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元延佑年(nian)間(jian)，張(zhang)道陵的(de)三十八世孫(sun)張(zhang)留孫(sun)被(bei)元成宗封為玄教大(da)(da)宗師(shi)后(hou)，深感當(dang)時全國各地(di)都有(you)祭祀東岳大(da)(da)帝的(de)東岳廟，而大(da)(da)都卻沒有(you)，于(yu)是便出資在齊化(hua)門外購置了土地(di)準備興建。

但未及(ji)開(kai)工，張即已去(qu)世。其弟子(zi)吳全節繼任為(wei)(wei)大宗師后(hou)，繼續(xu)推動了建廟事宜，最終在至治(zhi)二年(nian)（1322年(nian)）正式開(kai)工建設(she)，到第二年(nian)（1323年(nian)）落成，被朝(chao)廷賜名(ming)為(wei)(wei)“東岳仁(ren)圣宮”。

當(dang)時，廟內的主要建筑有大門、大殿、四(si)子殿和(he)東西(xi)兩(liang)座廊廡(wu)等，后來(lai)在泰定二年(nian)（1325年(nian)），魯(lu)國大長公主又捐建了(le)寢宮，使規模進一(yi)步(bu)擴(kuo)大。

但是好景不(bu)長(chang)，在元末的戰亂中(zhong)，廟宇也(ye)受到(dao)了較嚴(yan)重的毀壞。明代(dai)開始，玄教(jiao)并(bing)入了正一道，東岳(yue)仁圣宮也(ye)改名為東岳(yue)廟。

明(ming)正(zheng)統十二年(nian)(nian)（1447年(nian)(nian)），在原址(zhi)基礎(chu)上全(quan)面重建了廟(miao)(miao)宇，此后的嘉靖(jing)和隆慶年(nian)(nian)間，也(ye)曾進行過(guo)一些整修(xiu)。萬歷(li)三年(nian)(nian)（1575年(nian)(nian)），明(ming)神宗根(gen)據太后的旨(zhi)意，發下宮帑大規(gui)模(mo)擴建了東(dong)岳廟(miao)(miao)。

但是(shi)到了清康熙三十七年（1698年），廟中遭遇火災，絕(jue)大部分建筑都被燒毀，僅存左右道(dao)院幸免(mian)于難(nan)。

災(zai)后的第(di)二年（1700年），康(kang)熙帝(di)頒(ban)布(bu)敕命重建廟宇(yu)，于是用了三年左右(you)的時間，基(ji)本按原樣修復了東(dong)岳(yue)廟。

乾隆二十六年（1761年），整座廟進行過重(zhong)修。

道光年間，本廟(miao)主(zhu)持馬宜麟四處募(mu)化，增筑了(le)東西(xi)兩座跨院，修建百余間房屋，并創辦義學(xue)，收容家境貧寒(han)的子弟入學(xue)。

1900年以(yi)后，隨(sui)著時局的動蕩，東岳廟(miao)也(ye)漸趨(qu)衰落，僅靠出租(zu)房屋來維持日常用(yong)度(du)。

廟里先后遭到義(yi)和團和軍(jun)隊的(de)騷擾(rao)。

1947年時，又有一(yi)批來自山西(xi)和東北的(de)流亡學生住在廟(miao)里，他們以破除(chu)迷(mi)信(xin)為名進行了大規模洗(xi)劫，更加重(zhong)了東岳廟(miao)的(de)損(sun)壞(huai)程度。

中華人民(min)共(gong)和(he)國成立后，東岳廟先是因為附近火藥廠的爆(bao)炸(zha)而(er)被震碎(sui)了不少塑像，后來(lai)整(zheng)座廟又(you)被北京市(shi)安(an)全局占用，從(cong)而(er)宣告關閉。

直(zhi)到(dao)1995年(nian)，北(bei)京(jing)市政府才決定恢復東岳廟，廟中(zhong)所駐機關全(quan)部騰退，并隨后建立了北(bei)京(jing)民俗博物館，于1999年(nian)正式對外開放。

1996年(nian)，北京東岳廟(miao)被中(zhong)華人民共和(he)國(guo)(guo)國(guo)(guo)務院公布(bu)為(wei)第四批全國(guo)(guo)重點文物保護單位之(zhi)一(yi)。

2008年(nian)5月(yue)3日，國家再(zai)次(ci)重(zhong)申(shen)非物質文化遺(yi)產保護的(de)相關政策，將北京(jing)東岳(yue)廟歸(gui)還(huan)道(dao)教，至(zhi)此，中斷了(le)70余年(nian)道(dao)教活動的(de)北京(jing)東岳(yue)廟，重(zhong)新又有了(le)玄之又玄的(de)茅山(shan)道(dao)士(shi)。

門票

價格：10元，學生(sheng)半價

開放時間

8：30-16：30

東岳廟

現占地約71畝，有房屋近400間，絕大多數為清代(dai)所建。在布局上，分為正院、東院和(he)西院三個部分。

主要(yao)建筑都(dou)集中在正院的南(nan)(nan)北中軸線上，自南(nan)(nan)而(er)北依次有琉(liu)璃(li)牌坊、山(shan)門(men)（已拆除）、欞星門(men)、瞻(zhan)岱(dai)門(men)、岱(dai)宗寶殿、育德殿和后罩樓等，形成了六進院落。

琉璃牌樓

建于明萬歷三十年（1602年），為三間四柱七(qi)頂(ding)的黃彩琉(liu)璃牌樓。屋頂(ding)為歇山頂(ding)，正脊兩端有鴟(chi)吻和螭吻，正中飾火焰寶珠。

在正(zheng)間的南北兩面(mian)各(ge)(ge)有一(yi)(yi)塊(kuai)石匾，寬2.8米，高0.9米，北面(mian)書(shu)“永(yong)延帝祚”，南面(mian)刻“秩祀岱宗”，相傳為明代宰相嚴嵩所書(shu)。牌(pai)樓與廟門(men)隔朝陽門(men)外大街相望(wang)，原本東西還各(ge)(ge)有一(yi)(yi)座木制牌(pai)樓，現已拆除 。

山門

是(shi)東岳廟原(yuan)本(ben)的(de)正門(men)(men)，1988年因拓寬朝外大(da)街而被拆除(chu)。山門(men)(men)內的(de)東西(xi)兩側(ce)有鐘鼓樓，鼓樓立(li)額上題“鼉音(yin)”，鐘樓立(li)額上題“鯨音(yin)”。

欞星門

東岳(yue)(yue)廟的廟門其實是(shi)原本的二(er)道(dao)門——欞星門，在山(shan)門拆除后，這(zhe)里作為了正門。原來懸掛在山(shan)門的康熙帝御(yu)書“東岳(yue)(yue)廟”橫匾也移(yi)到(dao)了這(zhe)里。

瞻岱門

廟門(men)(men)內即(ji)為瞻岱(dai)門(men)(men)，是一(yi)座五間廡殿頂的過廳式殿堂(tang)，又稱龍虎門(men)(men)、瞻岱(dai)殿。門(men)(men)的內三(san)間為穿堂(tang)，邊上兩(liang)間供哼哈二將(jiang)和(he)十太保，后殿掛東(dong)岳大帝的“寶(bao)訓”。

福路

出(chu)瞻岱門是一(yi)(yi)條御(yu)(yu)道直通(tong)岱宗寶殿(dian)，稱為(wei)“福路(lu)”。福路(lu)的(de)(de)(de)兩側有兩座(zuo)碑(bei)亭(ting)，頂覆黃色琉(liu)璃瓦，放置康(kang)熙(xi)帝和(he)乾隆帝御(yu)(yu)筆親(qin)題(ti)的(de)(de)(de)石碑(bei).碑(bei)亭(ting)前放著(zhu)一(yi)(yi)對新造的(de)(de)(de)玉馬(ma)和(he)銅特，相傳是文昌帝君的(de)(de)(de)座(zuo)騎。福路(lu)和(he)碑(bei)亭(ting)的(de)(de)(de)東西兩側，各有一(yi)(yi)組回廊。回廊共七(qi)十二間，代表東岳大(da)帝掌管下的(de)(de)(de)地獄七(qi)十二司(si)(si)(si)。每間門楣上(shang)都掛有所敬神(shen)司(si)(si)(si)的(de)(de)(de)橫匾(bian)，兩側柱上(shang)貼(tie)有楹聯，殿(dian)內塑(su)(su)像造型生動(dong)，形神(shen)兼備。以前每司(si)(si)(si)供一(yi)(yi)神(shen)像，后來又增建(jian)了四司(si)(si)(si)，因此共有七(qi)十六尊(zun)神(shen)像，不(bu)過早(zao)已不(bu)存。泥塑(su)(su)是1995年(nian)重建(jian)時由“泥人張”的(de)(de)(de)傳人重塑(su)(su)的(de)(de)(de)。

岱宗寶殿

是東岳廟的(de)(de)主殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，面闊(kuo)三間，頂為(wei)為(wei)單檐廡(wu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)頂，綠剪邊琉璃瓦屋面。殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)身的(de)(de)梁(liang)、柱、檁、枋(fang)均繪有(you)(you)皇家才允許使用的(de)(de)金龍和(he)(he)璽彩畫，正面檐下懸掛(gua)華(hua)帶匾“岱岳殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)”，四(si)周雕飾盤(pan)龍，包有(you)(you)金葉。大殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)前建有(you)(you)月(yue)臺(tai)，擺放銅香爐和(he)(he)石(shi)五供，臺(tai)前東西有(you)(you)焚帛(bo)爐。殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)內(nei)原(yuan)供奉(feng)東岳大帝及(ji)(ji)其侍臣像，現(xian)已不存。大殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)兩側的(de)(de)耳房(fang)中(zhong)設有(you)(you)三茅真(zhen)君(jun)祠(ci)(ci)(ci)、吳全(quan)節祠(ci)(ci)(ci)、張留(liu)孫祠(ci)(ci)(ci)、山府君(jun)祠(ci)(ci)(ci)以及(ji)(ji)嵩(song)里丈人祠(ci)(ci)(ci)等。左面的(de)(de)東配殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)有(you)(you)阜(fu)財殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)和(he)(he)東太子(zi)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，右邊的(de)(de)西配殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)有(you)(you)廣(guang)嗣殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)和(he)(he)太子(zi)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，配殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)前廊的(de)(de)斗拱上有(you)(you)替木，排(pai)列(lie)制(zhi)式(shi)具有(you)(you)元代的(de)(de)風格。

育德殿

從岱宗寶殿(dian)(dian)到寢宮(gong)之間，用一條長廊相接(jie)，為(wei)(wei)元代(dai)通行的建筑布(bu)局。寢宮(gong)叫做育德(de)殿(dian)(dian)，為(wei)(wei)廡殿(dian)(dian)頂，面闊(kuo)五間，前出抱廈，內(nei)飾龍(long)鳳天花，與岱宗寶殿(dian)(dian)相呼應。殿(dian)(dian)內(nei)懸掛(gua)清代(dai)道士婁(lou)近垣所書的“玄妙贊化”匾，原本還供奉東岳(yue)大帝(di)和淑明(ming)坤德(de)帝(di)后的神像，現改(gai)為(wei)(wei)三官九府像陳列(lie)廳。

東岳廟中路(lu)的(de)(de)最后部(bu)是一座二(er)層的(de)(de)后罩樓，原(yuan)來(lai)有(you)玉皇(huang)閣(ge)、碧霞元君(jun)(jun)殿(dian)(dian)（東岳大帝(di)(di)的(de)(de)女(nv)兒）、斗姆(mu)殿(dian)(dian)、大仙爺(ye)殿(dian)(dian)、關帝(di)(di)殿(dian)(dian)、灶君(jun)(jun)殿(dian)(dian)、文昌帝(di)(di)君(jun)(jun)殿(dian)(dian)、喜神(shen)殿(dian)(dian)、靈(ling)官(guan)殿(dian)(dian)、真武殿(dian)(dian)等，現已改為北京民俗博(bo)物館(guan)的(de)(de)展廳。在(zai)西邊樓下還有(you)三間御座房(fang)，是供皇(huang)帝(di)(di)來(lai)廟祭(ji)典(dian)或去東陵(ling)祭(ji)祖路(lu)過時休(xiu)息使用的(de)(de)。

東(dong)(dong)岳(yue)廟的東(dong)(dong)院以居住為主，建筑較(jiao)為分散，生活(huo)氣息(xi)較(jiao)濃。院內回廊環繞，栽滿了奇花異果，并精心布置了亭臺(tai)怪石，成為一座美麗的花園。據說(shuo)光(guang)緒帝和(he)慈禧太后便常常來此(ci)觀賞休息(xi)。

西院由供奉各路神祇(zhi)的(de)(de)小型院落組成，有東岳寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)（祠堂）、玉皇殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、三(san)皇殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、藥王殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、顯化殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、馬王殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、妙峰(feng)山娘(niang)娘(niang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、魯班殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、三(san)官殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、瘟神殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、閻羅殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)以及判官殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)等。殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)宇的(de)(de)規模都不大，多是由民間人(ren)士(shi)出資修(xiu)建而成的(de)(de)。

北京(jing)東岳廟(miao)是道教正(zheng)一道在中(zhong)國(guo)華北地(di)區的(de)(de)第(di)一大(da)(da)叢林。廟(miao)內保存了(le)大(da)(da)量各(ge)具特色的(de)(de)道教建筑，具有(you)豐(feng)富的(de)(de)道教文化內涵，對研究中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)道教及玄教的(de)(de)歷史淵源和(he)發展，以及北京(jing)的(de)(de)民俗(su)文化，都提供了(le)重要(yao)的(de)(de)實物(wu)資料(liao)。

東岳(yue)廟(miao)的(de)(de)興起與(yu)正(zheng)一道(dao)支(zhi)派“玄教”在元代(dai)的(de)(de)鼎盛密不可分。由(you)(you)于玄教大宗師張留孫及其繼任吳全(quan)節都(dou)(dou)極受(shou)元帝的(de)(de)尊崇，所(suo)以由(you)(you)他們建造和(he)主持的(de)(de)東岳(yue)廟(miao)也當然(ran)獲得(de)了皇家的(de)(de)重視。到了明清(qing)兩代(dai)，雖(sui)然(ran)東岳(yue)廟(miao)的(de)(de)地位有所(suo)降低，但由(you)(you)于它祭祀(si)的(de)(de)是(shi)掌(zhang)管人間一切貴賤、生(sheng)死、禍福(fu)的(de)(de)東岳(yue)泰山(shan)神天齊(qi)仁(ren)圣大帝，所(suo)以在上層和(he)民間依然(ran)具有極強的(de)(de)影響(xiang)力，歷史上雖(sui)然(ran)數次被毀，但每次都(dou)(dou)能獲得(de)皇室(shi)成員的(de)(de)捐助(zhu)而(er)得(de)以重建。

東岳廟(miao)的(de)(de)各(ge)(ge)院落內都(dou)(dou)立有(you)石(shi)碑(bei)，最多(duo)時達160多(duo)塊(kuai)，數量居京城之冠。現存的(de)(de)一百余(yu)塊(kuai)石(shi)碑(bei)全為(wei)(wei)元明清三代(dai)(dai)的(de)(de)作品(pin)，多(duo)為(wei)(wei)歷(li)朝修建東岳廟(miao)碑(bei)記(ji)和(he)民間(jian)善(shan)會石(shi)碑(bei)，種類齊(qi)全，品(pin)味高(gao)貴，內容(rong)豐富，具有(you)較高(gao)的(de)(de)藝術和(he)史料(liao)價值。其中最著名的(de)(de)是趙孟俯的(de)(de)行書《張天師神道(dao)碑(bei)》（俗稱《道(dao)教碑(bei)》），風格古樸遒勁，為(wei)(wei)元代(dai)(dai)書法藝術的(de)(de)珍品(pin)。此外，趙世延的(de)(de)楷書《昭德(de)殿(dian)碑(bei)》、虞文(wen)靖的(de)(de)隸書《仁圣宮碑(bei)》等(deng)也頗為(wei)(wei)著名。此外，在東岳廟(miao)的(de)(de)大多(duo)數殿(dian)堂前都(dou)(dou)還(huan)掛有(you)白底黑字、小篆字體(ti)的(de)(de)楹聯，內容(rong)多(duo)為(wei)(wei)對各(ge)(ge)殿(dian)神司職能的(de)(de)詮釋。正院各(ge)(ge)殿(dian)堂前的(de)(de)楹聯均已恢復，文(wen)字由當代(dai)(dai)知(zhi)名的(de)(de)書法家書寫。

文革期間，廟內(nei)碑(bei)刻(ke)遭到嚴(yan)重破壞，大部分被(bei)推倒砸碎，文飾也被(bei)鑿去，有(you)的(de)(de)碑(bei)身上還用黑(hei)墨劃上了革命標(biao)語。推倒后(hou)(hou)的(de)(de)碑(bei)刻(ke)或(huo)用作地(di)基或(huo)深(shen)埋(mai)地(di)下(xia)。1995年(nian)底東(dong)(dong)岳廟被(bei)朝陽區文化文物局收歸時(shi)，完好的(de)(de)碑(bei)僅存18通。后(hou)(hou)來，掩埋(mai)在地(di)下(xia)的(de)(de)石(shi)(shi)碑(bei)又重新被(bei)挖掘(jue)出來。1997年(nian)底石(shi)(shi)碑(bei)修復工程開始，歷(li)時(shi)一(yi)年(nian)，基本上按原(yuan)來的(de)(de)位置歸位,中路(lu)正院東(dong)(dong)西碑(bei)林(lin)共有(you)石(shi)(shi)碑(bei)89通，重現(xian)了東(dong)(dong)岳廟“石(shi)(shi)碑(bei)多”的(de)(de)特色景(jing)觀。

因(yin)為東(dong)岳(yue)(yue)大帝(di)掌(zhang)管(guan)了世(shi)人的(de)生死禍福(fu)，所以前往燒香(xiang)的(de)人也(ye)特別多。相(xiang)傳(chuan)每年(nian)三月二(er)十八日乃東(dong)岳(yue)(yue)大帝(di)的(de)誕辰，于是在三月十五日至(zhi)二(er)十八日，東(dong)岳(yue)(yue)廟里(li)都會舉(ju)行廟會。這一風俗延續了數百年(nian)之(zhi)久，只是在1949年(nian)后自(zi)然中斷。2002年(nian)起(qi)，又(you)恢復了廟會，但(dan)已改到每年(nian)的(de)春(chun)節時舉(ju)行。另外，東(dong)岳(yue)(yue)廟中的(de)民俗掌(zhang)故也(ye)有很(hen)多，如老北京(jing)的(de)順口溜“機靈鬼兒，透亮(liang)碑(bei)兒，小金豆子，不吃虧兒”就(jiu)是指東(dong)岳(yue)(yue)廟內的(de)四(si)個趣聞傳(chuan)說。

東(dong)(dong)岳(yue)(yue)(yue)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)建(jian)成(cheng)后(hou)，便受到朝廷的(de)(de)(de)重視，每(mei)年都(dou)舉(ju)行盛(sheng)大(da)的(de)(de)(de)祭祀(si)活動。因(yin)東(dong)(dong)岳(yue)(yue)(yue)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)位于齊(qi)化門(men)外，是(shi)(shi)大(da)都(dou)通(tong)往漕運門(men)戶通(tong)州(zhou)的(de)(de)(de)要道，因(yin)此商賈云集，更是(shi)(shi)促進(jin)了香火的(de)(de)(de)興(xing)旺。農歷三(san)月二十(shi)八日是(shi)(shi)東(dong)(dong)岳(yue)(yue)(yue)大(da)帝誕辰，明代(dai)時(shi)有盛(sheng)大(da)的(de)(de)(de)東(dong)(dong)岳(yue)(yue)(yue)仁圣大(da)帝巡游(you)，清代(dai)時(shi)還派遣官員降香。民國以后(hou)東(dong)(dong)岳(yue)(yue)(yue)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)仍循舊例(li)，照常舉(ju)辦廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)。據(ju)三(san)十(shi)年代(dai)調(diao)查統(tong)計，東(dong)(dong)岳(yue)(yue)(yue)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)每(mei)年開廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)44天，廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)攤(tan)位131個(ge)，擺在廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)內(nei)的(de)(de)(de)有賣小吃(chi)的(de)(de)(de)、雜貨的(de)(de)(de)、花鳥魚蟲的(de)(de)(de)、雜耍(shua)的(de)(de)(de)，還有套圈兒(er)的(de)(de)(de)游(you)戲(xi)，引得游(you)人圍(wei)個(ge)水泄不通(tong)。廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)外有賣木材(cai)的(de)(de)(de)、家具的(de)(de)(de)、食品的(de)(de)(de)、鐵器的(de)(de)(de)及日用百貨，還有說書的(de)(de)(de)，不過(guo)在東(dong)(dong)岳(yue)(yue)(yue)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)說書有個(ge)不成(cheng)文的(de)(de)(de)規矩，就是(shi)(shi)不能說《岳(yue)(yue)(yue)飛傳》，因(yin)為廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)里供著岳(yue)(yue)(yue)飛。1937年日軍進(jin)駐(zhu)北京，時(shi)世動亂(luan)，民不聊(liao)生(sheng)，東(dong)(dong)岳(yue)(yue)(yue)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)也逐(zhu)漸衰敗。抗戰結束后(hou)，廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)雖已恢(hui)復，但已是(shi)(shi)元氣大(da)傷。1949年，廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)自(zi)行中斷。恢(hui)復東(dong)(dong)岳(yue)(yue)(yue)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)后(hou)，自(zi)2002年起廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)于每(mei)年春節舉(ju)行。