芒果视频

寺院概況

報(bao)國(guo)(guo)寺位(wei)于北京市(shi)宣武區報(bao)國(guo)(guo)寺前街(jie)1號，處于北京明(ming)城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)遺(yi)址公園位(wei)于市(shi)中(zhong)(zhong)心地域(yu)，東起城(cheng)(cheng)東南(nan)角樓(lou)，西(xi)至崇文門，總面(mian)積(ji)約：15.5公頃(qing)，其中(zhong)(zhong)城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)遺(yi)址及城(cheng)(cheng)東南(nan)角樓(lou)占地3.3公頃(qing)，綠(lv)地面(mian)積(ji)12.2公頃(qing)。原(yuan)有(you)殿7進，后(hou)有(you)毗盧閣(ge)，高36級。閣(ge)下有(you)瓷觀音(yin)像高尺余，寶(bao)冠綠(lv)帔(pei)，手捧(peng)一梵字輪，系神宗時(shi)景德鎮瓷窯所貢獻，為(wei)舊京八(ba)寶(bao)之一，謂之窯變觀音(yin)，梁(liang)間曾懸《勝果妙因圖》1軸。寺內還有(you)嘉慶六年(nian)(nian)(1801)《五(wu)彩天尊仙(xian)女》1軸。現寺中(zhong)(zhong)仍保(bao)(bao)存成化二(er)年(nian)(nian)(1466)御(yu)制(zhi)碑(bei)，和(he)乾(qian)隆二(er)十一年(nian)(nian)(1756)御(yu)制(zhi)重修報(bao)國(guo)(guo)寺詩碑(bei)。為(wei)北京市(shi)重點(dian)保(bao)(bao)護文物。

重要殿宇

寺院(yuan)坐(zuo)北(bei)朝(chao)南。主要建筑均建在一條(tiao)南北(bei)中軸(zhou)線上(shang)。

①山門。面闊3間，五檁(lin)硬山頂(ding)，前出廊，系1997年(nian)復(fu)建(jian)。

②第一(yi)進殿。為昭忠祠(ci)山門，面闊5間，七檁(lin)懸山頂。殿前置有(you)石(shi)獅(shi)兩座，東、西兩側置龜(gui)趺石(shi)碑(bei)各(ge)1通。

③第二(er)進殿(dian)。為天王(wang)殿(dian)，面(mian)闊(kuo)3間，七檁(lin)懸山頂。殿(dian)前置龜(gui)趺石碑2通(tong)。殿(dian)東、西兩側建有配殿(dian)，面(mian)闊(kuo)各5間，七檁(lin)硬山頂。

④第三(san)進殿(dian)。為(wei)大殿(dian)，面闊9間，七檁歇山(shan)頂(ding)，灰筒瓦，綠琉璃瓦剪(jian)邊。殿(dian)前(qian)建(jian)有磚石月臺。大殿(dian)東(dong)、西兩(liang)側建(jian)有配殿(dian)，面闊各5間，五(wu)檁懸山(shan)頂(ding)。

⑤第四進殿(dian)。為(wei)后(hou)殿(dian)，面(mian)闊(kuo)5間，七(qi)(qi)檁懸(xuan)山頂。后(hou)殿(dian)左右建有朵(duo)殿(dian)，面(mian)闊(kuo)各3間，七(qi)(qi)檁硬(ying)山頂。后(hou)殿(dian)東、西兩(liang)側建有配殿(dian)，形制與朵(duo)殿(dian)相同。

⑥第五進殿(dian)。原為毗盧(lu)殿(dian)，高(gao)36級，閣外環飾游廊，清代已(yi)毀。現尚存明憲宗御制建寺碑(bei)(bei)和(he)清代御制重修報國(guo)寺詩碑(bei)(bei)。

歷史沿革

報(bao)國寺(si)始建(jian)(jian)于遼代(dai)，但規模很小(xiao)，“有寺(si)無額(e)”，世(shi)稱小(xiao)報(bao)國寺(si)。明(ming)初塌(ta)毀。成化(hua)二年（公(gong)元(yuan)1466年）重修(xiu)，改名慈仁寺(si)，俗(su)稱報(bao)國寺(si)。明(ming)朝成化(hua)年間(jian)(1465－1487)，因(yin)“國舅爺”周太后(hou)的(de)(de)(de)(de)弟弟周吉祥看破紅塵要矢志出(chu)家(jia)當和(he)尚，由皇家(jia)撥(bo)內帑錢糧在小(xiao)報(bao)國寺(si)的(de)(de)(de)(de)舊基(ji)上(shang)，擴(kuo)建(jian)(jian)為“慈仁寺(si)”，周吉祥去當了住持。擴(kuo)建(jian)(jian)后(hou)的(de)(de)(de)(de)慈仁寺(si)規模宏大，有七層殿(dian)房，錯落有致(zhi)，后(hou)院建(jian)(jian)有“毗盧(lu)閣(ge)(ge)(ge)”，閣(ge)(ge)(ge)高三(san)十六級，周圍長廊(lang)，可(ke)登臨遠眺(tiao)，“望盧(lu)溝橋行騎，歷(li)(li)歷(li)(li)可(ke)數(shu)”，京師之(zhi)景(jing)盡收(shou)眼底。毗盧(lu)閣(ge)(ge)(ge)中(zhong)(zhong)還收(shou)藏(zang)有窯變觀音一尊，為鎮寺(si)之(zhi)寶。毗盧(lu)閣(ge)(ge)(ge)窯變觀音和(he)寺(si)內金代(dai)所栽的(de)(de)(de)(de)兩株雙龍(long)奇松，被稱為寺(si)內“三(san)絕(jue)”。在明(ming)末出(chu)版的(de)(de)(de)(de)《帝京景(jing)物略》中(zhong)(zhong)，就收(shou)入了名士、詩人吟唱報(bao)國寺(si)“三(san)絕(jue)”的(de)(de)(de)(de)詩詞40多首。

康熙十八年（公(gong)元1679年），京師大地震，報國寺大部(bu)建(jian)筑坍(tan)塌(ta)。

清乾(qian)隆十(shi)九年(nian)（公元1754年(nian)）得以重(zhong)修，改(gai)名“大報國慈仁寺”。

但隨著琉璃廠書(shu)市(shi)的興起，報國(guo)寺書(shu)市(shi)漸而衰落(luo)。而今，報國(guo)寺又秉承數百年之文脈，成為(wei)書(shu)市(shi)文化廣場，實為(wei)盛世之舉。

城墻遺址

歷(li)史上(shang)明(ming)(ming)(ming)城墻(qiang)全(quan)長40公(gong)(gong)里，始(shi)建于(yu)明(ming)(ming)(ming)永樂(le)17年(nian)（公(gong)(gong)元1419年(nian)），距今已(yi)有580多年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史。現存的(de)(de)(de)(de)(de)崇(chong)(chong)文(wen)(wen)門至城東南角(jiao)(jiao)樓一線的(de)(de)(de)(de)(de)城墻(qiang)遺(yi)(yi)址全(quan)長1.5公(gong)(gong)里，是(shi)原北京內(nei)(nei)城城垣(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)組成部(bu)分，是(shi)僅(jin)存的(de)(de)(de)(de)(de)一段，也(ye)是(shi)北京城的(de)(de)(de)(de)(de)標志(zhi)。其城東南角(jiao)(jiao)樓是(shi)全(quan)國僅(jin)存的(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)模最大的(de)(de)(de)(de)(de)城垣(yuan)轉角(jiao)(jiao)角(jiao)(jiao)樓，始(shi)建于(yu)明(ming)(ming)(ming)代正統元年(nian)（公(gong)(gong)元1436年(nian)），是(shi)全(quan)國重(zhong)點文(wen)(wen)物保護單位。 由(you)于(yu)年(nian)久失修(xiu)和(he)人為損壞，城墻(qiang)破損嚴重(zhong)，為保護文(wen)(wen)化遺(yi)(yi)產，修(xiu)復城墻(qiang)，在原址建設(she)了明(ming)(ming)(ming)城墻(qiang)遺(yi)(yi)址公(gong)(gong)園(yuan)(yuan)。報國寺位于(yu)遺(yi)(yi)址公(gong)(gong)園(yuan)(yuan)內(nei)(nei)。公(gong)(gong)園(yuan)(yuan)運用簡潔的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計手法，突出展現城墻(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)殘缺之美(mei)。漫步公(gong)(gong)園(yuan)(yuan)內(nei)(nei)，古(gu)樹(shu)掩映，綠(lv)草茵(yin)茵(yin)，綿延古(gu)樸的(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)(ming)城墻(qiang)及深(shen)沉凝重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)(jiao)樓仿佛在向(xiang)人們訴說民族的(de)(de)(de)(de)(de)滄桑。公(gong)(gong)園(yuan)(yuan)內(nei)(nei)“老樹(shu)明(ming)(ming)(ming)墻(qiang)”“殘垣(yuan)漫步”“古(gu)樓新韻”“雉堞(die)鋪翠”等景(jing)觀歷(li)史悠久，內(nei)(nei)涵豐富(fu)，展現崇(chong)(chong)文(wen)(wen)深(shen)厚之文(wen)(wen)化積(ji)淀，令人平添無限(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)遐(xia)思。

報國寺書市

位于(yu)南(nan)(nan)城(cheng)(cheng)(cheng)廣安門內(nei)大(da)街(jie)路北(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)千(qian)年(nian)古(gu)剎報(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)(si)，如(ru)今(jin)是(shi)(shi)以經(jing)營書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)籍、郵(you)票、錢幣為主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化市(shi)(shi)(shi)(shi)場。在(zai)明末清初，報(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)(si)就曾是(shi)(shi)京(jing)(jing)城(cheng)(cheng)(cheng)最著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)市(shi)(shi)(shi)(shi)，比琉(liu)璃廠書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)市(shi)(shi)(shi)(shi)還(huan)早許多(duo)年(nian)。這里曾是(shi)(shi)當時(shi)文(wen)人(ren)(ren)(ren)墨客(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)雅游(you)之(zhi)地，留下了許多(duo)傳(chuan)奇佳(jia)話(hua)。清朝定都北(bei)京(jing)(jing)后(hou)，實行(xing)滿漢分(fen)城(cheng)(cheng)(cheng)而治。南(nan)(nan)城(cheng)(cheng)(cheng)成為漢族及其(qi)他(ta)(ta)各民族官員、文(wen)人(ren)(ren)(ren)和科考舉子們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)聚(ju)居之(zhi)地，會(hui)館(guan)(guan)、試(shi)館(guan)(guan)云集(ji)宣(xuan)南(nan)(nan)一(yi)帶(dai)。原(yuan)在(zai)內(nei)城(cheng)(cheng)(cheng)燈市(shi)(shi)(shi)(shi)口城(cheng)(cheng)(cheng)隍廟的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)市(shi)(shi)(shi)(shi)也遷至(zhi)報(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)(si)。殿前(qian)廊下，書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)攤相(xiang)連；寺(si)(si)(si)(si)(si)周街(jie)巷，書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)鋪(pu)林(lin)(lin)立。報(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)(si)原(yuan)有(you)傳(chuan)統花市(shi)(shi)(shi)(shi)，每(mei)月(yue)逢(feng)五(wu)之(zhi)日的(de)(de)(de)(de)(de)廟會(hui)，游(you)人(ren)(ren)(ren)如(ru)潮(chao)，文(wen)人(ren)(ren)(ren)雅士(shi)們(men)紛紛來(lai)此逛(guang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)市(shi)(shi)(shi)(shi)、賞(shang)花、登(deng)毗盧(lu)閣，可(ke)謂盛況空前(qian)。因(yin)報(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)(si)環境(jing)幽(you)雅，寺(si)(si)(si)(si)(si)內(nei)設(she)有(you)客(ke)(ke)房(fang)，不(bu)少文(wen)人(ren)(ren)(ren)墨客(ke)(ke)經(jing)常(chang)(chang)(chang)留宿(su)寺(si)(si)(si)(si)(si)內(nei)，曾為《聊(liao)齋志異》作序的(de)(de)(de)(de)(de)“山(shan)左(zuo)大(da)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)”高(gao)衍(yan)，在(zai)京(jing)(jing)任(ren)(ren)吏部侍郎時(shi)，就常(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)寓(yu)居在(zai)報(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)(si)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)登(deng)毗盧(lu)閣，寫京(jing)(jing)師秋色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)“野(ye)色(se)(se)橫古(gu)今(jin)，西風滿帝州(zhou)。山(shan)寒云外(wai)出，水(shui)運日邊(bian)流……”很(hen)有(you)名氣(qi)。清初著(zhu)名詩(shi)人(ren)(ren)(ren)王士(shi)禎(zhen)、孔尚(shang)任(ren)(ren)等也是(shi)(shi)報(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)(si)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)常(chang)(chang)(chang)客(ke)(ke)。王士(shi)禎(zhen)是(shi)(shi)著(zhu)名詩(shi)詞(ci)大(da)家，著(zhu)有(you)詩(shi)詞(ci)集(ji)《帶(dai)經(jing)堂集(ji)》、《池(chi)北(bei)偶談》、《漁洋詩(shi)話(hua)》等，其(qi)詩(shi)論“神韻(yun)”說(shuo)，傳(chuan)承至(zhi)今(jin)，影響廣泛。康熙(xi)年(nian)間(jian)，王士(shi)禎(zhen)官至(zhi)刑部尚(shang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，入值(zhi)宮(gong)中南(nan)(nan)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)房(fang)，但(dan)他(ta)(ta)仍(reng)(reng)未改文(wen)人(ren)(ren)(ren)本色(se)(se)，常(chang)(chang)(chang)到報(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)(si)來(lai)逛(guang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)市(shi)(shi)(shi)(shi)。孔尚(shang)任(ren)(ren)有(you)《廟尋(xun)(xun)王士(shi)禎(zhen)》一(yi)詩(shi)，含有(you)一(yi)段傳(chuan)說(shuo)，詩(shi)云:“彈(dan)鋏歸來(lai)抱膝吟，侯門今(jin)似海門深(shen)。御(yu)車掃徑皆多(duo)事(shi)，只(zhi)向慈仁廟里尋(xun)(xun)”。詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)意思是(shi)(shi)講，自(zi)從(cong)王士(shi)禎(zhen)入值(zhi)宮(gong)中南(nan)(nan)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)房(fang)，身(shen)居要職，想(xiang)見一(yi)面不(bu)容易了。可(ke)他(ta)(ta)仍(reng)(reng)有(you)逛(guang)報(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)(si)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)慣，要想(xiang)見他(ta)(ta)就到慈仁寺(si)(si)(si)(si)(si)來(lai)吧。明末清初著(zhu)名思想(xiang)家經(jing)史(shi)學家顧炎(yan)(yan)武(wu)，人(ren)(ren)(ren)稱“亭林(lin)(lin)先生”。他(ta)(ta)在(zai)清順(shun)治十五(wu)年(nian)(1658)來(lai)京(jing)(jing)后(hou)，即(ji)寓(yu)住在(zai)報(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)(si)內(nei)，每(mei)日除瀏覽(lan)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)市(shi)(shi)(shi)(shi)外(wai)，潛心著(zhu)述和學術研(yan)究。他(ta)(ta)提倡“知行(xing)合(he)一(yi)”、“博(bo)學于(yu)文(wen)”、“行(xing)之(zhi)有(you)恥”，對后(hou)人(ren)(ren)(ren)影響很(hen)大(da)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)《昌平山(shan)水(shui)記》、《京(jing)(jing)東考古(gu)錄(lu)》等著(zhu)作，為研(yan)究北(bei)京(jing)(jing)歷史(shi)提供了有(you)價(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)料。顧炎(yan)(yan)武(wu)去世后(hou)，許多(duo)友人(ren)(ren)(ren)、名人(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)來(lai)報(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)(si)祭祀。清道光(guang)二十三(san)年(nian)(1843)，由翰林(lin)(lin)院(yuan)編修(xiu)(xiu)何紹基、張穆等集(ji)資(zi)，在(zai)報(bao)(bao)國(guo)(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)(si)顧炎(yan)(yan)武(wu)生前(qian)居住的(de)(de)(de)(de)(de)西小院(yuan)修(xiu)(xiu)建了顧亭林(lin)(lin)祠。幾(ji)經(jing)風雨，現(xian)已修(xiu)(xiu)繕(shan)一(yi)新，保(bao)存完好(hao)。

康熙十(shi)八年(1679)，京師(shi)大地(di)震(zhen)，報(bao)(bao)國(guo)(guo)寺(si)(si)(si)大部建(jian)筑坍(tan)塌。雖然(ran)，乾隆(long)十(shi)九年(1754)，得以重(zhong)修，并定名“大報(bao)(bao)國(guo)(guo)慈仁寺(si)(si)(si)”，但(dan)隨著琉璃廠書市(shi)的興起，報(bao)(bao)國(guo)(guo)寺(si)(si)(si)書市(shi)漸而衰落。而今，報(bao)(bao)國(guo)(guo)寺(si)(si)(si)又秉承數百(bai)年之文脈，成為書市(shi)文化廣場，實為盛世之舉。