璐見不平"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與雍和宮的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！ 反饋
雍(yong)和(he)宮坐(zuo)北朝南，全部占地面積為6.6公(gong)頃，據1950年(nian)統計，共有房661間，其中佛殿238間。其建(jian)筑風格非常獨特，融漢、滿、蒙等各民族建(jian)筑藝(yi)術于一(yi)體。整座寺(si)廟的建(jian)筑分東(dong)、中、西三路，中路由(you)七進(jin)院落和(he)五層殿堂組成中軸線，左右還有多種配殿和(he)配樓。
中路建(jian)筑(zhu)主要包括牌樓院、昭泰門、天王殿(dian)、雍和宮殿(dian)、永佑(you)殿(dian)、法輪殿(dian)、萬福閣等。
牌(pai)樓院位于雍和宮最(zui)南(nan)部，大門坐東朝西(xi)，東、西(xi)、北各立一木牌(pai)坊，南(nan)側有一黃(huang)、綠琉璃磚瓦的(de)影壁。
牌樓院北為昭泰門(men)，中間為一間正(zheng)門(men)，兩側各有一旁門(men)，黃琉璃筒瓦歇(xie)山頂，棋盤大門(men)。
昭泰(tai)門(men)北為(wei)天王(wang)(wang)殿(dian)，又稱雍和門(men)，殿(dian)原為(wei)王(wang)(wang)府的宮門(men)，后(hou)(hou)改建為(wei)天王(wang)(wang)殿(dian)。殿(dian)面闊五間(jian)，黃琉璃筒瓦(wa)歇(xie)山頂，重昂五踩斗栱，和璽彩畫，前(qian)檐為(wei)障(zhang)日板，明(ming)、次(ci)間(jian)為(wei)壸門(men)，梢間(jian)為(wei)壸門(men)式斜(xie)方(fang)格(ge)(ge)窗。后(hou)(hou)檐為(wei)五抹斜(xie)方(fang)格(ge)(ge)門(men)窗，明(ming)、次(ci)間(jian)為(wei)門(men)，梢間(jian)為(wei)窗。殿(dian)內為(wei)井口天花，地鋪(pu)方(fang)磚，供有布袋尊者(zhe)和四大天王(wang)(wang)塑像。
殿北(bei)有御碑(bei)亭(ting)，又(you)名四體碑(bei)亭(ting)，黃琉璃(li)筒瓦(wa)重檐四角攢尖頂，上(shang)檐為(wei)重昂(ang)五(wu)踩斗栱(gong)，下(xia)檐為(wei)單(dan)翹單(dan)昂(ang)五(wu)踩溜金(jin)斗栱(gong)，和璽彩畫，亭(ting)內立(li)有一四方碑(bei)，上(shang)以滿、漢、蒙、藏(zang)四種文字刻(ke)乾(qian)隆帝(di)所撰寫的(de)《喇嘛(ma)說》。
雍和宮(gong)殿(dian)在碑亭(ting)之北，殿(dian)原為王(wang)府(fu)銀安殿(dian)，現相當于(yu)一般寺(si)廟的大雄寶殿(dian)。殿(dian)黃琉璃筒瓦(wa)歇山(shan)頂，面闊七間，單翹重昂斗(dou)栱(gong)，和璽彩畫，前有月臺，圍(wei)以黃、綠、紅琉璃磚花墻，明間上(shang)懸(xuan)雕龍華(hua)帶匾(bian)，中刻滿、漢、蒙(meng)、藏四種文(wen)字所題“雍和宮(gong)”。殿(dian)內供有三尊青(qing)銅質(zhi)泥(ni)金佛像(xiang)，及(ji)蒙(meng)麻潑金十八(ba)羅漢像(xiang)。
殿前東西有配樓，東為溫度孫殿（密宗殿），西為擦尼特殿（講經殿），均為灰筒(tong)瓦重(zhong)檐(yan)硬山頂(ding)重(zhong)樓，面闊七間，后廈三間，上下(xia)層均出廊。
雍和(he)宮北為永(yong)佑殿(dian)，原(yuan)為王(wang)府正寢殿(dian)，后(hou)殿(dian)因供奉雍正帝影像而(er)改名為“神御殿(dian)”，乾(qian)隆九年（1744）行宮改建寺廟后(hou)，改為今名，黃(huang)琉璃筒瓦歇山頂，面(mian)闊五(wu)間，重昂五(wu)踩斗栱，前后(hou)均為三(san)交六(liu)椀棱花門窗，下有龜背(bei)紋綠(lv)琉璃檻墻，前有三(san)出陛臺階二層。殿(dian)內正中供有三(san)尊高2.35米(mi)的白檀木(mu)雕佛(fo)像，殿(dian)前有東(dong)西配殿(dian)，分(fen)別為額椅(yi)殿(dian)（醫學(xue)殿(dian)）和(he)寧阿殿(dian)（數(shu)學(xue)殿(dian)）。
出(chu)永佑(you)殿(dian)(dian)后門，即入法輪殿(dian)(dian)院落。法輪殿(dian)(dian)為(wei)(wei)舉行法事的(de)場所，建筑(zhu)平面呈十字(zi)形(xing)，面闊(kuo)七間，黃琉(liu)璃筒瓦(wa)歇(xie)山(shan)(shan)頂，前出(chu)軒后抱廈各五間，軒廈均為(wei)(wei)黃筒瓦(wa)歇(xie)山(shan)(shan)卷棚(peng)頂。殿(dian)(dian)頂四邊各有一(yi)(yi)黃筒瓦(wa)懸山(shan)(shan)頂天窗，殿(dian)(dian)頂及天窗頂各建有一(yi)(yi)藏族(zu)風(feng)格(ge)的(de)鎦金寶塔。殿(dian)(dian)內正(zheng)中供奉一(yi)(yi)尊(zun)高6.1米的(de)黃教創始人宗喀巴大師(shi)的(de)銅(tong)坐像(xiang)，像(xiang)背后有紫檀木雕成的(de)五百羅漢山(shan)(shan)，東西壁還有以釋迦牟尼為(wei)(wei)題(ti)材(cai)的(de)壁畫。
戒(jie)臺樓(lou)位于法(fa)(fa)輪(lun)殿西側，系乾隆四(si)十五(wu)年(nian)（1780），乾隆帝為迎六(liu)世班(ban)禪(chan)進京為己祝壽、受戒(jie)而(er)建(jian)；班(ban)禪(chan)樓(lou)位于法(fa)(fa)輪(lun)殿東側，最初是供奉藥師佛的法(fa)(fa)壇稱藥師樓(lou)，六(liu)世班(ban)禪(chan)進京時以(yi)此處為住所，樓(lou)因之得(de)名。兩樓(lou)皆為黃筒瓦重樓(lou)歇山頂，上層九(jiu)間有廊，下(xia)層二(er)十五(wu)間南面有三出陛臺階四(si)層。
法輪殿(dian)之北是(shi)萬福(fu)閣(ge)(ge)，是(shi)雍和宮寺(si)廟(miao)建(jian)筑(zhu)群中(zhong)(zhong)北端較高的(de)建(jian)筑(zhu)。閣(ge)(ge)為黃琉璃筒瓦(wa)歇山(shan)頂，重檐(yan)重樓，高25米，上、中(zhong)(zhong)、下(xia)各層(ceng)(ceng)面闊(kuo)、進深(shen)均為五間(jian)。上層(ceng)(ceng)為重昂五踩斗栱(gong)，和璽彩(cai)畫，正(zheng)(zheng)中(zhong)(zhong)匾為“圓觀(guan)并(bing)應”；中(zhong)(zhong)層(ceng)(ceng)為重昂五踩斗栱(gong)，和璽彩(cai)畫，四(si)(si)周帶廊及護欄板，正(zheng)(zheng)中(zhong)(zhong)匾為“凈域慧因”；下(xia)層(ceng)(ceng)為單翹單昂斗栱(gong)，和璽彩(cai)畫，前后三出陛(bi)，正(zheng)(zheng)中(zhong)(zhong)懸雕(diao)龍(long)華帶匾，上以滿(man)、漢、蒙(meng)、藏(zang)四(si)(si)種文(wen)字書(shu)“萬福(fu)閣(ge)(ge)”。閣(ge)(ge)內供奉一(yi)地上18米、地下(xia)8米，總高26米的(de)木雕(diao)邁達拉佛(fo)（彌勒站像），其主(zhu)干由整棵白檀木雕(diao)刻(ke)而成。
萬福閣(ge)(ge)東(dong)西兩(liang)側分別為永康閣(ge)(ge)和延綏閣(ge)(ge)，中間以懸空閣(ge)(ge)道式飛廊相連通。綏成(cheng)殿(dian)在萬福閣(ge)(ge)北(bei)，是雍和宮中路最北(bei)端(duan)的(de)建筑，黃琉璃(li)筒瓦硬山頂(ding)，重檐重樓，上下均出廊，面(mian)闊七(qi)間，殿(dian)前(qian)有(you)月臺與萬福閣(ge)(ge)相連。
雍(yong)(yong)和(he)宮(gong)由(you)和(he)天王殿(dian)、雍(yong)(yong)和(he)宮(gong)大(da)殿(dian)、永佑殿(dian)、法輪(lun)殿(dian)、萬福(fu)閣等五進宏偉大(da)殿(dian)組成，另外(wai)還有東西配殿(dian)、“四(si)學殿(dian)”（講經殿(dian)、密(mi)宗殿(dian)、數(shu)學殿(dian)、藥師殿(dian)）。整個建筑布局院落從南向北漸次(ci)縮小(xiao)，而殿(dian)宇則依(yi)次(ci)升高。
出(chu)雍(yong)和(he)(he)門(men)，院中依(yi)次有銅(tong)鼎(ding)、御碑亭、銅(tong)須彌(mi)山、嘛(ma)呢桿和(he)(he)主(zhu)殿(dian)雍(yong)和(he)(he)宮。主(zhu)殿(dian)原(yuan)名銀(yin)安(an)殿(dian)，是(shi)當初雍(yong)親(qin)王(wang)接見文武(wu)官(guan)員(yuan)的場所，改(gai)建喇嘛(ma)廟后，相當于一般寺院的大(da)雄寶殿(dian)。殿(dian)內正北供三(san)尊高近兩(liang)米的銅(tong)質三(san)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)。三(san)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)有兩(liang)組：一組是(shi)中為(wei)娑婆世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，左為(wei)東方(fang)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)藥(yao)師佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。右為(wei)西(xi)方(fang)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。這是(shi)空間(jian)(jian)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)的三(san)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，表示到(dao)處皆有佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。空間(jian)(jian)為(wei)橫向(xiang)，所以又叫橫三(san)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。各(ge)地大(da)雄寶殿(dian)供三(san)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)的，多(duo)為(wei)橫三(san)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。雍(yong)和(he)(he)宮大(da)殿(dian)的三(san)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)則表示過去、現(xian)在(zai)(zai)和(he)(he)未(wei)來的時間(jian)(jian)流程，說明無(wu)時不有佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，即中為(wei)現(xian)在(zai)(zai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，左為(wei)過去佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)燃燈佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，右為(wei)未(wei)來佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)彌(mi)勒佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。空間(jian)(jian)為(wei)宇，時間(jian)(jian)為(wei)宙，意為(wei)宇宙無(wu)處不佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。正殿(dian)東北角供銅(tong)觀世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)音(yin)立像(xiang)，西(xi)北角供銅(tong)彌(mi)勒立像(xiang)。兩(liang)面山墻(qiang)前(qian)的寶座上端坐(zuo)著十(shi)八羅漢。大(da)殿(dian)前(qian)院中兩(liang)廡是(shi)“四學殿(dian)”。
兩(liang)碑亭之間，便是雍和門，上懸乾隆皇(huang)帝手書“雍和門”大(da)匾，相當于漢傳佛教的(de)(de)山門、天(tian)(tian)王殿(dian)。殿(dian)前的(de)(de)青銅獅子，造型生(sheng)動。殿(dian)內正中金(jin)漆雕龍寶座上，坐著(zhu)笑容可掬、袒胸(xiong)露腹(fu)的(de)(de)彌勒菩(pu)薩塑像。大(da)殿(dian)兩(liang)側，東西相對而立的(de)(de)是泥金(jin)彩(cai)塑四大(da)天(tian)(tian)王。天(tian)(tian)王腳踏鬼怪，表明天(tian)(tian)王鎮壓邪魔、慈護天(tian)(tian)下的(de)(de)職責和功德。彌勒塑像后面(mian)，是腳踩浮云，戴(dai)盔披(pi)甲的(de)(de)護法(fa)神將(jiang)韋馱。
出雍和(he)宮大殿(dian)(dian)(dian)，便是永(yong)(yong)佑(you)(you)殿(dian)(dian)(dian)，單(dan)檐歇(xie)山(shan)頂，“明(ming)五暗(an)十”構(gou)造，即外面看(kan)是五間(jian)房子，實際上是兩(liang)個五間(jian)合并在一起改建而成的(de)。永(yong)(yong)佑(you)(you)殿(dian)(dian)(dian)在王府時代，是雍親王的(de)書房和(he)寢殿(dian)(dian)(dian)。后成為(wei)(wei)(wei)清朝供先(xian)帝(di)的(de)影堂。永(yong)(yong)佑(you)(you)是永(yong)(yong)遠保佑(you)(you)先(xian)帝(di)亡靈(ling)之意。殿(dian)(dian)(dian)內正中(zhong)蓮花寶座上，是三尊高2.35米(mi)的(de)佛(fo)像(xiang)，系(xi)檀木(mu)雕制，中(zhong)為(wei)(wei)(wei)無量壽(shou)佛(fo)（即阿彌陀佛(fo)），左為(wei)(wei)(wei)藥(yao)師佛(fo)，右為(wei)(wei)(wei)獅(shi)吼佛(fo)。出永(yong)(yong)佑(you)(you)殿(dian)(dian)(dian)，便到法輪殿(dian)(dian)(dian)。左右兩(liang)側(ce)為(wei)(wei)(wei)班禪樓(lou)和(he)戒(jie)臺樓(lou)。法輪殿(dian)(dian)(dian)平面呈十字形，殿(dian)(dian)(dian)頂上建有(you)5座天窗式的(de)暗(an)樓(lou)，有(you)5座銅質鎏金寶塔(ta)，為(wei)(wei)(wei)藏族傳統建筑(zhu)形式。
法(fa)輪殿是漢藏(zang)(zang)文化(hua)交融的(de)(de)(de)結晶。殿內正中巨大的(de)(de)(de)蓮花臺上端坐一尊高(gao)6.1米(mi)的(de)(de)(de)銅制佛像(xiang)，面帶(dai)微(wei)笑，是藏(zang)(zang)傳佛教黃教的(de)(de)(de)創始人宗(zong)喀(ka)巴(ba)大師。這尊銅像(xiang)塑于1924年(nian)，耗資20萬銀元，歷時兩(liang)年(nian)才完成。宗(zong)喀(ka)巴(ba)像(xiang)背后(hou)，是被譽為(wei)雍和(he)宮木雕三(san)絕之一的(de)(de)(de)五百羅漢山，高(gao)近5米(mi)，長3.5米(mi)，厚30厘米(mi)，全(quan)部由紫檀木精細雕鏤而成。五百羅漢山前有一金絲楠木雕成的(de)(de)(de)木盆，據說當年(nian)乾隆帝呱(gua)呱(gua)墜地后(hou)三(san)天，曾用此盆洗(xi)澡，俗名“洗(xi)三(san)盆”。
出法輪殿，便是(shi)高(gao)25米(mi)，飛(fei)檐三(san)重(zhong)的萬(wan)福閣(ge)。其兩旁是(shi)永康閣(ge)和(he)延綏(sui)閣(ge)。兩座(zuo)樓(lou)閣(ge)有(you)飛(fei)廊(lang)連接，崢嶸崔嵬，宛如仙(xian)宮(gong)樓(lou)闕，具有(you)遼金時(shi)代的建筑風格(ge)。萬(wan)福閣(ge)內巍然矗立(li)一(yi)尊邁達(da)拉佛(fo)（彌勒(le)佛(fo)），高(gao)18米(mi)，地下埋入8米(mi)。佛(fo)身寬8米(mi)，是(shi)由七(qi)世達(da)賴喇嘛的進貢禮品，用(yong)整棵名貴的白檀香木雕成。據說乾隆帝為雕刻大(da)佛(fo)，用(yong)銀達(da)8萬(wan)余兩，這尊大(da)佛(fo)也是(shi)雍和(he)宮(gong)木雕三(san)絕(jue)之(zhi)一(yi)，還有(you)一(yi)尊木雕三(san)絕(jue)在萬(wan)佛(fo)閣(ge)前(qian)東配(pei)殿照佛(fo)樓(lou)內，名金絲楠木佛(fo)龕，采(cai)用(yong)透雕手(shou)法，共(gong)有(you)99條(tiao)云龍，條(tiao)條(tiao)栩栩如生。
雍和宮全年對外(wai)開放。
具體開放時間：
冬季：每年(nian)11月(yue)1日----3月(yue)31日:9：00----16：00。
夏(xia)季：每年4月(yue)1日(ri)----10月(yue)31日(ri):9：00---16：30。
全票(piao)：25元(yuan)(yuan)（半價門(men)票(piao)12元(yuan)(yuan)）
免票
1.離休干部憑離休證免票參觀。
2.現役軍人憑士兵(bing)證免票參(can)觀(guan)。
3.“八一”建(jian)軍節，現役軍人及武警官兵憑有效證件免票參(can)觀。
4.殘(can)疾(ji)人（含(han)殘(can)疾(ji)軍人）憑殘(can)疾(ji)證免票參觀。
5.6周歲(sui)（含6周歲(sui)）以下或(huo)身高1.2米(mi)（含1.2米(mi)）以下的兒童憑有效證件免票參觀。
半票
1.6周(zhou)(zhou)歲（不含(han)6周(zhou)(zhou)歲）—18周(zhou)(zhou)歲（含(han)18周(zhou)(zhou)歲）未成(cheng)年人、全日制(zhi)大學(xue)本科及以下學(xue)歷學(xue)生（不含(han)研(yan)究生、成(cheng)人教育、業(ye)余大學(xue)、夜大函(han)大等）憑學(xue)生證或有效(xiao)證件半價優惠。
2.60周(zhou)歲以上（含60周(zhou)歲）老(lao)年(nian)人憑老(lao)年(nian)證(zheng)(zheng)、身份(fen)證(zheng)(zheng)等有效證(zheng)(zheng)件半價優惠。
3.持有本市社會(hui)保障金(jin)領取證(zheng)的人員半(ban)價優(you)惠。
1.乘坐地鐵2號線、5號線在(zai)雍(yong)和宮站下(xia)車。
2.乘坐(zuo)13路、684路公(gong)交車(che)請(qing)在國子監站下車(che)。
3.乘(cheng)坐(zuo)116路(lu)(lu)、117路(lu)(lu)公交車請(qing)在雍和宮(gong)站下車。
4.乘坐特(te)2路(lu)、18路(lu)、62路(lu)、606路(lu)、909路(lu)、44路(lu)、800路(lu)、858路(lu)公交車(che)請在(zai)雍和(he)宮(gong)橋(qiao)東站下車(che)。
雍(yong)和宮原址為明太監官(guan)房(fang)。康(kang)熙三(san)(san)十三(san)(san)年（1694）始(shi)建(jian)，初(chu)為雍(yong)親王府(fu)。雍(yong)正即(ji)位后，將(jiang)其中的一半(ban)改為黃教上院，另一半(ban)作為行宮，后行宮為火所焚，遂于雍(yong)正三(san)(san)年（1725）年將(jiang)上院改為行宮，稱“雍(yong)和宮”。
雍正(zheng)十三年（1735），雍正(zheng)帝曾停靈(ling)于(yu)此，宮(gong)中(zhong)主要(yao)殿堂的(de)綠琉(liu)璃(li)筒瓦均換為黃(huang)琉(liu)璃(li)筒瓦。
乾隆九年（1744），雍和宮改作正(zheng)式的(de)藏傳佛(fo)教的(de)寺廟，并(bing)成為清政府掌管全國藏傳佛(fo)教事務的(de)中心(xin)。
解放后，政府于(yu)1950年(nian)、1952年(nian)、1979年(nian)，進行全面修整，并于(yu)1961年(nian)公布(bu)為(wei)全國重點文(wen)物保護單位。1981年(nian)對外開放。
1957年10月(yue)，北京市(shi)人民委員會公布了包括(kuo)雍和宮在(zai)內的北京市(shi)39個文物保(bao)護單位。
1961年3月，雍和宮被國(guo)(guo)務院列為全國(guo)(guo)國(guo)(guo)家重點文物保(bao)護單位。
大(da)愿(yuan)(yuan)祈禱法(fa)會(hui)，又稱(cheng)善愿(yuan)(yuan)日，傳(chuan)大(da)召，藏語稱(cheng)：曼蘭欽摩，是藏傳(chuan)佛教格魯(lu)派寺院的重要節慶。明永樂七年（1409），已經在西藏享(xiang)有(you)盛譽的宗喀巴大(da)師，為了紀念釋迦牟尼，純(chun)正佛法(fa)，在拉薩(sa)大(da)昭寺舉行了大(da)愿(yuan)(yuan)祈禱法(fa)會(hui)。此后，宗喀巴每年都(dou)舉行大(da)愿(yuan)(yuan)祈禱法(fa)會(hui)，并形成慣例。
清康(kang)熙末年，這項活動傳到(dao)北京，首先得到(dao)朝(chao)廷的支持。雍和宮因為是皇家(jia)寺院，從此，每(mei)年舉辦大(da)愿(yuan)祈(qi)禱法會。雍和宮在每(mei)年農歷(li)的正月(yue)二(er)十三(san)日(ri)(ri)(ri)（大(da)建為二(er)十四日(ri)(ri)(ri)）至二(er)月(yue)初(chu)一日(ri)(ri)(ri)為法會日(ri)(ri)(ri)期，其(qi)中正月(yue)二(er)十九日(ri)(ri)(ri)（大(da)建為三(san)十日(ri)(ri)(ri)）、二(er)月(yue)初(chu)一日(ri)(ri)(ri)兩天要(yao)跳金剛驅魔神(shen)舞。
正月(yue)初一(yi)日(ri)，標志著新的(de)一(yi)年(nian)(nian)開始。在清(qing)代，每年(nian)(nian)此時，清(qing)宮要從雍和(he)宮派(pai)36名僧(seng)人，在中正殿誦《迎新年(nian)(nian)喜經(jing)(jing)》。如今，正月(yue)初一(yi)日(ri)凌晨(chen)兩(liang)點(dian)，僧(seng)人們(men)就起來到殿上，誦《大威(wei)德金剛經(jing)(jing)》、《吉(ji)祥天母回供經(jing)(jing)》直到天明。初一(yi)晨(chen)，僧(seng)人們(men)又伴(ban)著渾厚、深沉的(de)鐘聲，穿(chuan)過一(yi)道(dao)道(dao)院落至(zhi)法輪殿，誦《永保護法》等經(jing)(jing)文，祈(qi)愿世界和(he)平，國泰民安，一(yi)年(nian)(nian)風(feng)調(diao)雨順。
此日到雍(yong)和宮禮佛的(de)人特別多，信眾們虔誠禮佛、燃香、轉(zhuan)經。從他們靜(jing)靜(jing)的(de)祈愿(yuan)中和幸(xing)福(fu)的(de)笑臉(lian)上(shang)，可以看(kan)出對于(yu)生活(huo)的(de)滿足和對未來充滿著(zhu)信心(xin)與(yu)希望。
金剛驅魔神舞，藏語稱為“羌姆”，蒙(meng)語稱為“布扎(zha)克”，蒙(meng)漢結合語義稱“跳布扎(zha)”，俗(su)稱“打(da)鬼”。它是以(yi)西藏土風舞為基調，吸取本教(jiao)儀軌(gui)和印(yin)度瑜伽宗面具舞的(de)某種形(xing)式而成。為藏傳(chuan)佛教(jiao)的(de)一種密乘宗教(jiao)舞蹈。
金剛(gang)驅(qu)魔神舞，是戴(dai)著藏傳佛(fo)教(jiao)具(ju)有(you)象(xiang)征意(yi)義(yi)的(de)面(mian)具(ju)，隨(sui)著鼓、鈸、莽號等法器的(de)節(jie)拍(pai)，抑揚進退疾徐(xu)有(you)序的(de)舞蹈(dao)，為驅(qu)邪逐祟(sui)、祈求吉祥(xiang)的(de)宗教(jiao)儀(yi)式。從(cong)佛(fo)教(jiao)上來(lai)講，跳金剛(gang)驅(qu)魔舞以(yi)圣者及眾多護(hu)法和(he)他們(men)的(de)眷眾之(zhi)身(shen)份(fen)翩翩起舞弘法布(bu)道，消滅諸(zhu)如“黑魔如扎”之(zhi)類惡魔邪障，以(yi)保護(hu)佛(fo)教(jiao)事業的(de)興旺和(he)百姓(xing)安(an)居(ju)樂業。跳舞時，舞者身(shen)、口(kou)，意(yi)需與本尊、護(hu)法相應，結手印并(bing)執法器，口(kou)誦真(zhen)言，心想本尊，護(hu)法威(wei)儀(yi)，以(yi)息災、調(diao)伏的(de)密(mi)法驅(qu)魔除祟(sui)儀(yi)式。就(jiu)(jiu)此舞本義(yi)來(lai)講，所稱“邪魔”，主要指(zhi)人(ren)類本身(shen)的(de)弱點和(he)惡念，也就(jiu)(jiu)是“我(wo)執”。
該圖片由注冊用戶"
