發展歷史
長(chang)(chang)(chang)(chang)椿寺(si)(si)建(jian)(jian)于明(ming)萬歷二十年(1592年),由明(ming)神宗為其(qi)生母孝定(ding)李(li)太后敕建(jian)(jian),以(yi)供養(yang)水(shui)齋禪師。萬歷皇(huang)帝賜(si)名“長(chang)(chang)(chang)(chang)椿”,取健(jian)康長(chang)(chang)(chang)(chang)壽之意,時有(you)“京(jing)(jing)師首剎(cha)”之稱。清中葉(xie)以(yi)后,長(chang)(chang)(chang)(chang)椿寺(si)(si)開始衰敗。2002年,宣武區政府制定(ding)長(chang)(chang)(chang)(chang)椿寺(si)(si)保護規劃(hua)并(bing)付諸實施(shi),投資近2個億(yi)。2005年,長(chang)(chang)(chang)(chang)椿寺(si)(si)--北京(jing)(jing)宣南文化(hua)博物館對社會(hui)開放,長(chang)(chang)(chang)(chang)椿寺(si)(si)景區成(cheng)為展(zhan)現北京(jing)(jing)古都風(feng)貌的一處亮麗風(feng)景。
館藏文物
悠(you)悠(you)宣南展廳:三(san)千多年(nian)以(yi)前(qian),在(zai)(zai)山(shan)水環繞(rao)的北京(jing)小平原(yuan)上,生活繁(fan)衍著(zhu)我(wo)(wo)們的先民。傳(chuan)說中的“幽都”在(zai)(zai)周武王(wang)克殷反商的推動下,誕生了“薊國(guo)”,于(yu)是有了北京(jing)最初的城(cheng)。歲月交替,代有更(geng)迭(die),由薊城(cheng)發(fa)端(duan),經(jing)秦漢、越隋唐、歷遼金、及明(ming)清,演繹了古都北京(jing)沉(chen)雄的歷史(shi)。在(zai)(zai)我(wo)(wo)們追索北京(jing)城(cheng)歷史(shi)演進軌(gui)跡時,當不能忘懷——悠(you)悠(you)宣南。
宣(xuan)(xuan)南(nan)士鄉展(zhan)廳: 宣(xuan)(xuan)南(nan)士人文(wen)化興起于明代,盛(sheng)于清朝(chao)。清初實行旗民(min)分治,京師(shi)南(nan)城(cheng)遂為(wei)漢人聚居(ju)之(zhi)地(di)。科(ke)舉之(zhi)盛(sheng),各省試子云集宣(xuan)(xuan)南(nan)。康(kang)(熙(xi))乾(隆)之(zhi)世,增設博學鴻詞科(ke),廣(guang)攬漢族知識分子編修史(shi)書,輯釋典(dian)籍,直至(zhi)大規模纂修《四(si)庫全(quan)書》,天下鴻儒(ru)學士奔(ben)走京師(shi),客(ke)居(ju)宣(xuan)(xuan)南(nan)。在通達仕途之(zhi)余,形成了廣(guang)博活躍的(de)學術氛圍和結社(she)唱和的(de)文(wen)學環境,產生京師(shi)城(cheng)下的(de)“宣(xuan)(xuan)南(nan)士鄉”現象,為(wei)清代文(wen)化繁榮(rong)創(chuang)造了獨(du)特(te)空間。清代中(zhong)、晚期,國事艱危,一批(pi)志在變(bian)革圖新(xin)的(de)思想家(jia)(jia)、政治家(jia)(jia)、志士仁人,在宣(xuan)(xuan)南(nan)土地(di)上倡禁煙,籌(chou)變(bian)法,興報業,辦(ban)教育,為(wei)民(min)族存亡奔(ben)走呼(hu)號,演出(chu)了一幕幕近代中(zhong)國振(zhen)聾發聵的(de)悲壯(zhuang)史(shi)劇。
革(ge)命(ming)先驅展廳: 在(zai)宣南沃土上,眾多革(ge)命(ming)先驅站在(zai)時代前(qian)列,探求民族振興道路(lu),譜寫了(le)一曲(qu)曲(qu)救國救民、與(yu)反動勢力奮勇斗(dou)爭(zheng)的(de)壯麗詩(shi)篇。從徐錫麟、秋瑾到孫中山(shan)、黃興,從陳獨秀、李大釗到毛澤東、周恩來…… 他們(men)為了(le)革(ge)命(ming)不惜一切,遭到軍閥(fa)的(de)阻撓、槍殺,他們(men)都毫不放棄。他們(men)都在(zai)此留下了(le)生活、戰斗(dou)的(de)足跡。
梨園勝景展(zhan)廳(ting): 中國(guo)戲曲歷經八(ba)百(bai)(bai)余年,傳(chuan)(chuan)承悠(you)久,列世界三大(da)古典戲劇(ju)之(zhi)一。從(cong)金(jin)代院本,元代雜劇(ju),到明清(qing)傳(chuan)(chuan)奇;從(cong)昆(曲)弋(陽腔)繁(fan)榮到四大(da)徽班進京(jing);從(cong)京(jing)劇(ju)誕生(sheng)到走進黃金(jin)時代成(cheng)為“國(guo)粹”,都與宣(xuan)(xuan)南結(jie)下(xia)不解之(zhi)緣。二百(bai)(bai)年的(de)(de)(de)京(jing)劇(ju)史,一章(zhang)一頁(ye)都在宣(xuan)(xuan)南留下(xia)了(le)(le)(le)痕跡。在這片沃土上,產生(sheng)了(le)(le)(le)程長庚、譚鑫培(pei)、楊小(xiao)(xiao)樓、梅蘭芳、馬連良(liang)等一代又一代京(jing)劇(ju)藝術大(da)師。幾(ji)百(bai)(bai)位著名演(yan)員(yuan)居住、生(sheng)活在宣(xuan)(xuan)南幽靜的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)巷中。以富連成(cheng)為代表的(de)(de)(de)眾多戲曲科(ke)班培(pei)養了(le)(le)(le)數以千計的(de)(de)(de)優秀(xiu)演(yan)員(yuan),支撐了(le)(le)(le)近百(bai)(bai)年京(jing)劇(ju)藝術殿堂。星(xing)羅棋(qi)布的(de)(de)(de)戲樓劇(ju)場提供(gong)了(le)(le)(le)京(jing)劇(ju)繁(fan)榮的(de)(de)(de)舞臺(tai)。精良(liang)獨特的(de)(de)(de)器樂(le)、道具、戲裝行業(ye)為京(jing)劇(ju)演(yan)出增色生(sheng)輝。“國(guo)劇(ju)學會”推動了(le)(le)(le)京(jing)劇(ju)的(de)(de)(de)學術研究,“梨園公會”凝(ning)聚了(le)(le)(le)整個行業(ye)的(de)(de)(de)精神。宣(xuan)(xuan)南是當之(zhi)無(wu)愧(kui)的(de)(de)(de)“京(jing)劇(ju)之(zhi)鄉”。
城(cheng)南樂園展廳: 京師民(min)俗文化(hua)和民(min)間(jian)藝術(shu),堪稱錦繡斑斕生(sheng)動(dong)鮮活。京師四大(da)廟會之一(yi)的土地廟會和抬像出(chu)游的江南城(cheng)隍(huang)廟廟會在宣(xuan)南雖已消失,但廠(chang)甸、天橋(qiao)仍是(shi)宗韻存留。二百年來,新春(chun)逛廠(chang)甸已成(cheng)為北(bei)京人(ren)的習俗。士女云集,摩肩接踵,空竹(zhu)、風車、大(da)糖葫蘆伴隨著(zhu)歡聲笑語(yu)。百戲爭艷的天橋(qiao),多少驚人(ren)的絕技讓(rang)人(ren)目(mu)不(bu)暇接。三代(dai)“八(ba)大(da)怪”永遠被(bei)人(ren)們懷念。一(yi)代(dai)代(dai)藝術(shu)傳人(ren)從這(zhe)里起步成(cheng)為大(da)師,被(bei)人(ren)景仰。廠(chang)甸與天橋(qiao)是(shi)北(bei)京民(min)俗文化(hua)和民(min)間(jian)藝術(shu)的標志(zhi),是(shi)宣(xuan)南文化(hua)獨有的品(pin)牌(pai)。
百(bai)年興商(shang)展廳: 明(ming)永樂(le)初年,于京城(cheng)商(shang)業(ye)(ye)興盛處(chu)設(she)“廊房”,安置商(shang)鋪;至清,南城(cheng)成為國人進京公干、求學、經(jing)商(shang)駐足之地。上至官紳,下至平民(min),衣食(shi)住行等各(ge)方面(mian)的(de)(de)(de)需(xu)求構成了巨大(da)的(de)(de)(de)市場。于是,宣(xuan)南地區逐(zhu)步形(xing)成大(da)柵欄、菜(cai)市口、琉璃(li)廠、天橋等各(ge)具特(te)色、門類齊(qi)全的(de)(de)(de)商(shang)業(ye)(ye)區和若干行業(ye)(ye)性商(shang)業(ye)(ye)街(jie),古玩、玉器、餐飲、金融等業(ye)(ye)態各(ge)異,應有盡(jin)有。幾百(bai)年來,眾多老字號以(yi)獨特(te)的(de)(de)(de)文化(hua)(hua)內涵(han)和誠信的(de)(de)(de)儒商(shang)底蘊(yun)名揚四海,構成了宣(xuan)南文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)絢麗風景(jing)。
民族(zu)團(tuan)結展廳: 北京(jing)牛街(jie)一帶,是(shi)宣(xuan)南具有(you)悠久歷(li)史的少(shao)數民族(zu)聚居(ju)區。唐幽州(zhou),遼南京(jing)時期已有(you)來自北方及(ji)西(xi)域(yu)的少(shao)數民族(zu)在這里生活、繁(fan)衍。元代以后更(geng)多的回族(zu)人聚集于此。古老的牛街(jie)禮拜寺,以其千年(nian)的歷(li)史、宏偉的規模聞名(ming)于穆斯林(lin)世界。淳樸的回族(zu)人民,在宣(xuan)南土地(di)上生息發展。在宗教(jiao)典(dian)籍研究,文(wen)化(hua)教(jiao)育普及(ji),傳統(tong)醫學繼承領域(yu)以及(ji)珠寶玉器,飲(yin)食小吃(chi)等行業的經營(ying)上,都取得了獨特的成就。幾百年(nian)來,牛街(jie)地(di)區漢(han)、回、蒙、維、滿(man)等少(shao)數民族(zu)和(he)諧相處譜寫了宣(xuan)南文(wen)化(hua)色(se)彩鮮明的一章。
宣(xuan)南文(wen)(wen)化(hua)保護開發(fa)(fa)成(cheng)(cheng)果展(zhan)廳: 改革(ge)開放以來,宣(xuan)南文(wen)(wen)化(hua)作(zuo)(zuo)為北京文(wen)(wen)化(hua)的(de)重(zhong)要組成(cheng)(cheng)部分,引(yin)起了社(she)會(hui)各界(jie)的(de)廣(guang)泛關注(zhu)。20世紀80年代(dai),宣(xuan)武(wu)區(qu)(qu)委、區(qu)(qu)政(zheng)府倡導“知宣(xuan)武(wu)、愛宣(xuan)武(wu)”活(huo)動,推動了宣(xuan)南文(wen)(wen)化(hua)的(de)研(yan)(yan)究(jiu),眾多專家(jia)學者以極大熱情支持此項工作(zuo)(zuo)。區(qu)(qu)委、區(qu)(qu)政(zheng)府積極組織學術(shu)研(yan)(yan)討(tao)活(huo)動,出(chu)版專題著作(zuo)(zuo),制定弘揚宣(xuan)南文(wen)(wen)化(hua)、促進(jin)經濟社(she)會(hui)協(xie)調發(fa)(fa)展(zhan)的(de)長遠規劃,進(jin)一步加強古都風貌保護,打造(zao)文(wen)(wen)化(hua)旅游品牌,繁榮文(wen)(wen)化(hua)市(shi)場,推動文(wen)(wen)化(hua)產業(ye)發(fa)(fa)展(zhan),取得了豐碩的(de)成(cheng)(cheng)果。
參觀信息
地理位置
北京市西城區(qu)長椿街9號
開放時間
9:00--16:30(16:00停(ting)止入館)
星期一(yi)(yi)將(jiang)閉(bi)館一(yi)(yi)天。
門票:免費
交通
乘車(che)路(lu)(lu)線:公(gong)交(jiao)5、6、57、109、381、613、715、717、743、822、853路(lu)(lu)牛(niu)街(jie)(jie)路(lu)(lu)口西下(xia)車(che),公(gong)交(jiao)10、38、626、853路(lu)(lu)宣武醫院下(xia)車(che),地(di)鐵環線長椿街(jie)(jie)下(xia)車(che)往南(nan)走500米(mi)。