泠印(yin)社(she)(she)是(shi)我國成立較早的(de)(de)(de)(de)印(yin)學社(she)(she)團，以篆刻書(shu)畫創(chuang)作(zuo)、研究的(de)(de)(de)(de)成就和(he)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)藝術收(shou)藏而蜚聲海內外，更以名家薈萃(cui)，人(ren)才(cai)輩出(chu)，為(wei)中(zhong)外書(shu)畫藝術界(jie)所景仰。這里有(you)葉為(wei)銘、丁輔之(zhi)、王(wang)福庵、吳石潛等創(chuang)始人(ren)的(de)(de)(de)(de)共同志(zhi)向；有(you)吳昌碩、馬(ma)(ma)衡、張宗(zong)祥、沙孟海、趙樸初(chu)歷任社(she)(she)長的(de)(de)(de)(de)飽(bao)學經倫；有(you)李叔同、黃(huang)賓虹、馬(ma)(ma)一浮、潘天壽、韓登安等印(yin)社(she)(she)精(jing)英風采……
此外，還有“印(yin)(yin)廊(lang)”、“印(yin)(yin)人書廊(lang)”、“吳昌碩(shuo)紀念室”、“篆刻(ke)創作研究(jiu)室”、“題襟館”、“仰賢廳”等景(jing)觀，無不反映了(le)中國傳統文化的博大精深。瀏覽之余(yu)，怡(yi)情悅(yue)性。
中國印學博物館是由西泠印社籌建的我國第一(yi)(yi)座集文獻收藏、文物(wu)展示、學術交(jiao)流于(yu)一(yi)(yi)體的(de)印學博物(wu)館，1999年開館。
2019年(nian)11月，發起(qi)成立“守望漢字”聯盟。
中(zhong)(zhong)國(guo)印學(xue)(xue)博物(wu)館以(yi)數千件實物(wu)，完(wan)整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)序列(lie)，向人們展示了印學(xue)(xue)發(fa)(fa)展史(shi)及中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印文化。印章，它(ta)從“信物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憑(ping)證”和“權威的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征”，發(fa)(fa)展到(dao)篆刻藝(yi)術(shu)(shu)，歷經三(san)千七百多年漫長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)變過程，如今(jin)已發(fa)(fa)展到(dao)了繁(fan)盛時期，在(zai)方寸之(zhi)間(jian)給人們帶來了無窮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)享受。西泠(ling)印社在(zai)貫徹“保存金石，研究印學(xue)(xue)”宗旨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上，為推(tui)動中(zhong)(zhong)國(guo)印學(xue)(xue)事業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁(fan)榮(rong)和發(fa)(fa)展，為推(tui)廣印學(xue)(xue)文化知(zhi)識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳播與普及，為提高杭(hang)州(zhou)歷史(shi)文化名(ming)(ming)城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品位和出名(ming)(ming)度作出了積極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢獻。
