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雍和(he)宮(gong)坐北朝南，全部占地(di)面(mian)積(ji)為6.6公頃，據1950年統(tong)計，共有房661間(jian)，其中(zhong)(zhong)佛殿238間(jian)。其建(jian)筑風(feng)格非(fei)常獨特，融漢、滿、蒙(meng)等(deng)各民族建(jian)筑藝術(shu)于一體。整座(zuo)寺廟的建(jian)筑分(fen)東、中(zhong)(zhong)、西三路，中(zhong)(zhong)路由七(qi)進院(yuan)落和(he)五層(ceng)殿堂組成中(zhong)(zhong)軸線，左(zuo)右(you)還有多種配殿和(he)配樓。
中路(lu)建筑主要包括牌(pai)樓院、昭泰門、天王(wang)殿(dian)(dian)、雍和宮殿(dian)(dian)、永佑殿(dian)(dian)、法(fa)輪(lun)殿(dian)(dian)、萬福閣等。
牌樓院位于雍和宮最南部，大門(men)坐東(dong)朝西，東(dong)、西、北各(ge)立一木牌坊，南側有一黃、綠琉璃磚瓦的(de)影壁。
牌樓院北(bei)為昭泰門，中間為一間正門，兩側各有一旁(pang)門，黃琉璃筒(tong)瓦歇山(shan)頂，棋(qi)盤大門。
昭泰(tai)門北為(wei)天(tian)王(wang)殿(dian)，又稱雍和門，殿(dian)原(yuan)為(wei)王(wang)府的宮門，后改建(jian)為(wei)天(tian)王(wang)殿(dian)。殿(dian)面闊五間，黃琉璃(li)筒瓦歇山頂，重昂五踩斗栱(gong)，和璽彩畫，前(qian)檐為(wei)障日板，明、次間為(wei)壸(kun)門，梢間為(wei)壸(kun)門式斜方格窗。后檐為(wei)五抹斜方格門窗，明、次間為(wei)門，梢間為(wei)窗。殿(dian)內為(wei)井口天(tian)花，地鋪方磚(zhuan)，供有布袋尊者和四大天(tian)王(wang)塑像。
殿北有御碑(bei)亭，又名四(si)體碑(bei)亭，黃(huang)琉璃筒瓦(wa)重(zhong)檐四(si)角(jiao)攢(zan)尖頂，上檐為(wei)重(zhong)昂五踩斗栱，下檐為(wei)單翹單昂五踩溜金斗栱，和璽彩畫，亭內立有一四(si)方碑(bei)，上以滿、漢、蒙、藏四(si)種文(wen)字(zi)刻(ke)乾隆帝所撰寫的《喇嘛說》。
雍(yong)和(he)宮(gong)殿(dian)(dian)在碑亭之北，殿(dian)(dian)原為(wei)王府銀安殿(dian)(dian)，現相當于一(yi)般寺廟的大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)。殿(dian)(dian)黃琉璃筒(tong)瓦(wa)歇(xie)山(shan)頂，面闊七間，單(dan)翹重昂斗栱，和(he)璽彩畫(hua)，前有月(yue)臺，圍以黃、綠、紅琉璃磚花墻，明間上懸雕龍華帶(dai)匾，中刻滿(man)、漢、蒙、藏四種文(wen)字所題“雍(yong)和(he)宮(gong)”。殿(dian)(dian)內供(gong)有三尊青銅質泥金佛像，及(ji)蒙麻潑金十八(ba)羅漢像。
殿前(qian)東西(xi)有配樓，東為溫度孫殿（密宗(zong)殿），西(xi)為擦尼特殿（講經殿），均為灰筒瓦重檐硬山(shan)頂重樓，面闊七間，后廈(sha)三(san)間，上下(xia)層均出廊。
雍和(he)宮(gong)北(bei)為(wei)(wei)永佑(you)殿(dian)(dian)，原為(wei)(wei)王府正(zheng)寢(qin)殿(dian)(dian)，后殿(dian)(dian)因供(gong)奉(feng)雍正(zheng)帝影像(xiang)而改名(ming)為(wei)(wei)“神御(yu)殿(dian)(dian)”，乾隆九(jiu)年（1744）行宮(gong)改建寺(si)廟(miao)后，改為(wei)(wei)今名(ming)，黃(huang)琉(liu)(liu)璃(li)筒瓦歇山(shan)頂，面闊五(wu)間，重昂五(wu)踩斗(dou)栱，前后均為(wei)(wei)三交六椀(wan)棱花(hua)門窗，下有龜背紋綠琉(liu)(liu)璃(li)檻(jian)墻，前有三出陛(bi)臺階(jie)二層。殿(dian)(dian)內正(zheng)中供(gong)有三尊高2.35米的白檀(tan)木(mu)雕佛像(xiang)，殿(dian)(dian)前有東西配(pei)殿(dian)(dian)，分(fen)別為(wei)(wei)額椅(yi)殿(dian)(dian)（醫學(xue)(xue)殿(dian)(dian)）和(he)寧(ning)阿殿(dian)(dian)（數學(xue)(xue)殿(dian)(dian)）。
出永(yong)佑殿后門，即入法輪殿院落。法輪殿為(wei)舉行(xing)法事的(de)場所，建(jian)筑平面呈(cheng)十字形，面闊七間(jian)，黃(huang)琉璃筒瓦(wa)歇山(shan)頂(ding)，前出軒后抱廈各五間(jian)，軒廈均為(wei)黃(huang)筒瓦(wa)歇山(shan)卷棚頂(ding)。殿頂(ding)四邊各有一黃(huang)筒瓦(wa)懸(xuan)山(shan)頂(ding)天(tian)窗，殿頂(ding)及天(tian)窗頂(ding)各建(jian)有一藏族風格(ge)的(de)鎦金寶塔。殿內正中(zhong)供奉一尊高(gao)6.1米的(de)黃(huang)教創始人(ren)宗喀巴大師的(de)銅坐像，像背(bei)后有紫檀木雕成的(de)五百(bai)羅漢山(shan)，東西壁還有以釋迦牟尼(ni)為(wei)題材的(de)壁畫。
戒(jie)臺樓(lou)(lou)(lou)位(wei)(wei)于法(fa)輪(lun)殿西側(ce)，系乾隆(long)四(si)十(shi)五(wu)年（1780），乾隆(long)帝為(wei)迎(ying)六世班(ban)禪進(jin)京為(wei)己祝壽、受戒(jie)而建；班(ban)禪樓(lou)(lou)(lou)位(wei)(wei)于法(fa)輪(lun)殿東側(ce)，最初是供奉藥師佛的法(fa)壇稱藥師樓(lou)(lou)(lou)，六世班(ban)禪進(jin)京時以(yi)此處為(wei)住所，樓(lou)(lou)(lou)因之得名。兩樓(lou)(lou)(lou)皆為(wei)黃筒瓦重樓(lou)(lou)(lou)歇(xie)山頂，上層(ceng)(ceng)(ceng)九間(jian)有廊，下層(ceng)(ceng)(ceng)二(er)十(shi)五(wu)間(jian)南面有三(san)出陛臺階(jie)四(si)層(ceng)(ceng)(ceng)。
法(fa)輪殿(dian)之北是(shi)萬福(fu)閣，是(shi)雍和宮寺廟建筑(zhu)群中(zhong)(zhong)北端較高(gao)的建筑(zhu)。閣為(wei)(wei)(wei)黃琉璃筒瓦歇山頂，重(zhong)(zhong)檐(yan)重(zhong)(zhong)樓，高(gao)25米(mi)(mi)，上、中(zhong)(zhong)、下各層面闊(kuo)、進深均(jun)為(wei)(wei)(wei)五(wu)間。上層為(wei)(wei)(wei)重(zhong)(zhong)昂五(wu)踩斗(dou)(dou)栱(gong)(gong)，和璽彩畫，正(zheng)中(zhong)(zhong)匾為(wei)(wei)(wei)“圓觀并(bing)應”；中(zhong)(zhong)層為(wei)(wei)(wei)重(zhong)(zhong)昂五(wu)踩斗(dou)(dou)栱(gong)(gong)，和璽彩畫，四周帶廊及(ji)護(hu)欄板，正(zheng)中(zhong)(zhong)匾為(wei)(wei)(wei)“凈(jing)域慧因”；下層為(wei)(wei)(wei)單翹單昂斗(dou)(dou)栱(gong)(gong)，和璽彩畫，前后三出陛，正(zheng)中(zhong)(zhong)懸(xuan)雕(diao)龍華(hua)帶匾，上以滿、漢、蒙(meng)、藏四種文字(zi)書(shu)“萬福(fu)閣”。閣內(nei)供奉一地(di)上18米(mi)(mi)、地(di)下8米(mi)(mi)，總高(gao)26米(mi)(mi)的木雕(diao)邁達拉佛(fo)（彌勒站像），其主干由整棵白(bai)檀(tan)木雕(diao)刻而成。
萬福閣(ge)(ge)東(dong)西兩側(ce)分別(bie)為(wei)永康閣(ge)(ge)和(he)延綏閣(ge)(ge)，中間(jian)以懸空閣(ge)(ge)道式飛廊相(xiang)連(lian)通(tong)。綏成殿(dian)在(zai)萬福閣(ge)(ge)北，是雍和(he)宮中路最北端的建筑，黃琉璃(li)筒瓦硬山頂，重檐(yan)重樓，上(shang)下均(jun)出廊，面(mian)闊(kuo)七(qi)間(jian)，殿(dian)前有(you)月臺與(yu)萬福閣(ge)(ge)相(xiang)連(lian)。
雍和宮(gong)由和天王殿(dian)、雍和宮(gong)大殿(dian)、永佑殿(dian)、法(fa)輪殿(dian)、萬福(fu)閣等(deng)五進(jin)宏(hong)偉(wei)大殿(dian)組成，另(ling)外(wai)還有東西配(pei)殿(dian)、“四學(xue)殿(dian)”（講經殿(dian)、密(mi)宗殿(dian)、數學(xue)殿(dian)、藥師殿(dian)）。整個(ge)建(jian)筑布局院落從南向北漸次縮小，而殿(dian)宇則依(yi)次升高。
出雍(yong)和(he)門，院中(zhong)依次有(you)(you)銅(tong)(tong)鼎、御碑亭、銅(tong)(tong)須彌山、嘛呢(ni)桿(gan)和(he)主殿(dian)(dian)雍(yong)和(he)宮。主殿(dian)(dian)原(yuan)名銀(yin)安殿(dian)(dian)，是當初雍(yong)親王(wang)接見(jian)文(wen)武(wu)官員的(de)(de)場所，改建喇嘛廟后，相當于一般寺院的(de)(de)大(da)雄寶殿(dian)(dian)。殿(dian)(dian)內正北(bei)供(gong)(gong)三(san)尊高近(jin)兩(liang)米的(de)(de)銅(tong)(tong)質三(san)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)。三(san)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)有(you)(you)兩(liang)組：一組是中(zhong)為(wei)(wei)娑婆世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)，左為(wei)(wei)東方(fang)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)藥師佛(fo)(fo)。右為(wei)(wei)西方(fang)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)阿彌陀佛(fo)(fo)。這是空(kong)間(jian)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)三(san)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)，表示到(dao)處皆有(you)(you)佛(fo)(fo)。空(kong)間(jian)為(wei)(wei)橫向，所以又(you)叫(jiao)橫三(san)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)。各地大(da)雄寶殿(dian)(dian)供(gong)(gong)三(san)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)的(de)(de)，多為(wei)(wei)橫三(san)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)。雍(yong)和(he)宮大(da)殿(dian)(dian)的(de)(de)三(san)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)則表示過(guo)去、現(xian)在和(he)未(wei)來的(de)(de)時(shi)間(jian)流(liu)程，說(shuo)明無時(shi)不有(you)(you)佛(fo)(fo)，即中(zhong)為(wei)(wei)現(xian)在佛(fo)(fo)釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)，左為(wei)(wei)過(guo)去佛(fo)(fo)燃燈佛(fo)(fo)，右為(wei)(wei)未(wei)來佛(fo)(fo)彌勒佛(fo)(fo)。空(kong)間(jian)為(wei)(wei)宇(yu)，時(shi)間(jian)為(wei)(wei)宙(zhou)，意為(wei)(wei)宇(yu)宙(zhou)無處不佛(fo)(fo)。正殿(dian)(dian)東北(bei)角(jiao)供(gong)(gong)銅(tong)(tong)觀(guan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)音立像(xiang)(xiang)，西北(bei)角(jiao)供(gong)(gong)銅(tong)(tong)彌勒立像(xiang)(xiang)。兩(liang)面(mian)山墻前(qian)的(de)(de)寶座上端坐著十八羅漢。大(da)殿(dian)(dian)前(qian)院中(zhong)兩(liang)廡是“四(si)學殿(dian)(dian)”。
兩碑亭之間，便是(shi)雍(yong)和門(men)，上(shang)懸乾(qian)隆皇帝(di)手(shou)書(shu)“雍(yong)和門(men)”大(da)匾，相(xiang)當于(yu)漢傳佛教的(de)(de)山門(men)、天(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)殿(dian)(dian)。殿(dian)(dian)前的(de)(de)青銅獅子，造型生(sheng)動。殿(dian)(dian)內正中金漆雕(diao)龍寶座上(shang)，坐著笑容可(ke)掬、袒(tan)胸露腹的(de)(de)彌勒(le)菩(pu)薩塑(su)像。大(da)殿(dian)(dian)兩側，東西相(xiang)對(dui)而立的(de)(de)是(shi)泥金彩(cai)塑(su)四(si)大(da)天(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)。天(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)腳(jiao)(jiao)踏鬼怪，表明天(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)鎮壓邪魔、慈護天(tian)(tian)下(xia)的(de)(de)職責和功德。彌勒(le)塑(su)像后面，是(shi)腳(jiao)(jiao)踩浮云，戴盔(kui)披甲的(de)(de)護法神(shen)將韋馱。
出(chu)(chu)雍和(he)(he)宮大殿(dian)(dian)(dian)(dian)，便是永(yong)(yong)佑(you)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，單檐歇山頂，“明五暗十”構造(zao)，即(ji)(ji)外面看(kan)是五間(jian)房(fang)子，實際上是兩(liang)個五間(jian)合(he)并在一(yi)起改建而(er)成的(de)(de)。永(yong)(yong)佑(you)殿(dian)(dian)(dian)(dian)在王府(fu)時(shi)代，是雍親王的(de)(de)書(shu)房(fang)和(he)(he)寢(qin)殿(dian)(dian)(dian)(dian)。后成為(wei)清朝供先帝(di)的(de)(de)影堂(tang)。永(yong)(yong)佑(you)是永(yong)(yong)遠保佑(you)先帝(di)亡靈之意。殿(dian)(dian)(dian)(dian)內正中蓮(lian)花寶座(zuo)(zuo)上，是三尊高(gao)2.35米的(de)(de)佛像，系檀木(mu)雕制，中為(wei)無量壽佛（即(ji)(ji)阿彌(mi)陀佛），左(zuo)(zuo)為(wei)藥師佛，右為(wei)獅(shi)吼(hou)佛。出(chu)(chu)永(yong)(yong)佑(you)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，便到(dao)法(fa)輪殿(dian)(dian)(dian)(dian)。左(zuo)(zuo)右兩(liang)側為(wei)班禪樓和(he)(he)戒臺(tai)樓。法(fa)輪殿(dian)(dian)(dian)(dian)平(ping)面呈(cheng)十字(zi)形(xing)，殿(dian)(dian)(dian)(dian)頂上建有(you)5座(zuo)(zuo)天(tian)窗式(shi)的(de)(de)暗樓，有(you)5座(zuo)(zuo)銅(tong)質鎏金寶塔(ta)，為(wei)藏族傳(chuan)統建筑形(xing)式(shi)。
法輪(lun)殿是(shi)漢(han)藏(zang)文化交(jiao)融的(de)結晶。殿內正中巨大的(de)蓮花(hua)臺上(shang)端(duan)坐一尊高6.1米(mi)的(de)銅制佛像(xiang)，面(mian)帶微(wei)笑(xiao)，是(shi)藏(zang)傳(chuan)佛教黃教的(de)創始人宗喀(ka)巴大師。這尊銅像(xiang)塑于1924年，耗資20萬銀(yin)元，歷時(shi)兩(liang)年才完成。宗喀(ka)巴像(xiang)背后(hou)，是(shi)被譽為雍和宮木(mu)雕(diao)三(san)(san)絕之(zhi)一的(de)五百羅(luo)漢(han)山，高近5米(mi)，長(chang)3.5米(mi)，厚30厘米(mi)，全(quan)部由(you)紫檀木(mu)精細雕(diao)鏤而成。五百羅(luo)漢(han)山前有一金(jin)絲楠木(mu)雕(diao)成的(de)木(mu)盆(pen)，據(ju)說當年乾隆(long)帝呱呱墜地后(hou)三(san)(san)天，曾用此(ci)盆(pen)洗澡，俗名“洗三(san)(san)盆(pen)”。
出法輪殿，便是高(gao)25米，飛檐三(san)(san)重的萬(wan)福閣(ge)。其兩旁是永康(kang)閣(ge)和延綏閣(ge)。兩座樓(lou)閣(ge)有飛廊連接，崢嶸(rong)崔嵬(wei)，宛如仙宮樓(lou)闕(que)，具有遼金時代的建筑風格。萬(wan)福閣(ge)內(nei)巍然矗立一尊邁(mai)達(da)拉佛(fo)（彌勒佛(fo)），高(gao)18米，地下埋入8米。佛(fo)身寬(kuan)8米，是由(you)七世達(da)賴喇嘛的進(jin)貢禮(li)品(pin)，用整棵名貴的白(bai)檀香木(mu)(mu)雕(diao)成。據說乾隆(long)帝(di)為(wei)雕(diao)刻大佛(fo)，用銀(yin)達(da)8萬(wan)余兩，這(zhe)尊大佛(fo)也是雍和宮木(mu)(mu)雕(diao)三(san)(san)絕(jue)之(zhi)一，還有一尊木(mu)(mu)雕(diao)三(san)(san)絕(jue)在萬(wan)佛(fo)閣(ge)前東配(pei)殿照佛(fo)樓(lou)內(nei)，名金絲楠木(mu)(mu)佛(fo)龕，采用透雕(diao)手法，共有99條云龍(long)，條條栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生。
雍(yong)和(he)宮全年(nian)對外開放。
具體開放時間：
冬季：每年11月(yue)1日----3月(yue)31日:9：00----16：00。
夏(xia)季：每(mei)年(nian)4月1日(ri)----10月31日(ri):9：00---16：30。
全票(piao)：25元（半價門票(piao)12元）
免票
1.離休干部憑離休證(zheng)免票參觀。
2.現(xian)役軍人憑士兵證(zheng)免票參觀(guan)。
3.“八一”建軍(jun)節，現(xian)役軍(jun)人及武警(jing)官兵憑有效證(zheng)件免票參觀(guan)。
4.殘(can)疾(ji)人（含殘(can)疾(ji)軍人）憑殘(can)疾(ji)證免票(piao)參觀。
5.6周(zhou)歲（含6周(zhou)歲）以下或身高(gao)1.2米（含1.2米）以下的(de)兒(er)童憑有效(xiao)證件免票參觀。
半票
1.6周(zhou)歲(sui)（不(bu)含6周(zhou)歲(sui)）—18周(zhou)歲(sui)（含18周(zhou)歲(sui)）未成年人、全(quan)日(ri)制大(da)(da)學(xue)本科及以下(xia)學(xue)歷學(xue)生（不(bu)含研究生、成人教(jiao)育、業(ye)余(yu)大(da)(da)學(xue)、夜大(da)(da)函(han)大(da)(da)等）憑學(xue)生證或有(you)效證件半價優惠。
2.60周歲以上(shang)（含60周歲）老年(nian)人憑(ping)老年(nian)證、身(shen)份證等有效證件半價優惠。
3.持有(you)本市社會保障(zhang)金領取(qu)證的人員半價優惠。
1.乘坐(zuo)地(di)鐵2號(hao)線、5號(hao)線在雍和宮站下車。
2.乘坐13路、684路公(gong)交車(che)請(qing)在國子(zi)監站下(xia)車(che)。
3.乘坐116路(lu)(lu)、117路(lu)(lu)公(gong)交車請在雍(yong)和宮站下車。
4.乘坐特(te)2路(lu)、18路(lu)、62路(lu)、606路(lu)、909路(lu)、44路(lu)、800路(lu)、858路(lu)公(gong)交車請在(zai)雍和宮橋東站下車。
雍和宮原址為(wei)明太(tai)監官房(fang)。康熙三(san)十三(san)年(nian)(nian)（1694）始建(jian)，初為(wei)雍親王(wang)府(fu)。雍正即位(wei)后，將其(qi)中的一(yi)半改為(wei)黃教上院，另一(yi)半作為(wei)行(xing)宮，后行(xing)宮為(wei)火所焚，遂于雍正三(san)年(nian)(nian)（1725）年(nian)(nian)將上院改為(wei)行(xing)宮，稱“雍和宮”。
雍正十三(san)年（1735），雍正帝(di)曾停靈(ling)于此(ci)，宮中主要殿堂(tang)的綠琉璃(li)筒瓦(wa)(wa)均換為黃琉璃(li)筒瓦(wa)(wa)。
乾(qian)隆九年（1744），雍和宮改作正式的藏(zang)傳(chuan)佛教(jiao)的寺廟，并成為清政(zheng)府掌管全國藏(zang)傳(chuan)佛教(jiao)事務的中心。
解(jie)放后(hou)，政府于(yu)1950年(nian)(nian)(nian)、1952年(nian)(nian)(nian)、1979年(nian)(nian)(nian)，進行全面修整(zheng)，并于(yu)1961年(nian)(nian)(nian)公布為全國重(zhong)點文物保護單位(wei)。1981年(nian)(nian)(nian)對外開(kai)放。
1957年10月(yue)，北(bei)京(jing)市(shi)人(ren)民委員會公布了包(bao)括(kuo)雍(yong)和宮在內的北(bei)京(jing)市(shi)39個文物保護單位。
1961年3月，雍和宮被國(guo)(guo)務院列為全國(guo)(guo)國(guo)(guo)家(jia)重(zhong)點(dian)文物保護(hu)單位。
大(da)(da)愿祈禱法(fa)(fa)會(hui)，又稱(cheng)善愿日，傳(chuan)大(da)(da)召，藏語稱(cheng)：曼蘭(lan)欽摩，是藏傳(chuan)佛教格魯派寺(si)院的(de)重要節慶(qing)。明永樂七年（1409），已經(jing)在西藏享(xiang)有盛譽的(de)宗喀巴(ba)大(da)(da)師，為了紀念釋迦牟尼，純正佛法(fa)(fa)，在拉薩大(da)(da)昭寺(si)舉(ju)行了大(da)(da)愿祈禱法(fa)(fa)會(hui)。此后(hou)，宗喀巴(ba)每年都舉(ju)行大(da)(da)愿祈禱法(fa)(fa)會(hui)，并(bing)形(xing)成(cheng)慣例。
清康熙末年(nian)，這項(xiang)活動傳到北京(jing)，首(shou)先得(de)到朝廷的支持(chi)。雍和宮因為是皇(huang)家寺院(yuan)，從此，每年(nian)舉辦大(da)愿祈(qi)禱法會(hui)(hui)。雍和宮在每年(nian)農歷的正(zheng)月(yue)二(er)十三日（大(da)建(jian)為二(er)十四日）至(zhi)二(er)月(yue)初(chu)一日為法會(hui)(hui)日期，其中正(zheng)月(yue)二(er)十九日（大(da)建(jian)為三十日）、二(er)月(yue)初(chu)一日兩天要跳金剛驅魔(mo)神舞。
正(zheng)月(yue)初一日，標(biao)志著(zhu)新的一年開始。在(zai)清(qing)代，每年此時，清(qing)宮(gong)(gong)要從雍和宮(gong)(gong)派(pai)36名僧人，在(zai)中正(zheng)殿誦(song)《迎新年喜(xi)經》。如今，正(zheng)月(yue)初一日凌晨兩點，僧人們就起來(lai)到殿上，誦(song)《大威德金剛經》、《吉祥天母回供(gong)經》直到天明。初一晨，僧人們又伴著(zhu)渾厚、深沉的鐘(zhong)聲，穿過一道道院落至法輪(lun)殿，誦(song)《永保護法》等經文(wen)，祈愿世界(jie)和平，國泰(tai)民安，一年風調雨順。
此日到雍和宮禮佛(fo)的(de)人特別(bie)多(duo)，信眾們(men)虔誠禮佛(fo)、燃香、轉(zhuan)經。從他(ta)們(men)靜靜的(de)祈愿中和幸福的(de)笑臉上，可以看出對于生(sheng)活的(de)滿足和對未來充滿著信心與(yu)希望。
金剛驅(qu)魔神舞(wu)，藏(zang)語稱為(wei)(wei)(wei)“羌(qiang)姆”，蒙語稱為(wei)(wei)(wei)“布(bu)扎(zha)克”，蒙漢結合語義稱“跳布(bu)扎(zha)”，俗稱“打鬼”。它是(shi)以西藏(zang)土風舞(wu)為(wei)(wei)(wei)基調，吸取本(ben)教儀軌和印(yin)度瑜(yu)伽(jia)宗(zong)面具舞(wu)的某種形式而成。為(wei)(wei)(wei)藏(zang)傳佛教的一種密乘(cheng)宗(zong)教舞(wu)蹈。
金剛(gang)驅(qu)魔(mo)(mo)(mo)(mo)神舞(wu)(wu)，是戴著(zhu)藏傳(chuan)佛(fo)教具(ju)有象征意義的(de)面具(ju)，隨(sui)著(zhu)鼓、鈸(ba)、莽號等法器的(de)節拍，抑揚(yang)進(jin)退疾(ji)徐有序(xu)的(de)舞(wu)(wu)蹈，為(wei)驅(qu)邪逐祟、祈求吉祥(xiang)的(de)宗教儀式(shi)。從佛(fo)教上來講，跳金剛(gang)驅(qu)魔(mo)(mo)(mo)(mo)舞(wu)(wu)以圣(sheng)者及眾(zhong)(zhong)多護法和他們(men)的(de)眷眾(zhong)(zhong)之身(shen)份翩翩起舞(wu)(wu)弘(hong)法布(bu)道，消滅諸如(ru)“黑魔(mo)(mo)(mo)(mo)如(ru)扎(zha)”之類惡魔(mo)(mo)(mo)(mo)邪障(zhang)，以保(bao)護佛(fo)教事業(ye)的(de)興旺和百姓(xing)安(an)居樂業(ye)。跳舞(wu)(wu)時，舞(wu)(wu)者身(shen)、口，意需與(yu)本(ben)尊、護法相(xiang)應(ying)，結手印并執(zhi)法器，口誦真言，心想(xiang)本(ben)尊，護法威儀，以息災、調(diao)伏的(de)密法驅(qu)魔(mo)(mo)(mo)(mo)除祟儀式(shi)。就此舞(wu)(wu)本(ben)義來講，所稱“邪魔(mo)(mo)(mo)(mo)”，主(zhu)要指人類本(ben)身(shen)的(de)弱(ruo)點和惡念，也就是“我(wo)執(zhi)”。
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