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地理環境

六(liu)(liu)(liu)和塔(ta)位(wei)于西(xi)湖之南，錢塘江(jiang)畔月輪(lun)山上。北宋(song)開寶三年(nian)（公(gong)元970年(nian)），當(dang)時杭州為吳越國(guo)國(guo)都，國(guo)王為 鎮(zhen)住錢塘江(jiang)潮水派僧人(ren)智元禪(chan)師建造了六(liu)(liu)(liu)和塔(ta)，如今的六(liu)(liu)(liu)和塔(ta)塔(ta)身重建于南宋(song)。取(qu)佛教“六(liu)(liu)(liu)和敬”之義，命(ming)名 為六(liu)(liu)(liu)和塔(ta)。六(liu)(liu)(liu)和塔(ta)又名六(liu)(liu)(liu)合塔(ta)，取(qu)“天地四方”之意。

六和塔(ta)的(de)名(ming)字來源于佛(fo)教的(de)“六和敬”，當(dang)時建(jian)造(zao)的(de)目的(de)是用(yong)以鎮壓錢塘江的(de)江潮。塔(ta)高59.89米，其建(jian)造(zao)風格非常獨特，塔(ta)內部(bu)磚石結構分(fen)七層(ceng)，外部(bu)木結構為8面13層(ceng)。

六(liu)和(he)塔氣勢不凡，曾有人(ren)評價杭州的三座(zuo)名塔：六(liu)和(he)塔如將軍。從六(liu)和(he)塔內(nei)向江(jiang)面眺(tiao)望，可看到(dao)壯觀的錢塘江(jiang)大橋(qiao)和(he)寬闊的江(jiang)面。

六和塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)高近60米，外(wai)(wai)看13層(ceng)， 塔(ta)(ta)內只有(you)7層(ceng)。外(wai)(wai)形(xing)雍容(rong)大度，氣宇不凡，塔(ta)(ta)內由螺旋(xuan)階梯(ti)相(xiang)連。塔(ta)(ta)身(shen)自下而上(shang)塔(ta)(ta)檐逐級(ji)縮小，塔(ta)(ta)檐翹角上(shang)掛了(le)104只鐵(tie)鈴。檐上(shang)明亮(liang)，檐下陰暗(an)，明暗(an)相(xiang)間，從遠處觀(guan)看，顯得十分和諧。外(wai)(wai)形(xing)雍容(rong)大度，氣宇不凡，塔(ta)(ta)內每二層(ceng)為一級(ji)，由螺旋(xuan)階梯(ti)相(xiang)連,壁(bi)上(shang)飾有(you)“須(xu)彌座”。塔(ta)(ta)內第三級(ji)須(xu)彌座上(shang)雕刻(ke)花(hua)卉飛(fei)禽、走獸、飛(fei)仙等各式圖(tu)案，刻(ke)畫精(jing)細。構(gou)思(si)精(jing)巧，結構(gou)奇妙，是我國古代(dai)建筑藝術的杰作。

其底層正門(men)楹聯(lian)曰：“一(yi)塔(ta)聲江天(tian)，越水潮奔初月上；六(liu)和存佛(fo)地(di)，吳山本落大(da)橋橫(heng)。”從塔(ta)內拾級而上，面面壺門(men)通外廊(lang)，各層均(jun)可依(yi)欄遠眺(tiao)，那(nei)壯觀的大(da)橋，飛駛的風帆， 蒼郁的群山， 賞(shang)心(xin)悅目(mu)。 宋鄭清(qing)之有詩句(ju)云："徑行塔(ta)下幾春(chun)秋，每(mei)恨無因到上頭(tou)"。清(qing)乾隆皇帝游此(ci)，興致大(da)發， 為每(mei)層依(yi)次題字立匾(bian)，名曰：初地(di)堅固(gu)、二諦俱(ju)融、三(san)明凈域、四天(tian)寶綱、五云覆蓋、六(liu)鱉負(fu)載(zai)、七(qi)寶莊嚴。

90年代在(zai)六和塔(ta)近(jin)旁新建“中華古塔(ta)博覽苑(yuan)”，將(jiang)中國各地著(zhu)名的塔(ta)縮微雕(diao)刻(ke)而(er)成，集中展(zhan)示了古代中國建筑文化的成就(jiu)。

結構

美不勝收

太平(ping)興國中改寺(si)名(ming)為(wei)"開(kai)化寺(si)"。乾隆[1] ?皇帝游此，為(wei)每(mei)層(ceng)依(yi)次題字立(li)匾(bian)，名(ming)曰：初地堅(jian)固(gu)，二(er)諦俱融、三(san)明凈域、四天(tian)寶綱(gang)、五(wu)云(yun)覆蓋、六(liu)(liu)鰲負載、七寶莊嚴。此況(kuang)實屬罕(han)見。從(cong)塔內拾級而上，面(mian)面(mian)壺門通外(wai)廊，各層(ceng)均可依(yi)欄遠眺，那壯觀的大(da)橋，飛駛(shi)的風帆(fan)，蒼(cang)郁(yu)的群山，賞心悅目。宋(song)鄭清(qing)之(zhi)(zhi)有(you)詩句云(yun)："徑行塔下幾(ji)春秋，每(mei)恨無因到上頭"。 由文物展(zhan)廳東行十余(yu)步，便是月輪山最(zui)著名(ming)的景點六(liu)(liu)和塔了。六(liu)(liu)和塔，兀立(li)于(yu)山水之(zhi)(zhi)間(jian)，偉碩挺(ting)拔，勢干云(yun)天(tian)，氣魄非凡，它是中國古(gu)代樓(lou)閣式塔的杰(jie)出代表之(zhi)(zhi)一，也(ye)是歷(li)史文化名(ming)城杭州最(zui)重要的宋(song)代高大(da)建筑遺存(cun)。如果把(ba)保俶塔比做柔麗動人(ren)的女(nv)子，那么，六(liu)(liu)和塔則更象一名(ming)充滿(man)陽剛(gang)(gang)之(zhi)(zhi)氣的壯士(shi)。這一柔一剛(gang)(gang)，為(wei)天(tian)堂杭州增(zeng)添了豐(feng)富多樣的審美(mei)意趣(qu)。

塔(ta)身自下而(er)(er)上(shang)塔(ta)檐(yan)逐級縮小，塔(ta)檐(yan)翹角上(shang)掛了104只(zhi)鐵鈴。檐(yan)上(shang)明亮(liang)，檐(yan)下陰暗，明暗相間，從遠處觀看，顯得十分(fen)和(he)(he)諧。塔(ta)內每二層為(wei)一級，有梯(ti)盤旋而(er)(er)上(shang)，壁(bi)上(shang)飾有"須彌座"，人(ren)物(wu)花卉(hui)，鳥(niao)獸圖案等(deng)雕刻，非常(chang)精致(zhi) 游人(ren)從塔(ta)上(shang)可(ke)眺望錢江，景色秀麗。清晨登塔(ta)，正如白居易《憶江南(nan)》一詞所描寫(xie)的(de)："日出江花紅勝火，春來(lai)江水(shui)綠如藍。"美不勝收。據(ju)傳，《水(shui)滸傳》中(zhong)的(de)花和(he)(he)尚魯智深與行者武松最后在六(liu)和(he)(he)塔(ta)為(wei)僧，圓寂(ji)于此。六(liu)和(he)(he)塔(ta)為(wei)中(zhong)國古(gu)建(jian)筑藝術(shu)之杰(jie)作，一九六(liu)一年國務院定為(wei)全國重(zhong)點文物(wu)保(bao)護單位。新建(jian)"中(zhong)華古(gu)塔(ta)博覽苑(yuan)"，現已開(kai)放，游人(ren)不絕。

六(liu)和塔(ta)是(shi)杭州著(zhu)名的(de)(de)(de)風景點之一，游人到此，既(ji)可欣賞古塔(ta)的(de)(de)(de)雄姿 又能領略錢塘(tang)(tang)江的(de)(de)(de)風光(guang)，所以歷代有(you)不少(shao)的(de)(de)(de)文(wen)人墨客(ke)作詩(shi)詠嘆，有(you)詩(shi)云 “孤塔(ta)凌霄漢，天風面面來。江光(guang)秋練凈(jing)，嵐色曉屏開”，真實地描繪了六(liu)和塔(ta)和錢塘(tang)(tang)江的(de)(de)(de)風光(guang)。

史料

六(liu)(liu)和塔坐落在浙江(jiang)(jiang)省杭州市(shi)錢塘(tang)(tang)江(jiang)(jiang)北岸(an)的(de)(de)(de)(de)月輪峰上。六(liu)(liu)和塔所(suo)在地原來是五代吳越國王的(de)(de)(de)(de)南(nan)果園(yuan)，塔始建于北宋(song)開寶(bao)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)（970年(nian)(nian)(nian)），是錢弘(hong)俶(ti)舍園(yuan)所(suo)造，同時(shi)還(huan)建造了塔院(yuan)，建塔的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)是為了鎮(zhen)壓錢塘(tang)(tang)江(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)潮。六(liu)(liu)和塔塔身共九層(ceng)，高(gao)五十(shi)多丈(zhang)，巍峨突起，依陸俯看錢塘(tang)(tang)。塔的(de)(de)(de)(de)頂層(ceng)裝有明(ming)燈(deng)，為夜晚航(hang)行的(de)(de)(de)(de)船只指路。宣和三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)（1121年(nian)(nian)(nian)），六(liu)(liu)和塔毀于兵火(huo)，如今保存的(de)(de)(de)(de)磚筑塔身，是南(nan)宋(song)紹興二十(shi)六(liu)(liu)年(nian)(nian)(nian)（1156年(nian)(nian)(nian)）重建的(de)(de)(de)(de)，到乾道元年(nian)(nian)(nian)（1165年(nian)(nian)(nian)）才全部竣工(gong)，歷時(shi)十(shi)年(nian)(nian)(nian)。

應詹逝世，后(hou)人所建

后裔僧人智元禪師,于(yu)北宋開(kai)寶(bao)三(san)年(nian)(公(gong)元970年(nian))在杭州錢塘江畔建(jian)造六(liu)和塔(ta)(寓意吉祥、如意、致(zhi)和)紀念(nian)應詹。

建筑特點

六(liu)和塔(ta)(ta)木檐(yan)(yan)十三層(ceng)(ceng)，清光(guang)緒二十六(liu)年(nian)（1900年(nian)）重(zhong)新修建，塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)部(bu)(bu)有(you)(you)六(liu)層(ceng)(ceng)是(shi)(shi)封(feng)閉的(de)(de)(de)(de)(de)，七(qi)層(ceng)(ceng)與塔(ta)(ta)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)部(bu)(bu)相(xiang)通，自(zi)外(wai)及里(li)，塔(ta)(ta)可(ke)分外(wai)墻(qiang)(qiang)、回廊、內(nei)(nei)墻(qiang)(qiang)和小(xiao)室四個部(bu)(bu)分，形(xing)(xing)成(cheng)了(le)內(nei)(nei)外(wai)兩環。內(nei)(nei)環是(shi)(shi)塔(ta)(ta)心室，外(wai)環是(shi)(shi)厚(hou)壁(bi)，回廊夾在中(zhong)間，樓(lou)梯置于(yu)回廊之(zhi)間。外(wai)墻(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)壁(bi)，在轉角處裝設(she)有(you)(you)倚柱，并與塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)木檐(yan)(yan)相(xiang)聯結。墻(qiang)(qiang)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)四面開(kai)辟有(you)(you)門(men)(men)，因(yin)為(wei)(wei)墻(qiang)(qiang)厚(hou)達4.12米，故而(er)進門(men)(men)后，就形(xing)(xing)成(cheng)了(le)一條(tiao)甬(yong)(yong)(yong)道，甬(yong)(yong)(yong)道的(de)(de)(de)(de)(de)兩側鑿有(you)(you)壁(bi)龕，壁(bi)龕的(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)部(bu)(bu)做成(cheng)須彌座(zuo)。穿(chuan)甬(yong)(yong)(yong)道而(er)過，里(li)邊(bian)就是(shi)(shi)回廊。內(nei)(nei)墻(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)四邊(bian)也辟有(you)(you)門(men)(men)，另外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)四邊(bian)鑿有(you)(you)壁(bi)龕，相(xiang)互(hu)間隔(ge)而(er)成(cheng)。內(nei)(nei)墻(qiang)(qiang)厚(hou)4.20米，故而(er)每個門(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)門(men)(men)洞內(nei)(nei)，也形(xing)(xing)成(cheng)了(le)甬(yong)(yong)(yong)道，甬(yong)(yong)(yong)道直通塔(ta)(ta)中(zhong)心的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)室。壁(bi)龕的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)部(bu)(bu)鑲嵌有(you)(you)《四十二章經》的(de)(de)(de)(de)(de)石刻。中(zhong)心的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)室原來是(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)供(gong)奉(feng)佛像而(er)設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)，為(wei)(wei)仿(fang)木建筑，制(zhi)作講究。六(liu)和塔(ta)(ta)所有(you)(you)壺門(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)造型，線(xian)條(tiao)流(liu)暢(chang)，圓潤(run)美觀，是(shi)(shi)南宋(song)時期典型的(de)(de)(de)(de)(de)做法(fa)。塔(ta)(ta)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)七(qi)層(ceng)(ceng)和塔(ta)(ta)剎(cha)是(shi)(shi)元代(dai)重(zhong)修的(de)(de)(de)(de)(de)。

六和(he)塔中的(de)(de)須彌座(zuo)上(shang)有(you)二(er)(er)百多(duo)處磚雕，磚雕的(de)(de)題材(cai)豐(feng)富，造(zao)(zao)型生動(dong)，有(you)斗奇爭艷的(de)(de)石榴、荷花、寶相，展翅(chi)飛翔(xiang)的(de)(de)鳳凰、孔雀、鸚(ying)鵡，奔(ben)騰跳(tiao)躍的(de)(de)獅子(zi)、麒麟，還有(you)昂首起(qi)舞的(de)(de)飛仙等等。這(zhe)些磚雕，與宋代成(cheng)書(shu)的(de)(de)《營造(zao)(zao)法式(shi)》所載十分吻(wen)合(he)，是(shi)中國(guo)古(gu)建筑史上(shang)珍(zhen)貴的(de)(de)實(shi)物(wu)(wu)資料。塔內保存(cun)眾(zhong)多(duo)的(de)(de)文物(wu)(wu)古(gu)跡，較著名的(de)(de)有(you)南宋堂尚書(shu)的(de)(de)省碟碑與四十二(er)(er)家書(shu)寫(xie)的(de)(de)四十二(er)(er)章(zhang)經殘(can)石。

2007年(nian)被列為(wei)西湖(hu)三十景之(zhi)一。

歷史沿革

太平(ping)興國中改(gai)寺(si)名為“開(kai)化寺(si)”。原建塔(ta)(ta)身(shen)九(jiu)級(ji)，頂(ding)上(shang)裝燈，為江船導航(hang)。宣和五年，塔(ta)(ta)被(bei)燒毀。南(nan)宋紹(shao)興年間重(zhong)建。明正統二(er)年，修頂(ding)層(ceng)和塔(ta)(ta)剎(cha)，清(qing)光緒(xu)二(er)十五年（1899年），重(zhong)建塔(ta)(ta)外(wai)(wai)木(mu)結(jie)構。宋鄭清(qing)之有詩句云：“徑(jing)行塔(ta)(ta)下幾春秋，每恨(hen)無(wu)因到上(shang)頭”。現(xian)存六和塔(ta)(ta)，平(ping)面八角形，外(wai)(wai)觀八面十三層(ceng)，內分七(qi)級(ji)。高五十九(jiu)點(dian)八九(jiu)米 占地(di)八百八十八平(ping)方米。

宋徽宗宣(xuan)和(he)(he)(he)(he)三年(nian)（1121），六(liu)和(he)(he)(he)(he)塔(ta)(ta)(ta)毀于(yu)兵(bing)燹，幾(ji)乎片瓦無存，塔(ta)(ta)(ta)院(yuan)也被破壞殆盡。到(dao)了(le)南(nan)宋紹興(xing)二(er)十二(er)年(nian)（1152），高宗趙(zhao)構因(yin)見(jian)錢塘江潮搗堤壞屋，侵毀良田，為(wei)(wei)患(huan)甚烈，便命有(you)關(guan)官員預(yu)算費用，決計重建(jian)(jian)六(liu)和(he)(he)(he)(he)塔(ta)(ta)(ta)。這時(shi)(shi)，僧人智(zhi)曇(tan)挺身(shen)而(er)出(chu)，愿(yuan)“以(yi)身(shen)任其(qi)勞，不(bu)以(yi)絲毫出(chu)于(yu)官”。他不(bu)但(dan)(dan)將(jiang)自己(ji)的(de)財物(wu)傾囊奉獻，還歷經艱辛，四(si)方募化(hua)籌集資金，當地官吏 富戶和(he)(he)(he)(he)眾多(duo)善男信女為(wei)(wei)智(zhi)曇(tan)的(de)精誠所感(gan)動，紛(fen)紛(fen)盡力(li)支持，百(bai)姓“雖(sui)遠在他路，亦荷擔而(er)來”，出(chu)資出(chu)力(li)。如此前后(hou)歷時(shi)(shi)十余年(nian)，至隆興(xing)元年(nian)（1163）仲春，新塔(ta)(ta)(ta)五層告(gao)成，歲末(mo)全部完工。這次重建(jian)(jian)的(de)六(liu)和(he)(he)(he)(he)塔(ta)(ta)(ta)共有(you)七層 規模上雖(sui)然(ran)比塔(ta)(ta)(ta)初(chu)建(jian)(jian)時(shi)(shi)略(lve)有(you)收縮，但(dan)(dan)依然(ran)龐大富麗，而(er)精整、堅固(gu)則超過舊構，在浙(zhe)江佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)中規制、造型和(he)(he)(he)(he)功(gong)能都堪稱(cheng)首屈一指(zhi)。同時(shi)(shi)，塔(ta)(ta)(ta)院(yuan)亦告(gao)建(jian)(jian)成，隆興(xing)二(er)年(nian)（1164）賜額“慈(ci)恩開化(hua)教寺(si)”，因(yin)該寺(si)依塔(ta)(ta)(ta)而(er)建(jian)(jian)，故又名六(liu)和(he)(he)(he)(he)寺(si)，因(yin)位于(yu)月(yue)輪(lun)山，亦稱(cheng)月(yue)輪(lun)寺(si)。第一任住持即(ji)(ji)是重建(jian)(jian)六(liu)和(he)(he)(he)(he)塔(ta)(ta)(ta)的(de)功(gong)臣智(zhi)曇(tan)。該寺(si)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)反映了(le)中國早期寺(si)廟中的(de)風(feng)格(ge)，即(ji)(ji)先有(you)塔(ta)(ta)(ta)，后(hou)有(you)寺(si)，寺(si)之(zhi)建(jian)(jian)筑(zhu)以(yi)塔(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)中心而(er)建(jian)(jian)，而(er)不(bu)是象后(hou)期寺(si)廟建(jian)(jian)筑(zhu)那樣(yang)，以(yi)塔(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)附屬物(wu)。如今寺(si)雖(sui)已不(bu)存，但(dan)(dan)從殘余的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)還可(ke)窺(kui)見(jian)當時(shi)(shi)格(ge)局之(zhi)一斑。

元朝(chao)元統(tong)間（1333-1335），六和(he)(he)塔曾因年(nian)(nian)久破(po)敗(bai)而(er)作修(xiu)繕。明嘉靖十二年(nian)(nian)（1533），倭寇入侵杭州，騰騰烽煙劫火中(zhong)(zhong)，寺與(yu)塔均遭(zao)破(po)壞 明人(ren)郎瑛在其著(zhu)(zhu)作《七修(xiu)類稿》中(zhong)(zhong)描(miao)繪了塔受損(sun)的(de)(de)狀況，有“今光磚巍然 四圍損(sun)敗(bai)，中(zhong)(zhong)木燋痕尚存，唯內可(ke)盤旋而(er)上也”的(de)(de)描(miao)述(shu)，可(ke)見，那時六和(he)(he)塔的(de)(de)木結構外檐已完全燒毀，只余磚構塔身，這(zhe)和(he)(he)西湖另一著(zhu)(zhu)名古塔雷(lei)峰塔的(de)(de)遭(zao)遇(yu)如(ru)出一轍。可(ke)慶幸的(de)(de)是(shi)，明萬歷年(nian)(nian)間（1573-1620），佛門凈(jing)土(tu)宗(zong)(zong)著(zhu)(zhu)名高僧袾(zhu)宏（蓮池大師）主持大規模(mo)重修(xiu)六和(he)(he)塔，塔的(de)(de)頂層和(he)(he)塔剎(cha)加以(yi)重建(jian)，還(huan)調換了塔身部分(fen)中(zhong)(zhong)心木柱下面的(de)(de)磉(sang)石構件。清朝(chao)雍正十三年(nian)(nian)（1735），世宗(zong)(zong)允胤認為這(zhe)座(zuo)古塔關系到國(guo)計(ji)民生(sheng)，下詔特撥國(guo)庫(ku)帑金，命浙江巡撫李衛再(zai)作大規模(mo)修(xiu)整，前后歷時兩年(nian)(nian)才竣(jun)工。

清乾(qian)隆(long)十(shi)六(liu)(liu)(liu)年（1751），高宗弘(hong)歷南巡(xun)到杭(hang)州，兩次專游六(liu)(liu)(liu)和塔(ta)(ta)，還(huan)賦寫詩(shi)章數篇。對錢塘(tang)江、月輪山(shan)一(yi)(yi)帶的(de)(de)山(shan)河風光，這(zhe)位以(yi)風雅自命的(de)(de)當朝(chao)皇(huang)上(shang)大(da)加贊(zan)賞(shang)，發出了“壯觀(guan)至是(shi)真(zhen)空前(qian)，那更息心安四禪”的(de)(de)感(gan)嘆(tan)。興之所(suo)至，他還(huan)重新(xin)撰寫出一(yi)(yi)篇塔(ta)(ta)記(ji)，并在塔(ta)(ta)前(qian)牌坊上(shang)題(ti)(ti)寫了“凈宇江天”四字(zi)；又取佛學寓意，在六(liu)(liu)(liu)和塔(ta)(ta)一(yi)(yi)到七(qi)層(ceng)(ceng)(ceng)上(shang)各(ge)賞(shang)賜御書(shu)四字(zi)匾額，而(er)且一(yi)(yi)至五(wu)(wu)層(ceng)(ceng)(ceng)還(huan)各(ge)有佛、道偶像(xiang)(xiang)供(gong)奉。乾(qian)隆(long)的(de)(de)題(ti)(ti)額，第一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)為“初(chu)地(di)堅(jian)固(gu)”，前(qian)供(gong)地(di)藏菩薩塑(su)像(xiang)(xiang)，后置明萬(wan)歷刻(ke)北極真(zhen)武像(xiang)(xiang)；二層(ceng)(ceng)(ceng)是(shi)“二諦俱(ju)融”，供(gong)東海龍王像(xiang)(xiang)；三(san)層(ceng)(ceng)(ceng)寫作“三(san)明凈域”，供(gong)彌陀、觀(guan)音、勢至像(xiang)(xiang)；四層(ceng)(ceng)(ceng)書(shu)題(ti)(ti)“四天寶(bao)綱”，供(gong)魯(lu)智深像(xiang)(xiang)--這(zhe)是(shi)根據《水滸》故事中武藝高強的(de)(de)魯(lu)智深圓寂(ji)之地(di)就在六(liu)(liu)(liu)和塔(ta)(ta)的(de)(de)傳說，后人(ren)因而(er)還(huan)為之在此(ci)塑(su)像(xiang)(xiang)；五(wu)(wu)層(ceng)(ceng)(ceng)題(ti)(ti)的(de)(de)是(shi)“五(wu)(wu)云扶蓋(gai)”，供(gong)毘(pi)盧(lu)觀(guan)世音像(xiang)(xiang)；六(liu)(liu)(liu)層(ceng)(ceng)(ceng)四字(zi)為“六(liu)(liu)(liu)鰲負戴”，七(qi)層(ceng)(ceng)(ceng)留題(ti)(ti)了“七(qi)寶(bao)莊嚴”。其中，明線刻(ke)真(zhen)武像(xiang)(xiang)至今(jin)猶存(cun)，其余所(suo)供(gong)奉的(de)(de)佛道偶像(xiang)(xiang)都已(yi)毀損無存(cun)。當時，六(liu)(liu)(liu)和塔(ta)(ta)的(de)(de)各(ge)項設(she)施(shi)，不但都得到了恢(hui)復，而(er)且還(huan)有所(suo)增(zeng)益。開(kai)化寺香火的(de)(de)規模當然(ran)也今(jin)非昔比(bi)，一(yi)(yi)時間(jian)，香火鼎盛，人(ren)聲喧(xuan)沸(fei)，可以(yi)說是(shi)六(liu)(liu)(liu)和塔(ta)(ta)歷史上(shang)又一(yi)(yi)中興盛大(da)時期。

清(qing)朝道光、咸豐年間，六(liu)(liu)(liu)和塔(ta)(ta)(ta)又因天災人(ren)禍而日(ri)漸破損，外(wai)部木結構部位甚(shen)至敗落無存，頹敗朽衰持續了將(jiang)近五(wu)十(shi)年。直到(dao)光緒二十(shi)五(wu)年（1899），杭州(zhou)人(ren)朱(zhu)智（敏生），在(zai)捐資修(xiu)筑錢(qian)塘江堤壩的(de)(de)同時，更以余(yu)財重(zhong)修(xiu)六(liu)(liu)(liu)和塔(ta)(ta)(ta)。他(ta)組織(zhi)大量人(ren)力，在(zai)尚存的(de)(de)磚(zhuan)結構塔(ta)(ta)(ta)身(shen)外(wai)部添筑了一十(shi)三(san)層木構外(wai)檐廊，其中偶數六(liu)(liu)(liu)層封閉，奇數七層分別與塔(ta)(ta)(ta)身(shen)相通(tong)，塔(ta)(ta)(ta)芯(xin)里(li)面，則(ze)以螺旋式階梯從底層盤旋直達頂層，全(quan)塔(ta)(ta)(ta)形成(cheng)“七明六(liu)(liu)(liu)暗”的(de)(de)格局。經過這次修(xiu)繕，六(liu)(liu)(liu)和塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)狀貌基本定型(xing)下(xia)來了。據史料記(ji)載，朱(zhu)智重(zhong)修(xiu)六(liu)(liu)(liu)和塔(ta)(ta)(ta)，工程極(ji)為浩大而艱巨，僅僅搭扎(zha)施工必(bi)需的(de)(de)腳(jiao)手架一項，就花了三(san)年時間。

1961年(nian)(nian)3月4日，國(guo)務院(yuan)公布六(liu)和塔(ta)為(wei)全國(guo)重(zhong)點文物保護單位。在(zai)此(ci)前(qian)后(hou)，六(liu)和塔(ta)又經過多次維(wei)修(xiu)，其(qi)中規模較大(da)的有三(san)次。第一次在(zai)1953年(nian)(nian)，當時(shi)塔(ta)頂屋面漏水嚴重(zhong)，修(xiu)繕時(shi)對(dui)塔(ta)內原有的古(gu)式彩繪全部(bu)更新，同時(shi)調換了(le)底(di)層(ceng)木柱(zhu)，代(dai)以(yi)磚柱(zhu)。并于57年(nian)(nian)在(zai)塔(ta)頂安裝避雷針。第二(er)次在(zai)1971年(nian)(nian)，解決了(le)木結構霉爛、白(bai)蟻危害等(deng)問題 并加設(she)鐵欄桿，將部(bu)分木窗臺板改為(wei)鋼(gang)筋(jin)混凝土結構。第三(san)次也是(shi)(shi)規模最大(da)的一次在(zai)1986年(nian)(nian)，針對(dui)六(liu)和塔(ta)木架構出(chu)現(xian)不同程(cheng)度(du)(du)殘(can)損等(deng)現(xian)象，在(zai)進(jin)行全面勘(kan)察之后(hou)，清華大(da)學建筑學院(yuan)專(zhuan)家組按照《威尼(ni)斯憲(xian)章》精神，以(yi)加固(gu)、維(wei)護為(wei)主，確定(ding)了(le)維(wei)修(xiu)方案。1991年(nian)(nian)5月，維(wei)修(xiu)工(gong)程(cheng)進(jin)入(ru)實(shi)施階段，工(gong)程(cheng)主要是(shi)(shi)調整塔(ta)頂屋面坡度(du)(du)，加固(gu)地(di)柎(fu)鋼(gang)結構，同時(shi)更換各層(ceng)屋面全部(bu)屋瓦一萬余張。是(shi)(shi)年(nian)(nian)十(shi)二(er)月竣工(gong)。

得名

六(liu)和(he)(he)塔(ta)(ta)又名六(liu)合(he)(he)塔(ta)(ta)，其(qi)名稱之(zhi)由來，歷來說法不一(yi)(yi)，或(huo)謂取諸佛教(jiao)典籍(ji)《本業瓔珞經》中之(zhi)“六(liu)和(he)(he)敬”，曰 身和(he)(he)同(tong)(tong)住，口和(he)(he)無(wu)諍(zheng)，意和(he)(he)同(tong)(tong)悅，戒和(he)(he)同(tong)(tong)修，見(jian)和(he)(he)同(tong)(tong)解，利和(he)(he)同(tong)(tong)均；或(huo)謂取諸道(dao)教(jiao)之(zhi)“六(liu)合(he)(he)”，即：天(tian)，地，東南(nan)西北四方；或(huo)謂源自(zi)《晉書·五行志》“六(liu)氣和(he)(he)則沴(li)疾不生，蓋寓修德(de)祈年之(zhi)意”。其(qi)實，無(wu)論哪種說法，都(dou)無(wu)非是寄托了人(ren)們對六(liu)和(he)(he)塔(ta)(ta)消災(zai)祈福功能(neng)的(de)冀望，如果一(yi)(yi)定要判斷孰是孰非，反而顯得畫蛇添足了。

六和塔(ta)(ta)(ta)歷史悠久，初建(jian)(jian)于北宋開(kai)寶四年(nian)（971），至今已有一千余年(nian)。六和塔(ta)(ta)(ta)的建(jian)(jian)造緣(yuan)由比較特殊，它(ta)并非因為單純的佛教意(yi)義而建(jian)(jian)，據《咸(xian)淳臨安志》卷82載：“智(zhi)覺(jue)禪(chan)師延壽始于錢(qian)氏南果園(yuan)開(kai)山建(jian)(jian)塔(ta)(ta)(ta)，因地造寺，以鎮江潮(chao)(chao)(chao)，塔(ta)(ta)(ta)高(gao)九級(ji)，五十余丈，內藏(zang)佛舍利(li)。”可以看出，六和塔(ta)(ta)(ta)最初是用來(lai)鎮伏(fu)江潮(chao)(chao)(chao)的。據說，六和塔(ta)(ta)(ta)建(jian)(jian)成之(zhi)后(hou)，江潮(chao)(chao)(chao)果然不(bu)再(zai)蕩溢(yi)迸流，而是乖乖地沿著原先的江道平穩地流動，作(zuo)孽日久的錢(qian)塘(tang)(tang)江潮(chao)(chao)(chao)從此被鎮伏(fu)，沿岸百姓再(zai)無(wu)驚溺之(zhi)憂。此外(wai)，六和塔(ta)(ta)(ta)還兼(jian)具燈塔(ta)(ta)(ta)照引航(hang)向之(zhi)功。那時候的錢(qian)塘(tang)(tang)江上，風波(bo)險(xian)惡而航(hang)船(chuan)眾多，時常有事故發生。巨塔(ta)(ta)(ta)高(gao)高(gao)聳峙之(zhi)后(hou)，每當夜幕降臨，江上往來(lai)船(chuan)只，都憑(ping)塔(ta)(ta)(ta)頂明(ming)燈高(gao)照辨識行(xing)船(chuan)方位、方向，航(hang)行(xing)在風波(bo)江上安全多了(le)。

關(guan)于六(liu)和塔的(de)(de)(de)來(lai)歷，民(min)(min)間則一(yi)直流(liu)傳(chuan)著“六(liu)和鎮江”的(de)(de)(de)故事，說的(de)(de)(de)是(shi)古時(shi)錢塘江里住(zhu)著一(yi)位性情(qing)暴躁的(de)(de)(de)龍王，經常(chang)無緣無故興風作浪，打(da)翻漁船，淹沒農(nong)田，附近人民(min)(min)怨聲載(zai)道。見此情(qing)景，有個漁民(min)(min)的(de)(de)(de)

兒子六和挺(ting)身而出，發誓要學精衛填海的樣子，用(yong)石頭填滿錢塘江(jiang)，不(bu)讓龍王(wang)再(zai)危害人(ren)間(jian)。六和扔了(le)(le)七七四十九天石頭，終(zhong)于降伏了(le)(le)龍王(wang)。后人(ren)為(wei)了(le)(le)紀念六和的壯舉(ju)，就在月(yue)輪山上修建(jian)了(le)(le)一座寶(bao)塔(ta)，并(bing)以(yi)六和的名(ming)字作(zuo)為(wei)塔(ta)名(ming)，這就是(shi)“六和塔(ta)”。傳說當(dang)然不(bu)可信，但它反映出的人(ren)定勝(sheng)天的大無畏精神還是(shi)非常(chang)值得提(ti)倡的。

交通信息

乘318路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、334路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、287路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、287（區(qu)間）路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、291路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)至(zhi)“六和塔”站下(xia)即是；或乘280路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、308路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、190路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、202（夜間線）路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、354路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、4路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)至(zhi)“之江路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)六和塔”站下(xia)。