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飛(fei)來(lai)峰(feng)造像位于浙江省杭州市的(de)(de)靈(ling)隱寺前。飛(fei)來(lai)峰(feng)是一座高約(yue)168米的(de)(de)石灰巖(yan)山峰(feng)，石間分布著五代至(zhi)元代的(de)(de)造像約(yue)300多處。
在飛來峰諸洞穴及沿溪間的峭壁(bi)上，雕刻年(nian)代早的青林(lin)洞入口靠右(you)的巖石上的彌陀、觀音(yin)、大勢至(zhi)等(deng)三尊(zun)佛(fo)像，為公元951年(nian)所造。
飛(fei)來(lai)峰造像依(yi)據(ju)時代(dai)特征判斷以宋代(dai)造像居多，但(dan)多數沒(mei)有明顯的題刻(ke)，包(bao)括(kuo)盧舍那造像和彌勒(le)佛(fo)造像。
元(yuan)(yuan)代漢、藏式造(zao)像約100多尊，保存較(jiao)為完整。這批造(zao)像是(shi)元(yuan)(yuan)初由江南釋教總管楊璉(lian)真伽主持營造(zao)的(de)。這些造(zao)像一(yi)般(ban)都較(jiao)大(da)（大(da)的(de)3米以上），起自至元(yuan)(yuan)十(shi)九(jiu)(jiu)年（1282年），終于至元(yuan)(yuan)二十(shi)九(jiu)(jiu)年（1292年）。青林(lin)洞口外壁上的(de)毗盧遮(zhe)那(nei)和文殊、普賢造(zao)像，是(shi)杭州西湖早的(de)一(yi)龕元(yuan)(yuan)代石刻(ke)造(zao)像。
西(xi)湖南山(shan)造(zao)像位于浙江(jiang)省杭州(zhou)市西(xi)湖風景名勝區南鳳凰山(shan)麓和翁家山(shan)山(shan)麓，包括三處造(zao)像群。
慈云嶺造像
慈(ci)(ci)云嶺造(zao)像位于(yu)杭州上(shang)城區玉皇山慈(ci)(ci)云嶺南麓石壁(bi)間。后晉天福七年（942年），五代吳越國(guo)(guo)國(guo)(guo)王(wang)錢弘在(zai)此(ci)建資延寺時鑿山造(zao)像。現寺已不存(cun)，巖壁(bi)造(zao)像保(bao)存(cun)完好(hao)，有大小兩龕(kan)。主(zhu)龕(kan)的左(zuo)外側刻(ke)有“新(xin)建鎮國(guo)(guo)資延遐齡石像之記”十二字的題額。
題額的下面是(shi)北宋(song)紹圣元年（1094年），惟(wei)性(xing)和(he)尚刊刻的《佛(fo)牙(ya)贊(zan)》一首。佛(fo)牙(ya)贊(zan)是(shi)贊(zan)頌佛(fo)牙(ya)，內容與題額毫不(bu)相干(gan)，顯(xian)然(ran)是(shi)惟(wei)性(xing)和(he)尚鑿平了(le)原來(lai)的造像記(ji)，改刻成(cheng)《佛(fo)牙(ya)贊(zan)》。
煙霞洞造像
煙(yan)(yan)霞(xia)洞造像(xiang)位于(yu)西湖區南高峰西側(ce)翁家山南麓煙(yan)(yan)霞(xia)洞內。造像(xiang)主要建(jian)造于(yu)五代吳(wu)越國時，另外還有北宋至清代的(de)摩崖(ya)題記和(he)碑碣(jie)多(duo)處(chu)。“文化(hua)大革命(ming)”初期，洞內許多(duo)石刻藝術珍品慘遭破壞，原(yuan)有38尊佛像(xiang)，僅剩14尊。后經修補(bu)，有的(de)已復(fu)原(yuan)狀。目前(qian)煙(yan)(yan)霞(xia)洞洞內所遺存的(de)羅漢(han)造像(xiang)有五代、宋代、清代和(he)1979年補(bu)塑的(de)四個時期的(de)。
天龍寺造像
天(tian)(tian)龍(long)寺(si)(si)造像(xiang)雕鑿于(yu)北宋乾德三年(nian)(nian)（965年(nian)(nian)），為吳越國王錢弘俶建(jian)(jian)(jian)天(tian)(tian)龍(long)寺(si)(si)的(de)同時(shi)建(jian)(jian)(jian)造。天(tian)(tian)龍(long)寺(si)(si)，始建(jian)(jian)(jian)于(yu)唐，五代吳越國擴建(jian)(jian)(jian)天(tian)(tian)龍(long)寺(si)(si)，南宋時(shi)作為郊祭時(shi)官員(yuan)及隨從的(de)臨(lin)時(shi)住(zhu)所，建(jian)(jian)(jian)炎三年(nian)(nian)（1129年(nian)(nian)）毀于(yu)兵(bing)(bing)火(huo)，之后重建(jian)(jian)(jian)，后來屢經興(xing)衰，至清(qing)咸(xian)豐年(nian)(nian)間(jian)寺(si)(si)院遭(zao)兵(bing)(bing)火(huo)而毀。光緒年(nian)(nian)間(jian)再次重修，至今寺(si)(si)宇已廢(fei)，現存建(jian)(jian)(jian)筑為近(jin)年(nian)(nian)仿建(jian)(jian)(jian)。
飛(fei)來峰造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)群中(zhong)五代時期的(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)尚存有(you)(you)(you)10多尊，都(dou)是(shi)佛教“凈土宗”的(de)(de)(de)(de)“西(xi)方三圣(sheng)”，分布在山(shan)頂和(he)青(qing)林(lin)洞(dong)的(de)(de)(de)(de)洞(dong)口處(chu)。在青(qing)林(lin)洞(dong)入(ru)口的(de)(de)(de)(de)西(xi)側有(you)(you)(you)后周(zhou)廣(guang)順元年(nian)（951年(nian)），滕紹宗舍(she)錢(qian)雕(diao)造(zao)(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)彌(mi)陀、觀音、勢至(zhi)等(deng)像(xiang)(xiang)，是(shi)飛(fei)來峰有(you)(you)(you)題(ti)記的(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)中(zhong)時代早的(de)(de)(de)(de)一龕(kan)，龕(kan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)三尊造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)都(dou)是(shi)坐(zuo)在高束(shu)腰仰蓮須彌(mi)座(zuo)上，身后飾有(you)(you)(you)火焰紋的(de)(de)(de)(de)背光，帶有(you)(you)(you)晚唐的(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)風格。
北宋的(de)(de)(de)(de)造像(xiang)多，有(you)232余尊。主(zhu)要分布于青(qing)林(lin)、玉(yu)乳兩(liang)洞(dong)，題材多為羅(luo)漢、祖師像(xiang)。玉(yu)乳洞(dong)內的(de)(de)(de)(de)是六祖像(xiang)，形體較(jiao)大，是天(tian)圣(sheng)四年(nian)（1026年(nian)）的(de)(de)(de)(de)作品(pin)，風格(ge)比較(jiao)古樸。青(qing)林(lin)洞(dong)南(nan)口的(de)(de)(de)(de)崖(ya)壁上有(you)一龕北宋乾(qian)興元年(nian)（1022年(nian)）的(de)(de)(de)(de)胡承德(de)所造浮雕“盧舍那佛會”，浮雕的(de)(de)(de)(de)技法(fa)嫻熟，結構(gou)完整，形象(xiang)生動。冷泉(quan)溪的(de)(de)(de)(de)南(nan)側有(you)一龕南(nan)宋的(de)(de)(de)(de)彌勒(le)像(xiang)，雕像(xiang)粗眉大眼，喜笑(xiao)顏開，袒腹踞坐(zuo)，像(xiang)的(de)(de)(de)(de)兩(liang)側圍繞著十八羅(luo)漢，羅(luo)漢的(de)(de)(de)(de)布局(ju)依山(shan)就勢，有(you)靜有(you)動，各(ge)具姿(zi)態(tai)，神態(tai)各(ge)異。
元(yuan)(yuan)代石刻造像(xiang)現存67龕，造像(xiang)大(da)(da)(da)小合計116尊(zun)，其(qi)中的(de)題(ti)記清晰可(ke)辨的(de)有(you)19尊(zun)，是浙江省大(da)(da)(da)的(de)一處元(yuan)(yuan)代雕(diao)刻群，這些造像(xiang)多(duo)分(fen)布在冷泉溪(xi)的(de)南岸和(he)(he)青林、玉乳等(deng)各洞周(zhou)圍(wei)的(de)懸崖峭壁上(shang)。其(qi)中梵式(shi)46尊(zun)，漢式(shi)62尊(zun)，其(qi)余8尊(zun)是受梵式(shi)影響的(de)漢式(shi)造像(xiang)。這批(pi)造像(xiang)大(da)(da)(da)多(duo)為(wei)是元(yuan)(yuan)初營造的(de)。造型巨大(da)(da)(da)，雕(diao)刻精美(mei)，保(bao)存完好。起自至元(yuan)(yuan)十(shi)九年（1282年），終于至元(yuan)(yuan)二十(shi)九年（1292年）。佛龕以方形(xing)和(he)(he)長方形(xing)者居多(duo)，也(ye)有(you)凸字形(xing)和(he)(he)半圓形(xing)的(de)，頂多(duo)呈(cheng)拱券(quan)或平頂。題(ti)材以佛、菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)為(wei)主。喇嘛教形(xing)象歡(huan)喜佛、多(duo)臂(bei)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)、救(jiu)度母等(deng)頗具(ju)特色。佛像(xiang)高(gao)聳(song)螺髻，上(shang)呈(cheng)尖狀，斜披襯衣，袒露(lu)右(you)胸(xiong)和(he)(he)手臂(bei)。菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)則佩戴寶冠(guan)、薄紗(sha)或者裸露(lu)上(shang)身，在繼(ji)承唐宋傳統藝術(shu)手法的(de)基礎上(shang)，富有(you)藏、蒙(meng)民(min)族的(de)藝術(shu)特色。
慈云嶺(ling)造像(xiang)主(zhu)龕(kan)內圓雕(diao)(diao)(diao)造像(xiang)七(qi)尊(zun)，中間三尊(zun)坐(zuo)(zuo)像(xiang)，即本尊(zun)阿彌陀佛(fo)(fo)、觀音菩薩(sa)(sa)、大勢至菩薩(sa)(sa)，身后有(you)寶珠形背光，內雕(diao)(diao)(diao)纏枝牡丹(dan)，邊緣(yuan)飾火(huo)焰紋，均(jun)為全跏(jia)趺(fu)(fu)坐(zuo)(zuo)式(shi)，端(duan)坐(zuo)(zuo)于(yu)仰(yang)蓮須彌座上(shang)。兩(liang)(liang)側(ce)有(you)菩薩(sa)(sa)立(li)像(xiang)和(he)(he)(he)天王立(li)像(xiang)各兩(liang)(liang)尊(zun)。七(qi)尊(zun)造像(xiang)的(de)上(shang)部(bu)浮雕(diao)(diao)(diao)飛天和(he)(he)(he)伽陵頻(pin)伽鳥(niao)各兩(liang)(liang)尊(zun)，作(zuo)散花狀。龕(kan)楣呈(cheng)拱弧形，正中橫(heng)列(lie)七(qi)佛(fo)(fo)，兩(liang)(liang)端(duan)為騎(qi)獅(shi)的(de)文殊菩薩(sa)(sa)和(he)(he)(he)騎(qi)象的(de)普賢(xian)菩薩(sa)(sa)，均(jun)為浮雕(diao)(diao)(diao)。北面地(di)藏龕(kan)，內雕(diao)(diao)(diao)地(di)藏菩薩(sa)(sa)像(xiang)和(he)(he)(he)左(zuo)(zuo)右(you)脅侍(shi)。地(di)藏光頭大耳，作(zuo)和(he)(he)(he)尚(shang)打(da)扮，半跏(jia)趺(fu)(fu)坐(zuo)(zuo)式(shi)，左(zuo)(zuo)腳下垂踏蓮座上(shang)，兩(liang)(liang)側(ce)脅侍(shi)持物(wu)恭立(li)，龕(kan)左(zuo)(zuo)側(ce)引出云頭，繞向龕(kan)外上(shang)方，云際間浮雕(diao)(diao)(diao)“六道輪(lun)回”。附(fu)近還刻有(you)“新建鎮國(guo)資延遐齡石像(xiang)之記”十(shi)二字(zi)篆書題額和(he)(he)(he)“佛(fo)(fo)牙贊(zan)”碑形摩(mo)崖(ya)石刻一(yi)塊以及(ji)“佛(fo)(fo)法僧”等摩(mo)崖(ya)石刻。
坐(zuo)北朝南，深30米，洞(dong)內(nei)造像利用山巖應勢鑿置，十分自然。洞(dong)口兩(liang)側有(you)鑿于北宋時的觀音、勢至立像，體態柔美，容相嫻靜。
洞內現存五代吳(wu)(wu)越(yue)(yue)國(guo)(guo)(guo)時(shi)的石雕十(shi)六羅漢(han)，形象生動，各(ge)具(ju)性(xing)格(ge)。羅漢(han)附(fu)近原(yuan)有題(ti)記：“吳(wu)(wu)延爽舍三十(shi)千(qian)造此羅漢(han)”。吳(wu)(wu)延爽系吳(wu)(wu)越(yue)(yue)國(guo)(guo)(guo)王(wang)錢元瓘(guan)妃吳(wu)(wu)漢(han)月之弟，吳(wu)(wu)越(yue)(yue)國(guo)(guo)(guo)王(wang)錢弘俶之舅(jiu)父。
另外還有北宋至清代的摩崖題記和碑碣多(duo)處，惜大多(duo)漫漶(huan)。
天龍寺造像共三龕，主(zhu)龕一鋪七尊，中為彌勒佛(fo)，背后有火焰(yan)紋頭(tou)光和(he)身光。兩側有無著和(he)世(shi)親，再兩側是法花林菩(pu)薩和(he)大妙相菩(pu)薩，又再兩側是力士(shi)像。
龕楣上浮雕二尊飛天(tian)。西龕為(wei)無量佛（即阿彌陀佛），作(zuo)全跏趺(fu)坐式，閉(bi)目禪定，背后亦有(you)火焰紋頭光(guang)和身光(guang)。東(dong)龕為(wei)水(shui)月觀(guan)音（觀(guan)自在菩薩）。
中(zhong)國中(zhong)原(yuan)地區(qu)的石窟藝術(shu)，從晚(wan)唐開始就走(zou)向了(le)衰落(luo)，而飛來(lai)峰的五代、宋、元石刻造像(xiang)(xiang)正(zheng)好(hao)彌補了(le)這一缺環，特別是元代的造像(xiang)(xiang)，刀(dao)法洗練(lian)，線條流(liu)暢，在中(zhong)國古代造像(xiang)(xiang)藝術(shu)史上占(zhan)有重要的地位。?
天(tian)龍寺造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)與慈云嶺(ling)造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、煙(yan)霞洞造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)共同(tong)組成了西湖南(nan)(nan)山造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。三處(chu)造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)皆(jie)是五代吳越國佛教造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)中的(de)代表(biao)，其精致細膩、圓潤飽滿的(de)風(feng)格，頗(po)具江南(nan)(nan)特色。他們開鑿于(yu)北方石窟造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)趨于(yu)停頓時期(qi)，承襲了唐以前的(de)北方石窟藝術并與之相銜接，使中國的(de)造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)在(zai)歷史(shi)風(feng)格和雕刻藝術上都得以延續。因此(ci)，在(zai)中國石窟造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)藝術史(shi)中有著獨特的(de)地位。
飛來峰(feng)造像(xiang)：1961年4月(yue)15日，浙江省(sheng)(sheng)人民政府公布(bu)飛來峰(feng)造像(xiang)為(wei)(wei)省(sheng)(sheng)級重點文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單位。1982年2月(yue)23日，國(guo)務(wu)院公布(bu)為(wei)(wei)第二批(pi)全(quan)國(guo)重點文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單位。
從2000年起，飛(fei)來峰(feng)造像保(bao)護工程啟動(dong)，綜(zong)合(he)運用工程地(di)質測繪、水(shui)文地(di)質調(diao)查(cha)、地(di)質雷達(da)勘探(tan)、石刻(ke)表(biao)面自由吸水(shui)率測試、巖(yan)樣物理力學試驗等(deng)綜(zong)合(he)性的技(ji)術(shu)手段(duan)，對飛(fei)來峰(feng)造像本體(ti)及周邊自然環(huan)境狀況、病害(hai)種類進行了系(xi)統的調(diao)查(cha)研究，科學有(you)(you)效地(di)實(shi)施了地(di)表(biao)防滲(shen)導流(liu)、危巖(yan)體(ti)加固、裂隙灌漿封堵、龕(kan)檐滴(di)水(shui)槽等(deng)保(bao)護措(cuo)施，并(bing)采用數字技(ji)術(shu)，將所(suo)有(you)(you)摩崖造像復制下來，數字化保(bao)存。
2016年4月29日，國(guo)家文物局(ju)批(pi)復浙江省(sheng)文物局(ju)《關于要求審(shen)批(pi)全國(guo)重點文物保護單(dan)位飛(fei)來峰造像三期搶險加固(gu)工(gong)程設計方案(an)的請示》（浙文物發〔2016〕25號），要求對飛(fei)來峰造像前兩(liang)期搶險加固(gu)工(gong)程進行總(zong)結(jie)和評(ping)估，完善灌漿設計方案(an)。
慈(ci)云(yun)嶺造像(xiang)：1961年4月，浙(zhe)江省(sheng)人民委員會公布為(wei)(wei)省(sheng)級重(zhong)點文(wen)(wen)物保護(hu)單(dan)(dan)位(wei)。1981年4月，浙(zhe)江省(sheng)人民政(zheng)府重(zhong)新(xin)公布為(wei)(wei)省(sheng)級文(wen)(wen)物保護(hu)單(dan)(dan)位(wei)。2006年5月25日(ri)，作為(wei)(wei)西湖南山造像(xiang)的一部分，慈(ci)云(yun)嶺造像(xiang)被國務院公布第六批全國重(zhong)點文(wen)(wen)物保護(hu)單(dan)(dan)位(wei)，歸(gui)入第二(er)批全國重(zhong)點文(wen)(wen)物保護(hu)單(dan)(dan)位(wei)飛來峰造像(xiang)。
煙(yan)霞(xia)洞造(zao)像(xiang)：1961年(nian)4月(yue)，浙江省(sheng)人民委(wei)員會公布(bu)煙(yan)霞(xia)洞造(zao)像(xiang)為(wei)省(sheng)級重(zhong)點文(wen)物保(bao)(bao)護單(dan)位(wei)(wei)。1981年(nian)4月(yue)，浙江省(sheng)人民政府重(zhong)新公布(bu)為(wei)省(sheng)級文(wen)物保(bao)(bao)護單(dan)位(wei)(wei)。2006年(nian)5月(yue)25日，作(zuo)為(wei)西湖南(nan)山造(zao)像(xiang)的一部分，煙(yan)霞(xia)洞造(zao)像(xiang)被國(guo)務院公布(bu)第六批全國(guo)重(zhong)點文(wen)物保(bao)(bao)護單(dan)位(wei)(wei)，歸入(ru)第二批全國(guo)重(zhong)點文(wen)物保(bao)(bao)護單(dan)位(wei)(wei)飛(fei)來峰造(zao)像(xiang)。
天龍寺(si)造像：1986年4月23日被杭州市人民政府公布(bu)為第(di)一批市級(ji)文(wen)物保護單(dan)位。2006年5月25日，作為西湖(hu)南山造像的一部分，天龍寺(si)造像被國(guo)務院公布(bu)第(di)六批全國(guo)重點(dian)文(wen)物保護單(dan)位，歸入第(di)二批全國(guo)重點(dian)文(wen)物保護單(dan)位飛來峰造像。
