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地理位置

杭州市九溪徐(xu)村邊的民航療養(yang)院(yuan)旁有條整(zheng)修一新(xin)的石板(ban)路(lu)，路(lu)口豎著石牌坊，上書三(san)個大(da)字“五云(yun)山”。沿此路(lu)西行(xing)約300余(yu)米，過九溪玫瑰園別墅區，即(ji)抵江干名(ming)山五云(yun)山之山麓。

景點簡介

五(wu)(wu)云(yun)山(shan)(shan)(shan)，海拔(ba)334米。岡阜深(shen)秀(xiu)，林壑(he)蔚起，是(shi)西(xi)湖風(feng)景區群山(shan)(shan)(shan)中著名高山(shan)(shan)(shan)。相(xiang)傳山(shan)(shan)(shan)頂常有(you)五(wu)(wu)色瑞(rui)云(yun)盤旋其上(shang)(shang)，故以“五(wu)(wu)云(yun)”名之。關于山(shan)(shan)(shan)的(de)得(de)名，民間(jian)(jian)還(huan)流傳著觀音大士去(qu)西(xi)天(tian)瞻拜佛祖，路(lu)經此山(shan)(shan)(shan)，流連(lian)忘返，遺落蓮花，化為五(wu)(wu)色祥云(yun)的(de)故事(shi)。五(wu)(wu)云(yun)山(shan)(shan)(shan)地處錢塘江(jiang)和西(xi)湖之間(jian)(jian)，水(shui)汽充沛，山(shan)(shan)(shan)下(xia)多(duo)凹地盆谷，由(you)(you)于山(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)山(shan)(shan)(shan)下(xia)溫差明顯，白天(tian)由(you)(you)太陽(yang)輻射的(de)熱量與山(shan)(shan)(shan)谷間(jian)(jian)的(de)空氣交匯，并融合江(jiang)、湖、溪(xi)流水(shui)汽，沿山(shan)(shan)(shan)峰順勢而上(shang)(shang)，遇山(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)低溫，便形(xing)成“山(shan)(shan)(shan)地云(yun)”，再(zai)經陽(yang)光(guang)照(zhao)射，就呈現出五(wu)(wu)彩斑斕如(ru)同(tong)彩霞般的(de)色澤。有(you)關五(wu)(wu)色瑞(rui)云(yun)的(de)傳說即是(shi)在(zai)這一自然現象的(de)基礎上(shang)(shang)傳衍出來的(de)。

五云(yun)山景致(zhi)怡人，自古即是登高攬勝的好去處(chu)。于山巔極目四顧(gu)，只見叢巒疊嶂之間，錢塘江(jiang)仿佛一條蜿蜒曲折的玉帶(dai)在山前飄過，江(jiang)上(shang)帆檣，小(xiao)若鳧(fu)鷗，出沒于煙波之間，獨具情(qing)致(zhi)；遙望南(nan)北兩高峰，則如“雙錐朋立”，顯(xian)得很渺小(xiao)，如此情(qing)境，令人胸(xiong)襟豁朗，眼界頓開。山上(shang)植被茂盛，綠樹與(yu)翠(cui)竹互相輝映，清風與(yu)云(yun)霞常伴左右，山景極富(fu)“野”韻。

主要景點

五(wu)云(yun)(yun)山上盛產(chan)蘭(lan)花(hua)(hua)，著名春蘭(lan)荷瓣名種(zhong)“綠(lv)(lv)云(yun)(yun)”的(de)(de)(de)原產(chan)地(di)(di)就(jiu)在(zai)(zai)這(zhe)里。綠(lv)(lv)云(yun)(yun)，花(hua)(hua)開(kai)并蒂，形(xing)(xing)態優(you)美，此花(hua)(hua)栽培困難，新草發(fa)時，老(lao)(lao)葉先萎，堪稱蘭(lan)中絕品(pin)。現在(zai)(zai)五(wu)云(yun)(yun)山中野生品(pin)種(zhong)已不(bu)多。關于綠(lv)(lv)云(yun)(yun)的(de)(de)(de)發(fa)現，還有個(ge)有趣的(de)(de)(de)故事。清(qing)朝末年，五(wu)云(yun)(yun)山附近有個(ge)寡(gua)婦(fu)(fu)在(zai)(zai)掃墓時，看見路(lu)邊有一(yi)(yi)株形(xing)(xing)狀(zhuang)獨(du)特散發(fa)清(qing)香(xiang)的(de)(de)(de)蘭(lan)花(hua)(hua)，便順手摘(zhai)下插在(zai)(zai)頭(tou)上。凡是她(ta)走過(guo)的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)，旁人都聞到(dao)了(le)一(yi)(yi)股清(qing)幽的(de)(de)(de)香(xiang)氣。當(dang)時的(de)(de)(de)邵芝(zhi)巖(yan)筆店老(lao)(lao)板得知(zhi)此事，立(li)刻找到(dao)寡(gua)婦(fu)(fu)，追問蘭(lan)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)來歷，寡(gua)婦(fu)(fu)不(bu)予理睬，只顧一(yi)(yi)路(lu)往(wang)前跑。原來她(ta)的(de)(de)(de)土地(di)(di)為(wei)人所占，所以(yi)心(xin)情很壞。老(lao)(lao)板于是對她(ta)說：“只要你(ni)帶我去采到(dao)蘭(lan)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)，我一(yi)(yi)定幫你(ni)把(ba)(ba)土地(di)(di)奪回來。”寡(gua)婦(fu)(fu)答應(ying)了(le)。就(jiu)這(zhe)樣，深居山中的(de)(de)(de)蘭(lan)中絕品(pin)綠(lv)(lv)云(yun)(yun)終現于世人之前。后來這(zhe)位筆店老(lao)(lao)板還把(ba)(ba)綠(lv)(lv)云(yun)(yun)的(de)(de)(de)形(xing)(xing)象作為(wei)了(le)芝(zhi)蘭(lan)牌(pai)毛筆的(de)(de)(de)商標。酷愛蘭(lan)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)朱德(de)元帥也(ye)十分喜愛綠(lv)(lv)云(yun)(yun)，曾多次親(qin)自上山采摘(zhai)。

從九溪徐村(cun)上五(wu)云(yun)(yun)山，山路(lu)十分曲折(zhe)，要(yao)轉(zhuan)過七十二道(dao)彎，但山勢較平緩，人(ren)行其中，并(bing)不(bu)會覺得很吃(chi)力。一路(lu)上竹(zhu)樹茂密，時(shi)而蔭蔽，時(shi)而開朗，徜徉在(zai)綠樹掩映的(de)(de)(de)山間(jian)小道(dao)中，定能體味(wei)到(dao)喧(xuan)囂塵世外的(de)(de)(de)一份獨(du)有(you)的(de)(de)(de)靜(jing)謐與(yu)安詳。沿(yan)路(lu)有(you)三座新(xin)修的(de)(de)(de)形制(zhi)各異的(de)(de)(de)小亭，曰“伏(fu)虎(hu)”，曰“五(wu)云(yun)(yun)端(duan)”，曰“端(duan)敬”，沿(yan)用的(de)(de)(de)都是古代的(de)(de)(de)名字(zi)。登山之時(shi)，只要(yao)你(ni)仔細留(liu)意腳下，當然要(yao)非常細心，就(jiu)(jiu)有(you)可(ke)(ke)能會發現沿(yan)途的(de)(de)(de)石板路(lu)上刻著云(yun)(yun)朵(duo)，如果(guo)你(ni)能在(zai)路(lu)上找到(dao)四朵(duo)，再找到(dao)山頂真際寺內的(de)(de)(de)最后一朵(duo)云(yun)(yun)，那么恭喜(xi)你(ni)，你(ni)的(de)(de)(de)運(yun)氣馬上就(jiu)(jiu)要(yao)來(lai)了。因為很久以來(lai)，杭州民間(jian)便流傳著“爬五(wu)云(yun)(yun)山，找五(wu)朵(duo)云(yun)(yun)”的(de)(de)(de)說法，據說找齊五(wu)朵(duo)花，就(jiu)(jiu)會平步青云(yun)(yun)，財運(yun)亨通(tong)，達(da)成心愿，長(chang)命百(bai)歲(sui)。但是這些(xie)云(yun)(yun)并(bing)不(bu)好找，不(bu)信你(ni)可(ke)(ke)以試一試。

由云(yun)棲塢(wu)也(ye)可登五云(yun)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)路全用大石板(ban)砌成。比起由九溪上山(shan)(shan)的路，這條路就顯得陡(dou)多(duo)了，走(zou)起來也(ye)較費(fei)力。沿途群山(shan)(shan)環(huan)抱，修篁綠樹(shu)，蔥翠滿目。行至(zhi)山(shan)(shan)腰(yao)，有一亭，亭柱上刻(ke)著許多(duo)楹聯(lian)，有些已經漫漶(huan)不清了。其中一聯(lian)讓(rang)人印象深刻(ke)，指明(ming)了此處(chu)的觀瞻(zhan)形勝：之字平(ping)分兩(liang)浙(zhe)山(shan)(shan)。”

登臨山(shan)頂(ding)，一株枝(zhi)繁葉(xie)茂的(de)千(qian)年(nian)銀杏(xing)赫然在目。該樹(shu)樹(shu)齡1400年(nian)，高21米(mi)，胸(xiong)徑2.45米(mi)，是杭州(zhou)現(xian)存(cun)最老的(de)古樹(shu)。樹(shu)皮斑駁(bo)，主干中(zhong)空，干中(zhong)生(sheng)有(you)石楠、水臘(la)各一株。大樹(shu)基(ji)部(bu)四周萌發出許(xu)多大小枝(zhi)干，狀似“子孫(sun)滿(man)堂”。每(mei)當微風起時，千(qian)萬片銀杏(xing)葉(xie)如蝴蝶般翩(pian)然起舞，引人遐思(si)。銀杏(xing)別名白果樹(shu)、公孫(sun)樹(shu)，為(wei)我國特有(you)之古老孑(jie)遺樹(shu)種，果實可入藥。歷史上，該樹(shu)曾(ceng)歷經磨難(nan)，多次(ci)遭到雷擊和(he)火燒，尤其是在二十(shi)世紀(ji)七十(shi)年(nian)代，野營寄宿真際寺的(de)五四中(zhong)學學生(sheng)因用火不慎引發火災，部(bu)分(fen)樹(shu)干被嚴重燒毀。直至今日，焚(fen)燒痕跡猶存(cun)，令人痛心。

樹后(hou)就是(shi)真(zhen)跡(ji)寺(si)(si)遺址。真(zhen)際(ji)寺(si)(si)的(de)(de)開(kai)山(shan)祖師是(shi)伏虎志(zhi)逢(feng)禪(chan)師，師奉(feng)天臺宗，道(dao)業堅固，宅心仁(ren)厚(hou)，曾說法于后(hou)來成(cheng)為(wei)著名(ming)佛教叢林的(de)(de)理安禪(chan)寺(si)(si)，當時(shi)(shi)的(de)(de)吳(wu)越王(wang)對其極(ji)為(wei)敬重(zhong)，賜予紫衣，謚號“普覺”，為(wei)一(yi)代(dai)名(ming)僧。后(hou)周(zhou)顯德(de)丙(bing)辰年(nian)（956），他(ta)在(zai)此(ci)處(chu)結茅(mao)開(kai)山(shan)，靜修說法，寺(si)(si)名(ming)靜慮庵，又叫(jiao)定慧(hui)庵。相傳(chuan)那時(shi)(shi)五云山(shan)一(yi)帶(dai)常(chang)有(you)老(lao)虎出沒，他(ta)經(jing)(jing)常(chang)攜帶(dai)一(yi)把大蒲(pu)扇(shan)，到山(shan)下人(ren)家化(hua)緣，所得錢(qian)財(cai)盡數用來買肉飼虎，并以(yi)自(zi)己的(de)(de)精誠感化(hua)猛虎。日久天長，猛虎終于被馴服(fu)，與其成(cheng)為(wei)朋友，經(jing)(jing)常(chang)騎著他(ta)往返山(shan)中(zhong)，“伏虎禪(chan)師”之名(ming)由此(ci)而(er)得。北宋乾(qian)德(de)間，寺(si)(si)改名(ming)為(wei)“真(zhen)際(ji)院(yuan)”。明朝(chao)初年(nian)寺(si)(si)毀，正(zheng)德(de)十(shi)二年(nian)，僧人(ren)法堅重(zhong)建。當時(shi)(shi)的(de)(de)寺(si)(si)宇共三(san)進(jin)：頭進(jin)天王(wang)殿，供彌勒佛；中(zhong)間大殿，供奉(feng)西(xi)方三(san)圣(sheng)；后(hou)進(jin)祀華光菩薩，旁列(lie)十(shi)八(ba)路(lu)財(cai)神(shen)(shen)(shen)像，這些財(cai)神(shen)(shen)(shen)多為(wei)民(min)(min)間傳(chuan)說中(zhong)的(de)(de)道(dao)教神(shen)(shen)(shen)祇。至此(ci)，真(zhen)際(ji)寺(si)(si)便形成(cheng)了(le)亦釋亦道(dao)的(de)(de)獨特(te)格局，其中(zhong)猶以(yi)財(cai)神(shen)(shen)(shen)信(xin)仰為(wei)主。清(qing)代(dai)真(zhen)際(ji)寺(si)(si)建筑尚保存(cun)完好，現僅存(cun)遺址。 自(zi)明代(dai)以(yi)來，真(zhen)際(ji)寺(si)(si)財(cai)神(shen)(shen)(shen)就十(shi)分著名(ming)。舊時(shi)(shi)寺(si)(si)內(nei)的(de)(de)財(cai)神(shen)(shen)(shen)共十(shi)八(ba)路(lu)，有(you)文有(you)武(wu)，有(you)老(lao)有(you)少，有(you)道(dao)教的(de)(de)也有(you)民(min)(min)間的(de)(de)，一(yi)應俱全。其中(zhong)最著名(ming)的(de)(de)便是(shi)被稱為(wei)龍虎玄壇真(zhen)君的(de)(de)趙公明了(le)，他(ta)與招寶、納珍(zhen)、招財(cai)、利市四(si)位仙官一(yi)起合稱“五路(lu)財(cai)神(shen)(shen)(shen)”，在(zai)百姓中(zhong)影響極(ji)大。其他(ta)的(de)(de)財(cai)神(shen)(shen)(shen)如關公、范蠡、比干等，民(min)(min)間也耳熟能詳。據(ju)《武(wu)林梵志(zhi)》記載(zai)，當時(shi)(shi)“杭(hang)人(ren)牽牲祈財(cai)無虛日”，上(shang)山(shan)進(jin)香之風極(ji)盛(sheng)。明時(shi)(shi)杭(hang)城(cheng)商人(ren)中(zhong)還(huan)廣泛流傳(chuan)著一(yi)種做法：做生(sheng)意(yi)前先(xian)到真(zhen)際(ji)寺(si)(si)財(cai)神(shen)(shen)(shen)殿去借本，將(jiang)殿內(nei)所掛紙(zhi)錢(qian)取(qu)去，如果獲利則加倍還(huan)之。這更為(wei)真(zhen)際(ji)寺(si)(si)的(de)(de)財(cai)神(shen)(shen)(shen)信(xin)仰增添(tian)了(le)幾分傳(chuan)奇色彩。如今，真(zhen)際(ji)寺(si)(si)雖然已不存(cun)在(zai)，但每(mei)逢(feng)財(cai)神(shen)(shen)(shen)生(sheng)日，杭(hang)州市民(min)(min)、各(ge)地(di)商賈進(jin)山(shan)朝(chao)拜之風依然未絕。

在真際寺遺址內，有(you)水(shui)(shui)井(jing)(jing)，位于海(hai)拔(ba)334米的山上，是杭州西(xi)湖風(feng)景區海(hai)拔(ba)最高(gao)的天然水(shui)(shui)井(jing)(jing)，被(bei)稱為“天井(jing)(jing)”。相傳(chuan)該井(jing)(jing)有(you)二奇：五代至(zhi)今(jin)的一千余(yu)年(nian)，雖(sui)屢經大旱，井(jing)(jing)水(shui)(shui)卻從未(wei)干涸過，是為一奇；井(jing)(jing)水(shui)(shui)冬(dong)暖而夏涼，即使(shi)是在炎(yan)熱的三伏(fu)天，以(yi)之(zhi)沖(chong)涼，也需要(yao)很大的勇氣，因為極容(rong)易感(gan)冒(mao)，亦為一奇。

如今真跡寺遺址已得到改造和開(kai)發(fa)，在(zai)保留(liu)原來文(wen)化氣息(xi)的基礎上，遺址被(bei)開(kai)辟為茶(cha)室(shi)，環境十分清雅。于茶(cha)室(shi)端(duan)坐，細品(pin)由“天井”水沏(qi)成之(zhi)龍井茶(cha)，在(zai)颯爽涼(liang)風下，觀婆(po)娑樹(shu)姿(zi)，望重疊山(shan)色，實在(zai)是一種美的享受。

五云山(shan)(shan)東南(nan)，為老(lao)虎(hu)山(shan)(shan)，高(gao)207米(mi)，相傳伏虎(hu)禪師與虎(hu)結友(you)之處即在此(ci)山(shan)(shan)中，山(shan)(shan)形如臥虎(hu)，堪輿學家(jia)認為此(ci)地風水極佳(jia)。老(lao)虎(hu)山(shan)(shan)西南(nan)為紅廟(miao)山(shan)(shan)，在梵(fan)村北，高(gao)211米(mi)，沿江群山(shan)(shan)九龍頭即盡(jin)于(yu)此(ci)。紅廟(miao)山(shan)(shan)一帶(dai)樹林文革期間(jian)曾被(bei)大批(pi)砍伐，當(dang)時已成濯(zhuo)濯(zhuo)童山(shan)(shan)，后經封(feng)山(shan)(shan)育林，如今已恢復山(shan)(shan)林舊觀。

由五云山真(zhen)跡寺遺址北(bei)行(xing)，為萬嶺背山，該山為郎當嶺南段五座山峰之總稱，主峰海拔364米。山以北(bei)，就(jiu)是極富自然野(ye)趣、境界開闊的“十里郎當”景觀。