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靈順(shun)寺位于杭州北(bei)(bei)高峰(feng)山巔，歷史悠久，文物眾多，是杭州市(shi)著名(ming)旅游景點。寺廟(miao)創(chuang)建于公元326年(nian)（東晉咸和年(nian)間(jian)），為杭州最早的(de)名(ming)剎。印度(du)高僧(seng)慧理和尚在杭州所建五(wu)靈之一(yi)，北(bei)(bei)宋(song)年(nian)間(jian)，因寺廟(miao)內北(bei)(bei)宋(song)初年(nian)供奉了“五(wu)顯財(cai)神(shen)”始稱(cheng)“財(cai)神(shen)廟(miao)”。明代因設(she)殿別名(ming)“華光(guang)(guang)”故又稱(cheng)“華光(guang)(guang)廟(miao)”。

歷史沿革

南朝劉宋元(yuan)嘉年間（公元(yuan)424—453年），有慧琳禪師繼慧理開山后筑庵于石筍峰下。

后晉天福二年(nian)（937年(nian)），吳越王錢元瓘(guan)于石(shi)筍峰下(xia)建(jian)晉圓院，又與(yu)山同名(ming)為資嚴寺。

北(bei)宋大中祥(xiang)符(fu)元(yuan)年（1008年），敕改(gai)額為永(yong)福寺。

北宋熙寧年間（1068—1077），郡守祖(zu)無擇愛(ai)石筍之勝，乃于寺旁建庵，名(ming)鄴公庵。

北(bei)宋(song)時期，永福寺內(nei)方丈(zhang)四壁(bi)多有趙(zhao)閱(yue)道、蘇(su)東坡、秦少游(you)等人(ren)的(de)留題(ti)與竹畫。

南宋咸亨(heng)年間(jian)（1265—1274），宋度宗之母隆(long)國(guo)夫人(ren)據永福寺(si)為香火(huo)院，并斥資擴(kuo)建，宏規(gui)巧構，丹矆相輝，碧光琉璃瓦(wa)覆蓋(gai)于頂。逝后(hou)以寺(si)超然臺為葬，移寺(si)于西，自此一(yi)寺(si)兩院。

元至(zhi)元年間（1335—1340），清涼山僧人(ren)正宗卓錫(xi)東院，因其常衣白衲(na)，人(ren)稱(cheng)白衲(na)庵。

明成化二年（1466），僧(seng)人古香于上院建海日樓。后(hou)于弘治年間（1488—1505），寺被洪水(shui)淹廢。

明萬(wan)歷年間（1572—1620），寺得(de)復興，由徐宏基題額(e)為“永福禪(chan)林”。

清順治(zhi)年間（1644—1661），僧靜昭駐錫復(fu)興。

清康熙十年（1671），東皋心越禪(chan)師移住(zhu)永福，五年后(hou)，應邀東渡日(ri)本，弘傳曹洞宗(zong)并創壽昌派禪(chan)法，同時傳授琴學與書畫篆刻藝術，在日(ri)本佛教及藝術界均享(xiang)有盛譽。永福寺隨(sui)后(hou)漸廢。

清(qing)乾隆四十四年（1779）年，永福寺依原有規模重建，后又漸(jian)廢。

二00一年根據杭州市政府90號專題會(hui)議(yi)紀(ji)要(yao)精神(shen)，由杭州市佛教(jiao)協會(hui)恢復(fu)重建并于二00三(san)六月正(zheng)式動工。

二00三(san)年，根據杭(hang)州市佛教協會(hui)三(san)屆四(si)十七(qi)次(ci)常務理(li)事會(hui)通過，由月真法師任(ren)永福寺監院。

二00五(wu)四月(yue)二十二日，經浙(zhe)江省(sheng)民(min)宗委批(pi)準(zhun)，恢(hui)復永福(fu)寺(si)為(wei)宗教活動場所，即將正式對外開放。

院落規劃

永福禪寺(si)占地(di)三(san)百余(yu)畝，建筑群落依山而起，全寺(si)分為普圓(yuan)凈院(yuan)(yuan)、迦陵(ling)講院(yuan)(yuan)、資巖慧院(yuan)(yuan)、古香禪院(yuan)(yuan)、福泉茶院(yuan)(yuan)等五個開放院(yuan)(yuan)落，擁(yong)有(you)七(qi)進、五殿、三(san)堂、兩(liang)閣、兩(liang)樓、五亭，以及千余(yu)棵古樹名木(mu)，是杭州(zhou)市佛教界恢復的規模最大的寺(si)院(yuan)(yuan)之(zhi)一。

開放的永福禪寺正以其恢宏的氣(qi)勢(shi)、幽雅的環境(jing)，豐厚的歷史人文景(jing)觀，濃郁的佛教文化氣(qi)息(xi)，吸引著無數(shu)海內外信眾(zhong)來賓的觀光與(yu)朝禮。

普圓凈院

永福寺(si)在吳越(yue)國時期(qi)又名普(pu)圓(yuan)(yuan)寺(si)，現因該院落主(zhu)殿為觀音寶殿，殿內供奉(feng)木刻千手觀音圣(sheng)像，表(biao)凈土(tu)法門，故名普(pu)圓(yuan)(yuan)凈院。該院內左首建筑為客堂(tang)，主(zhu)要負責僧(seng)眾和信眾接待工作。右側是(shi)五觀堂(tang)、云水堂(tang)，為永福寺(si)日常(chang)工作及佛(fo)事活動的主(zhu)要場所。

迦陵講院

此院落主殿為梵籟堂(tang)(tang)，為永福寺講法堂(tang)(tang)及音樂(le)廳，也是杭州首座佛(fo)教(jiao)多功能藝(yi)術(shu)(shu)殿堂(tang)(tang)，其(qi)猶如西方極(ji)樂(le)世界(jie)迦(jia)陵(ling)頻伽神(shen)鳥代佛(fo)宣(xuan)化，故名(ming)迦(jia)陵(ling)講院。院內右側(ce)建筑為文景閣，為佛(fo)教(jiao)書法繪畫藝(yi)術(shu)(shu)的展示場所(suo)；下首為藝(yi)明齋，有大量佛(fo)教(jiao)藝(yi)術(shu)(shu)類精品(pin)書籍供閱覽(lan)流通。

資巖慧院

永福寺后山(shan)(shan)古名(ming)(ming)資巖山(shan)(shan)，吳越(yue)時(shi)以山(shan)(shan)名(ming)(ming)寺，故(gu)名(ming)(ming)資巖寺。該院(yuan)(yuan)光明暢達，堪(kan)表智(zhi)慧(hui)，故(gu)名(ming)(ming)資巖慧(hui)院(yuan)(yuan)。院(yuan)(yuan)內主(zhu)建筑為大雄(xiong)寶殿，殿內供奉(feng)38000斤的盛唐風(feng)格釋迦(jia)牟尼佛及迦(jia)葉、阿(a)難二尊(zun)者青銅像。前(qian)方建筑為福星(xing)閣，自宋以來(lai)(lai)歷(li)代供奉(feng)福神星(xing)君(jun)等護法(fa)諸(zhu)神。院(yuan)(yuan)前(qian)有湖山(shan)(shan)一覽(lan) 處，可(ke)遠眺西湖美景(jing)及飛來(lai)(lai)峰(feng)、北高峰(feng)諸(zhu)山(shan)(shan)，靈隱、天竺諸(zhu)寺散布其中。

古香禪院

明成化年間，住持僧古香建海日樓于上院，以該院林泉幽靜，頗通禪意，故名之為古香禪院(yuan)。該院(yuan)正面(mian)建筑為藏(zang)經(jing)閣，上奉乾隆(long)版龍藏(zang)一(yi)套(tao)，并供有海內罕見的釋迦牟尼佛十二歲等(deng)身像(xiang)一(yi)尊，為永福寺(si)鎮寺(si)之寶。藏(zang)經(jing)閣樓下為“心越(yue)印室(shi)”，主要收藏(zang)展(zhan)示永福寺(si)東皋心越(yue)祖師生平及遺跡。側面(mian)建筑為三(san)圣殿，殿內供奉西方極(ji)樂(le)教(jiao)主阿彌陀如(ru)來、觀世音、大(da)勢至(zhi)二菩薩，佛像(xiang)用唐代傳(chuan)統漆(qi)金夾苧(zhu)工藝，極(ji)具(ju)藝術鑒賞價值。

福泉茶院

永福(fu)寺(si)舊(jiu)有(you)金沙(sha)、銀沙(sha)二泉，明代(dai)曾(ceng)建(jian)福(fu)泉亭于(yu)其中。今(jin)福(fu)泉茶(cha)院依(yi)托永福(fu)禪寺(si)得(de)天獨厚的(de)地理氣候條(tiao)件，遍(bian)植茗(ming)茶(cha)于(yu)寺(si)周(zhou)，并(bing)設(she)茶(cha)道(dao)會館于(yu)迦陵講院南(nan)側，薈(hui)萃海內外名(ming)茶(cha)，以茶(cha)會友、與佛結緣，品(pin)茗(ming)論道(dao)。頓悟(wu)人生(sheng)。面向飛來峰(feng)，遠眺西(xi)湖(hu)碧波千頃，一山(shan)一水一盞茶(cha)，流水松風(feng)共(gong)忘機(ji)。