芒果视频

簡介

這(zhe)(zhe)種高(gao)臺上(shang)建(jian)有(you)五(wu)塔(ta)的(de)(de)(de)佛(fo)塔(ta)，被稱為金(jin)剛(gang)寶(bao)(bao)(bao)(bao)座(zuo)式塔(ta)。金(jin)剛(gang)寶(bao)(bao)(bao)(bao)座(zuo)式塔(ta)在(zai)造(zao)型上(shang)屬于印度形式，但在(zai)結(jie)構上(shang)(如寶(bao)(bao)(bao)(bao)座(zuo)上(shang)的(de)(de)(de)短檐、斗拱和(he)(he)寶(bao)(bao)(bao)(bao)座(zuo)頂上(shang)的(de)(de)(de)琉(liu)璃(li)罩亭等(deng))，明(ming)顯(xian)地表現了中國建(jian)筑特有(you)的(de)(de)(de)傳統風格，成(cheng)為中國建(jian)筑和(he)(he)外來文化(hua)互相(xiang)結(jie)合的(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)性杰作。中國現存為數不(bu)多的(de)(de)(de)幾座(zuo)這(zhe)(zhe)類塔(ta)中，北京有(you)西黃寺的(de)(de)(de)清凈化(hua)城塔(ta)、碧(bi)云寺金(jin)剛(gang)寶(bao)(bao)(bao)(bao)座(zuo)塔(ta)和(he)(he)真覺寺金(jin)剛(gang)寶(bao)(bao)(bao)(bao)座(zuo)塔(ta)，其中時代最早、造(zao)型最精美(mei)的(de)(de)(de)，要(yao)屬真覺寺的(de)(de)(de)金(jin)剛(gang)寶(bao)(bao)(bao)(bao)座(zuo)塔(ta)。

特點

真覺寺金剛(gang)(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)形式淵源于(yu)印(yin)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)陀(tuo)(tuo)伽(jia)耶(ye)大(da)(da)(da)(da)(da)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，但是(shi)(shi)，它和印(yin)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金剛(gang)(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)相比(bi)(bi)較，卻(que)有(you)著(zhu)很(hen)大(da)(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)別(bie)。印(yin)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)陀(tuo)(tuo)伽(jia)耶(ye)大(da)(da)(da)(da)(da)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金剛(gang)(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)比(bi)(bi)較矮小，坐落在上(shang)(shang)(shang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)中(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身特(te)(te)別(bie)高大(da)(da)(da)(da)(da)，而(er)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身卻(que)很(hen)矮小。而(er)真覺寺金剛(gang)(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)卻(que)在印(yin)度(du)佛(fo)陀(tuo)(tuo)伽(jia)耶(ye)大(da)(da)(da)(da)(da)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型基礎(chu)上(shang)(shang)(shang)，并(bing)根據中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統建(jian)(jian)筑(zhu)特(te)(te)點，進行了(le)發展(zhan)。真覺寺金剛(gang)(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體(ti)規模比(bi)(bi)印(yin)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)陀(tuo)(tuo)伽(jia)耶(ye)大(da)(da)(da)(da)(da)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規模小，但塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金剛(gang)(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)部分卻(que)加(jia)高了(le)，寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在高度(du)上(shang)(shang)(shang)相差(cha)不大(da)(da)(da)(da)(da)，只是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)稍(shao)微(wei)高了(le)一(yi)(yi)些，使五(wu)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)(da)小比(bi)(bi)例協調了(le)，而(er)且(qie)，這五(wu)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)均采(cai)用(yong)了(le)唐代密檐式石塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型風(feng)格，并(bing)在塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)臺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出入口處，建(jian)(jian)筑(zhu)了(le)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)可遮風(feng)避(bi)雨(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罩亭，并(bing)使罩亭與五(wu)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)為(wei)一(yi)(yi)體(ti)，不但沒有(you)破壞整座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)金剛(gang)(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)藝(yi)術風(feng)格，反而(er)使它更(geng)具神韻，更(geng)加(jia)富有(you)中(zhong)(zhong)國建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)色。真覺寺金剛(gang)(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國古代建(jian)(jian)筑(zhu)吸收外(wai)來建(jian)(jian)筑(zhu)文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)杰作，并(bing)成(cheng)為(wei)北京(jing)奇特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古代建(jian)(jian)筑(zhu)之一(yi)(yi)。

結構

真覺寺塔內(nei)部(bu)用(yong)磚砌成(cheng)，外(wai)表全部(bu)用(yong)青白石(shi)(shi)包(bao)砌。塔的(de)(de)下部(bu)是(shi)一(yi)層(ceng)略呈長(chang)方形的(de)(de)須(xu)彌(mi)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)式的(de)(de)石(shi)(shi)臺(tai)(tai)基(ji)，臺(tai)(tai)基(ji)外(wai)周(zhou)刻有(you)(you)(you)梵文和佛(fo)像、法器等紋飾(shi)，臺(tai)(tai)基(ji)上(shang)(shang)面(mian)是(shi)金(jin)(jin)剛(gang)寶(bao)(bao)(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)身(shen)，座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)身(shen)份為五(wu)層(ceng)，每層(ceng)均有(you)(you)(you)挑出(chu)的(de)(de)石(shi)(shi)制短(duan)檐，檐頭(tou)(tou)刻出(chu)筒(tong)瓦、勾頭(tou)(tou)、滴水及椽子，短(duan)檐之(zhi)(zhi)下周(zhou)匝(za)全是(shi)佛(fo)龕(kan)(kan)，每龕(kan)(kan)內(nei)雕(diao)坐佛(fo)一(yi)尊(zun)，佛(fo)龕(kan)(kan)之(zhi)(zhi)間用(yong)雕(diao)有(you)(you)(you)花瓶紋飾(shi)的(de)(de)石(shi)(shi)柱相隔，柱頭(tou)(tou)并(bing)雕(diao)出(chu)斗拱以(yi)承托短(duan)檐。寶(bao)(bao)(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)南北(bei)兩面(mian)正中各開券門一(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，通(tong)入塔室。拱門券面(mian)上(shang)(shang)刻有(you)(you)(you)金(jin)(jin)翅鳥(niao)、獅、象、孔(kong)雀、飛羊等圖飾(shi)。南面(mian)券門之(zhi)(zhi)上(shang)(shang)嵌有(you)(you)(you)“敕建金(jin)(jin)剛(gang)寶(bao)(bao)(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)、大明成(cheng)化九年十一(yi)月初二日造”銘(ming)刻的(de)(de)石(shi)(shi)匾額。南面(mian)券門入塔室。中心有(you)(you)(you)一(yi)方形塔柱，柱四面(mian)各有(you)(you)(you)佛(fo)龕(kan)(kan)一(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，龕(kan)(kan)內(nei)原(yuan)有(you)(you)(you)佛(fo)像已不存。在(zai)過室的(de)(de)東西兩側，各有(you)(you)(you)石(shi)(shi)階梯44級，盤旋(xuan)而上(shang)(shang)，通(tong)向寶(bao)(bao)(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)頂上(shang)(shang)的(de)(de)罩(zhao)亭(ting)內(nei)。罩(zhao)亭(ting)為琉(liu)璃磚仿木結構(gou)，亭(ting)之(zhi)(zhi)南北(bei)也各開一(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)券門，通(tong)向寶(bao)(bao)(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)頂部(bu)的(de)(de)臺(tai)(tai)面(mian)，臺(tai)(tai)面(mian)四周(zhou)都有(you)(you)(you)石(shi)(shi)護欄圍繞。

玻璃(li)罩亭北(bei)面是(shi)五座(zuo)密檐式(shi)小(xiao)石塔(ta)(ta)(ta)(ta)。小(xiao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)方形(xing)，中間一塔(ta)(ta)(ta)(ta)較高，有(you)檐十三(san)層，頂部(bu)是(shi)銅制(zhi)的(de)(de)(de)(de)覆缽(bo)式(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)形(xing)的(de)(de)(de)(de)剎，傳(chuan)說印度高僧帶來的(de)(de)(de)(de)五尊金(jin)佛就藏在這(zhe)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)中。四隅的(de)(de)(de)(de)小(xiao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)較中央(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)稍低，檐十一層，塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎為(wei)石制(zhi)。五座(zuo)小(xiao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)雕刻也集中在塔(ta)(ta)(ta)(ta)檐下的(de)(de)(de)(de)須彌座(zuo)和第一層塔(ta)(ta)(ta)(ta)身上(shang)，紋飾同寶座(zuo)。唯中央(yang)(yang)小(xiao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)塔(ta)(ta)(ta)(ta)座(zuo)南(nan)面正(zheng)中，刻有(you)佛足一雙，表示佛足跡遍天下。

整(zheng)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔分(fen)為(wei)塔座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)和五(wu)塔兩部分(fen)。塔下(xia)(xia)部為(wei)長(chang)方形磚砌拱券結(jie)構塔座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，即金剛(gang)寶座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。南(nan)北長(chang)18.6米(mi)，東西寬(kuan)15.73米(mi)，高7.7米(mi)，總高17米(mi)，分(fen)為(wei)6層(ceng)(ceng)，最下(xia)(xia)一(yi)層(ceng)(ceng)為(wei)須彌座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，逐層(ceng)(ceng)由下(xia)(xia)而上往內收(shou)進(jin)0.5米(mi)。每層(ceng)(ceng)四(si)壁挑短檐，共挑出五(wu)層(ceng)(ceng)，短檐下(xia)(xia)四(si)周均雕有(you)密集排列的(de)(de)(de)(de)佛龕，每個佛龕內刻有(you)坐(zuo)佛一(yi)尊。塔座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)南(nan)北正中辟(pi)券門(men)(men)，正門(men)(men)上有(you)“敕建金剛(gang)寶座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔”的(de)(de)(de)(de)匾額(e)。塔的(de)(de)(de)(de)內部用磚砌筑而成(cheng)，外表以(yi)漢白玉石(shi)鋪設。塔座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)內部為(wei)回廊(lang)式(shi)塔室，內有(you)四(si)十四(si)級石(shi)階，盤旋而上通往頂部平臺。中塔的(de)(de)(de)(de)正南(nan)有(you)一(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)下(xia)(xia)方上圓(yuan)兩層(ceng)(ceng)檐的(de)(de)(de)(de)琉璃(li)罩亭，里(li)面就是階梯(ti)的(de)(de)(de)(de)出口(kou)，罩亭頂上有(you)一(yi)皇家寺院的(de)(de)(de)(de)標(biao)志“蟠龍(long)藻(zao)井”。

寶座頂上(shang)平臺，建有分別為(wei)四(si)小(xiao)(xiao)一(yi)(yi)大共五(wu)座的(de)(de)(de)石(shi)(shi)塔(ta)(ta)。用青石(shi)(shi)砌成(cheng)方形密檐式(shi)小(xiao)(xiao)塔(ta)(ta)，均由上(shang)千塊鑿(zao)刻好的(de)(de)(de)石(shi)(shi)塊拼裝筑(zhu)成(cheng)。中(zhong)央大塔(ta)(ta)十三(san)層(ceng)，高(gao)約八(ba)米(mi)，四(si)角(jiao)小(xiao)(xiao)塔(ta)(ta)各(ge)十一(yi)(yi)層(ceng)，高(gao)約七(qi)米(mi)許(xu)，五(wu)塔(ta)(ta)所象(xiang)征的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)稱”五(wu)方佛(fo)(fo)”，五(wu)塔(ta)(ta)下(xia)面均有須彌座，檐下(xia)四(si)周刻有佛(fo)(fo)龕及佛(fo)(fo)像(xiang)，相(xiang)傳五(wu)尊金剛界金佛(fo)(fo)分別埋在五(wu)座石(shi)(shi)塔(ta)(ta)之下(xia)。五(wu)塔(ta)(ta)四(si)周繞以高(gao)0.66米(mi)、厚0.12米(mi)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)欄桿。五(wu)座塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)頂上(shang)均有小(xiao)(xiao)型(xing)覆缽式(shi)塔(ta)(ta)剎(cha)，由仰(yang)連、相(xiang)輪、華蓋(gai)、寶珠(zhu)等組成(cheng)，中(zhong)間大塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)為(wei)銅制，其(qi)余四(si)座小(xiao)(xiao)塔(ta)(ta)為(wei)石(shi)(shi)質。

真覺寺金(jin)剛(gang)(gang)寶(bao)座塔的(de)(de)塔座上遍(bian)飾雕刻，內容多為(wei)(wei)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)題材。金(jin)剛(gang)(gang)寶(bao)座塔建在(zai)(zai)了一(yi)座四方(fang)形的(de)(de)石(shi)臺上。寶(bao)座為(wei)(wei)四方(fang)形，最下面是(shi)(shi)圭腳(jiao)(jiao)，在(zai)(zai)圭腳(jiao)(jiao)的(de)(de)上面是(shi)(shi)一(yi)層大(da)(da)型須(xu)(xu)彌(mi)(mi)座。在(zai)(zai)須(xu)(xu)彌(mi)(mi)座的(de)(de)束腰處(chu)，雕刻有四大(da)(da)天(tian)王、降龍(long)、伏虎羅漢、獅子(zi)(zi)、象、馬(ma)、孔(kong)雀(que)及(ji)大(da)(da)鵬金(jin)翅鳥(niao)，還(huan)雕有法(fa)輪、降魔(mo)金(jin)剛(gang)(gang)寶(bao)杵、瓶、牌(pai)和佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)八寶(bao)等高浮雕圖案。其(qi)中的(de)(de)獅、象、馬(ma)、孔(kong)雀(que)及(ji)大(da)(da)鵬金(jin)翅鳥(niao)，分別為(wei)(wei)五佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)坐(zuo)(zuo)騎(qi)，據(ju)說，獅子(zi)(zi)是(shi)(shi)大(da)(da)日如來(lai)的(de)(de)坐(zuo)(zuo)騎(qi)；大(da)(da)象為(wei)(wei)阿閦佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)坐(zuo)(zuo)騎(qi)；孔(kong)雀(que)為(wei)(wei)彌(mi)(mi)勒佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)坐(zuo)(zuo)騎(qi)；馬(ma)為(wei)(wei)寶(bao)生(sheng)佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)坐(zuo)(zuo)騎(qi)；而大(da)(da)鵬金(jin)翅鳥(niao)（迦樓羅）是(shi)(shi)不空成(cheng)就佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)坐(zuo)(zuo)騎(qi)。

金剛寶(bao)座(zuo)塔須彌座(zuo)束腰(yao)的(de)上(shang)枋和下枋的(de)平面上(shang)，用(yong)(yong)浮雕法雕刻(ke)(ke)(ke)(ke)著梵文(wen)(wen)和藏文(wen)(wen)，內容為(wei)(wei)(wei)八(ba)思巴在元代的(de)中統四年(nian)（1263）致忽必烈(lie)汗(han)的(de)一(yi)首新年(nian)祝(zhu)(zhu)辭，名為(wei)(wei)(wei)“吉(ji)祥海祝(zhu)(zhu)辭”。祝(zhu)(zhu)辭為(wei)(wei)(wei)梵、藏文(wen)(wen)上(shang)下并行(xing)，是(shi)用(yong)(yong)詩(shi)的(de)格(ge)律寫成的(de)，每句有九(jiu)個字(zi)，也(ye)有七個字(zi)的(de)，總(zong)共四十(shi)四句。祝(zhu)(zhu)辭從(cong)南面正門(men)的(de)右(you)側(ce)，開始向東繞塔座(zuo)一(yi)周，直到正門(men)的(de)左側(ce)為(wei)(wei)(wei)止。主次主要是(shi)將佛、法、僧三(san)寶(bao)比做(zuo)吉(ji)祥海，認為(wei)(wei)(wei)世(shi)間一(yi)切(qie)吉(ji)祥均出(chu)自于佛教三(san)寶(bao)。這首祝(zhu)(zhu)辭在明(ming)代曾進行(xing)了部分改(gai)動。在塔座(zuo)上(shang)雕刻(ke)(ke)(ke)(ke)這首祝(zhu)(zhu)辭，是(shi)為(wei)(wei)(wei)了祝(zhu)(zhu)福明(ming)朝社稷及皇帝萬世(shi)吉(ji)祥如意。這首祝(zhu)(zhu)辭的(de)藏文(wen)(wen)雕刻(ke)(ke)(ke)(ke)，是(shi)北京現存唯一(yi)的(de)藏文(wen)(wen)浮雕石刻(ke)(ke)(ke)(ke)，具有很(hen)高的(de)文(wen)(wen)物價值(zhi)。

在(zai)須(xu)彌座(zuo)的上(shang)(shang)、下枋上(shang)(shang)，雕刻著仰俯蓮花瓣。在(zai)須(xu)彌座(zuo)上(shang)(shang)是座(zuo)身部分，每面均(jun)用短檐分為(wei)五層(ceng)佛(fo)龕(kan)，在(zai)每層(ceng)中又(you)隔(ge)成許多小佛(fo)龕(kan)，在(zai)佛(fo)龕(kan)中浮(fu)雕著坐(zuo)式的佛(fo)像，佛(fo)像的表情安詳，但雙手的姿勢均(jun)不相同，在(zai)金剛寶座(zuo)的四面共浮(fu)雕有佛(fo)像384尊(zun)。

金(jin)剛寶座塔上采用了(le)中國古樸的(de)(de)(de)(de)“減(jian)地(di)平及(ji)（原(yuan)文為(wei)金(jin)字邊+“及(ji)”字，沒有(you)(you)查到）”的(de)(de)(de)(de)雕(diao)刻(ke)方法(fa)(fa)，即凸(tu)起的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)題雕(diao)刻(ke)面與凹進去的(de)(de)(de)(de)“地(di)”都是平的(de)(de)(de)(de)。然后，用尖刀在凸(tu)起的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)題面上雕(diao)刻(ke)出(chu)(chu)精細而流(liu)暢的(de)(de)(de)(de)線條(tiao)，使(shi)得主(zhu)(zhu)題形象(xiang)更加生動，并具有(you)(you)一定(ding)的(de)(de)(de)(de)立體感(gan)。雕(diao)刻(ke)布局采用了(le)傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)對稱(cheng)表現手法(fa)(fa)，使(shi)得主(zhu)(zhu)要的(de)(de)(de)(de)內容突出(chu)(chu)，并且具有(you)(you)古雅不俗的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術效果。

金剛寶座的(de)(de)(de)(de)南面(mian)(mian)和北(bei)面(mian)(mian)各(ge)開有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)座拱券(quan)(quan)(quan)式(shi)門，在(zai)(zai)南面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)券(quan)(quan)(quan)門上(shang)方(fang)(fang)(fang)鑲(xiang)嵌著一(yi)(yi)(yi)(yi)塊漢白玉石匾(bian)額(e)，上(shang)面(mian)(mian)刻(ke)有(you)(you)(you)大(da)(da)字(zi)書寫的(de)(de)(de)(de)“敕建金剛寶座”，落款為(wei)“大(da)(da)明成(cheng)化(hua)九年十(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)月初二(er)日造”。在(zai)(zai)券(quan)(quan)(quan)面(mian)(mian)上(shang)刻(ke)著大(da)(da)鵬(peng)金翅鳥（迦樓羅）、獅、象、孔雀和飛(fei)羊等浮雕圖案。在(zai)(zai)券(quan)(quan)(quan)門內(nei)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)間方(fang)(fang)(fang)形的(de)(de)(de)(de)塔(ta)室(shi)(shi)，室(shi)(shi)內(nei)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)央是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)座方(fang)(fang)(fang)形的(de)(de)(de)(de)塔(ta)心柱(zhu)，塔(ta)室(shi)(shi)頂(ding)部均為(wei)拱券(quan)(quan)(quan)式(shi)。在(zai)(zai)塔(ta)心柱(zhu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)四周各(ge)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個佛(fo)龕，里(li)(li)面(mian)(mian)各(ge)供(gong)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)尊佛(fo)主。其中(zhong)，面(mian)(mian)朝南方(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)為(wei)佛(fo)祖釋迦牟尼；面(mian)(mian)朝東方(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)是(shi)東方(fang)(fang)(fang)靜琉(liu)璃世(shi)界的(de)(de)(de)(de)教主藥師佛(fo)；面(mian)(mian)朝西方(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)是(shi)西方(fang)(fang)(fang)極樂世(shi)界的(de)(de)(de)(de)教主阿彌陀佛(fo)；面(mian)(mian)朝北(bei)的(de)(de)(de)(de)是(shi)傳(chuan)說中(zhong)釋迦牟尼的(de)(de)(de)(de)老師燃燈佛(fo)，這四尊佛(fo)像均為(wei)趺坐(zuo)姿勢。在(zai)(zai)塔(ta)室(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)東、西兩(liang)側，各(ge)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)條拱券(quan)(quan)(quan)式(shi)通(tong)道并設有(you)(you)(you)石階盤(pan)旋而(er)上(shang)。由(you)于通(tong)道很窄，所(suo)以，只能供(gong)一(yi)(yi)(yi)(yi)人上(shang)下(xia)。在(zai)(zai)石階的(de)(de)(de)(de)出口(kou)處是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)座圓(yuan)頂(ding)方(fang)(fang)(fang)檐的(de)(de)(de)(de)罩亭。罩亭的(de)(de)(de)(de)頂(ding)和檐均是(shi)用黃(huang)色和深綠色的(de)(de)(de)(de)琉(liu)璃瓦蓋成(cheng)。在(zai)(zai)罩亭里(li)(li)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)頂(ding)上(shang)，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)蟠(pan)龍藻井(jing)，它向(xiang)游人暗示著這里(li)(li)在(zai)(zai)古代曾是(shi)皇家寺院(yuan)。

在平臺(tai)上矗立著(zhu)五座四方(fang)形的密檐式石塔(ta)(ta)，塔(ta)(ta)身里面(mian)是用磚砌成的。外面(mian)砌以青白色(se)的石條。中間的一座塔(ta)(ta)高(gao)8米(mi)，共有(you)十三層；四角的塔(ta)(ta)均高(gao)7米(mi)，為十一層。據說西域高(gao)僧班迪達(da)呈獻的五尊(zun)金(jin)佛像，就(jiu)分(fen)別藏在這(zhe)五座塔(ta)(ta)中。在平臺(tai)的周圍(wei)建有(you)石質(zhi)的欄(lan)板。

在(zai)(zai)(zai)(zai)這五座(zuo)塔的(de)(de)下(xia)面(mian)，均建有(you)(you)須彌座(zuo)，在(zai)(zai)(zai)(zai)須彌座(zuo)的(de)(de)束(shu)腰(yao)中(zhong)，均刻(ke)有(you)(you)高浮雕的(de)(de)獅子、象(xiang)、孔(kong)雀和(he)(he)馬的(de)(de)形象(xiang)。每面(mian)中(zhong)間用金剛(gang)寶杵隔成三部分(fen)，中(zhong)間部分(fen)的(de)(de)中(zhong)心位(wei)置立(li)有(you)(you)三塊(kuai)福(fu)牌，在(zai)(zai)(zai)(zai)福(fu)牌兩(liang)旁各立(li)有(you)(you)一對獅子，它們均為(wei)臥(wo)(wo)式，并舉(ju)起一支前臂，好(hao)像是(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)振臂高呼著皇(huang)帝(di)萬(wan)壽無疆(jiang)。在(zai)(zai)(zai)(zai)兩(liang)邊的(de)(de)部分(fen)中(zhong)各臥(wo)(wo)有(you)(you)一只大象(xiang)，它們顯得特別溫順，靜(jing)靜(jing)地(di)(di)臥(wo)(wo)在(zai)(zai)(zai)(zai)旁邊。在(zai)(zai)(zai)(zai)須彌座(zuo)的(de)(de)上(shang)枋和(he)(he)下(xia)枋上(shang)，刻(ke)有(you)(you)明代風格的(de)(de)蓮花瓣。在(zai)(zai)(zai)(zai)中(zhong)間塔南面(mian)須彌座(zuo)的(de)(de)正中(zhong)位(wei)置，刻(ke)有(you)(you)一雙(shuang)凸(tu)雕佛(fo)足(zu)(zu)，足(zu)(zu)心向(xiang)外，下(xia)面(mian)托以盛開的(de)(de)蓮花，周圍供有(you)(you)佛(fo)教八寶和(he)(he)卷草圖案。為(wei)什么在(zai)(zai)(zai)(zai)塔上(shang)雕刻(ke)佛(fo)足(zu)(zu)呢？據(ju)說有(you)(you)兩(liang)種(zhong)(zhong)解(jie)釋。一種(zhong)(zhong)解(jie)釋是(shi)：佛(fo)祖釋迦(jia)牟尼(ni)在(zai)(zai)(zai)(zai)病逝(shi)(shi)前曾站(zhan)在(zai)(zai)(zai)(zai)一塊(kuai)大石(shi)頭上(shang)，給世間眾生留下(xia)遺言。后(hou)來，他的(de)(de)弟(di)子就在(zai)(zai)(zai)(zai)釋迦(jia)牟尼(ni)站(zhan)過的(de)(de)地(di)(di)方，雕刻(ke)成佛(fo)足(zu)(zu)的(de)(de)形狀(zhuang)，并寓意為(wei)佛(fo)足(zu)(zu)到(dao)(dao)(dao)此(ci)，以示紀(ji)念(nian)。另一種(zhong)(zhong)解(jie)釋是(shi)：釋迦(jia)牟尼(ni)逝(shi)(shi)世后(hou)，在(zai)(zai)(zai)(zai)將要火化時，因弟(di)子迦(jia)葉(xie)尚未趕(gan)到(dao)(dao)(dao)，火點(dian)不燃，后(hou)待迦(jia)葉(xie)趕(gan)到(dao)(dao)(dao)后(hou)，佛(fo)從棺中(zhong)顯出雙(shuang)足(zu)(zu)后(hou)，大火方才燃起，為(wei)記(ji)此(ci)事(shi)，便(bian)在(zai)(zai)(zai)(zai)塔上(shang)刻(ke)雙(shuang)足(zu)(zu)。據(ju)《帝(di)京(jing)景物(wu)(wu)略》中(zhong)記(ji)載(zai)：“中(zhong)塔刻(ke)兩(liang)足(zu)(zu)跡(ji)(ji)，他跡(ji)(ji)陷大廓摹耳(er)，此(ci)隆起，紋螺相抵蹲，是(shi)由趾著跡(ji)(ji)涌(yong)，步著蓮生。”這雙(shuang)凸(tu)雕的(de)(de)佛(fo)足(zu)(zu)在(zai)(zai)(zai)(zai)北京(jing)寺院中(zhong)僅此(ci)一處，其(qi)他地(di)(di)方的(de)(de)佛(fo)足(zu)(zu)均為(wei)凹(ao)刻(ke)。現在(zai)(zai)(zai)(zai)石(shi)刻(ke)博物(wu)(wu)館內的(de)(de)碑林(lin)中(zhong)，就有(you)(you)一通(tong)碑上(shang)有(you)(you)線雕的(de)(de)佛(fo)足(zu)(zu)跡(ji)(ji)，足(zu)(zu)跡(ji)(ji)下(xia)并有(you)(you)關于佛(fo)足(zu)(zu)的(de)(de)記(ji)載(zai)。

在(zai)(zai)須彌座(zuo)上是塔身部(bu)分，在(zai)(zai)第一層塔身與須彌座(zuo)的相連(lian)處，刻有一圈俯蓮花瓣兒。第一層塔身比較高大，在(zai)(zai)塔身中(zhong)間每面(mian)開有一個拱券式(shi)(shi)佛龕，在(zai)(zai)龕中(zhong)雕(diao)(diao)有趺坐式(shi)(shi)佛像(xiang)(xiang)，并在(zai)(zai)兩旁(pang)各雕(diao)(diao)有一尊立式(shi)(shi)菩薩像(xiang)(xiang)，他們(men)雙手(shou)合十，神態安詳，守護在(zai)(zai)佛的身旁(pang)。在(zai)(zai)菩薩像(xiang)(xiang)旁(pang)邊(bian)各雕(diao)(diao)有一棵圖(tu)案式(shi)(shi)的娑羅樹(shu)，樹(shu)上結(jie)滿了果實，寓示著佛已修成正果。

在(zai)第一層塔(ta)身之(zhi)上是層層密檐(yan)(yan)，塔(ta)檐(yan)(yan)部分是用白色石料(liao)仿照木結(jie)構的塔(ta)檐(yan)(yan)雕(diao)刻而成，并(bing)且雕(diao)刻得(de)特別逼真。在(zai)塔(ta)檐(yan)(yan)之(zhi)間的每層塔(ta)身上，均浮雕(diao)有(you)許多趺坐(zuo)式佛(fo)像，五座塔(ta)身上共雕(diao)有(you)佛(fo)像一千余尊，真可以稱得(de)上是座千佛(fo)塔(ta)了。在(zai)塔(ta)檐(yan)(yan)的四個角上，各(ge)懸掛(gua)著(zhu)一只四方形，富有(you)蒙藏風(feng)格(ge)的銅鈴(ling)。

在塔頂(ding)上的(de)塔剎部分，為一小型覆(fu)缽(bo)式塔剎。中間大塔的(de)塔剎為銅制，其他四座塔的(de)塔剎為石制。其造型獨(du)特(te)而別致。

金剛寶座(zuo)及塔(ta)身(shen)上遍(bian)飾雕(diao)(diao)刻(ke)，整座(zuo)金剛寶座(zuo)塔(ta)可以稱(cheng)得(de)上是(shi)(shi)一座(zuo)大型雕(diao)(diao)刻(ke)藝(yi)術品。他是(shi)(shi)我國(guo)現存(cun)建筑(zhu)年代(dai)最(zui)早、雕(diao)(diao)刻(ke)藝(yi)術最(zui)精(jing)美的(de)金剛寶座(zuo)式塔(ta)，是(shi)(shi)我國(guo)明(ming)代(dai)建筑(zhu)藝(yi)術和石雕(diao)(diao)藝(yi)術的(de)杰出代(dai)表，是(shi)(shi)中外建筑(zhu)形式相結(jie)合的(de)成功范例。

保護

據史料記載，明(ming)代成化(hua)九年（1473）在(zai)(zai)(zai)塔建(jian)成后，為了保(bao)護(hu)這(zhe)(zhe)座(zuo)(zuo)金剛寶(bao)座(zuo)(zuo)塔，將(jiang)塔表面的(de)石刻全部用“血(xue)料”保(bao)護(hu)起來。“血(xue)料”就(jiu)是用豬血(xue)和(he)(he)上(shang)(shang)膩子和(he)(he)面粉，再加上(shang)(shang)糯(nuo)米汁調勻后，刷在(zai)(zai)(zai)塔身上(shang)(shang)，并(bing)在(zai)(zai)(zai)上(shang)(shang)面貼(tie)上(shang)(shang)一層麻(ma)布，在(zai)(zai)(zai)麻(ma)布上(shang)(shang)刷兩遍(bian)大(da)漆，待大(da)漆潮干后，再粘上(shang)(shang)第二層麻(ma)布，再上(shang)(shang)兩遍(bian)大(da)漆，就(jiu)這(zhe)(zhe)樣一直達到一定的(de)厚度為止。現在(zai)(zai)(zai)，在(zai)(zai)(zai)金剛寶(bao)座(zuo)(zuo)塔上(shang)(shang)的(de)佛龕和(he)(he)雕刻的(de)凹(ao)陷(xian)處，仍可以看見暗紅色(se)的(de)痕跡，并(bing)且，使塔的(de)表面呈(cheng)現出一層淡橙黃色(se)。（也有的(de)認(ren)為這(zhe)(zhe)淡黃色(se)是由于石料中的(de)鐵質經過(guo)多(duo)年氧化(hua)所致）。

據有(you)關資料介紹(shao)，真覺寺(si)(si)(si)在(zai)20世(shi)紀20年(nian)代初(chu)還保留著原來(lai)的(de)建(jian)筑。后來(lai)，北洋(yang)軍閥(fa)政府的(de)蒙藏院(yuan)將寺(si)(si)(si)院(yuan)賣給了一(yi)個商(shang)人，這(zhe)個人將寺(si)(si)(si)中所有(you)的(de)殿堂建(jian)筑拆(chai)毀，把拆(chai)下的(de)梁柱(zhu)都當木(mu)料給賣掉了。使這(zhe)座具有(you)四百多年(nian)歷史的(de)皇家寺(si)(si)(si)院(yuan)毀于一(yi)旦，只余下這(zhe)座金剛(gang)寶(bao)座塔(ta)孤(gu)立(li)寺(si)(si)(si)中，飽受著風雨的(de)磨難。金剛(gang)寶(bao)座塔(ta)上的(de)銅制(zhi)塔(ta)剎多次被(bei)盜(dao)，寺(si)(si)(si)中殘(can)基爛(lan)瓦成片(pian)，景(jing)象非常凄涼(liang)。后來(lai)，北平(ping)政府對(dui)寺(si)(si)(si)院(yuan)進行了清理，并(bing)增修了圍墻和幾間房屋。

解放(fang)后，文物部門對寺(si)內(nei)建筑及金(jin)剛寶(bao)座塔(ta)進行了多次修(xiu)繕。并在寺(si)中建立(li)了北京石刻藝(yi)術(shu)博(bo)物館，并將北京城郊現(xian)存的石雕藝(yi)術(shu) 收集到寺(si)內(nei)，供游(you)人參(can)觀欣(xin)賞。使這座古老的寺(si)院重新煥(huan)發(fa)出光(guang)彩。