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元(yuan)延(yan)佑年(nian)間，張道(dao)陵的(de)三(san)十八世孫張留孫被元(yuan)成宗封為玄(xuan)教大宗師后(hou)，深感當(dang)時全國各地都有祭祀東岳大帝的(de)東岳廟，而大都卻沒有，于是(shi)便出資在齊化門(men)外(wai)購置了土地準備興建。

但未及開(kai)工(gong)，張即(ji)已(yi)去世。其弟(di)子吳(wu)全節繼(ji)任為大(da)宗師后，繼(ji)續推動了(le)建廟事宜(yi)，最終在至治(zhi)二年（1322年）正式開(kai)工(gong)建設(she)，到(dao)第二年（1323年）落成(cheng)，被朝廷賜名(ming)為“東岳仁(ren)圣宮”。

當時(shi)，廟內的(de)主要建(jian)(jian)筑有大(da)門、大(da)殿、四子殿和東西兩(liang)座(zuo)廊(lang)廡等，后來在(zai)泰定(ding)二(er)年(nian)（1325年(nian)），魯國大(da)長(chang)公(gong)主又(you)捐建(jian)(jian)了寢宮(gong)，使規(gui)模進一步擴大(da)。

但是好景(jing)不(bu)長，在元末的戰亂中，廟(miao)宇(yu)也受到了較嚴重的毀(hui)壞。明代開始，玄教并入了正一道(dao)，東岳(yue)仁圣宮也改名為東岳(yue)廟(miao)。

明正統十二年（1447年），在原址基礎上(shang)全面重建了廟宇，此后的嘉靖和(he)隆慶年間，也(ye)曾(ceng)進行過(guo)一些整修。萬歷三年（1575年），明神宗根(gen)據太后的旨意，發下宮(gong)帑大規模擴建了東岳廟。

但是到(dao)了清(qing)康熙(xi)三十七年(nian)（1698年(nian)），廟中(zhong)遭(zao)遇(yu)火災，絕大(da)部分(fen)建筑都被燒毀，僅存左右道院幸(xing)免于難。

災后(hou)的(de)第二年(nian)(nian)（1700年(nian)(nian)），康熙帝頒布敕命重建廟宇，于是(shi)用了(le)三年(nian)(nian)左右的(de)時間(jian)，基本按原樣修復了(le)東岳廟。

乾隆二十六年（1761年），整座廟進行過重修(xiu)。

道光年間，本廟(miao)主持馬宜麟四處募化(hua)，增筑(zhu)了東西兩(liang)座跨(kua)院，修建(jian)百余間房屋，并創辦義學，收容家境貧寒的(de)子(zi)弟入學。

1900年以后(hou)，隨著時局的動蕩，東(dong)岳廟也漸趨衰落，僅靠出租房屋來維持(chi)日常用度。

廟(miao)里(li)先后遭到義和團(tuan)和軍隊(dui)的騷擾。

1947年時，又有一批來自山西和東北的流亡學(xue)生住在廟里，他們以破(po)除迷(mi)信為名進行了(le)大(da)規模洗劫，更加重(zhong)了(le)東岳廟的損壞程度。

中(zhong)華人民(min)共和(he)國成立后，東岳廟先是因為附近(jin)火(huo)藥廠的爆(bao)炸(zha)而被震碎(sui)了不少塑像，后來整座(zuo)廟又(you)被北京市(shi)安全局占用，從而宣告關(guan)閉。

直到1995年，北(bei)京(jing)市政府才(cai)決定恢(hui)復東岳(yue)廟，廟中所駐(zhu)機關全部騰退，并隨后建立了北(bei)京(jing)民俗博(bo)物館，于1999年正(zheng)式對外開放。

1996年，北京東岳(yue)廟被(bei)中華人民共和國(guo)國(guo)務院公布為第(di)四批全(quan)國(guo)重點文物保護單位之一。

2008年5月3日，國家再(zai)次(ci)重申非物質(zhi)文化遺產保護的(de)相關(guan)政策，將北(bei)京(jing)東岳廟歸還(huan)道(dao)教，至(zhi)此，中斷了70余年道(dao)教活動的(de)北(bei)京(jing)東岳廟，重新又有了玄(xuan)之又玄(xuan)的(de)茅山道(dao)士。

門票

價格：10元，學生(sheng)半價

開放時間

8：30-16：30

東岳廟

現占地(di)約71畝，有房屋近400間，絕大多數為(wei)清代所建。在布局上，分為(wei)正院、東院和西院三個部分。

主要建筑都(dou)集中在正院的南(nan)北(bei)中軸線(xian)上，自南(nan)而(er)北(bei)依次有琉(liu)璃牌坊、山門（已拆(chai)除）、欞星門、瞻岱門、岱宗寶殿、育德殿和后罩樓等，形(xing)成(cheng)了六進院落。

琉璃牌樓

建于明萬歷三十年（1602年），為三間四柱七(qi)頂(ding)的(de)黃(huang)彩(cai)琉璃(li)牌樓。屋(wu)頂(ding)為歇山(shan)頂(ding)，正脊(ji)兩端(duan)有鴟吻和螭吻，正中飾火焰(yan)寶(bao)珠。

在正(zheng)間(jian)的南北兩面(mian)各有一(yi)塊(kuai)石匾，寬(kuan)2.8米，高0.9米，北面(mian)書(shu)“永延帝祚(zuo)”，南面(mian)刻“秩祀岱(dai)宗(zong)”，相傳為明(ming)代(dai)宰相嚴嵩所(suo)書(shu)。牌樓(lou)與廟門隔(ge)朝陽門外大街相望，原本(ben)東西還各有一(yi)座木制牌樓(lou)，現已拆除 。

山門

是東岳廟原本的正門(men)，1988年因拓(tuo)寬朝外大街而被拆(chai)除。山門(men)內(nei)的東西兩側有(you)鐘鼓(gu)樓(lou)，鼓(gu)樓(lou)立額上題“鼉音(yin)”，鐘樓(lou)立額上題“鯨音(yin)”。

欞星門

東岳廟的(de)廟門(men)(men)其(qi)實是原(yuan)本的(de)二道門(men)(men)——欞星門(men)(men)，在山(shan)(shan)門(men)(men)拆除后，這里作為(wei)了正門(men)(men)。原(yuan)來懸掛在山(shan)(shan)門(men)(men)的(de)康熙(xi)帝御(yu)書“東岳廟”橫匾也移到了這里。

瞻岱門

廟(miao)門內即(ji)為(wei)瞻岱(dai)(dai)門，是一(yi)座五間廡殿頂的(de)過廳式殿堂(tang)，又稱(cheng)龍虎(hu)門、瞻岱(dai)(dai)殿。門的(de)內三間為(wei)穿堂(tang)，邊上兩(liang)間供哼哈二將(jiang)和十太保，后(hou)殿掛東岳大帝的(de)“寶訓”。

福路

出瞻岱(dai)(dai)門(men)是(shi)一(yi)條御道直(zhi)通(tong)岱(dai)(dai)宗寶殿，稱(cheng)為(wei)“福(fu)路”。福(fu)路的(de)(de)兩(liang)側有(you)兩(liang)座碑(bei)(bei)亭(ting)，頂(ding)覆(fu)黃色琉璃瓦，放(fang)置康熙帝(di)和(he)乾隆帝(di)御筆親題的(de)(de)石碑(bei)(bei).碑(bei)(bei)亭(ting)前放(fang)著一(yi)對(dui)新造(zao)的(de)(de)玉馬和(he)銅特，相(xiang)傳是(shi)文昌帝(di)君的(de)(de)座騎。福(fu)路和(he)碑(bei)(bei)亭(ting)的(de)(de)東西兩(liang)側，各有(you)一(yi)組(zu)回廊。回廊共七(qi)(qi)十二間，代表東岳大帝(di)掌管下的(de)(de)地獄七(qi)(qi)十二司(si)(si)(si)。每間門(men)楣上都掛有(you)所(suo)敬(jing)神(shen)司(si)(si)(si)的(de)(de)橫匾，兩(liang)側柱上貼有(you)楹聯，殿內塑(su)像造(zao)型生動，形(xing)神(shen)兼備。以前每司(si)(si)(si)供一(yi)神(shen)像，后來(lai)又增建了(le)四司(si)(si)(si)，因(yin)此共有(you)七(qi)(qi)十六尊神(shen)像，不(bu)過(guo)早已不(bu)存。泥(ni)塑(su)是(shi)1995年(nian)重建時由“泥(ni)人(ren)張”的(de)(de)傳人(ren)重塑(su)的(de)(de)。

岱宗寶殿

是東岳(yue)廟的(de)(de)(de)(de)(de)主殿(dian)(dian)(dian)，面闊三間，頂(ding)(ding)為(wei)(wei)為(wei)(wei)單檐廡(wu)殿(dian)(dian)(dian)頂(ding)(ding)，綠剪邊琉璃瓦屋(wu)面。殿(dian)(dian)(dian)身的(de)(de)(de)(de)(de)梁、柱、檁、枋均繪有(you)(you)(you)(you)皇(huang)家(jia)才允許使(shi)用的(de)(de)(de)(de)(de)金龍(long)(long)和(he)璽彩畫，正面檐下懸掛華帶匾“岱岳(yue)殿(dian)(dian)(dian)”，四(si)周雕(diao)飾盤龍(long)(long)，包有(you)(you)(you)(you)金葉。大(da)殿(dian)(dian)(dian)前建有(you)(you)(you)(you)月臺(tai)，擺(bai)放銅香爐(lu)和(he)石五供，臺(tai)前東西(xi)有(you)(you)(you)(you)焚(fen)帛爐(lu)。殿(dian)(dian)(dian)內原(yuan)供奉東岳(yue)大(da)帝及(ji)其侍臣像(xiang)，現(xian)已不(bu)存。大(da)殿(dian)(dian)(dian)兩側的(de)(de)(de)(de)(de)耳(er)房中設(she)有(you)(you)(you)(you)三茅真君祠(ci)(ci)、吳全節祠(ci)(ci)、張留(liu)孫(sun)祠(ci)(ci)、山府(fu)君祠(ci)(ci)以及(ji)嵩(song)里丈(zhang)人祠(ci)(ci)等(deng)。左(zuo)面的(de)(de)(de)(de)(de)東配殿(dian)(dian)(dian)有(you)(you)(you)(you)阜財(cai)殿(dian)(dian)(dian)和(he)東太(tai)子(zi)殿(dian)(dian)(dian)，右(you)邊的(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)配殿(dian)(dian)(dian)有(you)(you)(you)(you)廣(guang)嗣殿(dian)(dian)(dian)和(he)太(tai)子(zi)殿(dian)(dian)(dian)，配殿(dian)(dian)(dian)前廊(lang)的(de)(de)(de)(de)(de)斗拱(gong)上有(you)(you)(you)(you)替木(mu)，排(pai)列制式具(ju)有(you)(you)(you)(you)元代的(de)(de)(de)(de)(de)風格。

育德殿

從(cong)岱(dai)宗(zong)寶殿(dian)(dian)到寢(qin)(qin)宮之(zhi)間，用一條長廊相接，為(wei)元代通行的建筑布局。寢(qin)(qin)宮叫做育德(de)殿(dian)(dian)，為(wei)廡殿(dian)(dian)頂，面(mian)闊五間，前出抱廈，內飾龍鳳(feng)天花，與(yu)岱(dai)宗(zong)寶殿(dian)(dian)相呼應。殿(dian)(dian)內懸掛(gua)清代道士婁近垣所書的“玄妙(miao)贊化”匾，原本還供奉東岳(yue)大(da)帝和淑(shu)明坤德(de)帝后的神(shen)像(xiang)，現改為(wei)三官九(jiu)府像(xiang)陳(chen)列廳。

東(dong)(dong)岳(yue)廟中路的最后(hou)部是(shi)一座二層的后(hou)罩樓，原來(lai)有玉皇閣、碧霞元君殿(dian)（東(dong)(dong)岳(yue)大(da)帝的女兒）、斗姆殿(dian)、大(da)仙爺殿(dian)、關帝殿(dian)、灶君殿(dian)、文昌帝君殿(dian)、喜神(shen)殿(dian)、靈官殿(dian)、真(zhen)武(wu)殿(dian)等(deng)，現已改為北京(jing)民俗博物館的展廳(ting)。在西邊樓下還有三間御座房(fang)，是(shi)供(gong)皇帝來(lai)廟祭(ji)典或(huo)去東(dong)(dong)陵祭(ji)祖路過時(shi)休(xiu)息使用的。

東(dong)岳(yue)廟(miao)的(de)東(dong)院(yuan)以(yi)居住為(wei)(wei)主，建筑較為(wei)(wei)分散(san)，生活氣息較濃。院(yuan)內回廊環繞(rao)，栽(zai)滿了奇花(hua)異果，并精(jing)心布(bu)置了亭臺(tai)怪石(shi)，成為(wei)(wei)一座美(mei)麗的(de)花(hua)園。據說光緒帝和慈禧太后便常常來此觀賞休息。

西院(yuan)由(you)供奉各路神祇的(de)小(xiao)型院(yuan)落組(zu)成，有東岳寶殿(dian)(dian)(dian)（祠堂）、玉皇殿(dian)(dian)(dian)、三皇殿(dian)(dian)(dian)、藥王(wang)(wang)殿(dian)(dian)(dian)、顯化殿(dian)(dian)(dian)、馬王(wang)(wang)殿(dian)(dian)(dian)、妙峰山(shan)娘娘殿(dian)(dian)(dian)、魯班(ban)殿(dian)(dian)(dian)、三官(guan)(guan)殿(dian)(dian)(dian)、瘟神殿(dian)(dian)(dian)、閻羅殿(dian)(dian)(dian)以及判官(guan)(guan)殿(dian)(dian)(dian)等。殿(dian)(dian)(dian)宇(yu)的(de)規(gui)模(mo)都(dou)不大，多是由(you)民間人士出資修(xiu)建而成的(de)。

北京(jing)(jing)東岳廟(miao)是(shi)道(dao)教(jiao)正一道(dao)在中國華北地(di)區的(de)(de)第一大(da)叢(cong)林。廟(miao)內(nei)保存了(le)大(da)量各具(ju)(ju)特色的(de)(de)道(dao)教(jiao)建筑，具(ju)(ju)有豐富(fu)的(de)(de)道(dao)教(jiao)文(wen)化(hua)內(nei)涵，對研究(jiu)中國古代道(dao)教(jiao)及玄教(jiao)的(de)(de)歷(li)史(shi)淵源和發展，以及北京(jing)(jing)的(de)(de)民俗(su)文(wen)化(hua)，都(dou)提供了(le)重要(yao)的(de)(de)實物資料。

東岳廟的(de)(de)(de)(de)(de)興起與正一道支派“玄(xuan)教”在元代的(de)(de)(de)(de)(de)鼎盛密不可(ke)分。由于(yu)玄(xuan)教大(da)宗師張留孫(sun)及其繼(ji)任(ren)吳全節都(dou)極受元帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)尊崇(chong)，所以由他們建(jian)造和(he)主持的(de)(de)(de)(de)(de)東岳廟也當然(ran)獲得了皇(huang)家的(de)(de)(de)(de)(de)重視(shi)。到了明清兩(liang)代，雖然(ran)東岳廟的(de)(de)(de)(de)(de)地位有(you)所降低(di)，但由于(yu)它(ta)祭祀的(de)(de)(de)(de)(de)是掌管人(ren)間(jian)一切貴(gui)賤、生死、禍福的(de)(de)(de)(de)(de)東岳泰(tai)山神天齊仁圣(sheng)大(da)帝(di)，所以在上層(ceng)和(he)民間(jian)依然(ran)具有(you)極強的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)力，歷史(shi)上雖然(ran)數(shu)次被毀，但每次都(dou)能(neng)獲得皇(huang)室成(cheng)員(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)捐(juan)助而(er)得以重建(jian)。

東(dong)岳(yue)廟的(de)(de)(de)(de)各院落內都立有石(shi)碑(bei)，最多(duo)(duo)(duo)時(shi)達160多(duo)(duo)(duo)塊，數量居京城之(zhi)冠。現存(cun)的(de)(de)(de)(de)一百(bai)余塊石(shi)碑(bei)全為(wei)(wei)元(yuan)明清三(san)代(dai)的(de)(de)(de)(de)作品，多(duo)(duo)(duo)為(wei)(wei)歷朝(chao)修建東(dong)岳(yue)廟碑(bei)記(ji)和民間善會石(shi)碑(bei)，種類齊(qi)全，品味高(gao)貴，內容豐富(fu)，具有較高(gao)的(de)(de)(de)(de)藝術和史料(liao)價值。其中最著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)是趙(zhao)孟俯的(de)(de)(de)(de)行(xing)書《張天師(shi)神道(dao)碑(bei)》（俗稱(cheng)《道(dao)教碑(bei)》），風(feng)格古(gu)樸遒勁，為(wei)(wei)元(yuan)代(dai)書法藝術的(de)(de)(de)(de)珍品。此(ci)外(wai)，趙(zhao)世延的(de)(de)(de)(de)楷書《昭德(de)殿(dian)碑(bei)》、虞文(wen)靖的(de)(de)(de)(de)隸書《仁圣宮碑(bei)》等也頗為(wei)(wei)著(zhu)名(ming)。此(ci)外(wai)，在東(dong)岳(yue)廟的(de)(de)(de)(de)大多(duo)(duo)(duo)數殿(dian)堂前(qian)都還掛(gua)有白底黑字(zi)(zi)、小(xiao)篆字(zi)(zi)體(ti)的(de)(de)(de)(de)楹聯(lian)，內容多(duo)(duo)(duo)為(wei)(wei)對各殿(dian)神司職能的(de)(de)(de)(de)詮釋。正(zheng)院各殿(dian)堂前(qian)的(de)(de)(de)(de)楹聯(lian)均已恢復，文(wen)字(zi)(zi)由當代(dai)知名(ming)的(de)(de)(de)(de)書法家書寫。

文革(ge)期間，廟內碑(bei)刻遭(zao)到嚴重(zhong)破壞，大(da)部分被推倒砸(za)碎，文飾(shi)也被鑿去(qu)，有的碑(bei)身上還用黑墨劃上了革(ge)命(ming)標(biao)語。推倒后的碑(bei)刻或用作地基(ji)或深埋地下(xia)。1995年(nian)底東(dong)岳廟被朝陽(yang)區(qu)文化(hua)文物(wu)局收歸時，完(wan)好的碑(bei)僅存18通(tong)。后來(lai)(lai)(lai)，掩埋在地下(xia)的石(shi)碑(bei)又重(zhong)新被挖掘(jue)出來(lai)(lai)(lai)。1997年(nian)底石(shi)碑(bei)修復(fu)工程開始，歷(li)時一年(nian)，基(ji)本上按原來(lai)(lai)(lai)的位(wei)置歸位(wei),中路正院(yuan)東(dong)西碑(bei)林共有石(shi)碑(bei)89通(tong)，重(zhong)現了東(dong)岳廟“石(shi)碑(bei)多”的特色景觀。

因(yin)為東岳(yue)大帝(di)掌管了(le)世人的(de)(de)生死禍福，所(suo)以前往(wang)燒香(xiang)的(de)(de)人也特(te)別多。相傳每年三(san)月二(er)(er)十八(ba)日(ri)乃東岳(yue)大帝(di)的(de)(de)誕(dan)辰，于是(shi)在三(san)月十五日(ri)至二(er)(er)十八(ba)日(ri)，東岳(yue)廟(miao)(miao)里(li)都會舉行廟(miao)(miao)會。這(zhe)一風俗延續(xu)了(le)數(shu)百年之久(jiu)，只是(shi)在1949年后自然(ran)中斷。2002年起，又恢復了(le)廟(miao)(miao)會，但已(yi)改到每年的(de)(de)春節(jie)時(shi)舉行。另(ling)外，東岳(yue)廟(miao)(miao)中的(de)(de)民俗掌故(gu)也有很多，如(ru)老北京的(de)(de)順口溜“機靈鬼兒，透(tou)亮(liang)碑兒，小金(jin)豆子，不吃(chi)虧(kui)兒”就是(shi)指東岳(yue)廟(miao)(miao)內的(de)(de)四個趣聞傳說。

東(dong)岳(yue)(yue)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)建成后，便受到(dao)朝廷(ting)的(de)(de)重(zhong)視，每(mei)年(nian)(nian)(nian)都舉(ju)行(xing)盛(sheng)大(da)的(de)(de)祭祀活動。因(yin)東(dong)岳(yue)(yue)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)位于(yu)齊(qi)化門外，是(shi)(shi)大(da)都通(tong)往漕(cao)運(yun)門戶通(tong)州的(de)(de)要道，因(yin)此商賈云(yun)集，更(geng)是(shi)(shi)促(cu)進了香(xiang)火(huo)的(de)(de)興旺。農(nong)歷三月二十八(ba)日是(shi)(shi)東(dong)岳(yue)(yue)大(da)帝誕辰，明代時(shi)有(you)(you)(you)盛(sheng)大(da)的(de)(de)東(dong)岳(yue)(yue)仁圣大(da)帝巡游(you)(you)，清代時(shi)還派遣(qian)官員降香(xiang)。民國以后東(dong)岳(yue)(yue)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)仍循舊例，照(zhao)常舉(ju)辦廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)會。據三十年(nian)(nian)(nian)代調查統計，東(dong)岳(yue)(yue)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)每(mei)年(nian)(nian)(nian)開廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)44天，廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)會攤位131個(ge)(ge)，擺在(zai)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)內的(de)(de)有(you)(you)(you)賣小吃的(de)(de)、雜(za)貨的(de)(de)、花鳥魚蟲(chong)的(de)(de)、雜(za)耍的(de)(de)，還有(you)(you)(you)套圈兒(er)的(de)(de)游(you)(you)戲，引得(de)游(you)(you)人圍個(ge)(ge)水泄不通(tong)。廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)外有(you)(you)(you)賣木(mu)材的(de)(de)、家(jia)具的(de)(de)、食(shi)品的(de)(de)、鐵器的(de)(de)及(ji)日用百貨，還有(you)(you)(you)說(shuo)書的(de)(de)，不過在(zai)東(dong)岳(yue)(yue)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)說(shuo)書有(you)(you)(you)個(ge)(ge)不成文(wen)的(de)(de)規矩，就(jiu)是(shi)(shi)不能說(shuo)《岳(yue)(yue)飛傳》，因(yin)為(wei)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)里(li)供著岳(yue)(yue)飛。1937年(nian)(nian)(nian)日軍進駐(zhu)北京，時(shi)世動亂，民不聊生，東(dong)岳(yue)(yue)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)也逐漸衰敗(bai)。抗戰(zhan)結(jie)束后，廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)會雖已恢復，但已是(shi)(shi)元氣大(da)傷(shang)。1949年(nian)(nian)(nian)，廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)會自(zi)(zi)行(xing)中斷。恢復東(dong)岳(yue)(yue)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)后，自(zi)(zi)2002年(nian)(nian)(nian)起廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)會于(yu)每(mei)年(nian)(nian)(nian)春節舉(ju)行(xing)。