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基本介紹

九(jiu)溪煙樹位于浙江省杭州市的(de)(de)出名景點西(xi)湖之(zhi)西(xi)的(de)(de)雞(ji)冠垅下，其發源(yuan)有二：一(yi)(yi)自龍井獅(shi)子峰，一(yi)(yi)自翁家山(shan)(shan)的(de)(de)楊梅嶺(ling)，途中匯合(he)了(le)(le)青(qing)(qing)灣、宏法(fa)、豬頭、方(fang)家、佛(fo)石、云(yun)棲、百丈、唐家、小(xiao)康(kang)九(jiu)塢之(zhi)水，一(yi)(yi)路上(shang)穿越青(qing)(qing)山(shan)(shan)翠(cui)谷，又匯集了(le)(le)無數細流(liu)，上(shang)自龍井起蜿蜒曲折7公里入錢塘江，又稱九(jiu)溪十八澗(jian)。這里的(de)(de)溪流(liu)、茶(cha)(cha)園(yuan)、迷霧、青(qing)(qing)川，構成(cheng)了(le)(le)這一(yi)(yi)景區的(de)(de)四大旅游特色，游人徒步行(xing)在高低不平(ping)的(de)(de)路徑(jing)中，但見迷離的(de)(de)霧氣似紗如緞(duan)地籠罩著山(shan)(shan)岡上(shang)翠(cui)綠的(de)(de)茶(cha)(cha)樹，但聽(ting)潺潺的(de)(de)溪流(liu)澗(jian)水流(liu)淌在垂蘭吊藤的(de)(de)山(shan)(shan)腳嶺(ling)根，如夢似幻，仿佛(fo)走在天庭的(de)(de)長街。

詩云：

春蠶吐(tu)絲(si)獅峰織(zhi)，迷(mi)霧流煙撲面濕，

天光云影青川走，嫩(nen)芽翹舌茶花遲，

千溝萬壑十八澗(jian)，重巒疊(die)嶂落九(jiu)溪；

一路歡歌入錢水，九溪煙樹天下知。

景點景觀

游(you)人游(you)九溪煙(yan)樹(shu)必須放慢腳步、緩下(xia)心思(si)，悠悠的(de)、細細的(de)，盡情領(ling)略山崖、煙(yan)嵐、綠樹(shu)、溪聲(sheng)、鳥歌、云影，切勿急躁。

民國36年(nian)（1947年(nian)），出名地(di)質學(xue)家李四(si)光(guang)兩次到(dao)九溪(xi)作冰(bing)川考察(cha)，發現古(gu)代冰(bing)川遺跡，認為距今二三百萬年(nian)前第四(si)紀時(shi)，杭州(zhou)西湖尚(shang)為一(yi)(yi)片冰(bing)雪(xue)(xue)世界，當時(shi)下龍井是一(yi)(yi)處儲(chu)水盤谷(gu)，承受大量冰(bing)雪(xue)(xue)，經(jing)九溪(xi)十(shi)八澗(jian)(jian)東南流出，形成九溪(xi)十(shi)八澗(jian)(jian)峻險地(di)段。

九(jiu)溪十八澗的(de)(de)(de)形成是由(you)于：上天竺(zhu)----雙峰---楊(yang)(yang)梅嶺(ling)(ling)-----胡公廟它們之(zhi)間(jian)是地勢較底的(de)(de)(de)盆(pen)(pen)(pen)地，十八澗的(de)(de)(de)源頭(tou)龍(long)(long)井村，九(jiu)溪的(de)(de)(de)源頭(tou)楊(yang)(yang)梅嶺(ling)(ling)村分(fen)別是兩個面積(ji)巨大(da)的(de)(de)(de)漏斗狀盆(pen)(pen)(pen)地，這(zhe)個盆(pen)(pen)(pen)地周圍的(de)(de)(de)山(shan)嶺(ling)(ling)基本上由(you)砂巖組成，只有東(dong)北角靠近(jin)龍(long)(long)井泉處出露了石(shi)灰巖，在龍(long)(long)井盆(pen)(pen)(pen)地楊(yang)(yang)梅嶺(ling)(ling)村盆(pen)(pen)(pen)地中(zhong)，四周山(shan)嶺(ling)(ling)坡面上無數細小的(de)(de)(de)水流(liu)都向盆(pen)(pen)(pen)地中(zhong)心部分(fen)匯聚，形成了“萬壑爭(zheng)流(liu)下九(jiu)溪”的(de)(de)(de)美(mei)麗景色。

嚴格地說：“溪(xi)中溪(xi)”是(shi)“九(jiu)溪(xi)”和(he)“十八澗”兩條(tiao)水流的匯合(he)點，以下形成湍(tuan)急(ji)的九(jiu)溪(xi)河水，流入錢塘江。兩條(tiao)水流都發源于雞冠垅下，不(bu)過是(shi)一(yi)條(tiao)在山(shan)東(dong)坡(po)，一(yi)條(tiao)在山(shan)西坡(po)。

“溪(xi)中溪(xi)”往(wang)東(dong)沿溪(xi)而上，是為“九溪(xi)”，這一路重巒疊嶂(zhang)、老樹交柯，幽邃蔭翳可(ke)(ke)與天目山自然保(bao)護區媲美，延(yan)著山路可(ke)(ke)抵達(da)揚梅嶺村。

由“溪(xi)(xi)中(zhong)(zhong)溪(xi)(xi)”向西沿溪(xi)(xi)而(er)上(shang)(shang)，是為“十(shi)(shi)八澗(jian)”，一路峰回路轉，清(qing)溪(xi)(xi)琴(qin)韻(yun)時高(gao)時低、忽驟(zou)忽緩；淺流或迂回于山(shan)(shan)腳，或潛行于巖隙，或漫溢于路面，又(you)從步石空缺處輕盈的跌宕而(er)下，濺起一片細(xi)水珠，灑下一串歡笑聲。十(shi)(shi)八澗(jian)景色天(tian)然，少(shao)有匠(jiang)氣，溪(xi)(xi)水因(yin)山(shan)(shan)而(er)曲折，忽左(zuo)忽右(you)，其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)6處溪(xi)(xi)流漫過山(shan)(shan)徑(jing)，上(shang)(shang)置石步，游人(ren)可涉水溪(xi)(xi)中(zhong)(zhong)，也(ye)可自(zi)石上(shang)(shang)鶴(he)步而(er)過，各有意趣。經歷數道山(shan)(shan)屏、樹處谷口，雞犬之聲相聞(wen)，密林中(zhong)(zhong)透(tou)出青瓦粉墻(qiang)檐(yan)影，出名茶(cha)鄉——龍井村才在眼前，身歷其(qi)(qi)境，塵襟為之一洗，更有一種人(ren)在畫中(zhong)(zhong)游的感覺(jue)。

九(jiu)(jiu)溪(xi)(xi)(xi)煙樹即出名風(feng)景點九(jiu)(jiu)溪(xi)(xi)(xi)十(shi)八澗(jian)。位于西湖(hu)西邊群山(shan)(shan)(shan)中(zhong)的(de)(de)(de)雞(ji)冠垅下，一端(duan)連(lian)接煙霞三洞(dong)，一端(duan)貫(guan)連(lian)錢塘江(jiang)(jiang)(jiang)。中(zhong)心點是(shi)九(jiu)(jiu)溪(xi)(xi)(xi)菜館前(qian)面的(de)(de)(de)一片溪(xi)(xi)(xi)灘和公園(yuan)。從這(zhe)里沿雞(ji)冠垅拾級(ji)而上，可直達山(shan)(shan)(shan)頂望江(jiang)(jiang)(jiang)亭。在亭前(qian)眺望錢塘江(jiang)(jiang)(jiang)，之字(zi)形(xing)彎曲(qu)的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)流(liu)盡收眼底，遠處煙波浩(hao)渺，水(shui)(shui)(shui)(shui)天一色。九(jiu)(jiu)溪(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)主景是(shi)水(shui)(shui)(shui)(shui)。所謂九(jiu)(jiu)與十(shi)八均為(wei)虛指(zhi)，是(shi)多的(de)(de)(de)意思(si)。九(jiu)(jiu)溪(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)源自楊梅(mei)嶺，沿途(tu)匯(hui)合了青灣、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云棲、諸頭、方(fang)(fang)家等(deng)9個山(shan)(shan)(shan)塢的(de)(de)(de)溪(xi)(xi)(xi)流(liu)，曲(qu)曲(qu)折折、忽隱忽現地(di)流(liu)入(ru)錢塘江(jiang)(jiang)(jiang)。十(shi)八澗(jian)源于龍井(jing)(jing)山(shan)(shan)(shan)，于詩人(ren)嶼、孫文(wen)隴、雞(ji)冠隴之間穿林(lin)繞麓，匯(hui)合了無數溪(xi)(xi)(xi)澗(jian)。九(jiu)(jiu)溪(xi)(xi)(xi)十(shi)八澗(jian)水(shui)(shui)(shui)(shui)隨(sui)山(shan)(shan)(shan)轉，山(shan)(shan)(shan)因水(shui)(shui)(shui)(shui)活(huo)。這(zhe)里的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)和樹，都因有了這(zhe)縱(zong)橫(heng)交錯、蜿蜒曲(qu)折而又奔流(liu)不息的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)而被(bei)點活(huo)，構(gou)成了獅子峰、龍井(jing)(jing)、靈(ling)隱、五云山(shan)(shan)(shan)、虎跑、梅(mei)家塢一帶肥沃的(de)(de)(de)土地(di)，周圍(wei)山(shan)(shan)(shan)巒重(zhong)疊，林(lin)木(mu)蔥郁，地(di)勢北高南(nan)低(di)，既能阻擋北方(fang)(fang)寒流(liu)，又能截(jie)住南(nan)方(fang)(fang)暖(nuan)流(liu)，在茶區上空常年凝聚成一片云霧。良好的(de)(de)(de)地(di)理環(huan)境(jing)，優質的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)源，為(wei)茶葉生產(chan)提供了得天獨(du)厚的(de)(de)(de)自然(ran)條件(jian)。龍井(jing)(jing)茶被(bei)譽(yu)為(wei)“中(zhong)國第一茶”，也實在是(shi)得于這(zhe)山(shan)(shan)(shan)泉雨露之靈(ling)氣。

《四趣詩》

----揚眉

錢塘遼闊(kuo)水清(qing)幽(you)，西湖岸(an)邊樓外樓，

濟公癲狂為濟世，靈隱(yin)寺旁天(tian)外天(tian)，

清茶潤喉出龍井，獅峰(feng)腳下溪中溪，

桃花香艷桃源(yuan)嶺，植(zhi)物(wu)園內山外山。

“十八澗”源頭(tou)龍(long)井(jing)村(cun)(cun)位(wei)于(yu)西湖風(feng)景名勝區西南(nan)面，四(si)面群山環抱，呈北高南(nan)低的(de)(de)(de)趨勢(shi)(shi)，村(cun)(cun)內常住人(ren)口約800多人(ren)，擁有近800畝的(de)(de)(de)高山茶(cha)(cha)園(yuan)，村(cun)(cun)的(de)(de)(de)西北面北高峰(feng)，獅子峰(feng)，天竺峰(feng)形成一(yi)道天然屏障，擋住西北寒(han)風(feng)的(de)(de)(de)侵襲。春夏季的(de)(de)(de)東南(nan)風(feng)易入(ru)山谷，通風(feng)通氣的(de)(de)(de)地理條(tiao)件為(wei)龍(long)井(jing)茶(cha)(cha)的(de)(de)(de)生長提供(gong)了得天獨(du)厚的(de)(de)(de)優勢(shi)(shi)。這里(li)出(chu)產的(de)(de)(de)龍(long)井(jing)茶(cha)(cha)位(wei)居(ju)“獅，龍(long)，云，虎”之(zhi)首，是獅峰(feng)龍(long)井(jing)茶(cha)(cha)的(de)(de)(de)主(zhu)產區。相傳乾隆皇(huang)帝下江南(nan)時(shi)，曾(ceng)到龍(long)井(jing)村(cun)(cun)獅峰(feng)山下的(de)(de)(de)胡公(gong)廟(miao)(miao)品嘗西湖龍(long)井(jing)茶(cha)(cha)。飲后(hou)贊(zan)不(bu)絕口，并(bing)將(jiang)廟(miao)(miao)前十八棵茶(cha)(cha)樹封(feng)為(wei)“御茶(cha)(cha)”。

“天(tian)下(xia)名茶(cha)(cha)(cha)(cha)數龍井(jing)，龍井(jing)上品在獅峰。”獅峰龍井(jing)之所以馳名，還要感謝(xie)乾(qian)(qian)隆(long)爺。傳說當年乾(qian)(qian)隆(long)皇(huang)帝下(xia)江(jiang)南時(shi)，來到杭州(zhou)龍井(jing)獅峰山下(xia)，學著茶(cha)(cha)(cha)(cha)女采茶(cha)(cha)(cha)(cha)。剛采了(le)一(yi)把，忽然太(tai)(tai)(tai)監來報：v“太(tai)(tai)(tai)后(hou)有病，請皇(huang)上急(ji)速回京。”乾(qian)(qian)隆(long)皇(huang)帝趕回京城，也(ye)帶回了(le)一(yi)把已經干了(le)的(de)(de)杭州(zhou)獅峰山的(de)(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)葉，散發著濃郁的(de)(de)香氣。太(tai)(tai)(tai)后(hou)想(xiang)嘗嘗這(zhe)茶(cha)(cha)(cha)(cha)葉的(de)(de)味道，泡上喝(he)了(le)一(yi)口，雙眼頓時(shi)舒適(shi)多了(le)，喝(he)完了(le)茶(cha)(cha)(cha)(cha)，紅腫消了(le)，胃不(bu)脹了(le)。太(tai)(tai)(tai)后(hou)高興地(di)說：“杭州(zhou)龍井(jing)的(de)(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)葉，真是靈丹妙(miao)藥。”乾(qian)(qian)隆(long)皇(huang)帝立即傳令下(xia)去，將杭州(zhou)龍井(jing)獅峰山下(xia)胡公(gong)廟前那十八棵茶(cha)(cha)(cha)(cha)樹封為(wei)御茶(cha)(cha)(cha)(cha)，每年采摘新茶(cha)(cha)(cha)(cha)，專門進貢太(tai)(tai)(tai)后(hou)。

楊(yang)(yang)梅嶺(ling)村(cun)(cun)(cun)(cun)地(di)處西湖風景名勝(sheng)區(qu)南線，是(shi)錢江(jiang)景區(qu)中九溪十八澗中的(de)(de)“九溪”發(fa)源地(di)。這里四(si)面環山(shan)(shan)，綠樹成(cheng)(cheng)蔭，風景優美，環境幽靜。群塢(wu)之水匯成(cheng)(cheng)的(de)(de)小溪穿村(cun)(cun)(cun)(cun)而(er)過(guo)，終年遄流不息。是(shi)西湖景區(qu)內原生態較好的(de)(de)一(yi)處風景勝(sheng)地(di)。楊(yang)(yang)梅嶺(ling)村(cun)(cun)(cun)(cun)常(chang)住人口(kou)400人，居民房(fang)屋(wu)依(yi)山(shan)(shan)勢而(er)建，朝向各異(yi)，白墻黑(hei)瓦、毛(mao)石勒(le)腳、小青(qing)(qing)瓦披檐(yan)、木石欄(lan)桿、花格窗的(de)(de)江(jiang)南傳統民居特(te)色(se)鮮(xian)明。彎曲的(de)(de)舊石板、彈(dan)石村(cun)(cun)(cun)(cun)道(dao)。錯落有致的(de)(de)野(ye)山(shan)(shan)石擋(dang)墻，環抱的(de)(de)青(qing)(qing)山(shan)(shan)，爛漫(man)的(de)(de)山(shan)(shan)花，雅致的(de)(de)綠化，新(xin)植的(de)(de)楊(yang)(yang)梅林，彰顯了西湖景區(qu)難(nan)得的(de)(de)山(shan)(shan)地(di)古村(cun)(cun)(cun)(cun)落景觀。

由于楊(yang)梅(mei)嶺村(cun)(cun)特殊的(de)(de)地理(li)環境、氣候條件，所以(yi)，幾百年來，該(gai)村(cun)(cun)成(cheng)為茶(cha)(cha)中(zhong)精品——獅峰龍井茶(cha)(cha)的(de)(de)又(you)(you)一產區(qu)。歷(li)(li)史(shi)上，此(ci)茶(cha)(cha)曾(ceng)是皇(huang)室貢(gong)品。新(xin)中(zhong)國(guo)成(cheng)立后(hou)，又(you)(you)被國(guo)務(wu)院定為國(guo)家禮品茶(cha)(cha)的(de)(de)定點生(sheng)產村(cun)(cun)。為此(ci)，還留下絕(jue)句(ju)佳篇無數，形(xing)成(cheng)了(le)深(shen)厚底(di)蘊的(de)(de)茶(cha)(cha)文化(hua)。據史(shi)載，古代該(gai)村(cun)(cun)還曾(ceng)出產過“金婆楊(yang)梅(mei)”，頗出名。但(dan)由于歷(li)(li)史(shi)戰亂和動(dong)亂，均毀(hui)于一旦。如今，村(cun)(cun)兩委借著“保(bao)先”教(jiao)育(yu)的(de)(de)東風(feng)，在上級政府(fu)的(de)(de)支持下，先期開發了(le)楊(yang)梅(mei)林果園50余畝(mu)，1200棵(ke)楊(yang)梅(mei)樹現已經有幾十棵(ke)棵(ke)樹結出青澀(se)澀(se)的(de)(de)果子來。今后(hou)逐步擴大以(yi)恢復名勝(sheng)區(qu)中(zhong)又(you)(you)一個特色景點。

實用信息

最佳時間

游九(jiu)溪(xi)一定要(yao)在(zai)豐水期前往(4-10月）。否則看不到瀑布(bu)，九(jiu)溪(xi)十八澗(jian)的溪(xi)流也很小。

交通信息

九溪全長6公里(li)，山深林密，峰回路(lu)轉，步行是必然的(de)，由于路(lu)途長，時間久(jiu)，故游覽路(lu)線應(ying)有計劃和選擇

從南往北：乘K4、308、504、游5路、假日5線到錢(qian)塘江邊的"九溪(xi)(xi)"車站，經九溪(xi)(xi)煙(yan)樹公園往龍井(jing)或滿隴(long)桂(gui)雨；

從北往南：即從27路(lu)龍井(jing)車站經九溪煙樹公園往"九溪"車站或滿(man)隴(long)桂雨；

從(cong)(cong)東(dong)北往(wang)西南：從(cong)(cong)滿隴桂(gui)雨(yu)經楊梅嶺(ling)或從(cong)(cong)動物園(yuan)經虎跑后(hou)山到九溪煙樹公園(yuan)。

歷史沿革

古時候人們常喜(xi)歡用“九(jiu)”字來(lai)表示數(shu)量(liang)的(de)眾(zhong)多，其實，這(zhe)座山區的(de)溪(xi)流(liu)(liu)一(yi)路上穿林繞麓，不知(zhi)匯(hui)合(he)了多少細流(liu)(liu)。十(shi)八澗，原是(shi)指這(zhe)條(tiao)山區溪(xi)流(liu)(liu)的(de)源頭龍井一(yi)帶的(de)無數(shu)山澗泉(quan)流(liu)(liu)而說(shuo)的(de)。所(suo)以，十(shi)八澗也是(shi)古時人們用“九(jiu)”的(de)倍數(shu)來(lai)形容山澗泉(quan)流(liu)(liu)眾(zhong)多的(de)意思，并(bing)非只有十(shi)八條(tiao)山澗。

清《湖山便(bian)覽》卷九：“《臨(lin)安(an)志(zhi)(zhi)》云：九溪(xi)(xi)在煙霞嶺(ling)西南(nan)，通徐村(cun)，出大江，北(bei)流達龍井。按溪(xi)(xi)自嶺(ling)下楊梅塢發(fa)源，西南(nan)流會青灣、宏法(fa)……以(yi)達徐村(cun)，以(yi)其(qi)(qi)九水(shui)合成，故謂之‘九溪(xi)(xi)’。”《西湖新志(zhi)(zhi)》卷二：“九溪(xi)(xi)所會支水(shui)九派，凡其(qi)(qi)末人溪(xi)(xi)處(chu)，皆(jie)號曰澗。會溪(xi)(xi)之口，只九數，當其(qi)(qi)穿繞林(lin)麓，并括細流，不知凡幾，約而舉之，乃以(yi)十八為數，言其(qi)(qi)倍(bei)于九也。”

張岱也說：“九(jiu)(jiu)(jiu)溪(xi)在煙(yan)霞嶺西，龍井山南。其(qi)水(shui)屈曲洄環，九(jiu)(jiu)(jiu)折而(er)出，故(gu)稱九(jiu)(jiu)(jiu)溪(xi)。其(qi)地徑(jing)路崎嶇，草(cao)木蔚秀，人煙(yan)曠絕，幽(you)闃(qu)靜悄，別有(you)天地，自非人間(jian)。溪(xi)下為十(shi)八澗，地故(gu)深邃，即緇流非遺(yi)世絕俗者，不能(neng)久居。按志(zhi)，澗內有(you)李巖寺(si)、宋陽和王梅園(yuan)、梅花徑(jing)等跡，今都湮沒無(wu)存。而(er)地復遼(liao)遠，僻(pi)處江(jiang)干，老于(yu)西湖者，各名勝地尋討無(wu)遺(yi)，問及九(jiu)(jiu)(jiu)溪(xi)十(shi)八澗，皆茫(mang)然(ran)不能(neng)置對”。

李流芳《十(shi)八(ba)澗》詩：

己酉始(shi)至十八澗，與孟旸、無際同到徐村(cun)第一(yi)橋(qiao)，飯于橋(qiao)上。

溪(xi)流淙然，山勢回合(he)，坐久不能(neng)去。無(wu)際亦(yi)有和(he)余詩，忘之矣。

予有詩云：

溪(xi)九澗十八(ba)，到處流活活。

我來三月中，春山雨初歇(xie)。

奔雷與飛(fei)霰，耳目(mu)兩奇(qi)絕。

悠然向溪坐，況對山嵯嵲(nie)。

我(wo)欲參云棲，此(ci)中(zhong)解(jie)脫法。

善哉汪(wang)子言，閑心(xin)隨水(shui)滅。

清末學者(zhe)俞樾所描繪(hui)的這一(yi)景致，是距杭州西(xi)湖僅十(shi)里之遙的“九(jiu)溪十(shi)八澗”景區。他(ta)(ta)對白居(ju)易贊冷(leng)泉(quan)“最余(yu)杭而甲靈隱”不以為然，他(ta)(ta)說，“九(jiu)溪十(shi)八澗乃西(xi)湖最勝處，尤在冷(leng)泉(quan)之上。”并且別出心裁，作疊字詩贊九(jiu)溪：

九溪十八澗，山中最勝處(chu)。

昔久聞其名，今始窮其趣(qu)。

重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die)山(shan)，曲曲環環路。

叮叮咚(dong)咚(dong)泉，高高下(xia)下(xia)樹。

民(min)國期間(jian)，九(jiu)溪十(shi)八澗一(yi)帶有二、三(san)私家(jia)茶(cha)(cha)莊，賣茶(cha)(cha)水并供應西湖(hu)藕粉、桂花糖等。茶(cha)(cha)莊所備桌(zhuo)(zhuo)椅(yi)不多，春秋佳日，游(you)(you)客以澗邊石塊(kuai)權(quan)充桌(zhuo)(zhuo)椅(yi)。郁達夫當年游(you)(you)杭(hang)州西湖(hu)，至(zhi)茶(cha)(cha)亭(ting)進餐(can)，面對(dui)近水遙(yao)山(shan)，得(de)(de)上聯“三(san)竺六橋(qiao)九(jiu)溪十(shi)八洞(dong)”，現今尚未得(de)(de)下(xia)句，卻是(shi)文壇趣話。清末(mo)林紓(shu)有篇著名(ming)的散文寫九(jiu)溪十(shi)八澗。

《記九溪十八澗》

---林紓

過(guo)龍(long)井(jing)山(shan)數(shu)(shu)里，溪(xi)(xi)(xi)(xi)色澄然迎面，九溪(xi)(xi)(xi)(xi)之(zhi)北流也。溪(xi)(xi)(xi)(xi)發源于(yu)楊梅(mei)塢。余(yu)之(zhi)溯溪(xi)(xi)(xi)(xi)，則自龍(long)井(jing)始(shi)。溪(xi)(xi)(xi)(xi)流道萬山(shan)中，山(shan)不峭(qiao)而(er)塹，踵趾(zhi)錯互，蒼碧莫辨途徑(jing)。沿(yan)溪(xi)(xi)(xi)(xi)取道，東瞥西匿，前若(ruo)有阻而(er)旋得路。水(shui)之(zhi)未入溪(xi)(xi)(xi)(xi)號(hao)皆曰澗(jian)(jian)。澗(jian)(jian)以(yi)十八，數(shu)(shu)倍(bei)于(yu)九也。余(yu)遇澗(jian)(jian)即(ji)止(zhi)。過(guo)澗(jian)(jian)之(zhi)水(shui)，必有大(da)石亙其流。水(shui)石沖激(ji)，蒲藻(zao)交舞(wu)。溪(xi)(xi)(xi)(xi)身廣(guang)四五尺，淺者沮洳，由草(cao)中行(xing)；其稍深(shen)者，雖蓄猶見沙(sha)石。

其山(shan)(shan)多茶樹，多楓葉(xie)，多松。過(guo)小石(shi)(shi)橋，向安理寺路(lu)，石(shi)(shi)尤(you)詭異。春籜始解(jie)，攢(zan)動巖頂，如老人發。怪石(shi)(shi)折迭，隱(yin)起山(shan)(shan)腹，若(ruo)櫥，若(ruo)幾，若(ruo)函書狀。即林表望之，然帶云(yun)氣。杜鵑作花，點綴山(shan)(shan)路(lu)；巖日翳吐。出山(shan)(shan)已亭午矣(yi)。

時光緒(xu)己亥三月六日。同游者(zhe)達縣(xian)吳小村，長(chang)樂高鳳岐，錢塘邵伯(bo)。

建(jian)國后(hou)的(de)(de)1953～1959年，杭州市政建(jian)設部(bu)門在此筑水池(chi)，建(jian)青少年科普教育(yu)用的(de)(de)水力(li)發(fa)電(dian)站。整(zheng)理(li)九(jiu)溪(xi)(xi)十(shi)八(ba)澗沿途山(shan)林環(huan)境，通車道路，修(xiu)建(jian)登山(shan)步道與“望江亭”。1975年以后(hou)，園林部(bu)門分4期改造和(he)新(xin)建(jian)九(jiu)溪(xi)(xi)菜(cai)館、茶室、接待室；整(zheng)理(li)山(shan)林環(huan)境，疏浚泉池(chi)，筑水壩(ba)，架畫橋，布蹬道，造亭子，擴(kuo)大游(you)覽面積。