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館藏文物
北(bei)(bei)京(jing)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)藝(yi)術(shu)博物館以巨大精美(mei)的古塔為(wei)中心露(lu)天(tian)陳列(lie)。按內容(rong)及(ji)(ji)功(gong)用分(fen)8個陳列(lie)區，展出歷代(dai)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)文物500余種，加上庫藏歷代(dai)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)，共(gong)計千余種。這里(li)有珍(zhen)貴的北(bei)(bei)朝造像、藝(yi)術(shu)水平極高的金元石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕及(ji)(ji)唐(tang)以后歷代(dai)墓(mu)志，如北(bei)(bei)京(jing)現存年代(dai)最早的石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)《漢故幽州書佐秦君之(zhi)神道》柱及(ji)(ji)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)闕構件，雕鏤精湛(zhan)的清(qing)代(dai)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)享堂(tang)、造型獨(du)特的納(na)蘭性德夫人盧氏的墓(mu)志及(ji)(ji)《治晉齋》、《敬得堂(tang)》等(deng)名家書法石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)……這里(li)薈萃了北(bei)(bei)京(jing)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)藝(yi)術(shu)，堪稱(cheng)北(bei)(bei)京(jing)碑林。
這(zhe)里(li)(li)有(you)北(bei)(bei)(bei)京(jing)地區現存年代(dai)最早的(de)石(shi)刻(ke)《漢故幽州書(shu)佐秦君之神道》柱及石(shi)闕構(gou)件，有(you)珍貴(gui)的(de)北(bei)(bei)(bei)朝造像(xiang)。唐以后歷(li)代(dai)墓志，也有(you)藝(yi)術水平極(ji)高的(de)金、元石(shi)雕，雕鏤精湛(zhan)的(de)清代(dai)石(shi)享堂，還有(you)造型獨(du)特的(de)納蘭(lan)性德夫人盧氏的(de)墓志，有(you)《詒晉齋》、《敬(jing)和堂》等法貼及名家書(shu)法刻(ke)石(shi)，這(zhe)里(li)(li)可謂北(bei)(bei)(bei)京(jing)石(shi)刻(ke)的(de)薈萃之地,堪稱北(bei)(bei)(bei)京(jing)碑林，這(zhe)里(li)(li)用北(bei)(bei)(bei)京(jing)石(shi)刻(ke)的(de)瑰寶，鐫寫了一部北(bei)(bei)(bei)京(jing)石(shi)刻(ke)文化史(shi)！
石刻館室內(nei)廳(ting)展出(chu)有“真覺寺資料陳列(lie)”、“人與石——石刻簡史陳列(lie)”、“北京地區石刻、石刻露(lu)天陳列(lie)”。“露(lu)天陳列(lie)”由石刻石雕(diao)、功(gong)德碑(bei)、墓志銘(ming)、書法碑(bei)貼、寺廟碑(bei)、會館碑(bei)等幾部(bu)分組成(cheng)，從不同角度向(xiang)觀眾展示了(le)北京地區精美的石雕(diao)藝(yi)術。
館(guan)(guan)內西側(ce)大廳內的(de)《人(ren)與石(shi)(shi)(shi)·石(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)簡史陳列(lie)》，以圖、文(wen)、物并舉，大環境(jing)烘托的(de)辦法，展(zhan)示了上起原(yuan)始社會，下至(zhi)明(ming)清的(de)石(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)文(wen)化發展(zhan)史，再現(xian)了人(ren)類(lei)文(wen)明(ming),與館(guan)(guan)內的(de)實物陳列(lie)相輔相成而又自成體系。此外，陳列(lie)品中還擁有象東漢元(yuan)(yuan)興(xing)元(yuan)(yuan)年（105年）所刻(ke)(ke)的(de)被譽為“北京第一刻(ke)(ke)石(shi)(shi)(shi)”的(de)漢闕，能體現(xian)碑(bei)(bei)鑿造(zao)型變化特征(zheng)的(de)北宋播景(jing)暉(hui)遣像(xiang)碑(bei)(bei)，具有很高科學(xue)價值的(de)宋代針(zhen)灸穴位碑(bei)(bei)，體現(xian)元(yuan)(yuan)代雕刻(ke)(ke)風格的(de)元(yuan)(yuan)大都石(shi)(shi)(shi)欄板及(ji)遣型優美的(de)清代石(shi)(shi)(shi)享堂等(deng)數件珍品 石(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)館(guan)(guan)現(xian)已發展(zhan)成為對本(ben)市石(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)文(wen)物進行普查、征(zheng)集、陳列(lie)、展(zhan)覽、研究、保滬、宣傳及(ji)組織學(xue)術交流活動的(de)具有綜合能力的(de)專題博物館(guan)(guan)。
佛(fo)教移植到中土后，在(zai)儒道(dao)思(si)想的(de)合圍下(xia)，走(zou)向(xiang)世(shi)俗(su)和(he)(he)功(gong)利，頓悟(wu)成佛(fo)代替了累世(shi)苦修，不必忍辱犧牲(sheng)，不必離家出走(zou)，只(zhi)要信(xin)真(zhen)愿切篤行，人人時時處處皆(jie)可(ke)成佛(fo)。易走(zou)極端的(de)宗教變得包(bao)容萬物、平易近人，面目猙獰的(de)諸佛(fo)看來(lai)和(he)(he)藹(ai)可(ke)親、溫情(qing)脈脈，玄妙高深的(de)佛(fo)法(fa)其實(shi)簡單明了、一語(yu)中的(de)。善男信(xin)女(nv)是(shi)現實(shi)的(de)，他們(men)燒香拜(bai)佛(fo)，是(shi)為(wei)祛病(bing)消災(zai)、祀福延(yan)年而(er)(er)來(lai)，修橋補(bu)路、扶貧(pin)濟(ji)困、樂(le)善好施(shi)，也是(shi)誠心(xin)向(xiang)佛(fo)。僧侶尼姑是(shi)現實(shi)的(de)，他們(men)誦(song)經禱告，是(shi)為(wei)明心(xin)見性(xing)、通達極樂(le)而(er)(er)往，關注塵(chen)世(shi)、珍惜眼前、廣(guang)種慧(hui)根，就是(shi)慈航普度。這(zhe)也許才(cai)是(shi)真(zhen)正的(de)覺悟(wu)吧？
